- 相關推薦
找回清風明月作文
在日常學習、工作和生活中，許多人都寫過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編整理的找回清風明月作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
找回清風明月作文1
大概是因為時代發(fā)展的原因吧，如今過春節(jié)的習俗和以前發(fā)生了很大變化。
現(xiàn)在人們過春節(jié)，直接從商場買來包裹精美的春聯(lián)，在飯店預定獨立包間來吃年夜飯，用手機上微信、QQ瘋狂的搶紅包禮品。傳統(tǒng)春節(jié)年味兒越來越淡，我們遺失了屬于我們的清風明月。
那么，過去人們是怎么度過最富有中國傳統(tǒng)氣息的春節(jié)呢？
過去的人們過春節(jié)，喜歡親自動手寫春聯(lián)，享受其中的情趣，借此抒發(fā)美好的愿望。寫春聯(lián)前，先將紅紙剪成條幅，把干凈的毛筆放在小筒里泡軟，再把香濃的墨汁倒在一個小碟子里，空氣中彌漫著濃郁的墨香味兒，讓人神清氣爽。拿起泡軟的毛筆，蘸點墨汁，工整書寫對聯(lián)。舒展灑脫、豪爽霸氣、酣暢淋漓的大筆一揮、一氣呵成。上聯(lián)是“春為一歲首”，下聯(lián)為“梅在百花先”，橫批則是“四季平安”。動手用毛筆寫春聯(lián)這一過程讓人體會到濃濃的年味兒和親手勞動的淳樸喜悅。
過去的人們過春節(jié)，喜歡親自動手做一大桌年夜飯，享受這一勞動的美好。除夕之夜，無論相隔多遠，工作有多忙，都要回到家中，吃一頓團團圓圓的年夜飯。一家人親自動手做年夜飯，每人都有各自詳細的分工。姑姑和媽媽一大早去趕集，買回新鮮的食材。我和表姐來洗菜，涼涼的水浸濕了菜葉、浸濕了手，也澆灌了我們干燥的內(nèi)心。洗完菜，星級大廚姥姥拿出絕活，動作嫻熟的切菜、翻炒、裝盤，整個過程流暢瀟灑，糖醋排骨、油燜大蝦、紅燒豬蹄...每道菜是那么的高大上。姥爺端盤，大家圍坐桌旁，邊享受美食，邊侃侃而談，仿佛要在除夕夜把一年想說的心里話都說盡才罷休，心中的充實感、滿足感溢于言表。動手做年夜飯這一過程讓人體會到親手勞動的淳樸自然和一家人溫馨和諧的氣氛。
過去的人們過春節(jié)，喜歡親自寫寄明信片，流露祝福的真情。選好精美別致的明信片，附上感謝的話語，感激這一年在生活、學習、事業(yè)中真誠幫助他們的父母親人、同學老師、上司同事。真誠的話語表達了內(nèi)心的初衷，洗滌了人們浮躁的內(nèi)心。一張小小的明信片，拒絕抱怨，展現(xiàn)了積極陽光的生活。寄出明信片的那一刻，內(nèi)心滿滿的都是正能量，滿滿的都是幸福。薄薄的明信片厚重非凡，寫寄明信片表達的是人們的.深切祝福和來年美好的愿景。
春節(jié)傳統(tǒng)習俗不只有這些，還有放鞭炮、登門拜年、守歲等等，它們曾經(jīng)是我們的清風明月。但是，隨著網(wǎng)絡和手機時代的到來，有的習俗已經(jīng)淡出我們的生活，有的漸行漸遠。
是時候該找回我們這代的清風明月。我們現(xiàn)在的社會急需關注傳統(tǒng)習俗。政府該出臺政策指導傳統(tǒng)習俗，社會該組織關于傳統(tǒng)習俗的宣傳和活動，人們該培養(yǎng)過傳統(tǒng)習俗的意識。我們在享受信息時代和物質(zhì)發(fā)展帶來的方便快捷時，應該去追求精神的富足，體會文化的美好。
找回清風明月作文2
隨著社會的發(fā)展，科技的進步，越來越多的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)工藝淡出了人們的生活，一些美好的文化和工藝正在被我們遺忘，這是進步的必然，也是發(fā)展的悲哀。
智能手機是現(xiàn)代科技的先進產(chǎn)物，無時無刻不影響著我們的方方面面，也取代了許多傳統(tǒng)工具。
電子書和手機閱讀正逐步成為人們的主要閱讀方式。
走在街上、地鐵上，拿著手機低著頭的人隨處可見；上班族、學生們，各類人群都通過手機來閱讀新聞和文章。
但我認為，紙質(zhì)書和傳統(tǒng)閱讀的優(yōu)勢和美感，是任何電子設備無法取代的。
小時候，沒有太多玩具，沒有手機、沒有網(wǎng)，書陪我度過了許多快樂時光。
西游，水滸，店鋪是我最愛的書，那精致的包裝，總是讓我愛不釋手。
翻開書，一陣墨香木質(zhì)紙的氣息迎面撲來，每到這時候，總是十分滿足，閑暇時，可以讀上一下午。
讀罷，折上一角，心里還不忘回味和猜想下面的情節(jié)。
那時候讀的書，就只是一本書，純粹的閱讀，沒什么雜念，很容易靜下心來，進入到書的世界，深醉其中，無法自拔。
本世紀伊始，智能手機出現(xiàn)在我們的生活，發(fā)展至今，已開始影響傳統(tǒng)閱讀。
電子書相比紙質(zhì)書，更便宜，更便攜，易保存，容量大。
過去的地鐵上總會有人讀書看報，偶爾談論幾句，聊至興奮處，更是手舞足蹈，不亦樂乎。
而今地鐵已淪為手機的秀場，人人都盯著手機，安安靜靜。
明明擁擠的人群，卻顯得孤單。
路過曾經(jīng)我“常駐”的圖書館，站在窗前，向內(nèi)張望，里面的讀書人已不如從前多了，那在書架間穿梭尋找的身影，席地閱讀的景象怎么也找不回來了。
社區(qū)里的公共圖書館也無人問津，成為了一座塵封的'寶庫。
懷著些許傷感回到家，父親握著手機讀新聞，母親抱著平板看小說，原本充滿歡笑的家也變得冷清，心中更添憂愁。
電子書的確有優(yōu)勢，但永遠不會取代紙質(zhì)書。
在我心目中，紙質(zhì)書和傳統(tǒng)閱讀就是清風明月。
當我每次買到一本紙質(zhì)書時，我會感覺我是真真正正擁有它了，它是有形的，我摸得著，碰得到。
想起它時，可以再次拿出來細品。
而電子書更像是借來的，看的時候下載，不看的時候刪掉，毫無歸屬感。
古人以讀書藏書為高雅之舉，書可育人，亦可養(yǎng)性，我們應時�；貧w傳統(tǒng)，找回清風明月。
書是人類文明和的載體，而電子書只是一種非實質(zhì)的信息。
我們應該意識到傳統(tǒng)閱讀的重要性，重新認可和接納紙質(zhì)書。
政府也應大力推廣傳統(tǒng)閱讀，建立更多類似三聯(lián)書店那樣擁有良好閱讀環(huán)境的公共場所，通過美好的氛圍來感染更多人回歸傳統(tǒng)閱讀，找回清風明月！
找回清風明月作文3
“風兒明，風兒靜，樹葉幾遮窗欞，蛐蛐兒，叫錚錚，好似那琴弦兒聲……”正如歌詞中所描繪的那樣，一首《搖籃曲》不知陪伴了我多少個清風明月的夜，我在這質(zhì)樸無華的曲調(diào)中，在母親甜美溫婉卻又飽含深情的歌聲中，酣然地進入了夢鄉(xiāng)。這音樂，有著母愛的味道。
這便是我對于音樂的最初印象——一種不似繪畫藝術的直觀，卻用最樸實的方式贊頌著人世間最為質(zhì)樸的靈魂。
后來，我漸漸長大了。在父親的影響下，我開始醉心于西方古典音樂。比起《搖籃曲》，西方古典音樂以其恢弘的氣勢，引起了我的共鳴。當時，許多同學都對我癡迷于古典音樂而不是流行音樂十分好奇。我便用父親常常對我說的“古典音樂是經(jīng)過時間的洗練沉淀下來的`精華”云云，為自己欣賞的音樂提供理論依據(jù)，卻并不知為什么這些音樂可以在時間的考驗中永存。
直到我欣賞了馬斯涅的代表作，小提琴曲《沉思》。
初聽這首樂曲，一改我昔日對古典音樂“氣勢恢宏、排山倒�！钡目捶ǎ衣牭降�，恰恰是那個在清風明月中酣睡著的嬰孩，清風是那婉轉(zhuǎn)的揉弦，它搖擺著院子外細柳的婆挲樹影，激起了池塘里的淡淡漣漪;明月是那百轉(zhuǎn)千回的主旋律，裊裊地瀉下一縷銀白色的幽光，映在蒼白的石板地上、屋頂上，照出恬淡的疏影。
這樣一曲看似表現(xiàn)世間美好事物的樂曲，其實際卻是希望表達一位名姬在經(jīng)歷兩次痛苦的愛情后，決心皈依宗教，凈化心靈的故事。作品借助小提琴特有的音樂，表現(xiàn)名姬泰伊絲從愛情的甜蜜，走向痛苦的邊緣，再決定為信仰而奮斗的破繭成蝶的心路歷程。而全曲中最為人們所熟知的，就正是我所描寫的，表現(xiàn)她對信仰的熱愛與超脫后的自由忘情。
我終于理解了古典音樂，理解它何以在漫漫歷史長河的淘洗中沉淀下來，正是因為它所蘊含的似《搖籃曲》般的人世間最為質(zhì)樸的真情實感和善良。
然向，反觀當下的流行音樂市場，雖不乏有飽含了歌唱者真情實感頌揚善良的佳作，卻也有許多作品允斥著庸俗、媚俗的氣息，宣揚著狂妄、囂張的氣焰，把世間最珍貴的愛情當做兒戲，把損害身心的暴力當做營銷、炒作的手段……我也只得感慨清風之不來，明月之不再。
俗話說：“窺斑可見全豹”。音樂中的糟粕卻被眾人們所追捧，可見人心之浮躁。眾生喧囂，我還有什么理由不欣賞清風——音樂家們歌頌人世間美好的人生情感、明月——廣大平凡群眾謳歌善良、美好品質(zhì)的樂章呢?
“月兒明，風兒靜，樹葉兒遮窗欞……”我多么期待著重新聽到這飽含著“清風”、“明月”的歌聲，找回這其他許多人已丟失的音樂情懷……
找回清風明月作文4
今日，寒風微凜，我走在校園的大道之上，抬頭仰望天空，竟發(fā)現(xiàn)了彩色的云朵，伴著清晨的陽光悄悄地來到了世間。她朝我們微笑著招手，可尷尬的是，無人領情。大家都沉浸在幾十篇的背誦篇目中，糾結著《定風波》的那句話到底怎么寫，完全沒有賞景的心情。我也一樣，因為考試時間的限制無法長久駐足。誰愿意在這高速行駛的列車上跳下，只為那景致?自稱庸人的我，無法做到，雖然，心馳神往。
清風明月對于現(xiàn)代人來說仿佛只是個普通的名詞抑或是形容詞，它甚至沒有一句“放學”來得重要、悅耳，可如果完全離開了它，你便會索然無味。在這個情欲、物欲縱橫當?shù)赖哪甏�，你可能被現(xiàn)實蒙蔽了雙眼，可能被利益沖昏了頭腦。但我相信，并且始終堅信，清風明月存在于每個人的心中，與“利”“欲”大相徑庭，它是一種“趣”，一種埋藏在人們內(nèi)心深處的意趣。當你開始追憶過往時，當你開始思考時，它可能是個無人知曉的深夜，可能是個熱鬧喧囂的清晨，我們無法像古人般出口成章，但我們明確地感受到了那時的不同，不同于往日煩惱浮躁的樣子，那時的我們異常平和，好像在那一瞬，我們別無所求，仿佛置身叢林——在我眼里，那就是清風明月。
清風明月不該只存在于那短暫的一瞬，在我看來，清風明月應是一種態(tài)度，更應是一種生活方式。生活在這身不由己的社會中，我們總該做些什么，改變些什么。不僅是為了逃離“庸碌之輩”這種略顯刺耳的評價，更多的是尋求種內(nèi)心的解脫。在忙碌的中午，泡上一杯清茶，看茶葉緩緩從水面中落下，品一口，甘甜中帶著清苦，你可以很享受那短暫的`五分鐘，盡管你知道，今天又要加班到深夜。在緊張的考試中，你亂了方寸，手足無措，但也許蔚藍的天空是一劑良藥，帶你走出這無盡的陰沉。清風明月不是調(diào)味品，更像是必需品，帶你暫時離開這紛擾的境地，享受短暫的時光。它可能是一杯清茶，一盞淡酒，是不經(jīng)意地一瞥，是無意間的一抹微笑，卻好似清風，勝似明月，帶你走進意趣的世界。
清風明月一詞，好似一縷清風吹進我的心田間，吹平了緊張不安，吹走了浮躁，吹來了安詳。
清風明月其實并不用刻意尋找，它就在我們身旁，我們所需的只是一雙慧眼和平靜的心態(tài)。這一秒，放下筆，朝清風明月微笑招手吧;下一秒，生活便會朝你微笑，如期而至。生活就是如此，妙不可言。
找回清風明月作文5
在廣西橫縣一個叫羅鳳村的小村莊里，每天村里人去田里采完菜后，便把它們捆成捆，放在小籃子里，貼上“一元一捆”的標簽，再在旁邊掛上一個裝錢的塑料袋，放在市場上，就回家干活去了。
村里村外的人買菜，大家自己挑菜，自己放錢，找錢，從沒丟過一顆菜，也沒丟過一分錢，這樣延續(xù)了近百年的傳統(tǒng)一直也沒變過。
羅鳳村的無人菜市踐行著一次次誠信，這種誠信如清風，似明月，使這個小山村閃耀著耀眼的光芒，成為人人向往的精神圣地。
在我國古代，誠信之風已成為優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，儒家的五�！�、義、禮、智、信就把“信”當作一個重要的要素列入其中。
古代民間就有“一言既出，駟馬難追”的做人信條。
孔子說過“人而無信，不知其可也”，由此可見，我國古人就普遍存在踐行誠信的自我要求。
我國古代許多誠信故事流傳至今。
曾子殺豬的故事盡人皆知，曾子的妻子要外出，孩子又哭又鬧，妻子就哄孩子說回來殺豬燉肉吃，當她回來后發(fā)現(xiàn)曾子正磨刀準備殺豬，她大吃一驚，曾子說：“說話就要講誠信，如果說話不算數(shù)，對孩子會有不好的影響。
”隨即就把豬殺了給孩子燉湯喝。
曾子的言傳身教給我國家庭的誠信教育帶來了深遠影響。
商鞅也曾在推行改革時立木為信，他在南門外立了一根木頭，并且承諾誰能把這根木頭搬到北門就賞五十兩金子，當有人把木頭扛到了北門后，商鞅立即兌現(xiàn)了諾言。
商鞅的舉動在百姓面前樹立了威信，順利推行了變法，最后幫助秦國統(tǒng)一了天下。
可見誠信不僅貫穿了我國古代的家庭教育，而且?guī)椭S多人成就了大事，成為中國優(yōu)秀的.文化傳統(tǒng)。
但是，在這樣一個現(xiàn)代化的物質(zhì)社會中，誠信卻離我們越來越遠。
現(xiàn)在菜市場上有多少賣菜的小商販悄悄把秤向右調(diào)些，以便賺到更多的錢；現(xiàn)在每天接到的電話中有多少詐騙電話；現(xiàn)在又有多少高級官員瞞上欺下、貪污錢財！像誠信這樣的清風明月正在流失，我們需要找回它。
要找回誠信，我們需要政府的管理、社會的提倡以及個人的自律，我們可以從身邊做起，從生活的一點一滴做起，言出必行，信守承諾，在考試中不作弊，做官要實事求是，經(jīng)商不要假冒偽劣，與人相處答應別人的事保證做到。
誠信是金，“生來一諾比黃金，哪肯風塵負此心”，我們只有有了誠信才能被眾人信服，只有人人誠信才能社會和諧。
希望像羅鳳村這樣的誠信之清風能夠吹遍中華大地，信任之明月能夠照亮每一個角落；也希望像同誠信一樣的寬容、愛國、友善這樣的傳統(tǒng)美德能夠重現(xiàn)，能夠傳承并發(fā)揚我們的民族精神。
我相信，在大家共同的努力下，定可清風再來，明月再度。
【找回清風明月作文】相關文章：
找回清風明月08-17
清風明月作文05-02
找回作文08-10
找回的作文12-17
找回童年作文08-10
找回希望作文03-20
找回自信作文05-06
關于找回的作文04-09
“找回自我”作文08-20