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陳丹青的語錄合集48句
我們現(xiàn)在的教育制度,是從幼兒園就開始摧殘孩子。老師、家長,串通好了,細細的摧殘。以下是小編搜索整理的陳丹青的語錄48句,供各位參考。
1、你如果真的想懂,前提要有相對完整的文脈。
2、藝術(shù)是謊言。但現(xiàn)在我們不會說謊,很笨地在那兒說謊。
3、農(nóng)村還是那樣:你姓什么?你是外鄉(xiāng)人?去你媽,你等著吧,沒戲。
4、只是迄今為止,我們有沒有一首歌齡百年以上,幾代人耳熟能詳、同聲一唱的歌?
5、我們的欣賞西洋古典音樂,目下還是一種‘文藝活動’,在‘他們’,則就是‘生活’。
6、對于叫做‘風格’的那種東西,對于個人才情和表現(xiàn)手段刻意張揚凸顯的作品,我敬而遠之。
7、所有人在這幾十年里都活明白了一個道理,那就是趕緊多撈,趕緊安頓好自己的生活,不要管這個社會。你是救不過來的,你真的到下面走走,就知道,完全一個赤裸裸的叢林社會,大家都信奉叢林法則。
8、全中國至今可看的建筑只有兩種,一是古人留下的,一是洋人留下的。
9、我希望中國的有錢人穿的奇怪的要命,過非常奇怪的生活。大部分藝術(shù)是這樣出來的。中國必須有這么一群怪人,過非常不真實的生活。 我沒有錢,但我愿意做個怪人。
10、偏愛、未知、騷動、半自覺、半生不熟,恐怕是繪畫被帶向突破的最佳狀態(tài)。 ·常識健全就是基礎(chǔ),素描不是基礎(chǔ),現(xiàn)在的素描教學是反常識的。什么都很重要,但你要說素描最重要,那就不對。一棵樹,你能說哪根樹枝,哪片樹葉最重要嗎?
11、我不記得遇到過讓我厭惡的同性戀。某些同志讓人厭惡,但絕不因為他是同志。異性戀,那些所謂"符合自然規(guī)律"的人,不也有太多叫人厭惡的家伙么?
12、我的親身經(jīng)歷告訴我,讀書有兩個作用,一是讓我自以為非,一是讓我有一間自己的房 子,有內(nèi)心生活。我讀過的書不多,但是書改變了我的一生,書給我一個長期的立場。
13、中國青年太小就生活在權(quán)力世界里頭,從他家里開始,從幼兒園開始,一切都在教他,這個人不能得罪,從小學到大學,一路所有大人都在提醒他權(quán)力是最重要的,有些話不能說,有些話必須說。這是很可怕的現(xiàn)象,這是毒藥。所有孩子都是吸權(quán)力的毒藥長大的。
14、現(xiàn)在的教育體制下,一個學生從本科到碩士、博士,可能是講師,講師到副高,然后多少教授。花錢買版在雜志上發(fā)表,這樣才能過關(guān)。所以這些教授沒有時間去上課,去關(guān)心學生。
15、不要討自由,沒有會給你自由,只有靠自己。
16、我的父輩,全被糟蹋了。在他們的壯年,二十幾歲到將近五十歲,都在挨整,或者整人,都在荒謬的歲月中,荒廢一生。七零后、八零后、九零后仍在被糟蹋,他們還在考政治,考外語,就是不折不扣的被糟蹋。無可自救,只有熬。若干家伙可能會脫穎而出,大部分都給廢了。
17、這 個民族窮得太久了,一切在告訴他,我們不再窮了,我們也有地位了,全中國都在過一種假想的西方生活。全中國陶醉在這個假想中,羅馬花園證實了這種假想。 這個民族需要一個夢,現(xiàn)在夢實現(xiàn)了。但這個夢是外國夢。夢中的景象全是外國。這一百年所有事情告訴你:我們以前的日子是不好的。不要再過那樣的日子了。 再一個原因是革命。階級滅掉了。中國地面上,士紳、精英、資產(chǎn)階級、貴族,絕了種了。
18、天地有大美,于簡單處得;人生有大疲憊,在復雜處藏。生活中常有大情趣,一定是日子過得很簡單;生命常得到愉悅,一定是心靈純凈到不復雜。
19、一本好書會讓我安靜下來,會讓我有內(nèi)心生活。我每天出去都是應(yīng)酬、謀生、作假,片刻的安靜都是讀書帶來的。法國人蒙田有句話,大意是人類的一切災(zāi)難在于人 回到家還安靜不下來。我很慶幸我沒有變成在自己的房間里面安靜不下來的人。這和我這么多年堅持閱讀有很大的關(guān)系。我對閱讀充滿感激。
20、在今日之中國,根本沒有什么藝術(shù)人生,但是多得不得了的是藝術(shù)生人!
21、凡·高究竟為什么了斷生命,不重要的。那是神秘的事情。他只畫了十幾年畫。但他自我完成了。夭折的天才自有藝術(shù)生命的早期、中期和晚期,同年齡順序無關(guān)。有的花只盛開一天,一小時。有些真理只顯示給一個人。凡·高自己知道的。
22、我也曾一路無知而愚蠢,只是貧窮時代的愚蠢無可羞,也無可張揚,F(xiàn)在我可能聰明一點了,只因逐步擺脫了愚蠢,并愿繼續(xù)擺脫:不必同外國比較,我所比較的對象,是我自己。
23、人事與史跡的累累誤點,尚在其次,最可怕者,是代代相沿的訛傳鏈早經(jīng)公認而凝固:其實都不可輕信,都有問題。而持說者與被說者是否同代,尤須仔細考量,近年讀楊奎松先生的歷史書,感慨系之:非得過去好幾代人,國事與黨爭,這才可能討得相對翔實而平正的說法,隨口議論,貿(mào)然下筆,動輒涉嫌輕佻而失德的!墩勗挼哪嗾印
24、我真想知道是什么因素在什么時刻他們的胡子開始"萌生",并"確認"為絡(luò)腮胡子,而我卻沒有!卮鹩浾邌"什么時候萌生藝術(shù)年頭,并什么時候確認自我是藝術(shù)家"
25、如果是彈簧門,不管是拉還是推,請先出后進。如果身后有人應(yīng)主動把門扶好,防止門彈回拍到別人。別人為自己開門一定要說謝謝。
26、吃飯要端碗,不要在盤子里挑揀,不要拿筷子敲碗。
27、別人對你說話,你起碼要能接話,不能人家說了上句,你沒了下句,或者一味地說著啊啊啊、是是是。
28、有禮貌應(yīng)該是對所有人,無論是上司、長輩、餐館服務(wù)員或是路邊撿垃圾的老者。
29、古人多么懂得尺度與比例,F(xiàn)代摩天樓的體量與高度遠遠超過了古教堂,驚人,險奇,但無涉崇高偉大;偉大崇高,事關(guān)建筑的比例,比例引導觀看:人的視線略過寺房的種種結(jié)構(gòu)向寺頂匯合聚集,者觀看過程便起崇高之感,教堂的尖頂或圓頂不是句號,不是終結(jié),而是引視線指向天際,為無形的上升感與消失感,賦予有形。此番在伊斯坦布爾描繪古寺,仍然手拙,那反復的結(jié)構(gòu)多難畫,好在有了年紀,平靜地沮喪,片刻安然。
30、年輕人真的要很珍惜青春。二十歲到三十歲這段時間過了不會再有了。人的成長其實不是知識,所有的成長背后都有一個核心問題,就是他知道時間過去了。所以你想做什么,你就要百分之百的努力去做到。二十五六歲以后其實已經(jīng)晚了。"《微博》
31、我們太遲接觸現(xiàn)代藝術(shù),又太早被現(xiàn)代藝術(shù)帶來的一系列問題攪擾不安。小至油畫,大到整個中國的文藝,都處于"更年期"。你看,傳統(tǒng)文學、戲劇、音樂、舞蹈,電影等等,都面臨持續(xù)變局。小說家要面對網(wǎng)絡(luò)文學,音樂家要面對流行音樂,電影導演更面對影視業(yè)、制片人制度、盜版DVD等等,如果還像從前,腦筋只繞著鏡頭、用光之類"影像風格"轉(zhuǎn),你根本弄不到資金,干不成活兒。
32、人事與史跡的累累誤點,尚在其次,最可怕者,是代代相沿的訛傳鏈早經(jīng)公認而凝固:其實都不可輕信,都有問題。而持說者與被說者是否同代,尤須仔細考量,近年讀楊奎松先生的歷史書,感慨系之:非得過去好幾代人,國事與黨爭,這才可能討得相對翔實而平正的說法,隨口議論,貿(mào)然下筆,動輒涉嫌輕佻而失德的。
33、松節(jié)油氣味仿佛催眠劑哄著我進入恒定的工作,工作專注到近于癡呆,快樂的癡呆以致忘記快樂。累了,醒過來,發(fā)現(xiàn)自己睡著了。畫室在日光燈下的寧靜呈現(xiàn)一片無聲的吵鬧:這里那里都是被燈光平均照亮的畫或畫冊,所有畫面搶著說話。美國的生活教會我如何同自己相處,教會我如何工作(倒不見得教會我如何畫畫)。每次當我買下做內(nèi)框的成捆木杠背會畫室,心里就想,干什么?誰叫我畫這么多大而無用的大畫?每次辦展覽,搬運貨柜車停在樓下,幾條彪形大漢鋪一地家伙包裝,我就覺得闖了禍似的。
34、不過依我看來,美術(shù)館仍不失為一張慈祥公道的面孔。歷來美術(shù)館的人事,總不免為全力所左右,為外界所詬病的吧,但說它慈祥,指的是館內(nèi)悠悠千年藏品的總體性格和潛在律令;說它公道,則指的是時間。人世有公道嗎?似乎也只剩時間仿佛有所公道,而美術(shù)館所收藏的多少可以說就是時間,以及時間的意義(假如時間真有意義的話)。自然,收藏現(xiàn)代當代的美術(shù)館總在爭議權(quán)謀中行事,但就我所見,那里也常在"平反"現(xiàn)代藝術(shù)的種種"冤假錯案",追認并適時"發(fā)現(xiàn)"曾被遮蔽冷落的天才,為之認認真真地舉辦規(guī)格得宜的回顧展。
35、您是否害怕太有思想的女人?這樣的女人做老婆會怎么樣?陳:聽這意思,男人們以為自己很有思想么?我注意到,今天的許多女子要比男子有思想,因此問題可能是:"這樣的男人做老公會怎么樣?"
36、《斷背山》真的不是關(guān)于同性戀,而是關(guān)于壓抑,關(guān)于那個時代。李安刷新了牛仔文化,他深知什么是壓抑。在中國,在過去半個多世紀,異性戀們也壓抑得一塌糊涂啊。
37、生態(tài)就是這樣:道旁垂柳和崖岸松柏不是相互喜歡彼此承認的關(guān)系。我常驚訝美國藝術(shù)家對所謂歐美藝壇的訊息所知很有限,后來我逐漸明白,他們不必太知道,他們自己就是"訊息",就同每一物種自我證明自在自為的道理一樣。
38、翻譯不看你懂多少外語,而是考驗?zāi)阒形脑鯓印?/p>
39、我從未領(lǐng)教過這等猖狂的鐘鳴。南北歐基督教天主教的鐘聲,大抵單鐘、單音,均勻而緩慢,一下一下,莊嚴慈悲;中國與日本的寺廟鐘鳴也屬單鐘、單音,更其深沉悠遠——東正教擊鐘原來是這樣的嗎?那像是好幾口鐘鼎同時瘋了,每口鐘迸發(fā)的巨響有如看不見的金屬音柱,在空中發(fā)瘋似的奔竄,伴著歌唱般的旋律,但不是樂曲,而是鐘與鐘連串撞擊次第交作的轟然節(jié)律,簡單而魯莽,精力彌漫,如快樂的瘋漢趨于癲狂。
40、都市白領(lǐng)痛苦的根源,則介于"開放前"、"開放中"、"開放后",她們在似是而非將開未來的性觀念之前,飽受其弊,鮮蒙其利。問題是,與咱中國"開放女性"們邂逅而上床,下床而分手的中國男性,是怎樣的男性呢?談中國女性"性解放"
41、我們今天出了個所謂"五講四美",層次很低,不過是要有禮貌,守規(guī)矩,走橫道線,別隨便吐痰,說明什么呢?無非說明我們的社會五不講,四不美。
42、我說:"為人民服務(wù)"這句話是錯的,沒有主語:為人民服務(wù)?您是誰?
43、陳丹青:我剛回國的[20XX]年,清華美院為我辦了個展,此后迄今,九年內(nèi)我沒再辦過一次個展,零星展覽是陪朋友玩玩。為什么要辦個展?畫畫是為了辦展覽嗎?我確實無意談?wù)撍囆g(shù)。我在這里看見的藝術(shù),背后都是別的事情,出于別的原因。誠實的,有興味地談?wù)撍囆g(shù)的氛圍,早就喪失了。
44、陳丹青:我絕對不希望"更多的"高中生或教師"沖破體制",不要夸張退學、辭職這類個例。我本來是個體畫家,獨自謀飯。今天的生存空間不容許使性子,除非你有能力自謀生路。改革開放的良性后果之一是部分人可以自謀生路,但絕大多數(shù)人,包括先進國家,都是上學上班過一輩子。
45、憑什么人家不能也叫"陳丹青"?我該這樣寫:"丹青:我也名叫陳丹青。"
46、后當年的焦慮不是升學和飯碗,而是去哪個省份的農(nóng)村、干哪家工廠的工種。去是非得去的,苦是一定苦的,恐慌也沒用,全認了。部分后與我們命運相似,部分后的際遇和后相似,后的青春期堵在非常時期,不好跟今天比。
47、我從小受的教育就是"世界上三分之二的人民都生活在水深火熱之中",當然,那三分之一就是指活在神州大地上的中國人。我實在不忍享受"水淺"而"火不熱"的生活,遂毅然出國,"受苦"去了——真不好意思,今年年初,我又回來了。
48、你在這個時代去談英雄,做英雄,很滑稽。唐吉坷德令人尊敬,因為它認真,現(xiàn)在的"英雄"們認真嗎?從前的英雄,真的會去死。
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