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            史鐵生的語錄62條

            時(shí)間:2023-12-30 17:25:32 經(jīng)典語錄 我要投稿
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            2023年史鐵生的語錄錦集62條

            1、當(dāng)牽;ǔ蹰_的時(shí)節(jié),葬禮的號角就已吹響。

            2、丑女造就美人,愚氓舉出智者,懦夫襯照英雄,眾生度化佛祖。

            3、我們太看重了白晝,又太忽視著黑夜。生命,至少有一半是在黑夜中呀——夜深人靜,心神仍在奔突和浪游。更因?yàn),一個(gè)明確走在晴天朗照中的人,很可能正在心魂的黑暗與迷茫中掙扎,黑夜與白晝之比因而更其懸殊。這迷茫與掙扎,不是源于生活?但更是"匡正",或"匡正"的可能。這就得把那個(gè)"像"字顛來倒去鞭打幾回!因?yàn),這黑夜,這迷茫與掙扎,正是由于無可像者和不想再像什么。這是必要的折磨,否則盡是"酷肖子孫",千年一日將是何等無聊?連白娘子都不忍仙界的寂寞,"千年等一回"來尋這人間的多彩與真情。

            4、語言也是這樣,無論談戀愛還是談買賣,總是期望相互能聽懂,你說你的我說我的就不如各自回家去睡覺。要是你聽不懂我的我就罵人,就訴諸強(qiáng)迫,那便是霸道,是要普遍反對的。可是,反抗霸道若也被認(rèn)為是霸道,事情就有些亂。為免其亂就得有法律,就得有普遍的遵守。

            5、約伯的信心是真正的信心。約伯的信心前面沒有福樂做引厲,有的倒是接連不斷的苦難。不斷的苦難曾使約伯的信心動(dòng)搖,他質(zhì)問上帝作為一個(gè)虔誠的信者,他為什么要遭受如此深重的苦難?

            6、可是上帝終于還是把約伯失去的一切還給了約伯,終于還是賜福給了那個(gè)屢遭厄運(yùn)的老人,這又怎么說?關(guān)鍵在于,那不是信心之前的許諾,不是信心的回扣,那是苦難極處不可以消失的希望。∩系鄄辉S諾光榮與福樂,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避苦難,亦不可以放棄希望——恰是在這樣的意義上,上帝存在。命運(yùn)并不受賄,但希望與你同在,這才是信仰的真意,是信者的路。

            7、我等你,直到垂暮之年,野草有了一百代子孫,那條長椅上依然空留著一個(gè)位置。

            8、我們生來孤單,無數(shù)的歷史和無垠的時(shí)間因破碎而成片段;ハ嗦駴]的心流,在孤單中祈禱,在破碎處眺望,或可指望在夢中團(tuán)圓。

            9、一個(gè)人如果出生了,就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這種事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。

            10、自卑,歷來送給人間兩樣?xùn)|西:愛的期盼,與怨憤的積累。

            11、你逃的開某種意義,但逃不開意義,如同你逃的開一次旅行但逃不開生命之旅。

            12、心靈間的呼喚與呼應(yīng)、投奔與收留、坦露與理解,那便是心靈解放的號音,是和平的盛典是愛的狂歡。那才是孤獨(dú)的擺脫,是心靈享有自由的時(shí)刻。

            13、別人也有這樣的愿望嗎?在墻壁的那邊,在表情后面,在語言深處,別人,到底都是什么?對此你毫無把握。

            14、皈依是在路上,是一種心情,一種行走的姿態(tài)。

            15、入夜之時(shí),心神如果不死,如果不甘就范,你去聽吧,也許你就能聽見如你一樣的掙扎還在黑夜中掙扎,如你一樣的眺望還在黑夜中眺望。

            16、關(guān)于愛情的問題,一切談?wù)摱疾幻饪尚,包括企圖寫一篇以"愛情問題"為題的文章。某一個(gè)企圖寫這樣一篇文章的人,必會(huì)在其文章的結(jié)尾處發(fā)現(xiàn):問題永遠(yuǎn)比答案多。除非他承認(rèn):愛情的問題即是愛情的答案。

            17、白晝是一種魔法,一種符咒,讓僵死的規(guī)則暢行無阻,讓實(shí)際消磨掉神奇。所有的人都在白晝的魔法之下扮演著緊張、呆板的角色,一切言談舉止一切思緒與夢想,都仿佛被預(yù)設(shè)的程序所圈定。

            18、我害怕忘記,我害怕那兩個(gè)冷漠的字,"忘記"這兩個(gè)字能使一切珍貴的東西消滅,仿佛不管什么原本都一錢不值。

            19、尷尬是一種可貴的能力。因?yàn),反躬自問是一切愛愿和思想的初萌?/p>

            20、其實(shí)人人都是根據(jù)自己的所知猜測著無窮的未知,以自己的感情勾畫出世界。每個(gè)人的世界就都不同。

            21、危臥病榻,難有無神論者。

            22、丑女造就美人,愚氓舉出智者,懦夫襯照英雄,眾生度化佛祖。

            23、人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。

            24、且視他人之疑目如盞盞鬼火,大膽地去走自己的路。

            25、有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。

            26、靈魂一到人間便被人囚入有限的軀體,那靈魂原本就是多少夢想的埋藏,那軀體原本就是多少欲望的儲備。

            27、墻永久扎在你心里,構(gòu)成恐懼,也牽動(dòng)思戀。

            28、樹葉柔和爽朗的呼吸,詩人一路吹著口哨回家,一路踢著石子妙想聯(lián)翩,感到夕陽和晚風(fēng)自古多情,自己現(xiàn)在和將來都是個(gè)幸福的人。

            29、斷章取義,說不定是歷史的本性。

            30、每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺太近了。

            31、日子總在過去,成為一張張作廢的卡片。失戀,是一團(tuán)煙雨,心靈的一道陌生又熟悉的布景。

            32、人信以為真的東西,其實(shí)都不過是一個(gè)神話;人看透了那都是神話,就不會(huì)再對什么信以為真了;可你活著你就得信一個(gè)什么東西是真的,你又得知道那不過是一個(gè)神話。

            33、白晝的清晰是有限的,黑夜卻漫長,尤其那心流所遭遇的黑暗更是遼闊無邊。

            34、我沒有寄,我甚至沒有寫,那些和L一樣的欲望我只讓他藏在心里。我知道真情在這個(gè)世界上有多么危險(xiǎn)。愛和詩的危險(xiǎn)。

            35、時(shí)間的偉大在于它能自圓其說。

            36、我站在今天設(shè)想過去又幻想未來,過去和未來在今天隨意交叉,因而過去和未來都刮著現(xiàn)在的風(fēng)。

            37、我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會(huì)怎樣的想念它,我會(huì)怎樣想念它并且夢見它,我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫粢矇舨坏剿!疯F生

            38、味道是最說不清楚的,味道不能寫只能聞,要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的,只有你又聞到它,你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)。——史鐵生

            39、很可能,生和死都不過取決于觀察,取決于觀察的遠(yuǎn)和近。比如,當(dāng)一顆距離我們數(shù)十萬光年的星星實(shí)際早已熄滅,它卻正在我們的視野里度過它的青年時(shí)光!疯F生

            40、我一直要活到我能夠歷數(shù)前生,你能夠與我一同笑看,所以死與你我從不相干!疯F生

            41、人不是茍死茍活的物類,不是以過程的漫長為自豪,而是以過程的精彩、尊貴和獨(dú)具愛愿為驕傲的。——史鐵生

            42、愛,原就是自卑棄暗投明的時(shí)刻。自卑,或者在自卑的洞穴里步步深陷,或者轉(zhuǎn)身,在愛的路途上迎候解放!疯F生

            43、夢想使你迷醉,距離就成了歡樂;追求使你充實(shí),失敗和成功都是伴奏;當(dāng)生命以美的形式證明其價(jià)值的時(shí)候,幸福是享受,痛苦也是享受。——史鐵生

            44、死是一件無須著急去做的事,是一件無論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過了的事。

            45、宇宙以其不息的欲望將一段歌舞變?yōu)橛篮。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名,大可忽略不計(jì)。

            46、這古園仿佛就是為了等我而歷盡滄桑,在那等待了四百多年;因?yàn)檫@院子,我常感恩自己的命運(yùn)。

            47、對于故鄉(xiāng),我忽然有了新的理解:人的故鄉(xiāng),并不止于一塊特定的土地,而是一種遼闊無比的心情,不受空間和時(shí)間的限制;這心情一經(jīng)喚起,就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。出處:記憶與印象

            48、四百多年里,它侵蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見滄桑,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。出處:我與地壇

            49、一些當(dāng)時(shí)看去不太要緊的事卻能長久扎根在記憶里。出處:我與地壇

            50、信心不指向現(xiàn)實(shí)的酬報(bào),信心也不依據(jù)他人的證詞,信心僅僅是自己的信心,是屬于自己的面對苦難的心態(tài)和思路。這信心除了保證一種慈愛的理想之外什么都不保證,除了給我們一個(gè)方向和一條路程之外,并不給我們?nèi)魏谓Y(jié)果。出處:靈魂的事

            51、世上的一些事多是出于瞎操心,由瞎操心再演變?yōu)楦F干涉。出處:我與地壇

            52、時(shí)間限制了我們,習(xí)慣限制了我們,謠言般的輿論讓我們陷于實(shí)際,讓我們在白晝的魔法中閉目塞聽不敢妄為。白晝是一種魔法,一種符咒,讓僵死的規(guī)則暢行無阻,讓實(shí)際消磨掉神奇。所有的人都在白晝的魔法之下扮演著緊張、呆板的角色,一切言談舉止一切思緒與夢想,都仿佛被預(yù)設(shè)的程序所圈定。出處:靈魂的事

            53、詩人L不再想這些事。他那時(shí)多么簡單,那種年齡,樂得想什么就想什么,想怎樣想就怎樣想,不愿意想什么就可以不想。

            54、形單影只流落與千差萬別的人山人海中,暴露著肉身尚且找來羞辱,還敢赤裸起心魂么?

            55、煙在肺里停留一會(huì)兒,在嘴里經(jīng)過,緩緩飄向雨中,消失。一切無非如此。

            56、天堂是什么?正是與這物質(zhì)性限制的對峙,是有限的此岸對彼岸的無限眺望。

            57、他只好再全力去想那張藥方和琴弦、還剩下幾根,還只剩最后幾根了。那時(shí)就可以去抓藥了,然后就能看見這個(gè)世界——他無數(shù)次爬過的山,無數(shù)次走 過的路,無數(shù)次感到過他的溫暖和熾熱的太陽,無數(shù)次夢想著藍(lán)天和月亮的星星。還有呢?還有什么?他朦朧中所盼望的東西似乎比這要多的多。

            58、人大約有兩種本性,一是要發(fā)展,二是要穩(wěn)定。沒有發(fā)展,即是死亡。沒有穩(wěn)定,則一切意義都不能呈現(xiàn)。

            59、永恒的距離,才能引導(dǎo)永恒的追求。永恒孤獨(dú)的現(xiàn)實(shí),才能承載永恒愛情的理想。

            60、人生來就有欲望,人實(shí)現(xiàn)欲望的能力,永遠(yuǎn)趕不上他欲望的能力。這是一個(gè)永恒的距離。

            61、我常以為是丑女造就了美人。我常以為愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄 ★所謂命運(yùn),就是說,這一出人間戲劇需要各種各樣的角色,你只能是其中之一,不可以隨意調(diào)換。

            62、永恒的距離,才能引導(dǎo)永恒的追尋。

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