關(guān)于態(tài)度作文匯總（5篇）
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家收集的關(guān)于態(tài)度作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
關(guān)于態(tài)度作文1
大家知道滑稽明星斯格特嗎？今天，我有幸讀了關(guān)于他的一篇文章，覺得受益匪淺。
斯格特天生就有一個大鼻子，小時候經(jīng)常被同學(xué)嘲笑，他很自卑。一天，老師瑪利亞發(fā)現(xiàn)了，就巧用窗戶讓這個美國小男孩找回了自信，長大后成了美國最受歡迎的滑稽明星之一。
讀完全文，老師瑪利亞對斯格特說的話最讓我記憶猶新。老師知道斯格特自卑后，便讓他打開另一扇窗戶，只，見另一扇窗戶外開著瑰麗的玫瑰花，從而告訴他應(yīng)開另外一扇窗戶，他的心靈開錯窗戶了。老師的話是多么引人深思，而男孩的經(jīng)歷又值得多少人為之深思！你換一種態(tài)度對人生，人生也會換一種態(tài)度對你。
有一篇文章中曾這樣寫道：上帝給你關(guān)上門之后，也同時會為你開一扇窗戶。
現(xiàn)實生活中，有許許多多的聾啞人、殘疾人，他們哪一個不是很好的活了下去，哪一個沒有多種本領(lǐng)。有的能唱歌，有的能跳舞，還有許許多多我們不會但他們會的本領(lǐng)，這不正是上帝給他們開的窗嗎？ 比如說千手觀音的舞蹈者，她們無法用語言來溝通，卻演繹了一場讓人拍案叫絕、無不叫好的舞蹈。就連我們這些健全人都不可能想出這么好、這么有創(chuàng)意的舞蹈。這難道還不是向命運挑戰(zhàn)的人中最好的代表嗎？ 生活中如果有人歧視你，看不起你，甚至嘲笑你。不要緊，用不著為此悶悶不樂，與其在家里暗暗哭泣，還不如拿出自己的實力證明給他們看，他們沒有資格來嘲笑自己，自己是最強(qiáng)的！只有對自己自信才能使自己登上成功登頂峰。對自己自卑只會顯得自己懦弱，這樣非但阻止不了別人的嘲笑，反而會讓別人更加變本加厲的來侮辱你。所以，自信才是問題的`根本。
換一個態(tài)度，換一個人生。如果自暴自棄，那么你的人生終將一事無成。
關(guān)于態(tài)度決定命運的作文 篇古人云：知識改變命運，態(tài)度決定一切。本人也認(rèn)為的確如此。就像我們的人生就是由我們自己的心態(tài)決定的。
一個人，如果他的心態(tài)不夠積極向上，那么他的人生也不會有什么改變。相反，還會把自己束縛在內(nèi)。
有一個人就是這么不懂得放開自己，非得把自己束縛在內(nèi)。他，在年輕是，被人陷害，做了九年牢，后來冤案昭雪，他終于走出了監(jiān)獄。照常理來說，他應(yīng)該是獲得了永久的自由�？伤麉s整天詛咒那些施予他不幸命運的人，直到快死了，也還是這樣。用他自己心底里的仇恨、抱怨、詛咒束縛著自己整整41年。
想想，若是他以樂觀的心態(tài)來對待以后的生活，將被人陷害的事情用幾年的時光來淡忘。那么他余后的生活一定會豐富很多，精彩很多吧！ 我們?nèi)粘Ｉ钪�，跟材料中的人持有一樣態(tài)度的人亦不在少數(shù)，然而，生活中持樂觀態(tài)度生活的人也有很多。
他，在20世紀(jì)上半葉，壟斷了整個美國的石油產(chǎn)業(yè)，操控著美國的金融體系，甚至連國會也對他言聽計從。然而，他卻由于種種原因患了重度抑郁癥，連世界最先進(jìn)的醫(yī)療設(shè)備和最著名的醫(yī)生都好無辦法。
于是，他來到了中國河南的一座禪院，吃力的讀著《四十二章經(jīng)》�？吹狡渲械囊痪湓挘顾d奮不已。第二天便回國，下令解散財團(tuán)，并辭去董事長一職。重新開始了他的人生，樂觀面對一切事物，并投身于社會公益事業(yè)。他的頑疾也因此而不治而愈。一直工作到1987年他去世時。那年，他93歲，無疾而終。
關(guān)于態(tài)度作文2
讀《張衡傳》時，驟覺悵然若失，寒來暑往，冷暖更迭的一輩子，保留下來的只是短短一篇小傳。但這已算幸運，更多的人于這個世界只是驚鴻一瞥，就魂歸西天了。蘇軾曾在赤壁上發(fā)過“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的感慨，我雖然還沒過于“哀吾生之須臾”，但也著實“羨長江之無窮”�？赡苷娴耐蝗挥幸惶煲挥X醒來，一睜眼明白了些什么：生命真是太短暫了！還好，不早，也不晚。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的古訓(xùn)早已稔熟于心，自己對于時間的珍視也不外乎體現(xiàn)在一天天忙碌的學(xué)習(xí)生活中，擠時間看書、背書、寫作業(yè)，日子好像不再是日子，而是一塊塊海綿、壓縮餅干，黏稠的時間被擠成了流水，壓成了碎片�？赡芤驗槭沁@樣，從來沒有把時間放大作為一段人生來看，尤其是放眼整段歷史。一個人一段歷史的消失從來就不會對宏大的時間產(chǎn)生絲毫影響，曾經(jīng)我們自以為擁有的一切，只是這世界的饋贈，生命已盡，就只得還于世界：自以為改變的一切，改變的只是當(dāng)時的人和事，昔人已逝，不覺中，滄海就換了三次桑田。長江在，赤壁在，而昔日叱咤風(fēng)云的英雄們呢？早已消逝得無影無蹤了。人們總在不經(jīng)意間被強(qiáng)大到駭人的時間擊中，驚悟自己的微不足道。
有了這種清醒的認(rèn)識，有了對時間的謙卑，就有了對自己生命的責(zé)任�！膀蒡鲋�，衣裳楚楚”，正如朝生暮死的蜉蝣，在短短幾個小時的生命中，它們無暇顧及生命的有限。而相比起微小的蜉蝣已是如此幸運的我們，在人生中卻總是太在意他人的看法，等走過一段長長的'旅途，驀然回首，才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)失去了本來的面貌，面前的那個人只是別人的喜好在身上投射出來的影像，本來就已經(jīng)短暫的生命卻被用來強(qiáng)顏歡笑。
其實，小小的蜉蝣在自己的一生中，也未覺自己辛苦可憐、命運卑微，可能正是因為生命太短，而要做的事情太多，所以，人如蜉蝣也沒什么不好。在自己的一生中，我們都很難超越自身，即使認(rèn)識到了時間的短暫，我們還是會為“今日之事多煩憂”，為某些人、某句話、某件事而輾轉(zhuǎn)反側(cè)。但畢竟我們可以“用思想囊括整個宇宙”，在短暫的一生中，尋找自己生命的意義與價值，用自己的心靈感受世上的“一花一世界，一葉一菩提”。縱使這是幾百年之間哲學(xué)家們都在做的事情，縱使也許終其一生我們都無法尋到“永真、永善、永美”的答案，縱使我們并不會因此而改變他人、改變整個世界，但至少我們可以提醒自己：不要再被紛繁的小事所擾；不要太在意別人的眼光；不要再戴著有色眼鏡看人。我們的思想要用來思考有意義的事情；我們的心靈如果裝滿了雜物，就無法再裝下真正的寶物；我們的臉上如果堆上了虛假的笑容，面對鮮嫩的花蕊就無法再露出由衷的微笑；我們的言語如果是為了討好他人，就喪失了上天賦予我們說話能力的意義。這樣想的話，明白都應(yīng)真正為自己而活，活出與世界共同美好的一生。
縱使只是天地一蜉蝣，如果活出了自己的幸福，也不失為一件樂事。
關(guān)于態(tài)度作文3
蘇軾和佛印都在參禪，一個態(tài)度戲謔，一個態(tài)度敬畏：所以，蘇軾看人是牛糞，而佛印看人是佛。這正如我們對于人生的態(tài)度一樣，有怎樣的人生態(tài)度，我們就會擁有怎樣的人生，因為，態(tài)度決定一切！
態(tài)度決定人生的高度。
人生在艱難苦痛時，需要堅定不移、戰(zhàn)勝一切的態(tài)度，它會決定人生的高度。李白，一個張狂而又浪漫的詩人。他對大唐這個時代迷戀而又癡情，他對夢想和事業(yè)執(zhí)著而又堅定。他狂放地踏遍祖國的山山水水，一心“治國平天下”，不管社會多黑暗，仕途多曲折，他都堅定不移地向著自己的夢想進(jìn)發(fā)。他用“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”來蔑視權(quán)貴，他用“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄�！眮碜非罄硐�，他用“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”來宣示態(tài)度。李白的人生高度，是由他對理想堅持不懈的追求，對祖國毫無保留的熱愛，對詩歌無與倫比的虔誠決定的！李白的態(tài)度，決定了他人生的高度！
態(tài)度決定人生的成就。
人生在失落惶恐時，需要轉(zhuǎn)變觀念、積極向上的態(tài)度，它會決定人生的成就。塞爾瑪，原本只是一個因丈夫出征而孤寂無聊的留守婦女。她住的四周是沙漠，鄰居是不認(rèn)識還有點野蠻的墨西哥人和印的安人。她覺得無助不安，她寫信給父親求助。而她的父親只給她一句話：兩個人同時從牢房的鐵窗望出去，一個人看到泥土，一個人看到繁星。她枯寂的心深受震動，從此，她改變了自己的態(tài)度。與墨西哥人和印的'安人友好地相處，并融入他們的生活；每天跑到沙漠中觀看各種事物。幾年過去了，她不僅快樂地與鄰居友好相處，贏得他們的友誼，還收獲了一本名為《快樂的城堡》的書。塞爾瑪在閉塞的環(huán)境中，惶恐失落下，改變態(tài)度，收獲了屬于自己的成就。塞爾瑪?shù)膽B(tài)度，決定了她的人生成就！
態(tài)度決定人生的價值。
人生在摸索奮斗時，需要持之以恒、堅忍不拔的人生態(tài)度，它會決定人生的價值。年輕的美國華裔數(shù)學(xué)家王章程，畢業(yè)于加州大學(xué)。畢業(yè)后，他的同學(xué)多數(shù)都去了大財團(tuán)，只有王章程一頭扎進(jìn)了加州的私人研究室，一干就是10年。10年中，他的收入非常低，30歲了還買不起房子。而他的同學(xué)們已經(jīng)是月收入幾十萬、上百萬的大老板。在外人看來，王章程的生活很糟，但他本人似乎全然不知。在35歲的時候，他攻克了世界上兩項頂尖級數(shù)學(xué)難題，從此成果迭現(xiàn)，美國十幾家大學(xué)先后聘請他前去任教。多少年過去，在世界數(shù)學(xué)界，他成為公認(rèn)的數(shù)學(xué)之王。王章程在別人難以想象的清貧中堅守自己的夢想，他的態(tài)度，決定了他的人生價值！在人生的旅途中，我們可能會像李白一樣，遭遇磨難挫折；也可能會像塞爾瑪一
樣，經(jīng)歷失落孤獨；也會像王章程一樣，面對清貧嘲諷。但我們不能放棄，只要我們有堅定不移、積極向上、持之以恒的人生態(tài)度，那么，我們就會擁有精彩、快樂、充實的人生！因為，態(tài)度決定一切！
關(guān)于態(tài)度作文4
軍訓(xùn)短短的七天里發(fā)生了太多太多，這其中有我人生中許多個第一次，感謝教官，他以一個軍人的身份告訴我："態(tài)度決定高度"。
回憶教官的音容笑貌，依舊清晰，黝黑的膚色，黑白分明的眼睛，淡紅的嘴唇，這些色彩搭配的很和諧。他五官端正，身子總站得筆直，衣領(lǐng)的棱角分明，給人干練的感覺。"王文飛，過來一下！"這是區(qū)隊長在集合教官。原來我們班的教官叫王文飛啊，文采飛揚，好名字！那一刻起，這名字便烙在我心里，留下了永不磨滅的痕跡。剛開始訓(xùn)練的兩天，大家都很認(rèn)真地訓(xùn)練，加上難度不大，效果還算可以。可是到了第四天，難度越來越大，我們也已經(jīng)開始厭倦單調(diào)枯燥的軍訓(xùn)生活，全都提不起精神。況且教官也比我們大不了幾歲，于是我們能不做的就不做，和旁邊的班級形成了鮮明的對比。終于，教官的忍耐到了極限，他無奈地望著無精打采的我們，說："不想練就別練了，都休息吧。這點苦都吃不了，將來還能做什么？有一句話，‘態(tài)度決定高度’。如果你想做好，就一定能做好！"19歲的教官對我們說出了肺腑之言，沒有華麗的詞藻，樸實、真誠。我羞愧極了，"態(tài)度決定高度"，一件事能不能做好，與態(tài)度有著莫大的關(guān)系。心里想著：一定要站穩(wěn)，腿一定要踢高… …果然我站得穩(wěn)多了。
從那以后，大家都不敢再怠慢，很多同學(xué)都做得更好了。區(qū)隊長偶爾也會表揚我們一下，于是我們這群稚氣未脫的少年們又浮躁了起來，休息的頻率很高效果卻一般。離閱兵只剩下一上午了，我們才又緊張起來�？墒堑R的訓(xùn)練終究沒能突擊練好――正步的步速太快，腿踢得不高，擺頭也不夠迅速… …想起一句老話："早知今日，何必當(dāng)初。"很適合我那時的心情。臨近閱兵，教官不再那么嚴(yán)肅，微笑著反倒自然些，原來是為了訓(xùn)練我們他才板起了面孔。他鼓勵我們，囑咐我們到時用心，只要用心就能做好；他不厭其煩地一遍遍數(shù)落出我們的例條罪狀，我看著教官嗓子啞了卻還得因為我們而在其他教官面前挨批丟人，心里實在愧疚。第七天的'中午，看到教官們背著包袱安置行李，我鼻子一酸，心頭也濕了一片。那可愛的人兒，和我們共度了七日，頂著烈日穿著厚厚的軍裝，為我們吃不下睡不好，為我們受罰獨自難過… …在他黯然神傷的時候，我們卻又做了什么？
閱兵開始了，走到主席臺前時，我想，這一次一定要拿出最端正的態(tài)度，希望能讓教官不后悔教了我們這一批"關(guān)門弟子"，退伍后會含著笑意記起我們。雖然我們沒有得獎，可這也印證了態(tài)度決定高度，不是嗎？別人擺正了態(tài)度而我們沒有，結(jié)果別人站到了一定的高度，我們只能仰望。
"王文飛"心里默念教官的名字，軍訓(xùn)七天汗與累的光影躍動，逝去，積淀，蘊釀… …那名字的主人以教官的身份和軍人的形象告訴我："態(tài)度決定高度"，那釀出了醇香的光影也許會跟著我一輩子，揮之不去… …
關(guān)于態(tài)度作文5
隨著經(jīng)濟(jì)危機(jī)的蔓延，全球都處于一片危急之中。當(dāng)然中國沒有受到太多的沖擊，但當(dāng)下的社會，就業(yè)壓力大，工作壓力大，生活壓力大的問題也是或多或少的存在的。作為80后，作為即將成為社會生力軍的年輕一代，我們將以一個怎樣的生活態(tài)度來書寫自己的未來，這是一個值得思考的問題。
很多年輕人在現(xiàn)實中迷茫，困惑，不知所措。于是就虛度光陰，在網(wǎng)絡(luò)上，在游戲中，在街道邊……無時無處不看見我們年輕人無所事事的身影。我們真的有些茫然，考學(xué)吧，工作不好找，考上了和不考的效果差不多。工作吧，工作的壓力那么大，繁瑣的事情又特別多，同事間的關(guān)系處理又那么費神……所以很多的青年朋友選擇了逃避，“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋”，當(dāng)然魯迅并沒有真正的逃避，但是我們又真的躲避了嗎？自然有很多人選擇了逃避，但我們知道這其中更多的是無奈。我們難道想這樣嗎？我們不這樣做又該如何？
我想最主要的還是我們年輕人的態(tài)度問題。我們應(yīng)該以一個積極的態(tài)度去面對生活，面對人生。我們應(yīng)該積極的去面對生活中出現(xiàn)的問題，想辦法，盡自己的最大努力，以積極的行動去解決問題，而不是躲避。雖然考上大學(xué)以后就業(yè)壓力依然很大，但在大部分人都是大學(xué)學(xué)歷的情況下，沒有大學(xué)學(xué)歷的競爭優(yōu)勢不是更小嗎？工作壓力大？工作單位就是一個社會圈子，要工作就必然會有同事關(guān)系。再者，沒有同事間的互助合作，即使在優(yōu)秀的人也不會有很大的作為�，F(xiàn)在的社會是競爭的社會但更是互助共贏的社會。只要生存就會有競爭，有競爭就會有壓力，有壓力才會有進(jìn)步。如果沒有生存的壓力，我們的祖先可能還生活在原始的大森林里哪。那么如何擁有一個好的生活態(tài)度哪？正確面對社會現(xiàn)實：要知道社會是一個由多元子系統(tǒng)組成的大系統(tǒng)；社會是光明的，但也有陰暗面；世上有好人，但也有壞人�？创鐣荒苓^于理想化，要看到社會成員之間的不平等是客觀存在的，不能用自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量社會的公平性，而應(yīng)正視社會，承認(rèn)差別，努力去縮小自己與別人的差距。對待社會不是滿腔的抱怨，而是要化抱怨為動力，努力改造社會。同時也要正確看待自己：遇到挫折，應(yīng)先從自己的'主觀方面去尋找原因。堅信“人無完人”，每個人都有長短處，只要積極有為，揚長補(bǔ)短，“長風(fēng)破浪”就會“有時”；要停止自我比較，不要擔(dān)心不如別人，要接受自己，確立一種自強(qiáng)、自信、自立的心態(tài)，否則容易形成自卑心理。和別人攀比要知己知彼，這樣才能知道是否具有可比性。例如：相比的兩人能力、知識、技能、投入是否一樣，否則就無法去比。有了這一條，人的心理失衡現(xiàn)象就會大大降低，也就不會產(chǎn)生那些心神不寧、無所適從的感覺。要做到不以物喜，不以己悲。再就是要學(xué)會自我鼓勵：要有辨證的挫折觀，多讀些圣賢哲理與名人傳記。人的一生會遇到許多挫折，如何戰(zhàn)勝挫折，圣賢們的思想與名人們的事跡予以我們許多啟示。“自古雄才多磨難”，人們最出色的工作往往正是在挫折和逆境中做出的。
只要我們以一個正確的態(tài)度面對生活，自己的人生將是一片明媚。我們年輕的一代也能順利的接過建設(shè)社會的重?fù)?dān)，為社會，為祖國，為民族做出自己的貢獻(xiàn)，實現(xiàn)自己的人生價值。
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