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            禪意的語(yǔ)錄40條

            時(shí)間:2023-12-26 17:12:18 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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            經(jīng)典禪意的語(yǔ)錄40條

              通途法門,從因向果,先求完善人格,發(fā)菩提心,行菩薩道,漸行成佛;念佛法門,從果向因,不論何種罪人,先保證其必定成佛,再來(lái)莊嚴(yán)、完善人格。以下是小編收集整理的禪意的語(yǔ)錄40條,希望大家喜歡。

            經(jīng)典禪意的語(yǔ)錄40條

            1、心遇緣而不動(dòng),是則一切法無(wú)性。

            2、漸漸懂得:成熟,是無(wú)言的微笑,是簡(jiǎn)單的情懷,是清凈的心智。所謂成熟,只不過(guò)是學(xué)會(huì)了隱藏,屏蔽了傷心事,懂得什么時(shí)候痛而不言,什么時(shí)候笑而不語(yǔ)。

            3、從生命的原點(diǎn)出發(fā),最終又回歸生命的原點(diǎn)。智者從來(lái)就沒(méi) 有離開(kāi)過(guò)這個(gè)原點(diǎn),因?yàn)樗麄兌聪と松囊饬x,懂得生命的大美。我 們這些常人,很少關(guān)注這個(gè)生命的原點(diǎn),卻總在尋找生命的意義,從 而忙忙碌碌地消磨了自己的一生。當(dāng)我們被動(dòng)地回歸原點(diǎn)才豁然開(kāi) 朗,生命的意義原來(lái)就在自己出發(fā)的地方。

            4、念佛人心地慈悲,一切時(shí)、一切處,與一切眾生廣結(jié)法緣——沒(méi)有力量的時(shí)候,歡喜贊嘆,廣結(jié)法緣;有能力的時(shí)候,隨分隨力,成人之美。人家做一樁好事,這個(gè)好事利益社會(huì)、利益眾生。我們有錢,用財(cái)物幫助他;沒(méi)有錢,我們有時(shí)間,我們?nèi)プ隽x工,以勞力幫助他。

            5、金融風(fēng)暴不可怕,可怕的是心靈風(fēng)暴;景氣不好不必驚慌,怕的是人心不安。

            6、或狂沙蔽日,或鳥(niǎo)語(yǔ)花香,時(shí)光很短,夢(mèng)想很長(zhǎng),腳下的路,天 上的星漢,迷幻的蝶影,云海的山嵐,戈壁的烈日,呢喃的江南,海上 的波濤,湖面的晚霞,一個(gè)人就是一道風(fēng)光,一個(gè)人有一個(gè)人的夢(mèng)想。

            7、要人祝福,不如自己付出造福,如此愛(ài)與福都有余。

            8、有大智大慧,就能照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空;有大慈大悲,就能度一切苦厄。

            9、輕弄?dú)镉嗳斯,?dāng)知是罪,重于比丘四禁。

            10、有福報(bào)的人賺錢很輕松,是計(jì)"秒"賺錢;欠缺福報(bào)的人,一輩子勞勞碌碌仍一事難成!慈濟(jì)是一方大福田,能讓大家播種福因,并在今生、來(lái)生收獲福的果實(shí)。

            11、徒然羨慕他人,并不能讓自己有所進(jìn)步,反而會(huì)讓我們看不清自身的長(zhǎng)處。

            12、心若有禪,處處皆禪,心若有佛,時(shí)時(shí)見(jiàn)佛。禪由心生,佛在心中。參禪,是人生清明的一開(kāi)始;信佛,是生命由小愛(ài)到大愛(ài)的升華。禪機(jī)源于萬(wàn)象之中,要用心去領(lǐng)悟;佛性寓于萬(wàn)物當(dāng)中,要用心去參透。坐亦禪,行亦禪,禪意人生,般若自在。

            13、說(shuō)我本盧舍那佛心地中,初發(fā)心中常所誦一戒:光明金剛寶戒,是一切佛本源、一切菩薩本源、佛性種子,一切眾生皆有佛性.一切意識(shí)色心,是情是心,皆人佛性戒中。

            14、有人認(rèn)為,學(xué)佛之人,看破紅塵,不像普通人一樣關(guān)心自己的容貌,這顯然是對(duì)佛學(xué)的誤解,佛學(xué)是自然之學(xué),什么是自然?生機(jī)勃勃,美麗多姿,方為自然——每一朵花都努力開(kāi)放得更美麗,每一棵樹(shù)都努力成長(zhǎng)得更茁壯,每一泓泉水都努力沉淀得更純凈,而健康漂亮,也是一個(gè)人最自然的狀態(tài)。

            15、很多人只懂得為錯(cuò)過(guò)的太陽(yáng)流淚,卻眼睜睜地看著群星從眼前消失,最后,一切都成云煙。如果總是背著沉重的懷舊包袱,為逝去的流年感傷不已,就只會(huì)白白耗費(fèi)眼前的大好時(shí)光,也就等于放棄了現(xiàn)在和未來(lái)。拋開(kāi)過(guò)去,讓一切在今天全部歸零,我們才能整裝待發(fā),快樂(lè)出行。

            16、素食可培養(yǎng)耐力、慈悲與智慧。

            17、分析于諸色,乃至觀微塵,自性無(wú)所有,譬如彪、兔角。無(wú)分無(wú)分者,蘊(yùn)有蘊(yùn)亦然。同于幻所作,一切皆如是。此中無(wú)業(yè)果,亦無(wú)作業(yè)人,無(wú)能作世間,設(shè)有非能作。能作待于作,何名能作人?此言成過(guò)失,說(shuō)者非清凈。《大乘密嚴(yán)經(jīng)》卷上,顯示自作品

            18、保護(hù)大地,需從建設(shè)人心一開(kāi)始。

            19、無(wú)相,是"即有即空,即有相而知是空相",也就是在用身體接觸、用心靈感知某一事物或某一現(xiàn)象的同時(shí)就已經(jīng)知道生命無(wú)常、我法皆空,一切都是暫時(shí)的假像,不是永恒不變的存在。

            20、最忙的時(shí)候往往最閑,最閑的時(shí)候卻常常最忙。

            21、有時(shí)沉默可以療愈傷口,是最好的無(wú)言的解釋。有時(shí)能夠傻笑著把煩惱放下,也是一種解脫。有時(shí)有些話不要說(shuō),不說(shuō)比說(shuō)效果更好,有些事不要想,想多了一準(zhǔn)兒會(huì)難過(guò),繞進(jìn)里面出不來(lái)。有時(shí)悲傷和絕望也是一筆無(wú)窮的財(cái)富,轉(zhuǎn)變心念看空一切能自在。凡事有好多面,不管你看哪一面都能得到釋然才是真的禪。

            22、學(xué)會(huì)微笑,云散風(fēng)消,意縱天高;學(xué)會(huì)適應(yīng),隨遇安生,煩憂隱形;學(xué)會(huì)理解,好花圓月,萬(wàn)般和諧;學(xué)會(huì)寬容,天馬行空,唯我縱情;學(xué)會(huì)良善,左右逢源,隨心所愿;學(xué)會(huì)欣賞,志趣幽長(zhǎng),德興芬芳;學(xué)會(huì)忍耐,幸;ㄩ_(kāi),人生豪邁。

            23、一念起,萬(wàn)水千山;一念滅,滄海桑田。人生是多么地?zé)o常,花開(kāi)尚需春風(fēng)來(lái),花落不過(guò)雨一場(chǎng)。緣來(lái)時(shí),萬(wàn)水千山總是情;緣散處,滄海桑田一夜間。細(xì)數(shù)人間煙火,愛(ài)恨不過(guò)夢(mèng)一場(chǎng)。不如凝神守志,走一段只有自己的日子,讓心事悉數(shù)沉淀,讓理想再次放飛。無(wú)常的人生,自己才是永恒的不離不棄。

            24、過(guò)去事或善或惡,不復(fù)思量,思量則障道矣,未來(lái)事不須計(jì)較,計(jì)較則狂亂矣,現(xiàn)在事在面前,或順或逆,亦不須著意,著意則擾方寸矣。但一切臨時(shí),隨緣酬酢,自然合道這個(gè)道理。

            25、花開(kāi)在歲月,經(jīng)歷著無(wú)常。演繹著虛無(wú),萬(wàn)古色是空。不論晴雨,不管春秋,一杯禪茶靜中飲,品茶,問(wèn)茶,似茶,非茶。木然一問(wèn),是夢(mèng)里還是夢(mèng)外。一念之間,心自淡然。眾生平等,因果平等。終究散去,不留痕跡。

            26、當(dāng)玻璃杯中裝滿牛奶,人們說(shuō):這是牛奶;當(dāng)裝滿油時(shí),人們又說(shuō):這是油!只有杯子空時(shí),人們才看到杯子。同樣,當(dāng)我們心中裝滿學(xué)問(wèn)、財(cái)富、權(quán)勢(shì)、成就和偏見(jiàn)的時(shí)候,就不是自己了!送鶕碛辛艘磺,卻不能擁有自己。

            27、森羅即萬(wàn)象,一法之所印。

            28、人生是什么并不重要,重要的是我們對(duì)人生的態(tài)度。有些事,其實(shí)是無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的?粗亓耍蜁(huì)被事所困,亂于心;看淡了,就會(huì)悠閑輕松,靜于心;看無(wú)了,就會(huì)海闊天空,修于心;生命,本身就是一種經(jīng)歷,有起點(diǎn),必有終點(diǎn),不在于事,在于心。

            29、癡是病。至少是病態(tài),把自己臆想的東西強(qiáng)加于自己,斷斷續(xù)續(xù)加壓,徒增煩惱,是自己和自己沒(méi)完沒(méi)了的追趕和廝殺,到最癡時(shí),前無(wú)道路后有追兵,上天無(wú)路,入地?zé)o門,愛(ài)情中都是凡夫俗子,死拉活拽地過(guò)幾十年,耗成金婚銀婚,未必有多恩愛(ài),愛(ài)情中有多少能化成蝴蝶,大多時(shí)候,我們是那一只只蒼蠅,也成雙成對(duì),嗡嗡地響著,一生,很快就響完了。

            30、妄身臨境照影焉,妄身不殊,但欲去影留身,不知身本同虛;身本與影不異,不得一有一無(wú),若欲存一舍一,永與真理相疏,更若愛(ài)圣憎凡,生死海里沉浮,煩惱因心故有,無(wú)心煩惱何居,不勞分別取相,自然得道須臾。

            31、當(dāng)你手中抓住一件東西不放時(shí),你只能擁有這件東西,如果你肯放手,你就有機(jī)會(huì)選擇別的。人的心若si執(zhí)自己的觀念,不肯放下,那么他的智慧也只能達(dá)到某種程度而已。

            32、做人就應(yīng)該放寬心態(tài),別跟不如自己的人浪費(fèi)時(shí)間,更不要跟從來(lái)不知道反思自己的人做朋友,更不要跟沒(méi)有一點(diǎn)價(jià)值的人有交際,否則悔其終生!

            33、如果總是用失衡的思維看待……羨慕,仰視那些不屬于自己的好事物。你將獲得的是,永無(wú)休止的煩惱和憂愁。如果放寬心態(tài),你就萬(wàn)事從容。

            34、世間為何多苦惱?只因不識(shí)自我。

            35、如果我們不能守護(hù)自己的感官,像士兵守護(hù)各個(gè)城門一樣,那么感官所接收的刺激將影響我們的心,而這顆心將隨著外在的不同變化而變化。

            36、修德有順有逆。順性而修,愈修愈近,修極而徹證,證而了無(wú)所得。逆性而修,愈修愈遠(yuǎn),修極而永墮惡道,墮而了無(wú)所失。

            37、我們時(shí)時(shí)刻刻都有感恩的思想,那么人與人之間的自私自利、欺騙壓迫就會(huì)逐步緩解和消除,人間就會(huì)充滿諒解和愛(ài)心!獌艋鄯◣

            38、我們不能在痛苦中強(qiáng)說(shuō)生命是美好的,惟有在愉快中才真能感受愉快??佛陀說(shuō):"愉快是覺(jué)悟的開(kāi)始。"

            39、彼之勝利無(wú)能勝,敗者于世無(wú)可從,佛無(wú)邊無(wú)行跡,汝復(fù)以何而誑惑?彼已不具于結(jié)縛,愛(ài)欲難以誘使去,佛無(wú)邊無(wú)行跡,汝復(fù)以何而誑惑?

            40、修行即是凈化心靈的過(guò)程,能做到內(nèi)心完全沒(méi)有雜質(zhì)、不造作,我們便抵達(dá)了沒(méi)有痛苦循環(huán)輪轉(zhuǎn)的彼岸,而永享快樂(lè)安靜的寂靜之境。

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