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不忘來路才能走向遠(yuǎn)方作文(精選15篇)
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都接觸過作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編精心整理的不忘來路才能走向遠(yuǎn)方作文,僅供參考,大家一起來看看吧。
不忘來路才能走向遠(yuǎn)方作文 1
我們都在翻山越嶺,一路飛奔,但也別辜負(fù)身邊每一處風(fēng)景,因?yàn)檫@樣去遠(yuǎn)方才有意義。
“我不去想是否能成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,但只顧風(fēng)雨兼程”。既然我的目光投向那座山不管風(fēng)雨兼程,就走完這條路吧。
那座山并不“高”只是遠(yuǎn),那段路并不“長”只是險(xiǎn),它就是世界之顛珠漠朗瑪峰,那便是屬于我的遠(yuǎn)方,也便是我的夢。
有人說你的夢太小別人說你胸?zé)o大志;有人說你的夢太大別人說你自不量力。
我不去想成功與否我只知道汗水,時(shí)間會替我證明這一切,因?yàn)檫@是我歲月的`付出。
不知道什么時(shí)候我便愛上了探險(xiǎn)各種好奇心理。所以我便有了一顆登山夢。也因此我的第一目標(biāo)看中在那個遠(yuǎn)方。紙上得來終覺淺。人們都說中國地大物博所以我想親眼所見地球的最高點(diǎn)。
所以我只有不斷的努力不斷的付出才能走向遠(yuǎn)方。我便堅(jiān)持了一件事鍛煉和研究還有鼓勵。
鍛煉如吃飯,一天不鍛煉好比一天沒吃飯,我堅(jiān)持著那么二千米以上的長跑訓(xùn)練,當(dāng)初開始的時(shí)候那么勉強(qiáng)而是信心,一切成功就是靠著信心而走過。當(dāng)初以為做不到可還不是成功了,但我覺得二千米對于遠(yuǎn)方而言是那么渺小,當(dāng)然每天必需俯臥撐,仰臥起坐。
我知道成功的路上不可能一帆風(fēng)順?biāo)晕乙膊黄韴D它一帆風(fēng)順。“不經(jīng)厲風(fēng)雨怎能見彩虹”。我摔過被議論過被校定向越野隊(duì)貌似視過,但丁玉兔精好,走自己的路讓別人去說,“對!讓別人去說,做自己的大夢”。
我也曾嬌情的卑視過自己,夢太大汗太少拿什么去遠(yuǎn)方。
遠(yuǎn)方那么長要那么久,無方那么冷要那么忍,遠(yuǎn)方那么高要那么多氧,遠(yuǎn)方那么險(xiǎn)要那么勇。正是這種貌視般的鼓勵使我更憤發(fā)圖強(qiáng),因?yàn)槲乙ミh(yuǎn)方。
對于研究探索不僅要只知道遠(yuǎn)方有八千八百四十四米的高峰。它有多么艱難有多少種地形,最低氣溫多少?最高呢?山上有多少種野獸?……
一切都是未知所以我要翻多少資料才能知道這百分之一,九牛一毛,所以我也知地理不能首,我得努力。
想相看如果有一天你登上那座山所謂的“世界之顛”才會發(fā)現(xiàn)天和地只有這么遠(yuǎn),夢和現(xiàn)實(shí)倒也挺近的,我不知道這條路還有多久還有多遠(yuǎn),或許八年或九年,但“既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程”。
不忘來路才能走向遠(yuǎn)方作文 2
王陽明在臨終前說過四句話:“無善無惡心之體,有善有惡意之動,辨明善惡是格物,為善去惡致良知!弊x書的最終目的,是“致良知”。
人生來于世,未曾攜帶任何東西。因此,學(xué)習(xí),在這個世界上,是必不可少的一個環(huán)節(jié),而讀書,便是一種獲取知識的有效方式。首先學(xué)習(xí)的第一步,就是要學(xué)會讀“有字之書”,張載有言:“為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”,將往圣的絕學(xué)繼承下來,理解并吸收他們的精髓,這才使原本的“童子之身”逐漸成長,使心智趨向成熟。金庸在大學(xué)期間幾乎將整個圖書館的史地著作讀完,這便為他接下來寫武俠小說奠定了一個較深的文學(xué)功底?梢哉f,這是讀“有字之書”的功勞。
但是,讀“有字之書”,也會日漸分化出兩類人,一類人成天咬文嚼字,抱著基本經(jīng)書不放。出口則“子曰子曰”,卻似和尚念經(jīng),不懂其中精明奧義。一類人則將前人所積累下來的經(jīng)驗(yàn)吸收,逐漸轉(zhuǎn)化成他們自己的思想,從而應(yīng)用于自己的'生活領(lǐng)域,逐漸通往自己所向往的成功之路?梢哉f,后一類人已從讀“有字之書”轉(zhuǎn)變到了讀“無字之書”的境界。誠然,“有字之書”給予了我們許多知識,開闊了我們的眼界,但是我們所經(jīng)歷的,又豈能與書上的完全相吻合?當(dāng)我們的心智漸趨成熟,我們應(yīng)從“有善有惡”的境界到“辨明善惡”的境界,我們學(xué)習(xí)書上的內(nèi)容,并非讓我們純粹地記憶知識,而是讓我們將其運(yùn)用、轉(zhuǎn)化為自己的思想,即在心中形成一本“無字之書”,讓它來指導(dǎo)我們的人生道路,這時(shí),原本書上的白紙黑字的內(nèi)容,才是真正的物盡其用。正如《倚天屠龍記》張三豐教張無忌太極劍,讓他學(xué)會招式,再將其忘記。其事雖是虛構(gòu),但其思想精華,當(dāng)與此一致。
當(dāng)我們的心中形成一本“無字之書”時(shí),學(xué)習(xí)之路仍未到盡頭。最后一本“心靈之書”,也是從“辨明善惡”到“為善去惡”的境界,也就是從“格物”而“致知”,如果人可以將自己所學(xué)的知識應(yīng)用于自身的生活領(lǐng)域,但也是“隨波逐流”,僅在社會上“求存”,那么他終究也只是生活的犧牲品。當(dāng)我們擁有知識,很重要的一方面也是將我們的知識與經(jīng)驗(yàn)傳承。而這之前,我們需要不斷地修煉自己的內(nèi)心,提升自己的品德與素養(yǎng),使我們的思想與素養(yǎng)相匹配,這樣子,我們才真正讀到了“心靈之書”。又回到那句話,“為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”,繼承了絕學(xué),當(dāng)有“為天地立心,為生民立命”的志向,孔子的一生,從小時(shí)候的飽讀詩經(jīng),到后來的游學(xué)勸說,再到后來的整理書籍,即是他讀人生三本大書的寫照。我們或許早已忘記了他如何與帝王爭辯,早已忘了他從政時(shí)的光芒萬丈,我們僅記得了他整理下來的《六經(jīng)》,記得了論語里面一句句“子曰”,這才是他給我們留下來的真正的精神財(cái)富。
總之,我認(rèn)為人生讀三本大書,是循序漸進(jìn)的過程,而讀書的最終目的,就是不斷地了解自己的初心所在,然后將心中美好的想法,傳諸于世。愿人人都能讀好著三本書,實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
不忘來路才能走向遠(yuǎn)方作文 3
我們的日常生活中會遇到許多的困難,它充斥在我們的生活中,遇到困難其實(shí)并不可怕,可怕的是對它感到恐懼!}記
困難也是人生中不可避免的問題,困難與挫折可以幫助我們更好的審視自己,了解自己,我們應(yīng)該不畏艱難,勇敢的邁出第一步,即使可能是無法完成的任務(wù),依舊不能放棄。
經(jīng)歷過困難,才會磨煉出更好的自己,山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村?邕^困難,也許就是光明,海倫·凱勒,由于天生的缺陷,她付出的努力是別人的上百倍、上千倍,經(jīng)過努力,卻同樣能夠獲得巨大的成就,勇敢寓于靈魂之中,而不是強(qiáng)壯的`軀體,海倫·凱勒憑著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,在逆境中崛起,從未退縮,想方設(shè)法的把困難克服。
這不禁讓我回想起小學(xué)的一次校運(yùn)會,夏日的陽光烘烤著大地,800米的賽跑激烈的進(jìn)行著,炎熱的天氣,別說是追求速度了,能把四圈跑下來就已經(jīng)是巨大的挑戰(zhàn)了,一圈、兩圈、三圈,同學(xué)們漸漸開始體力不支,有一個同學(xué)落在了后面,她滿頭大汗,在沖刺時(shí),速度也跟不上,更加令人擔(dān)心的是她顯得很不舒服,當(dāng)班主任準(zhǔn)備讓她放棄時(shí)她卻毅然堅(jiān)持完成這次比賽,盡管是最后一名,卻迎來了對手的掌聲,她克服了這個困難,完成了這次比賽。在前進(jìn)的道路中,必然會有坎坷,然而卻不能忘記自己的使命,忘記大家的期待。
不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹,有上坡,必有下坡。正如奔跑在賽道上,回頭,已太遲,絕對不要忘記曾經(jīng)那火熱的夢想,成功那天,閃閃發(fā)光的眼晴,時(shí)間過后,只有孤獨(dú),挫折過后,必有成長。
那些流逝的歲月,是青春,不要忘記,用燈照亮,回來的那天!
不忘來路才能走向遠(yuǎn)方作文 4
聽,那抑揚(yáng)頓挫的曲調(diào),那就是博大精深的戲曲文化。
今日,我與姥姥一同聽了一段歌頌“巾幗不讓須眉”精神的戲曲——《誰說女子不如男》。
“劉大哥講話,理太偏,誰說女子享清閑”起初聽著,覺得甚是有趣,也覺得很是貼切,因?yàn)樗煌谝魳,戲曲是文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)多種藝術(shù)的綜合,所以聽起來,五味雜陳,但若細(xì)細(xì)品味,每一個音律都是一種美。
“男子打仗到邊關(guān),女子紡織在家園”其實(shí)戲曲也是現(xiàn)實(shí)生活的一種反應(yīng),因?yàn)閼蚯膭?chuàng)作緊密聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí),那時(shí)的人民男耕女織,其樂融融,聽著戲曲,仿佛又回到了那個年代,那個以戲曲為精神支柱的年代。
“白天去種地,夜晚來紡棉,不分晝夜辛勤把活干”聽著聽著,又浮想聯(lián)翩——男子遠(yuǎn)在邊關(guān)打仗,保家衛(wèi)國,女子守在家園種地紡棉,豐衣足食,如果說是男子打下了一片大好河山,那么女子便讓這大好河山變得繁榮昌盛,變成了錦繡山河。我想這就是戲曲的魅力吧。
“咱們的鞋和襪,還有衣和衫,千針萬線可都是她們連啊”聽到這,不得不說,女子不僅是節(jié)儉持家,而且還做出了不少的貢獻(xiàn),那時(shí)的人民以農(nóng)為本,女子在家種地,紡棉,干農(nóng)活,這么說來,女子也是根本了,那么既如此,男女豈不是同等重要?若真如此,戲曲便成了“預(yù)言家”,它所講述的一切,都是真的,都是最純樸的。難道不神奇嗎?
“有許多女英雄啊,也把功勞建,為國殺敵,是代代出英賢,這女子們,哪一點(diǎn)不如兒男”聽著聽著,我就入了迷,覺得戲曲真的比歌曲還要真實(shí),還要貼切,還要有意義。
現(xiàn)在這個年代,不同于過去,整個時(shí)代都在發(fā)展,所有的'都變了——音樂替代了戲曲,城市替代了農(nóng)村,機(jī)器替代了耕織,舊的一切都已被新的一切給替代,但是,只要不忘初衷,所有的一切都不曾改變。
戲曲講述了最真實(shí)的我們,這些不應(yīng)只有老人一輩記著,也許哪一天,你偶然間聽到那抑揚(yáng)頓挫的曲調(diào),你會發(fā)現(xiàn),你喜歡上了戲曲,因?yàn)閼蚯嬖V過你:“不忘初衷,一切都不曾變過!”
不忘來路才能走向遠(yuǎn)方作文 5
人生在世不可能處處都是順境,逆境中我們需要錘煉自己。但你是否會在逆境中迷失自己呢?
迷失自己是可怕的,更要命的是如果一直迷失自己,就是一步一步跨入那無盡深淵里。
如果迷失中有那么一束光從那黑暗之中照射出,雖然是那么的微弱,在黑暗之中顯得那么的微不足道。
可是你那么的想要抓住它,留住它,在黑暗中你掙扎著,你期盼著無比溫柔的光芒照耀在你身上,可你就是抓不住它,你無比渴望地看著它——一盞一閃一滅似乎就要熄滅了的燈。
你那么的想得到它,卻又無可奈何。
你徘徊著,用你那渴望的眼神癡望著它。
你卻不知這盞燈早早地就是你的了,只是被封鎖了而已,似乎你永遠(yuǎn)也得不到它了。
但也許在某個時(shí)刻,某個地點(diǎn),某件事觸動了你那心靈深處那份最原始的記憶:你的初衷。
那時(shí),那沉重的枷鎖寸寸破裂化為了灰燼,而那盞燈,也到了你的手中。
你小心翼翼地捧著它,輕輕吹著它,突然,它亮了起來,它發(fā)出了耀眼的光芒,頓時(shí)你的內(nèi)心世界一片光明:你找到了你的初衷。
就是在那一天,一個風(fēng)雨交加的晚上。外面的狂風(fēng)怒吼著,暴雨打擊著大地。我在我溫暖的房間里,坐在舒適的椅子上。望著外面的狂風(fēng)與暴雨,我就在想:外面可真可怕,還是待在家里好不用去接受那暴雨與寒冷。
百無聊賴的'我開始回想:在初中這幾年,你都干了些什么呢?
可是我腦子里一片混沌,算了,還是不要去想吧,得過且過混日子吧,換了班級又如何?初三了,還來得及嗎?
突然,“轟!”一聲震耳欲聾的雷聲響起,老天爺似乎想給我提個醒似的把我從思緒中驚醒。是啊,我在這幾年里干了些什么呢?難道我還能繼續(xù)虛度光陰嗎?我渾身一個激靈,恍然大悟:原來我早已經(jīng)忘記了自己進(jìn)中學(xué)時(shí)的初衷,迷失了自我,想想還真是可怕。
我拿出一張便利貼,貼在了墻上,上面寫著:不忘初衷。
現(xiàn)在這張紙依然在我桌邊的墻上。這張紙時(shí)刻提醒著我,要堅(jiān)守我的那份初衷:用奮斗創(chuàng)造成功的未來。
如醍醐灌頂,現(xiàn)在的我依然堅(jiān)守我的那份初衷,讓它照亮我的前程。
不忘來路才能走向遠(yuǎn)方作文 6
近日南京理工大學(xué)對貧困學(xué)生的慈善資助事件在社會上引發(fā)了熱烈的反響;蛟疲壬疲是隱形的好,可維護(hù)受資助者的尊嚴(yán);或云,公開透明難免“暗箱操作”,有失公平;或云,慈善就得正大光明、高調(diào)于社會……
諸如此之類,各有各說,還都挺有道理的。依吾之見,古往今來,所有事情本來就是沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)的,所以,我們應(yīng)當(dāng)對不同的看法、不同的做法以包容的態(tài)度待之。然而話又說回來,任何事情都得追根溯源,無論怎么看、怎么做,慈善這件事,都不得離開一個“善”字。對個人也好、對社會也罷;公開也好,保密也行。不忘“善”字就行,不忘初心就好。
值得爭議的并非慈善本身的公開與否,而是從事慈善者本著的“善”字之真假。
就跟一碗白米飯中的幾粒硌牙的石子一樣,在慈善活動中總是會涌現(xiàn)一樁又一樁的丑聞。有當(dāng)紅明星詐捐的、有公益組織蠶食善款的,假慈善之名牟取私利,還真是花樣百出、防不勝防,這對于整個社會只能是無奈啊!無奈。就是因?yàn)橛羞@種無奈,所以人們對慈善之“善”開始充斥了一種懷疑、一種不相信,更有甚者已經(jīng)對其貼上了“暗箱操作”、“作秀”、“利益”等,飽含銅臭和惡臭味兒的'標(biāo)簽。正因如此,所以才會有人在明知會傷害資助對象的情況下還要求其信息公開,而這對有真“善”的部分慈善者又何嘗不是一種無奈呢?
而造成這種無奈的原因,很明顯,就是一個真假的問題,善的真假。如果所謂的慈善者的初衷就本身不是一個“善”字,而是一個隔絕了人性的“利”字,那么我們?yōu)楹芜要以“慈善”冠以其名呢?為何還要將其列入慈善的范疇來造成社會對慈善事業(yè)的懷疑呢?為何還要以此來裹挾真正的慈善者呢?惑矣,惑矣!
所以,無論何種慈善,何種以“善”為出發(fā)點(diǎn)的做法,只要不忘其之初衷,本著“善”字,就沒錯。
感動了整個中國的“炎黃”——張紀(jì)清,隱形慈善,二十年如一日,不求功不為名,不忘初衷,拂手了事去,是個大寫的“善”字;震驚了整個中國的“首善”——陳光標(biāo),高調(diào)慈善,一身正氣,大庇天下寒士俱歡顏,雖顯暴力,但也是不忘初衷。
一個潤物無聲、一個立竿見影,都是其不忘初衷之果。
慈善如此,整個社會不也如此一般嗎?哪一個領(lǐng)域沒有硌牙的石子呢?那件事不會或多或少的引發(fā)爭議呢?唯有不忘其初衷,方可妥善的對待、處理真與假、對與錯的問題。
什么是真什么是假,什么是對什么是錯,著以初衷辨之。所以南京理工大學(xué)的慈善行為,既然是真“善”,那就不忘初衷,繼續(xù)前進(jìn)吧!
不忘來路才能走向遠(yuǎn)方作文 7
在人生的長河中航行,我們常常會遇到迷霧與風(fēng)浪。此時(shí),唯有回望來路,銘記起點(diǎn)的那份純真與夢想,我們才能堅(jiān)定方向,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,抵達(dá)心之所向的彼岸。
“不忘來路,方能致遠(yuǎn)”,這不僅是對個人成長的深刻啟示,也是對國家發(fā)展、民族復(fù)興的深情寄語。每個人都是自己生命故事的書寫者,每個民族、每個國家亦是如此。只有不忘初心,才能在前行的路上不迷失,不偏航。
回望初心,堅(jiān)持夢想
對于個體而言,生活在這個紛繁復(fù)雜的世界,很容易在物欲橫流中迷失自我。曾幾何時(shí),我們滿懷激情與夢想出發(fā),渴望在人生的旅途中留下輝煌的足跡。然而,現(xiàn)實(shí)的挫折與誘惑往往會讓人忘記最初為何出發(fā)。因此,時(shí)常回顧來時(shí)的路,提醒自己那顆最初的心,對于個人的成長至關(guān)重要。正如史蒂夫·喬布斯在斯坦福大學(xué)的演講中所說:“你的時(shí)間有限,所以不要浪費(fèi)時(shí)間活在別人的`生活里。不要被教條所限,盲從信條等于活在別人的思考結(jié)果里。最重要的是,要有勇氣追隨自己的心靈和直覺,它們才能帶你走向真正屬于你的人生!
銘記歷史,砥礪前行
對于一個國家而言,“不忘來路”意味著銘記歷史,傳承文化,汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。中國的發(fā)展歷程就是一部生動的教科書。從改革開放的春風(fēng)吹遍大地,到新時(shí)代中國特色社會主義的全面建設(shè),中國之所以能夠取得舉世矚目的成就,一個重要原因就在于我們始終沒有忘記中華民族的苦難與輝煌,沒有忘記改革開放的初心與使命。正是這種對歷史的尊重與銘記,激勵著中國人民不斷奮斗,向著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)穩(wěn)步前進(jìn)。
文化自信,根深葉茂
在民族層面上,“不忘來路”意味著保持文化自信,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。每一種文明都延續(xù)著一個國家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護(hù),更需要與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新。中華文明源遠(yuǎn)流長,博大精深,從儒家的仁愛思想,到道家的自然哲學(xué),再到法家的法治精神,這些文化瑰寶不僅塑造了中華民族獨(dú)特的性格,也為世界文明貢獻(xiàn)了中國智慧。在全球化日益深入的今天,保持這份文化自信,不忘本來,吸收外來,面向未來,是中華民族屹立于世界民族之林的堅(jiān)實(shí)根基。
不忘來路才能走向遠(yuǎn)方作文 8
在人生的旅途中,每個人都是行者,背負(fù)著各自的夢想與使命,穿梭于歲月的長河。在這條既定而又未知的道路上,我們常常被前方的風(fēng)景吸引,急于探索未知的領(lǐng)域,卻容易忽視了身后的足跡——那些標(biāo)志著我們成長歷程的記憶與經(jīng)驗(yàn)。"不忘來路,方能致遠(yuǎn)",這句話深刻地提醒我們,在追求未來的.征途中,回顧與銘記過去,對于我們的成長和前行具有不可估量的價(jià)值。
回望來路,汲取力量
人生之路,每一步都算數(shù)。回望過去的經(jīng)歷,無論是成功的喜悅還是失敗的苦澀,都是塑造我們今日模樣的寶貴財(cái)富。成功讓我們自信,積累經(jīng)驗(yàn);失敗則教會我們堅(jiān)韌,促進(jìn)反思。正如托馬斯·愛迪生在發(fā)明電燈前經(jīng)歷了上千次的失敗,正是這些失敗鋪就了通往成功的道路。每一次跌倒后的重新站起,都是對自我意志的錘煉,是對未來挑戰(zhàn)更強(qiáng)大的準(zhǔn)備。因此,不忘來路,意味著我們要時(shí);仡欉^去的經(jīng)歷,從中汲取力量和智慧,為未來的征程蓄力。
牢記初心,方得始終
在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,人們往往在追求目標(biāo)的過程中迷失方向,忘記了最初為何出發(fā)。不忘初心,方得始終,這是對個人理想與信念的堅(jiān)守。比如,許多創(chuàng)業(yè)者在事業(yè)起步時(shí)滿腔熱情,但隨著時(shí)間推移,面對各種誘惑和困難,有的可能會偏離初衷。只有時(shí)刻銘記自己為何選擇這條路,那份最初的激情和純粹,才能在紛擾中保持清醒,不被外界干擾所動搖,堅(jiān)定地走向自己的目標(biāo)。
致敬傳統(tǒng),創(chuàng)新未來
在社會發(fā)展的大潮中,不忘來路還意味著對傳統(tǒng)文化的尊重與傳承。每個民族、每種文化都有其獨(dú)特的智慧和價(jià)值,這些是歷史長河中積淀下來的寶貴遺產(chǎn)。在追求現(xiàn)代化的同時(shí),我們不能割裂歷史,而應(yīng)將傳統(tǒng)智慧融入現(xiàn)代社會,以古鑒今,創(chuàng)新發(fā)展。正如現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)工藝的結(jié)合,不僅保留了文化的精髓,也讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生命力,促進(jìn)了文化的傳承與創(chuàng)新。
不忘來路才能走向遠(yuǎn)方作文 9
在人生的征途中,我們每個人都像是一位行者,背負(fù)著各自的理想與信念,行走在時(shí)間的長河之中。然而,正如古語所言:“不忘初心,方得始終!敝挥胁煌鼇砺,銘記起點(diǎn)的那份純真與夢想,我們才能在紛繁復(fù)雜的世界中找到自己的方向,堅(jiān)定地走向遠(yuǎn)方。
首先,不忘來路,是對過往經(jīng)歷的尊重與珍視。每個人的成長之路都是獨(dú)一無二的,那些經(jīng)歷過的歡笑與淚水、成功與失敗,都是塑造我們個性與價(jià)值觀的寶貴財(cái)富。它們?nèi)缤幻骁R子,映照出我們的成長軌跡,也提醒我們要常懷感恩之心,對生命中的'每一次遇見都報(bào)以敬意。正是這些經(jīng)歷,讓我們學(xué)會了堅(jiān)韌、寬容與愛,成為了今天的自己。
其次,不忘來路,意味著堅(jiān)守初心與夢想。在這個快節(jié)奏的時(shí)代,人們往往容易被外界的喧囂所干擾,忘記了最初為何出發(fā)。夢想,是心靈的燈塔,它指引我們在迷茫時(shí)找到方向,在疲憊時(shí)獲得力量。無論身處何種境遇,都不應(yīng)放棄對夢想的追求,因?yàn)槟鞘俏覀儍?nèi)心最深處的渴望,是我們生命的意義所在。只有時(shí)刻銘記并追尋初心,我們才能在人生的旅途中保持純粹與熱情,不斷前行。
再者,不忘來路,也是一種自我反思與提升的過程;赝^去,不僅能讓我們感受到時(shí)間的流逝與生命的寶貴,還能促使我們從過去的錯誤中汲取教訓(xùn),從成功的經(jīng)驗(yàn)中獲取動力。正如古人云:“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替!蓖ㄟ^反思,我們可以更加清晰地認(rèn)識自己,明確未來的方向,實(shí)現(xiàn)個人的成長與超越。
最后,不忘來路,還是對未來的一種期許與承諾。它激勵我們不僅要回顧過去,更要展望未來,帶著從過去中學(xué)到的一切,勇敢地邁向未知。無論是對個人而言,還是對于一個國家、一個民族來說,只有銘記歷史,才能更好地開創(chuàng)未來,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展與進(jìn)步。
不忘來路才能走向遠(yuǎn)方作文 10
在人生的長河中,每個人都是航行者,面對茫茫大海,如何駛向心中的彼岸,成為了我們永恒的課題。在這條航線上,銘記來時(shí)的路,不僅是一種情懷,更是一種智慧和力量。只有不忘初心,方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
“不忘來路”,意味著對過去的深刻銘記與尊重。每個人的成長之路,都鋪滿了先輩的汗水與智慧,我們的文化、價(jià)值觀乃至生活方式,無一不源自歷史的積淀。正如一棵大樹,其繁茂的枝葉得益于深扎土壤的根系,個體的成長亦然,離不開對過往經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)與傳承;仡櫄v史,無論是個人的奮斗史,還是民族的興衰史,都是我們寶貴的財(cái)富,從中汲取營養(yǎng),能夠讓我們在面對未來挑戰(zhàn)時(shí)更加從容不迫。
“方能致遠(yuǎn)”,強(qiáng)調(diào)的是目標(biāo)與方向的重要性。人生如同航海,明確的`燈塔是抵達(dá)目的地的關(guān)鍵。不忘來路,不是沉溺于過去,而是在此基礎(chǔ)上,明確未來的方向,設(shè)定長遠(yuǎn)的目標(biāo)。正如古人云:“有志者,事竟成!币粋清晰的愿景,能夠激發(fā)我們的潛能,指引我們在波濤洶涌的人生海洋中破浪前行。
如何實(shí)踐“不忘來路,方能致遠(yuǎn)”?首先,我們要培養(yǎng)感恩之心,常懷對歷史、對前輩的敬意,通過閱讀、學(xué)習(xí),深入了解并傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和精神遺產(chǎn)。其次,要樹立遠(yuǎn)大理想,結(jié)合個人興趣和社會需要,設(shè)定實(shí)際可行的長期目標(biāo),并為之不懈努力。同時(shí),保持自我反思,及時(shí)調(diào)整航向,確保目標(biāo)與行動的一致性。最后,勇于創(chuàng)新,在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中創(chuàng)新,不斷適應(yīng)時(shí)代變化,讓個人的價(jià)值在社會進(jìn)步中得以實(shí)現(xiàn)。
在當(dāng)今這個快速變化的時(shí)代,我們更應(yīng)銘記“不忘來路,方能致遠(yuǎn)”的道理。不論是國家的發(fā)展,還是個人的成長,都需要在繼承中創(chuàng)新,在回望中前行。讓我們帶著對過去的敬重,對未來的憧憬,腳踏實(shí)地,心懷夢想,以堅(jiān)定的步伐邁向更加輝煌的明天。
不忘來路才能走向遠(yuǎn)方作文 11
在人生的征途中,我們每個人都是行者,肩上背負(fù)著昨日的故事,腳下踏著歷史的塵埃,一路風(fēng)雨兼程。然而,無論未來的道路如何曲折漫長,都不應(yīng)忘記我們?yōu)楹纬霭l(fā),從哪里來,到哪里去。只有不忘初心,不忘來路,方能行穩(wěn)致遠(yuǎn),抵達(dá)心中的遠(yuǎn)方。
“不忘初心,方得始終。”這句源自佛經(jīng)的話,成為共產(chǎn)黨人的座右銘。它告訴我們,不要忘記最初的理想、目標(biāo)和信念,只有這樣,才能有始有終地完成自己的事業(yè)或人生旅程。對于個人而言,無論是追求學(xué)業(yè)的進(jìn)步、職業(yè)的成功,還是生活的幸福,都需要回望初心,明晰自己的起點(diǎn)與方向,這是不斷前行的動力源泉。
不忘來路,意味著銘記與感恩。每個人的成長都離不開家庭的養(yǎng)育、師長的教誨、朋友的'幫助和社會的支持;厥淄,那些在我們生命中留下痕跡的人和事,都是值得感激的。銘記他們,不僅是一種情感的回饋,更是一種精神的傳承。感恩讓我們的心靈更加柔軟而堅(jiān)韌,讓我們在面對困難和挑戰(zhàn)時(shí),能夠獲得更多的力量和勇氣。
不忘來路,也意味著反思與自省。人生之路不可能一帆風(fēng)順,每一次挫折與失敗都是成長的磨礪;仡欉^去,不是為了沉溺于遺憾與懊悔,而是要從中吸取教訓(xùn),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),明確未來的方向。正如古人所言:“前事不忘,后事之師!蓖ㄟ^反思,我們可以更加清晰地認(rèn)識自己,調(diào)整步伐,以更加穩(wěn)健的姿態(tài)繼續(xù)前行。
不忘來路,更是對夢想與信念的堅(jiān)持。每個人心中都有一個遠(yuǎn)方,那是我們的理想所在。但通往理想的路往往布滿荊棘,需要我們持之以恒的努力和不屈不撓的精神。在這個過程中,可能會有誘惑讓人偏離軌道,也可能有困難讓人想要放棄。此時(shí),回顧初心,那份最初的激情與夢想會再次點(diǎn)燃內(nèi)心的火焰,指引我們繼續(xù)向前,直到夢想成真。
不忘來路才能走向遠(yuǎn)方作文 12
人生如同一條綿延的道路,每個人都是這條路上的行者。在不斷前行探索未知的旅程中,我們時(shí)常需要回望來時(shí)的路,因?yàn)槟抢镉形覀兊钠瘘c(diǎn),記錄著我們?yōu)楹纬霭l(fā),銘記著我們的初心與夢想。不忘來路,方能致遠(yuǎn),這不僅是對個人成長的深刻啟示,也是對一個國家、一個民族發(fā)展歷程的高度概括。
個人層面:不忘初心,方得始終
在個人的成長道路上,每個人都有自己的起點(diǎn)和夢想。或許是為了知識的海洋,我們勤學(xué)苦讀;或許是為了藝術(shù)的殿堂,我們不懈追求;亦或是為了家人的幸福,我們勇往直前。但隨著時(shí)間的推移,生活的瑣碎、工作的壓力,有時(shí)會讓我們迷失方向,忘記最初的夢想和那份純粹的熱忱。此時(shí),回顧來時(shí)的路,提醒自己為何出發(fā),便顯得尤為重要。它能幫助我們重新找回動力,校正方向,繼續(xù)堅(jiān)定地走向遠(yuǎn)方。
國家層面:歷史是最好的教科書
對于一個國家而言,歷史是其成長的記憶,是文化傳承的脈絡(luò),更是前進(jìn)道路上的寶貴財(cái)富。中國,作為一個擁有五千年文明史的國家,從四大發(fā)明到絲綢之路,從改革開放到新時(shí)代中國特色社會主義的.偉大實(shí)踐,每一次跨越都離不開對歷史的深刻反思和對傳統(tǒng)的繼承發(fā)揚(yáng)。不忘來路,意味著銘記歷史教訓(xùn),珍惜和平發(fā)展成果,堅(jiān)持中國特色社會主義道路,不斷從歷史中汲取智慧和力量,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。
民族層面:文化自信,根深葉茂
民族文化是一個民族的靈魂,是維系民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶。在全球化的大潮中,各種文化相互碰撞交融,保持民族文化的獨(dú)特性和生命力顯得尤為重要。不忘來路,就是要深入挖掘和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化自信。從孔子的“己所不欲,勿施于人”到孟子的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,這些傳統(tǒng)文化的精髓不僅塑造了中華民族的道德觀,也為解決當(dāng)代社會問題提供了智慧。通過傳承和發(fā)展,讓中華文化在世界舞臺上展現(xiàn)出更加璀璨的光芒。
不忘來路才能走向遠(yuǎn)方作文 13
在人生的征途中,我們每個人都是行者,肩上背負(fù)著昨日的故事,腳下踏著歷史的塵埃,一路風(fēng)雨兼程,一路汗水揮灑。然而,在匆匆趕路的同時(shí),我們又可曾停下腳步,回望過去,思考未來?“不忘來路,方能致遠(yuǎn)”,這不僅是對個人成長的深刻啟示,也是對一個國家、一個民族發(fā)展軌跡的精辟總結(jié)。
銘記初心,砥礪前行
在個人成長的道路上,每個人都有自己的起點(diǎn)和夢想;蛟S是一次偶然的觸動,或許是長久以來的堅(jiān)持與追求,這些構(gòu)成了我們的“來路”。它像一盞燈,照亮我們前行的方向;它像一面鏡,映照出我們的得與失。當(dāng)我們遇到挫折,感到迷茫時(shí),回望來時(shí)的路,能幫助我們找回最初的`自己,提醒我們?yōu)楹纬霭l(fā),從而校正方向,堅(jiān)定信念,繼續(xù)前行。正如史鐵生所說:“我搖著輪椅進(jìn)入園中,它為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了!钡貕珗@之于史鐵生,就是一段來路的象征,讓他在困頓時(shí)找到了心靈的歸宿,重拾生活的勇氣。
歷史鏡鑒,開創(chuàng)未來
對于一個國家而言,不忘來路意味著銘記歷史,無論是輝煌還是苦難。中國近代史是一部屈辱與抗?fàn)幉⒋娴臍v史,從鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立,從改革開放到新時(shí)代中國特色社會主義的偉大實(shí)踐,每一步都凝聚著無數(shù)先輩的犧牲與奮斗。銘記歷史,不是為了沉溺于過去的傷痛,而是為了從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),保持清醒,明確方向!皻v史是最好的教科書,也是最好的清醒劑!敝挥猩羁汤斫鈿v史,才能更好地把握現(xiàn)在,開辟未來。
文化自信,根深葉茂
中華民族有著五千年?duì)N爛的文化,這是我們共同的“來路”。從諸子百家到唐詩宋詞,從四大發(fā)明到絲綢之路,中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,是中華民族的精神標(biāo)識和文化基因。在全球化的今天,面對各種文化的沖擊與融合,保持文化自信,不忘本來,吸收外來,面向未來,是我們實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的重要支撐。不忘來路,就是要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓其成為推動社會進(jìn)步、促進(jìn)文明交流互鑒的強(qiáng)大動力。
不忘來路才能走向遠(yuǎn)方作文 14
在人生的旅途中,我們每個人都是行者,背負(fù)著厚重的行囊,行走在通往未來的道路上。這條路上,有荊棘也有花朵,有風(fēng)雨也有陽光,而唯一不變的,是我們腳下那條或曲折或筆直的道路——它記錄著我們的過往,也預(yù)示著我們的未來。"不忘來路,方能致遠(yuǎn)",這句話深刻地提醒我們,只有銘記自己的起點(diǎn)和初心,才能在人生的旅途中行得更穩(wěn)、走得更遠(yuǎn)。
首先,不忘來路,意味著銘記歷史,尊重傳統(tǒng)。個人的成長離不開家庭的養(yǎng)育、社會的培養(yǎng),國家的發(fā)展更是建立在深厚的歷史文化基礎(chǔ)之上;仡欉^去,無論是個人經(jīng)歷的小挫折小成功,還是民族歷史的.大事件大轉(zhuǎn)折,都蘊(yùn)含著寶貴的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是我們的精神財(cái)富,指引我們在未來的道路上少走彎路,更加堅(jiān)定自信地前行。
其次,不忘來路,是對初心的堅(jiān)持與守護(hù)。每個人在啟程時(shí)都有自己的夢想與追求,那份純粹而熾熱的初心,是激勵我們不斷前進(jìn)的動力源泉。然而,在現(xiàn)實(shí)的磨礪中,有的人可能會迷失方向,忘記自己為何出發(fā)。只有時(shí);赝瘘c(diǎn),提醒自己最初的夢想和目標(biāo),才能在紛擾中保持清醒,不偏離人生的航道。
再者,不忘來路,也是對感恩與責(zé)任的體現(xiàn)。每個人的成長都不是孤立存在的,背后總有家人、朋友、師長的支持與幫助。記住那些在困難時(shí)刻伸出援手的人,心懷感激,并將這份愛與幫助傳遞給更多的人,是我們作為社會成員應(yīng)盡的責(zé)任。同時(shí),對社會和國家的貢獻(xiàn),也是我們不忘初心、回饋社會的重要方式。
最后,不忘來路,能夠幫助我們更好地規(guī)劃未來。歷史是一面鏡子,通過回顧過去,我們可以更加客觀地認(rèn)識自己,明確自己的優(yōu)勢與不足,從而在未來的選擇和決策上更加明智。了解來路,讓我們在面對未知挑戰(zhàn)時(shí),能夠以史為鑒,從容應(yīng)對。
不忘來路才能走向遠(yuǎn)方作文 15
人生征途漫漫,如同一條蜿蜒曲折的河流,有時(shí)平靜無波,有時(shí)洶涌澎湃。在生命的航道上航行,我們總會面臨選擇與方向的困惑。然而,無論前路如何,有一條原則始終如星辰般照亮我們的航程——不忘來路,方能致遠(yuǎn)。
“不忘來路”意味著銘記與感恩。每個人的生命都源自父母的給予,成長之路也離不開師長的教誨、朋友的陪伴和社會的滋養(yǎng)。正如古語所言,“吃水不忘挖井人”,我們在前行的每一步中都不應(yīng)忘記那些曾經(jīng)幫助和支持過我們的人。銘記他們的好,心懷感恩之情,讓這份溫暖成為我們內(nèi)心的力量,激勵我們在人生的道路上勇往直前,同時(shí)也提醒我們要懂得回饋,傳遞正能量。
“不忘來路”也意味著反思與自省。每個人的成長過程都是一個不斷試錯、學(xué)習(xí)和進(jìn)步的過程;赝麃頃r(shí)的路,那些或深或淺的腳印,記錄著我們的.成功與失敗、歡笑與淚水。通過對過去的反思,我們可以更加清晰地認(rèn)識到自己的優(yōu)點(diǎn)與不足,從而在未來做出更好的決策,避免重復(fù)同樣的錯誤。自省是一種智慧,它幫助我們保持內(nèi)心的清醒,不斷提升自我,向著更完善的自己邁進(jìn)。
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