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不知足常樂作文
在現(xiàn)實生活或工作學習中,大家都寫過作文吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編為大家整理的不知足常樂作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
不知足常樂作文1
張愛玲曾經(jīng)說過:“出名要趁早!笨捎譃槭裁茨,長大出名就不好了嗎?不是的,是因為人的那份野心,那份追求。知足未必常樂,追逐才是給我們帶來精神動力的源泉。
知足未必常樂,是因為個人未來。日本著名作家曾寫下《我的百分百女孩》,那是使他成名的一個關鍵點。但是誰可曾想過,他的第一部作品《且聽風吟》是在完全沒接觸過寫作的情況下,每天清晨四點起來鍛煉自己。為了養(yǎng)成寫作的習慣,他甚至還跑馬拉松,最后還得了馬拉松冠軍。這是村上,這個與諾貝爾獎擦肩而過的作家。他寫作是業(yè)余,是為了提高個人情操,但他也沒有知足常樂。寫作業(yè)好,知足不常樂,因為他要做到更好,要為了自己,為了自己的未來。知足未必常樂,是因為文化情操。
林徽因曾面對饑荒,面對重病,面對死亡,但她能面對著雪白的墻壁,眼神堅定地寫下《中國建筑史》,她從不會滿足于有一個好家世,好丈夫,好兒子,而是不斷地與自己作斗爭。爬到樓層頂修復建筑也好,不顧梁思成勸阻,一邊咳嗽,一邊寫作也好,都是不知足常樂。因為她懂得,只有挑戰(zhàn)自己,戰(zhàn)勝自己,才是最大的樂趣。不僅是林徽因,梵高也是這樣,史鐵生也是這樣。這些著名人物不就在告訴我們,知足未必常樂嗎?知足未必常樂,是因為家國情懷。竺可楨放棄了在美國優(yōu)越的氣候研究條件,在聽聞祖國需要后毅然回國,他完全可以知足自己的成就,知足祖國的獨立,但是他沒有。如果讓他袖手旁觀祖國的掙扎生死,滿足于自己,他會快樂嗎?可想而知,不會的。今人如此,古人又何曾少呢?李白詩仙的名號也讓許多人艷羨,但何曾看他曾滿足過自己的現(xiàn)狀?《獨坐敬亭山》中他感慨自己的`命運,感慨家國的情懷。他擔心國家,希望自己受到重用,而不僅僅在“花間一壺酒,獨酌無相親”,不僅僅是“舉杯邀明月,對飲成三人”。知足常樂是好事,但我們都知道,古往今來所有有志氣有成就的人,以不知足常樂。
知足未必常樂,我們只有擁有屬于我們的野心,屬于我們的追求,我們的大志,才能讓心底之花,向陽而生。
不知足常樂作文2
古語有云:“知足常樂!庇辛俗阋,何需更多。雖然千年古訓時常縈繞耳際,但一顆不知足的心還是讓我對此頗為懷疑。這只不過是懦弱者的擋箭牌和懶惰者的借口!爸恪笔枪悴磺埃前灿诂F(xiàn)狀,是甘于平庸;而“不知足”才能夠以一種持久不滅的熱情勇往直前,才能時時鞭策警示自己,不斷進取,不斷收獲。
“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”,借酒消愁,以醉為樂。那酒醒之后呢?又將陷入無邊無際的憂愁中……知足者,樂一時矣。“與天奮斗,其樂無窮;與地奮斗,其樂無窮”,不知足者,常樂也!暗菛|山而小魯,登泰山而小天下。”如果你是滿足于登上東山,看到的將是有限的魯?shù),怎能像登上泰山之巔那樣把天下盡收眼底,心胸無比寬闊呢?不知足,是一股挑戰(zhàn)生活的執(zhí)著追求,是始終如一的人生信念!皾M招損,謙得益!鼻厥蓟实囊唤y(tǒng)中國,就是因為無數(shù)次的.不滿足,所以無數(shù)次地改革,無數(shù)次地完善。倘若總是知足,今天或許還是刀耕火種。追求的過程是快樂的,盡管有坎坷有風雨,但我們總是在往前不斷走著,敗而無憾。世間,沒有哪項偉績會從天而降,沒有哪段人生能一帆風順。荀子曰:“不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也!敝挥袘汛б活w不知足的心,不懈追求,才得以常樂。
賈島吟詩,反復推敲。歐陽修行文“為求一字穩(wěn),耐得半宵寒”。正因為不知足,才百倦不殆地長期磨練,才有了千古絕唱,傳詠至今。愛迪生一生有一千多種發(fā)明。正因為不知足,才不斷地鉆研,成功。一位奧運會田徑老將花十年苦苦訓練,僅僅加快了1秒多。對于知足者,這微不足道的1秒鐘根本不值一提。但卻成就了一位冠軍。跑道上一秒的剎那正是用十年的不滿足精神底蘊磨礪出來的。不要停止追尋的腳步,不要熄滅前進的燈火。滄海桑田,世事變遷,山外更有山,樓外還有樓,只有永不滿足,歷史的車輪才能滾滾向前。
知足者,目光短淺;知足者,固步自封。知足,使人愚昧,斗志消磨,給人帶來“常憂”而不是“常樂”。“夜郎自大”、“井底之蛙”和魯迅筆下的阿Q不都是“知足者”嗎?正是這種“知足”鑄成了大錯。人生,只有不知足,才能超越;靈魂,只有不知足,才能達到一個高度,進入一種境界。前面是一片未知的空間,不知足者,常樂,常樂者,不知足。
不知足常樂作文3
小草生長在墻角一隅,它不滿足于墻根的庇護,而想一個勁地向上長汲取更多的陽光;花朵競相開放在花壇里,它不滿足于人們千篇一律的贊美,而想讓芬香流傳千古;博士生譚超白天送快遞,晚上扎堆文獻,也是想在不斷探索與奮斗中,實現(xiàn)自身價值。
所以我認為不知足常樂能讓人們不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足,盡力在不斷探索與彌補中實現(xiàn)自我價值。
不知足,才知不足。
古今中外,多少文人墨客的佳作流傳至今,他們的作品之所以成為佳作,大多都是建立在對自己作品一種“不知足”上的,不斷地細細雕琢、推敲、改進最終成為了人們口中稱贊的佳作。書法家顏復卿,寫得一手好字,但他不知足于自己的水平,于是拜師求學找到自己不足,刻苦練習,成為了一代大書法家。韓愈的“推敲”,王安石的《泊船瓜舟》中反復推敲而來的“綠”字,都是因為詩人的不滿足而更好的知道了“不足”。
不知足,才愈上進。
回看今朝,有的人一生為了金錢而奮斗,有的.人一生為了功名奮斗,但還有一些人是為了自己理想而奮斗!吧趹n患,死于安樂”也說明了容易知足的人,只安于現(xiàn)狀;不易知足的人反而擁有向上的動力。董卿是活躍在公眾前家喻戶曉的主持人,在《朗讀者》與《中國詩詞大會》中人們還發(fā)現(xiàn)了一個腹有詩書氣質(zhì)才華,知性的董卿。正是因為她的不滿足,她不斷地學習積累沉淀,愈發(fā)上進,才成就了她自己的知性美現(xiàn)。是呀,有多少人像他們這樣為了自己理想不知足地努力再努力呢?正因那永不知足,他們才得到源源不斷地向上的動力。
不知足,才會‘長’樂。
有人說:“知足常樂”,但我更認為不知足會“長樂”。在學習生活中,我常常抱著不知足的心態(tài)面對自己的每一次成績,因此一直以來我都會在成績發(fā)下來時找出不足,及時糾正然后給自己定下下次考試成績的目標,即使在下一次考試中我取得了進步,我也一直會告訴自己:“還不夠,要繼續(xù)努力!”因此我一直保持著永遠向上的心態(tài)去迎接每一次成功。在學習上我正因有了這個不知足的沖勁,成績一直在不斷進步。不知足使我精益求精,讓我可以一直笑著迎接屬于我的成功!
在這優(yōu)勝劣汰的社會中,何不與我一起“不知足常樂”呢?
不知足常樂作文4
用這個標題,我作了一番考慮。因為它完全與我國一句流傳很久的古語—“知足常樂”相對立。然而我們在今天就應提倡“不知足”。不知足者常樂。
想起李白有一首詩《將進酒》是很有名的,里面就有這么一句:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月!苯杈茲渤,以醉求樂。把世事一古腦兒拋開,“真太舒服了”,也許這就是"知足常樂”的一例吧。其實,這是一種消極回避的人生觀。人屮在世,對世界上一切不聞不問,與死物何異?況且,知足了,就不思進取了。有句俗語說得好:人生如逆水行舟,不進則退。所以說,“知足常樂”雖是一句流傳巳久的古語,但對我們無益而有害,我們應該拋棄這種觀點。
“知足”的反面就是“不知足”,對今天的改革者來說,就是要銳意進取。迎難而上,不斷奪取新勝利。
在“不知足”者面前有的是困難與挫折。改革是項探索創(chuàng)新的活動。改革者隨時會遇到新問題新情況,分析失誤,付點學費總是難以完仝避免的。再說,改革要打破舊觀念,舊體制,必定會遇到重重阻力,改革的道路真是又曲折又艱難。
改革者是否可以“知足”、“適可而止”呢?這是不行的。前進道路上的絆腳石,其實是塊試人石。在懦夫面前,它儼然是龐然大物,高不可攀,懦夫退卻了,絆腳石成了懦夫墓碑;在勇士面前,它不過是塊小頑石,它成為勇士的墊腳石、磨刀石。今天的改革者們就應當爭當勇士,不斷進取,不斷攀登,挫折只是前進中的挫折,因為改革是社會發(fā)展的必然規(guī)律,因而是無敵的、必勝的`。
這樣說來,好象改革者要成為“不知足”者,不是在享樂反而在受苦嗎?誠然,“不知足,者必定會吃苦,然而,“不知足者”同困難作斗爭,其中不就有“知足”者所無法體會到的樂趣?再者,任何歡樂幸福都不會自己從天上掉下來,都是由苦而來,苦是樂的根,樂是苦的果。不要只看到成功者勝利時的喜悅,而要看到他們身后的一串堅實的腳印。
李白的那首《將進酒》中另有一句“天生我材必有用”。在此不妨借用一下寄給改革者們,望他們擔負起歷史的重任,勇往直前,義無反顧,為國為民鞠躬盡瘁,造福后代,正是有志者之本分,何怕別人譏笑“不知足”?
不知足常樂作文5
中國有句俗語叫知足常樂。然而,要真正做到長樂,要有向上攀登的信念,以及永不放棄的精神。
俄國女皇葉卡捷琳娜二世曾說:“如果我能活二百年,整個歐洲將匍匐在我的腳下!彼怯羞@種永不滿足的欲望,才成就了俄羅斯帝國的輝煌。戰(zhàn)國七雄混戰(zhàn),軍閥割據(jù)。秦國真是有了“并吞八荒之心”,“席卷天下之意”,才能“履至尊而制六合”。觀其余六國,或各地以求一席之寢,或遣刺客以刺殺秦王。然不知彼強此衰,秦國終滅己。究其源,應有凌云之志,不足之心,才可成一番事業(yè)。
宋,是漢人的驕傲。它創(chuàng)造了經(jīng)濟的繁榮,文化的盛世。可它卻為保朝夕王朝之基穩(wěn)固,不惜勞民傷財,得遼元片刻之歡娛。這造成大宋王朝的國力日漸衰落,卻送給敵人大量的物資,這就像給一直饑餓的狼喂肉,當你無食物再給他時,他便會把你給消滅。
清,曾因乾隆康熙的勵精圖治整個中華民族變富殷起來。但到它們的后世,大權(quán)旁落,國家的領導權(quán)被慈禧掌控,當整個華夏大地被堅船利炮所控制時,她只是想到了量中華之物力結(jié)與國之歡心。并不是想到了奮起,而是壓制一切革命的力量。只在乎卑尊禮教,不管整片瘡痍的神州,當看到別國的實力遠遠超越自己時,卻只是以一種阿Q式的態(tài)度去看待別人。然而,中國有另一句俗語叫“水往低處流,人往高處走”。猿猴何以成為人?正是憑借對這個未知世界的.不斷探索。當你看到他呆滯的表情,嶙峋的身體,在輪椅上靠著的他,你可能只會不在乎的瞟一眼然后匆匆離去?伤褪腔艚稹粋不屈服與命運的奮起抗爭的偉大科學家,物理學家。癱瘓的身體并沒有讓他消沉,他用他敏捷的大腦探索著整個宇宙,用跳躍的思維在思索著整個世界,他不是巨人,他只是一個平凡人,一個永遠積極向上的普通人。帥氣陽光的外表,你可能想去接近他,可當你看到他空蕩蕩的衣袖,你會止步。他是他曾流過的汗水能夠滋潤整個撒哈拉沙漠,他是劉偉。他曾經(jīng)想到趕緊去死,可他選擇了精彩的活著。他用奮斗譜寫了一首華麗的鋼琴曲。
所以,生活像一把枷鎖把你捆牢時,應不知足,掙脫枷鎖,做怒放的生命吧
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