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            保羅奧斯的語錄

            時(shí)間:2024-01-01 12:12:03 經(jīng)典語錄 我要投稿

            2024年保羅奧斯的語錄39句

              他最最不喜歡的就是電話的專制強(qiáng)橫。不僅總是違反他的意愿來打擾他,還不可避免地要讓自己屈從于它。下面是小編為大家整理的保羅奧斯的語錄39句,希望對(duì)大家有所幫助。

            2024年保羅奧斯的語錄39句

            1、畢竟,在你真正具有人的意識(shí)之前,你自己的行為舉止上也不會(huì)把對(duì)方當(dāng)做一個(gè)人來對(duì)待。——保羅·奧斯特《紐約三部曲》

            2、仿佛死一直擁有生,總是想要更好地活下去這個(gè)念頭是個(gè)美麗的陷阱,總和厭倦,重復(fù),止步不前做理所當(dāng)然的無休止抗?fàn);仿佛這是意義,卻在這時(shí)候,生命可能在任何時(shí)候停止!A_·奧斯特《孤獨(dú)及其所創(chuàng)造的》

            3、每樣事物都在震顫,搖曳,不斷向四處崩離。因此頭幾個(gè)星期,我簡直搞不清自己的身體停在哪里,周圍的世界又是何處。我撞上墻壁或是垃圾桶,纏上拴狗的皮帶和飛舞的紙屑,絆倒在最平滑的人行道上。我生來就住在紐約,可我不再清楚這里的街道和人群,每次出門做小小的遠(yuǎn)足,感覺就像迷失在一座異域的城市里。

            4、畢竟,在你真正具有人的意識(shí)之前,你自己的行為舉止上也不會(huì)把對(duì)方當(dāng)做一個(gè)人來對(duì)待。

            5、仿佛死一直擁有生,總是想要更好地活下去這個(gè)念頭是個(gè)美麗的陷阱,總和厭倦,重復(fù),止步不前做理所當(dāng)然的無休止抗?fàn)帲环路疬@是意義,卻在這時(shí)候,生命可能在任何時(shí)候停止。

            6、這種態(tài)度里固有的是一種感知的原始主義,一切差別都被消除,一切東西都被減至他們的共同點(diǎn)。真正精細(xì)的東西幾乎受到憎惡,它意味著你要不得不支付額外的價(jià)錢……他的想法是對(duì)于需要的東西。盡可能支付一個(gè)最接近價(jià)值的價(jià)格。

            7、如今,當(dāng)我回過頭去看那段時(shí)日,看到的是自己的碎片。無數(shù)戰(zhàn)役在同時(shí)打響,我好像被拋散于遼闊的戰(zhàn)場。

            8、那顆子彈已經(jīng)赦免了你的罪行,她說,你把我的生命還給了我,我現(xiàn)在要把我的生命還給你——保羅·奧斯特《幻影書》

            9、每個(gè)生命都只是一系列偶然事件的總和,可謂一次次歧路抉擇的編年史——那一次次偶然,那些隨機(jī)發(fā)生的事件,本身并不意味著什么,因?yàn)樗鼈內(nèi)狈ψ陨淼哪康男!A_·奧斯特《紐約三部曲》

            10、他們發(fā)明了用眼神造句,他們創(chuàng)造了一套純粹的肢體語言,除了影片背景中那些服裝汽車樣式和古老的家具,那套語言永遠(yuǎn)都不會(huì)過時(shí)。在那種語言里,思想轉(zhuǎn)化成了動(dòng)作,人們用自己的身體表達(dá)自己,因此它通行于所有時(shí)代。大多數(shù)的喜劇默片甚至都懶得講故事。它們就像詩,就像對(duì)夢(mèng)的翻譯,就像令人眼花繚亂的靈魂的芭蕾舞,也許是因?yàn)樗鼈円呀?jīng)死了,它們似乎對(duì)現(xiàn)在的我們比對(duì)它們那個(gè)時(shí)代的觀眾顯得更為深刻。

            11、每個(gè)生命都只是一系列偶然事件的總和,可謂一次次歧路抉擇的編年史——那一次次偶然,那些隨機(jī)發(fā)生的事件,本身并不意味著什么,因?yàn)樗鼈內(nèi)狈ψ陨淼哪康男浴?/p>

            12、電影模擬現(xiàn)實(shí)世界模擬得越像,它表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界的能力就越弱——世界不僅僅在我們周圍,同時(shí)也在我們腦中。

            13、我也說不清為什么,就是覺得這樣的尺寸討人喜歡。第一次把筆記本掂在手里時(shí),我忽然感到一陣莫名的愜意,幾乎是一種生理上的愉悅。——保羅·奧斯特《神諭之夜》

            14、活著時(shí),一個(gè)人和他的身體是同義詞,死亡時(shí),這個(gè)人和他的身體是不同的存在。

            15、電影是一種視覺語言,它通過投射在二維屏幕上的圖像講故事。聲音和色彩的加入增添了圖像的三維感,但同時(shí)也剝落了它們的純粹性。圖像不再需要擔(dān)負(fù)起所有的功能。但聲音和色彩并沒有把電影變成某種完美的綜合媒體,變成某種反映所有可能性世界的最佳手段,它們反而減弱了圖像語言本來所應(yīng)具有的力度!A_·奧斯特《幻影書》

            16、當(dāng)一個(gè)人的惟一家當(dāng)是自己的頭腦和舌頭時(shí),他在決定張嘴說話之前必須想得很周到!A_·奧斯特《布魯克林的荒唐事》

            17、孤獨(dú),但不是孤身一人那種狀況,例如,不像梭羅為了尋找自身的位置而把自己放逐,也不是約拿在鯨魚腹中祈禱獲救時(shí)的那種孤獨(dú),而是退隱意義上的孤獨(dú),是不必看見自己,是不必看見自己為他人所見。——保羅·奧斯特《孤獨(dú)及其所創(chuàng)造的》

            18、孤獨(dú)包圍著他,把他關(guān)在里面,隨之而來的是他從未體驗(yàn)過的比恐怖更可怕的感覺。這使他非常迷惑,他總想盡快地從這種狀態(tài)轉(zhuǎn)入另一種,于是長時(shí)間來,他就在這兩種極端的狀態(tài)中來回折騰,不知道哪一種是真實(shí)的,哪一種是虛假的。——保羅·奧斯特《紐約三部曲》

            19、我大口喘氣,汗流浹背,漫無目標(biāo),隨波逐流,像是在別人夢(mèng)里的看客,看著這個(gè)世界在嘰嘰咔咔的腳步聲中碾過,搞不懂自己過去怎么會(huì)就像現(xiàn)在周圍這些人一樣:總是來去匆匆,東奔西走,總是晚點(diǎn),總是在日落前將諸多的物什囫圇塞進(jìn)包里。我再也無法組裝起來投身這種游戲了,現(xiàn)在我是件廢品,一堆有故障的零件和一團(tuán)受損的神經(jīng),對(duì)于那些瘋狂的攫取和揮霍,惟有冷眼旁觀。

            20、他們一度對(duì)我放棄希望,而我現(xiàn)在居然推翻他們的預(yù)測,奇跡般活過來,除了活下去,我還能有什么選擇?就當(dāng)前面還有未來等我吧。我開始出門稍微走走,出一兩個(gè)街口便折回公寓。我才三十四歲,卻已被疾病變成一個(gè)一無用處的老人。——保羅·奧斯特《神諭之夜》

            21、我大口喘氣,汗流浹背,漫無目標(biāo),隨波逐流,像是在別人夢(mèng)里的看客,看著這個(gè)世界在嘰嘰咔咔的腳步聲中碾過,搞不懂自己過去怎么會(huì)就像現(xiàn)在周圍這些人一樣:總是來去匆匆,東奔西走,總是晚點(diǎn),總是在日落前將諸多的物什囫圇塞進(jìn)包里。我再也無法組裝起來投身這種游戲了,現(xiàn)在我是件廢品,一堆有故障的零件和一團(tuán)受損的神經(jīng),對(duì)于那些瘋狂的攫取和揮霍,惟有冷眼旁觀!A_·奧斯特《神諭之夜》

            22、如果你不能用你的先見之明防止你的朋友毀于一旦,你這先見之明又有何用?——保羅·奧斯特《布魯克林的荒唐事》

            23、我是我自己的人,他對(duì)自己說。我是我自己的人,除了自己,再?zèng)]有人能替我負(fù)責(zé)了。

            24、我也說不清為什么,就是覺得這樣的尺寸討人喜歡。第一次把筆記本掂在手里時(shí),我忽然感到一陣莫名的愜意,幾乎是一種生理上的愉悅。

            25、要進(jìn)入另一個(gè)人的孤獨(dú),我意識(shí)到,是不可能的。如果我們真的可以逐漸認(rèn)識(shí)另一個(gè)人,即使是很少的程度,也只能到他愿意被了解的程度為止。那個(gè)人會(huì)說:我覺得冷。或者他什么都不說,我們會(huì)看見他顫抖。不管哪種方式,我們會(huì)知道他覺得冷。但假如這個(gè)人什么都不說也不顫抖呢?當(dāng)一切都無跡可循,當(dāng)一切都與世隔絕,全無蹤影的時(shí)候,人們能做的就只有觀察了。但人們能否從觀察到的東西里找出意義,則完全是另一回事。

            26、但現(xiàn)在的情況并不比過去更明朗,它的神秘性也與未來可能發(fā)生的任何事情相當(dāng)。這個(gè)世界的運(yùn)行方式就是這樣:一次走一步,說一句話,然后是下一步。因?yàn)樾畔⑹锹娘@露出來的,每當(dāng)它到來時(shí),總會(huì)以沉重的個(gè)人犧牲作為代價(jià)。

            27、早就治愈了他的激情,但他的心里又并非完全沒有她,他仍以某種方式維持著那種激情的感覺,盡管對(duì)于他,她本身已經(jīng)失去了重要性。——保羅·奧斯特《孤獨(dú)及其所創(chuàng)造的》

            28、他們一度對(duì)我放棄希望,而我現(xiàn)在居然推翻他們的預(yù)測,奇跡般活過來,除了活下去,我還能有什么選擇?就當(dāng)前面還有未來等我吧。我開始出門稍微走走,出一兩個(gè)街口便折回公寓。我才三十四歲,卻已被疾病變成一個(gè)一無用處的老人。

            29、這就是反復(fù)無常的準(zhǔn)則。對(duì)一個(gè)孩子而言,這意味著天可能隨時(shí)塌下,意味著他永遠(yuǎn)不能確定任何事。因此,他學(xué)會(huì)了永遠(yuǎn)不相信任何人,甚至他自己。總會(huì)有人跑來證明他的想法是錯(cuò)的,來證明這一切都沒有意義。他學(xué)會(huì)了永遠(yuǎn)不要要的太多。

            30、因?yàn)榧獱柆F(xiàn)在不能回家了,而杰克愛她,不能忍受丟下她的想法,他選擇和她留在了年,在電影的最后一幕,他們毀壞了時(shí)間穿梭機(jī),把它們埋在草坪下。然后,太陽在他們身后升起,他們一起走進(jìn)了月日的早晨。兩個(gè)年輕人拋棄了各自的過去,共同去面對(duì)未來。——保羅·奧斯特《神諭之夜》

            31、我不知道他是否相信我們所說的話,但對(duì)他而言,只要能想象一下新的生活,似乎就能使他變成另外一個(gè)人!A_·奧斯特《布魯克林的荒唐事》

            32、每樣事物都在震顫,搖曳,不斷向四處崩離。因此頭幾個(gè)星期,我簡直搞不清自己的身體停在哪里,周圍的世界又是何處。我撞上墻壁或是垃圾桶,纏上拴狗的皮帶和飛舞的紙屑,絆倒在最平滑的人行道上。我生來就住在紐約,可我不再清楚這里的街道和人群,每次出門做小小的遠(yuǎn)足,感覺就像迷失在一座異域的城市里!A_·奧斯特《神諭之夜》

            33、他們發(fā)明了用眼神造句,他們創(chuàng)造了一套純粹的肢體語言,除了影片背景中那些服裝汽車樣式和古老的家具,那套語言永遠(yuǎn)都不會(huì)過時(shí)。在那種語言里,思想轉(zhuǎn)化成了動(dòng)作,人們用自己的身體表達(dá)自己,因此它通行于所有時(shí)代。大多數(shù)的喜劇默片甚至都懶得講故事。它們就像詩,就像對(duì)夢(mèng)的翻譯,就像令人眼花繚亂的靈魂的芭蕾舞,也許是因?yàn)樗鼈円呀?jīng)死了,它們似乎對(duì)現(xiàn)在的我們比對(duì)它們那個(gè)時(shí)代的觀眾顯得更為深刻。——保羅·奧斯特《幻影書》

            34、如今,當(dāng)我回過頭去看那段時(shí)日,看到的是自己的碎片。無數(shù)戰(zhàn)役在同時(shí)打響,我好像被拋散于遼闊的戰(zhàn)場。——保羅·奧斯特《窮途,墨路》

            35、活著時(shí),一個(gè)人和他的身體是同義詞,死亡時(shí),這個(gè)人和他的身體是不同的存在。——保羅·奧斯特《孤獨(dú)及其所創(chuàng)造的》

            36、突然間他明白了自己的想法,他奇怪自己怎么會(huì)變得這么多愁善感,為什么所有這些念頭老是纏綿不去。所有生出的這些事兒,他想,何以弄出這些讓他感到受窘的事兒,原因就是你無人可以傾訴。——保羅·奧斯特《紐約三部曲》

            37、大多數(shù)生命在消失。一個(gè)人死了,所有痕跡一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地消失得無影無蹤。一個(gè)發(fā)明家幸存于他的發(fā)明物,一個(gè)建筑師幸存于他的建筑物,但大多數(shù)人在身后沒有留下紀(jì)念碑或永久性的成就!A_·奧斯特《布魯克林的荒唐事》

            38、今生今世我都愿意和她在一起,就算她偶有閃失或者做了什么難以啟齒的事情,對(duì)于一輩子的婚姻來說又算得了什么?我不是來評(píng)判她的。我是她的丈夫,又不是道德法庭的檢察官,不管發(fā)生什么我都應(yīng)該站在她的一邊。

            39、電影是一種視覺語言,它通過投射在二維屏幕上的圖像講故事。聲音和色彩的加入增添了圖像的三維感,但同時(shí)也剝落了它們的純粹性。圖像不再需要擔(dān)負(fù)起所有的功能。但聲音和色彩并沒有把電影變成某種完美的綜合媒體,變成某種反映所有可能性世界的最佳手段,它們反而減弱了圖像語言本來所應(yīng)具有的力度。

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