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2024年楊絳的語(yǔ)錄大匯總86條
讀書就像串門。我們只是朝生暮死的蟲豸，鉆入書中世界，這邊爬爬，那邊停停，有時(shí)遇到心儀的人，聽到愜意的話，或者對(duì)心上懸掛的問題偶有所得，就好比開了心竅，樂以忘言。以下是小編整理的楊絳的語(yǔ)錄86條,僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1、有些人之所以不斷成長(zhǎng)，就絕對(duì)是有一種堅(jiān)持下去的力量。
2、我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情。
3、背生字，做習(xí)題，一天不得間斷，因?yàn)閷W(xué)習(xí)語(yǔ)言，不進(jìn)則退。
4、幾年過去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。
5、你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。
6、我是一位老人，凈說些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵(lì)，兩情相悅。我以為，夫妻間最重要的是朋友關(guān)系，即使不能做知心的朋友，也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。
7、所謂窮，無(wú)非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時(shí)間，干自己喜歡或?qū)ｉL(zhǎng)的事。 ——楊絳
8、愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。 ——楊絳
9、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
10、"好的教育"首先是啟發(fā)人的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)的自覺性，培養(yǎng)人的上進(jìn)心，引導(dǎo)人們好學(xué)，和不斷完善自己。要讓學(xué)生在不知不覺中受教育，讓他們潛移默化。這方面榜樣的作用很重要，言傳不如身教。
11、作為女人，別以為漂亮重于一切，姣好的長(zhǎng)相、華美的服飾，只能給你一個(gè)亮麗的軀殼，終是耐不住歲月的沖刷。要多讀有益的書，這會(huì)讓你心顏長(zhǎng)駐；要善與人謀，識(shí)禮儀，知進(jìn)退，讓你的言行更具韻味；要習(xí)慣于改變自己，只有你變了，世界才會(huì)跟著變。
12、一顆濃密的樹，站在太陽(yáng)里，像一個(gè)深沉的人：面上耀著光，像一臉的高興，風(fēng)一吹，葉子一浮動(dòng)，真像個(gè)輕快的笑臉；可是葉子下面，一層暗一層，綠沉沉地郁成了寧?kù)o，像在沉思，帶些憂郁，帶些恬適。光和影之間那一點(diǎn)綠意，是似有似無(wú)的陰。
13、消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細(xì)小的野花隱藏在草叢里，不求"勿忘我"，不求"賽牡丹"，安閑舒適，得其所哉。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
14、我在中學(xué)背熟的古文"天下一致而百慮，同歸而殊途"還深深印在腦里。我既不能當(dāng)醫(yī)生治病救人，又不配當(dāng)政治家治國(guó)安民，我只能就自己性情所近的途徑，盡我的一份力。如今我看到自己幼而無(wú)知，老而無(wú)成當(dāng)年卻也曾那么嚴(yán)肅認(rèn)真地要求自己，不禁愧汗自笑。不過這也足以證明：一個(gè)人沒有經(jīng)驗(yàn)，沒有學(xué)問，沒有天才，也會(huì)有要好向上的心——盡管有志無(wú)成。
15、我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛這時(shí)一齊流下淚來。
16、讀書不是為了拿文憑或發(fā)財(cái)而是為了成為一個(gè)有溫度懂情趣會(huì)思考的人。書雖然不能幫你解決所有的問題卻能給你一個(gè)更好的視角。讀書到最后是為了讓我們更寬容更簡(jiǎn)單地理解這個(gè)世界有多么復(fù)雜。喜歡讀書就等于把生活中最寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。讀書多了容顏?zhàn)匀桓淖儭?/p>
17、我四顧尋找，不見他的影蹤。
18、我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情�！獥罱{《我們仨》
19、年輕的時(shí)候以為不讀書不足以了解人生，直到后來才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生，是讀不懂書的。讀書的意義大概就是用生活所感去讀書，用讀書所得去生活吧�！獥罱{
20、我是一位老人，凈說些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、和鼓勵(lì)，兩情相悅。門當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。
21、彥成忙說："羅厚是個(gè)能干人，大有作為的。他有膽量，有識(shí)見，待人頂憨厚，我很喜歡他。"姚太太說："他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢！他想來不要人家做媒，總說他要娶個(gè)能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來拜訪以后，我問他粗婆娘找到?jīng)]有，他說不找了，將來請(qǐng)?jiān)S先生給他找個(gè)對(duì)象。"
22、阿七以后每畫"搭其眉毛，豁其眼梢"；未到"鴨蛋其臉"，阿必就哭。以后不到"小圓其鼻"她就哭。這幅漫畫愈畫得神，大家都欣賞。
23、愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。 —
24、失敗的詩(shī)人往往成為慍怒的批評(píng)家，正如劣酒能變好醋 。
25、能和鍾書對(duì)等玩的人不多，不相投的就會(huì)嫌鍾書刻薄了。我們和不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會(huì)做人的同樣也遭非議。鍾書和我就以此自解。
26、你的問題主要是讀書不多而想的太多。
27、我現(xiàn)在回想，盛衰的交替，也就是那么一剎那間，我算是親眼看見了。
28、一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把生活和工作變?yōu)橄硎埽蔷駥?duì)于物質(zhì)的勝利利，是靈魂對(duì)精神的升華！
29、天地生人的目的，是堪稱萬(wàn)物之靈的人。人的可貴在于人的本身，不在于他創(chuàng)造的文明。一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。人受鍛煉，受鍛煉的是靈魂，肉體不過是中介，鍛煉的成績(jī)，只留在靈魂上。甩掉了肉體，靈魂彼此間都是認(rèn)識(shí)的，而且是熟識(shí)的、永遠(yuǎn)不變的，就像夢(mèng)里相見時(shí)一樣。只有相信靈魂不滅，才能對(duì)人生有合理的價(jià)值觀，相信靈魂不滅，得是有信仰的人。有了信仰，人生才有價(jià)值。
30、我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情�！段覀冐怼�
31、"見她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，從未后悔娶她" 錢鐘書與楊絳的一世情緣 我第一次和鐘書見面是在年月，他身著青布大褂，腳踏毛底布鞋，戴一副老式眼鏡，眉宇間蔚然而深秀。見面后老錢開始給我寫信，約我到工字廳相會(huì)。見面時(shí)，他的第一句話就是："我沒有訂婚。"而我則緊張的回答："我也沒有男朋友。 "于是便開始鴻雁往來，越寫越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我難受了好多時(shí)。冷靜下來，覺得不好，這是fall in love了。
32、或者為此，風(fēng)一輩子不能平靜，和人的感情一樣。
33、人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。
34、我一個(gè)人，懷念我們仨�！段覀冐怼�
35、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。
36、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身。
37、我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準(zhǔn)備走了。 ——楊絳 《雜憶與雜寫》
38、我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛這時(shí)一齊流下淚來。 ——楊絳 《我們仨》
39、車過了"蔚然而深秀"的瑯e山，窗外逐漸荒涼，沒有山，沒有水，沒有樹，沒有莊稼，沒有房屋，只是綿延起伏的大土墩子�；疖囎吡撕镁煤镁茫^了蚌埠，窗外景色還是不改。我嘆氣說："這段路最乏味了。"賓四先生說："此古戰(zhàn)場(chǎng)也。"經(jīng)他這么一說，歷史給地理染上了顏色，眼前的景物頓時(shí)改觀。
40、保其天真，成其自然。
41、愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴�！断丛琛�
42、阿七以后每畫"搭其眉毛，豁其眼梢"；未到"鴨蛋其臉"，阿必就哭。以后不到"小圓其鼻"她就哭。這幅漫畫愈畫得神，大家都欣賞。 ——楊絳 《雜憶與雜寫》
43、我讀《三國(guó)演義》，讀了一肚子"白字"。據(jù)鐘書說，自己閱讀的孩子，都有一肚子"白字"，有時(shí)還改不掉。我們兩個(gè)常抖摟出肚子里的白字比較著玩，很有趣。
44、我們?nèi)绻此家簧慕?jīng)歷，都是當(dāng)時(shí)處境使然，不由自主。但是關(guān)鍵時(shí)刻，做主的還是自己。算命的把"命造"比作船，把"運(yùn)途"比作河，船只能在河里走。但"命造"里，還有"命主"呢？如果船要擱淺或傾覆的時(shí)候，船里還有個(gè)"我"在做主，也可說是這人的個(gè)性做主。這就是所謂個(gè)性決定命運(yùn)了。
45、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。
46、"嚶其鳴兮，求其友聲。"友聲可遠(yuǎn)在千里之外，可遠(yuǎn)在數(shù)十百年之后。鐘書是坐冷板凳的，他的學(xué)問也是冷門。他曾和我說："有名氣就是多些不相知的人。"我們希望有幾個(gè)知已，不求有名有聲。
47、假如我們對(duì)某一件東西非常艷羨，父親常常也只說一句話：＂世界上的好東西多著呢。＂意思是：得你自己去爭(zhēng)取。也許這又是一項(xiàng)勞動(dòng)教育，可是我覺得更像鼓吹個(gè)人奮斗。我私下的反應(yīng)是：天下的好東西多著呢，你能樣樣都有？——《將飲茶》
48、靈性，是識(shí)別是非、善惡、美丑等道德標(biāo)準(zhǔn)的本能；良心，是鼓動(dòng)并督促為人行事都遵守上述道德標(biāo)準(zhǔn)的道德心。"食色性也"是人的本性，屬于肉；靈性良心也是人的本性，屬于靈；這兩重本性是矛盾的，不相容的；靈與肉是不和諧的。——《走到人生邊上》
49、他們的忘記也許正由于他們感到慚愧，也許更由于他們不覺慚愧。慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起的事，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏得一干二凈。慚愧也使人畏縮、遲疑，耽誤了急劇的生存競(jìng)爭(zhēng)；內(nèi)疚抱愧的人會(huì)一時(shí)上退卻以至于一輩子落伍�！陡尚Ａ洝�
50、神明的大自然，對(duì)每個(gè)人都平等。不論貧富尊卑、上智下愚，都有靈魂，都有個(gè)性，都有人性。但是每個(gè)人的出身和遭遇、天賦的資質(zhì)才能，卻遠(yuǎn)不平等�！蹲叩饺松吷稀�
51、只記得一句時(shí)�？M回心頭的話：人在當(dāng)時(shí)的處境中，像漩渦中的一片落葉或枯草，身不由己。不錯(cuò)啊，人做得了主嗎？——《走到人生邊上》
52、晚霞漸漸暗淡，暮靄沉沉，野曠天低，菜地一片昏暗，遠(yuǎn)近不見一人，也不見一點(diǎn)燈光�！陡尚Ａ洝�
53、我向來以為自己是個(gè)隨和的人，只是性情有點(diǎn)孤僻，常悶悶不樂，甚至懷疑自己有憂郁癥，并且覺得自己從出世就是個(gè)錯(cuò)，一言一行，時(shí)候回想總覺得不當(dāng)。我什么都錯(cuò)。為什么要有我這個(gè)人呢？——楊絳
54、我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系�！獥罱{
55、但是風(fēng)哪里就吹完了呢。只要聽平靜的時(shí)候，夜晚黃昏，往往有幾聲低吁，像安命的老人，無(wú)可奈何的嘆息。風(fēng)究竟還不肯馴伏�；蛘呔蜑榇税�，天地把風(fēng)這般緊緊的約束著。——《風(fēng)》
56、據(jù)說，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛大概也是如此。
57、既然是自己的選擇，而且不是盲目的選擇，到此也就死心塌地，不再生妄想�！獥罱{
58、我雖蝸居，卻打開了全世界�！� 楊絳
59、有修養(yǎng)的人，能喜怒不形于色�！� 楊絳
60、每個(gè)人都不同程度地自欺欺人，這就是所謂"妥協(xié)"。—— 楊絳
61、背生字，做習(xí)題，一天不得間斷，因?yàn)閷W(xué)習(xí)語(yǔ)言，不進(jìn)則退�！� 楊絳
62、要怪就怪自己，有本事喜歡上別人，沒本事讓人家喜歡你。—— 楊絳
63、先生說："人間沒有單純的快樂�？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居所。
64、默存向來選擇很爽快，好像未經(jīng)思考的；但過后從不游移反覆。我不免思前想后，可是我們的抉擇總相同，既然是自己的選擇，而且不是盲目的選擇到此也就死心塌地，不再生妄想。出處：干校六記
65、"我沒有辦法。我看這就是沒有辦法的事。丑人也許會(huì)承認(rèn)自己丑，笨人也許會(huì)承認(rèn)自己笨，可是，有誰(shuí)會(huì)承認(rèn)自己不好嗎？——我指的不是做錯(cuò)了事‘不好’，我不指’過失和錯(cuò)誤‘，我說得’不好‘就是’壞‘。誰(shuí)都相信自己是好人！盡管有這點(diǎn)那點(diǎn)缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，本質(zhì)是好人。認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過程。我猜想圣人苦修苦練，只從這點(diǎn)做起。一個(gè)人刻意修身求好，才會(huì)看到自己的不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改�；诹宋幢鼐蜁�(huì)改過來。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)……"出處：洗澡
66、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。出處：干校六記
67、"我不要兒子，我要女兒——只要一個(gè)，像你的。見她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，我從未后悔。
68、我常奇怪，為什么有人得了我父親的幫助，感激得向我母親叩頭，終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田，二十年后居然沒忘記她所得的便宜；不顧我父親老病窮困，還來剝削他的腦力，然后用兩個(gè)湯團(tuán)來表達(dá)她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大？出處：將飲茶
69、[心理提醒]有些人之所以不斷成長(zhǎng)，就絕對(duì)是有一種堅(jiān)持下去的力量。好讀書，肯下功夫，不僅讀，還做筆記。人要成長(zhǎng)，必有原因，背后的努力與積累一定數(shù)倍于普通人。所以，關(guān)鍵還在于自己。
70、據(jù)說，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛大概也是如此。出處：洗澡
71、所謂窮，無(wú)非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時(shí)間，干自己喜歡或?qū)ｉL(zhǎng)的事。出處：將飲茶
72、我向來以為自己是個(gè)隨和的人，只是性情有點(diǎn)孤僻，常悶悶不樂，甚至懷疑自己有憂郁癥，并且覺得自己從出世就是個(gè)錯(cuò)，一言一行，時(shí)候回想總覺得不當(dāng)。我什么都錯(cuò)。為什么要有我這個(gè)人呢？出處：洗澡
73、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長(zhǎng)，全不知世事。可是我很嚴(yán)肅認(rèn)真地考慮自己"該"學(xué)什么。所謂"該"，指最有益于人，而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個(gè)"該"是很夸大的，所以羞于解釋。父親說，沒有什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問自己的喜愛，對(duì)嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛讀小說，就學(xué)小說？父親說，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。出處：將飲茶
74、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒有余暇顧及其他。
75、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
76、人們懷念楊絳，不僅因?yàn)樗^承了中國(guó)知識(shí)分子的優(yōu)良品格，還因?yàn)樗c錢鍾書先生"稀缺"的愛情故事，更因?yàn)樗龖?yīng)對(duì)困難的勇氣和擔(dān)當(dāng)。
77、每個(gè)人經(jīng)過順人情又合理性的鍛煉，就能超脫原先的"小我"而隨著靈性良心的指導(dǎo)，成為有道德修養(yǎng)的人。但人的劣根性是頑強(qiáng)的。少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？
78、當(dāng)今之世，人性中的靈性良心，迷蒙在煙雨云霧間。頭腦的智力愈強(qiáng)，愈會(huì)自欺欺人。信仰和迷信畫上了等號(hào)。聰明年輕的一代，只圖消費(fèi)享受，而曾為靈性良心奮斗的人，看到自己的無(wú)能為力而灰心絕望，覺得人生只是一場(chǎng)無(wú)可奈何的空虛。上帝已不在其位，財(cái)神爺當(dāng)?shù)懒�。人世間只是爭(zhēng)權(quán)奪利、爭(zhēng)名奪位的"名利場(chǎng)"，或者干脆就稱"戰(zhàn)場(chǎng)"吧。爭(zhēng)得了名利，還得抱住了緊緊不放，不妨豚皮老臉，不識(shí)羞恥！享受吧，花了錢尋歡作樂，不又都是"將錢買憔悴"？
79、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛情未必?fù)碛薪疱X；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必?fù)碛薪】担粨碛薪】滴幢匾磺卸紩?huì)如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智。
80、我是一位老人，凈說些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞。
81、老舍的《離婚》用另一角度來看婚姻。此幸福，彼幸福。
82、從今以后，咱們只有死別，不再生離。楊絳《我們仨》
83、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，然則我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。
84、現(xiàn)在我們?nèi)齻�(gè)失散了。往者弗成留，逝者弗成追，剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬邸?/p>
85、我們這個(gè)家，很樸素很純真。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助，豈論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會(huì)變得非�？鞓�。——楊絳《我們仨》
86、是的，這類的夢(mèng)我又做過多次，夢(mèng)境分歧而情味總相似。往往是我們兩人從一個(gè)處所出來，他一晃眼不見了。我隨處問詢，無(wú)人理我。我或是來回尋找，走入一連串的死胡同，或獨(dú)在昏暗的車站等車，等那末一班車，車也總不來。夢(mèng)中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。
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