(精品)古人不遠(yuǎn)作文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編精心整理的古人不遠(yuǎn)作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
古人不遠(yuǎn)作文1
古人不遠(yuǎn)我最喜愛的歷史人物 “身前雄兵掃六合,
死后江海日月明,
春秋成秦經(jīng)二世,
一世功過后人評!
公元前259年至210年,中國歷史上第一個使用“皇帝”稱號的君主----秦始皇稱帝。對中國和世界的歷史均產(chǎn)生深遠(yuǎn)重大的影響。被明代思想家李贄譽(yù)為“千古一帝”。
古人不遠(yuǎn),我最喜歡的歷史人物----秦始皇。雖然,沒有司馬遷“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”的偉大胸襟;也不是坐著輪椅挑戰(zhàn)命運(yùn)的勇士,霍金。但他卻是歷史上深受后人評價的為偉人。
秦始皇,別名嬴政,趙政,秦王政,隸屬于華族,出生于邯鄲。不就統(tǒng)一了六國而且建立中央集權(quán)制度,并修建了舉世聞名[注: 全世界都知道。形容非常著名。]的長城。在秦始皇39歲時完成了統(tǒng)一中國的大業(yè)。他并不是像司馬遷所寫的`《史記》記載的暴君,而是一個叱咤風(fēng)云、富有傳奇色彩的劃時代人物,也是中國歷史上第一個多民族中央集權(quán)封建帝國的創(chuàng)立者。公元前230年至前221年秦始皇為了統(tǒng)一六國,采取了遠(yuǎn)交近攻,分化離間連橫的策略。秦始皇親政后聽取李斯進(jìn)獻(xiàn)滅六國建議,著手規(guī)劃統(tǒng)一六國大業(yè),并由遠(yuǎn)及近,集中力量各個擊破,先北取趙,中取魏,南取韓,然后再進(jìn)取燕楚齊三國,終滅了六國建立秦;秦始皇為了保護(hù)北部邊境人們的生命財產(chǎn)安全和減少人民的負(fù)擔(dān),修筑了長城,這綿延萬里的長城并不只是一道單獨的城墻,而是由城墻、敵樓、關(guān)城、墩堡、營城衛(wèi)所、鎮(zhèn)城烽火臺多種防御工程所組成的一個完整體系。
之后,又尋長生不老藥,修建陵墓,最后躺在了驪山陵墓中。秦始皇這一生的豐功偉績,想必不用后人來評價,早已深深地印在了我們的心中。
千百年來,有多少人不去再意這“千古一帝”,只是簡簡單單的評價他的豐功偉績,但是記。汗湃瞬贿h(yuǎn),我最喜愛的歷史人物----秦始皇。
古人不遠(yuǎn)作文2
傾聽從遠(yuǎn)古而至的呢喃,一瞬間,我們的心近了。
當(dāng)秋風(fēng)劃過歷史的天空,那片片落葉記載了他們的心聲;當(dāng)落花隨水而流逝,那波光粼粼道出了他們的憂思;當(dāng)思想的源泉在那刻迸射,眼淚銘記了他們的諾言。
此刻蒼穹之下只我一人,靜靜品析詩仙李白的浪漫色彩。皓月當(dāng)空,四周一片寂寥,思緒萬千早已化為飛蝶帶我去追尋那千年的美麗。
從“天生我材必有用,千金散去還復(fù)來”中,我讀懂了詩仙那不羈的性格;從“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”中,我讀懂了詩仙那友誼無價的情誼;從“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”中,我讀懂了詩仙那不汲汲于富貴的個性;從“舉杯邀明月,對影成三人”中我品析出了詩仙那醉人的酒香飄揚(yáng)了千余年之久。從……
在一瞬間,李白的`身影折射在他的千古名句中,那簡短的幾句成為了現(xiàn)如今富有哲理的人生格言。喜歡他,不僅是因為他那讓人心靈為之顫抖的詩,更因為他那放蕩不羈的靈魂。
纖手弄弦,琵琶幽怨。傾聽昭君那不朽的傳奇。
落花隨水而逝,漣漪微起,眼中的淚水也隨昭君手中的花瓣而逝。但那波光如同昭君的內(nèi)心一般起伏。
馬鳴風(fēng)蕭蕭,大漠荒煙,長河落日,戰(zhàn)爭頻起,多少人白發(fā)送黑發(fā),又有多少人流離失所。所以昭君決定和親,不再讓邊塞狼煙四起,百姓亡死。
幾日后,她身著紅裝,懷中依舊抱著她視如生命的琵琶,隨著浩浩蕩蕩的隊伍含淚走向大漠。琵琶聲聲幽怨,讓那雁兒也應(yīng)她那凄美的琴聲落下,后來便有了“落雁”之稱,在那大漠,她依舊為兩國友好幫交而努力著,維護(hù)了大漢與匈奴50多年的和平相處。
“猛將謀臣待自貴,蛾眉一笑塞塵清”。也許“沉魚落雁”“閉月羞花”只是外表的代名詞,而昭君的故事告訴世人有種美源于內(nèi)心深處。
昭君的故事流傳千古,昭君的精神彪炳中秋。
古人不遠(yuǎn),李白、昭君,兩個不同時期的人物抒寫了他們各自的魅力。
抱著殘缺的記憶佇立在風(fēng)中,含淚向已逝的他們送去祝福。其實,他們已在我們的心中,他們不再遙遠(yuǎn)。
古人不遠(yuǎn)作文3
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。五千年來,歷史長河孕育了千千萬萬的人。有些人名垂青史,而有的則是為世人所憎恨。
東漢末年,天下亂,群雄起。曹操——一個被稱為“治世之能臣,亂世之奸雄”之人。他超人的寬容,包裹的無數(shù)猜忌,他非凡的氣概,掩蓋著他無比的奸詐。他融君子與小人于一體。策馬楊鞭,觀滄海,高誦“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。”側(cè)耳傾聽,仿佛“青青子矜,悠悠我心”盈盈在耳。其實,曹操并非是奸雄”只是因為他敢于藐視王法,不守官場紀(jì)律,罷了!皾h賊,”“奸雄,”的罵名只不過是用來套住愚臣、愚民的韁鎖。孟德亦聰明,亦奸詐。
廬山之下菊花盛開,遠(yuǎn)處隱約可見一人。他舉鋤背笠,正鋤著地上的一株嫩黃菊花旁的草。汗水從兩鬢滴下,他飄逸的長發(fā)隨風(fēng)輕輕飛舞。他就是“不肯為五斗米折腰”的陶淵明,他面對官場險惡,選擇了寧靜的'田園。他追求“采菊東籬下,悠然見南山”的生活。山麓下,朵朵傲然開放的菊花是他美好的追求。
蘇軾,唐宋八大家之一。官場的失意掩不住他的豪情,于黃州,歌赤壁;于杭州,游西湖。他豁達(dá),堅強(qiáng),孤獨,豪放。
聽,是誰在高呼“仰天大笑出門去?”他就是“斗酒百篇”的青蓮居士。他曾令高力士脫靴,又使楊玉環(huán)研墨。一生浪漫、奔放“君不見黃河之水天上來,奔騰到海不復(fù)回!憋嬀,舞劍,他瀟灑,欲上青天攬明月;他自信,天生我材必有用;他豪放,我輩豈是篷蒿人。他用酒來洗滌自己的本性,用詩來放牧自己的靈魂。
斟一淡酒,捧一卷書,看古人演繹著一個個故事,靈魂再次被震撼。淡淡酒香,澀澀酒味靜聽金戈鐵馬的錚錚回響,凝望著“大漠孤煙直,長河落日圓。”仿佛,此時,詩人的心緒都化成了一曲經(jīng)久不衰的歌。感慨曾經(jīng)的一切已成滄桑。滿心惆悵,在書中得到渲泄。而這一個個不朽傳奇在歷史長卷中相互交織。
歷史長河仍在不斷流淌。隨時間的逝去,長卷篇章中的故事像一杯香茗,歷久彌新。故事中的英雄仍然屹立,他們的精神時時刻刻影響著我們。但我堅信“數(shù)天下風(fēng)流人物,還看今朝”我們新一代定會青出于藍(lán)勝于藍(lán),繼續(xù)續(xù)寫中華民族的宏偉篇章。
古人不遠(yuǎn)作文4
生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。
——李清照
猶記得,少年時你意氣風(fēng)發(fā)。叔父項梁讓你學(xué)習(xí)書法詩歌,你說:“學(xué)文不過能記住姓名,學(xué)武不過能以一抵百,籍要學(xué)便學(xué)萬人敵!
”那時的你是何等的驕傲;后來你看到秦始皇南巡的車隊威風(fēng)凜凜,你又說:“彼可取而代也!蹦菚r的你又是何等的霸氣。這樣的你天生便注定擁有一個不平凡的人生。
果然,后來的事實證明你的確是不凡的。
秦二世暴虐成性,天下動蕩不安,各路人馬紛紛揭竿起義,為了救萬民于水火,你與叔父舉兵起義。雍丘之戰(zhàn),你于萬軍之中斬殺秦三川郡守理由,秦軍大敗;巨鹿之戰(zhàn),你身先士卒與軍士一同破釜沉舟,最終以少勝多反敗為勝;彭城之戰(zhàn),你續(xù)寫奇跡,以三萬人馬盡殲對方五十六萬人,如此大的勝利可說是空前絕后,唯有你——霸王項羽才能辦到。
你的一生經(jīng)歷了七十多場戰(zhàn)爭,幾乎戰(zhàn)無不勝。你是天生的軍事家,可是你卻不是好的政治家。鴻門宴上,范增多次使眼色,讓你除了劉邦永絕后患,可是你視而不見。于是范增只好感嘆:“豎子不足與謀!
”所有人都說你優(yōu)柔寡斷,殊不知,你才是真正的有情。劉邦是你出生入死的兄弟,你們曾經(jīng)同仇敵愾,一同滅秦,如今讓你親手?jǐn)貧⒆约旱腵兄弟,這怎么行!
所以縱使最終是你落敗,縱使最終會被他殺害,你仍是要保他性命。對你來說,兄弟是一輩子的!
終于,在四周一片楚歌聲中,你輸了。營帳中,望著這位你深愛的紅顏知己,你不禁感嘆道:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!
”
值得你欣慰的是,你的軍士始終跟隨你,不離不棄。當(dāng)諸將提出要掩護(hù)你逃至江東時,你終于流下了英雄淚。是啊,你還有這么多好兄弟!
你假裝答應(yīng)了諸將的請求,行至烏江邊,烏江亭長勸項羽趕快渡過烏江?墒,你走后,諸將怎么辦,他們雖是下屬,但也是兄弟,你不能丟下他們獨自逃生,劉邦是絕對不會放過他們的,除非你死。望著滾滾烏江水,你笑了。
手握三尺青峰,你最后一次摸了摸愛馬的頭。終于,你起身,長劍直指青天,我聽見你用近乎呢喃的聲音道:“我項羽此生不負(fù)他人!
”聲罷,長劍一揮,一代霸王隨風(fēng)而逝。
古人不遠(yuǎn)作文5
是夜。夢,飄渺其中。微風(fēng)撩開了那層薄紗。若隱若現(xiàn),若隱若現(xiàn)……是他,真的是他,站在命運(yùn)的齒輪之上一遍又一遍地輪回,站在歷史的長河之中一遍又一遍地接受沖擊
——題記
二千多年前,他含盡艱辛,瀝盡心血“冶煉”了這部輝煌的著作。他并沒有用過多的語言來修飾自己的功勞,他用更多的時光和心血描繪了這么一部“史家之絕唱,無韻之離騷”的千古名史——《史記》
當(dāng)他籠罩在《史記》的巨大光環(huán)下時,人們所看到的只有他的成功,偉大和孤傲。孰不知,他那傷痕累累,千滄百孔的人生另一面。誰也不曾想過,誰也不曾提起。
遭受宮刑,忍辱負(fù)重。一次又一次地與缺陷,嘲笑等人生大浪搏擊;卻又一次又一次地被打倒在地;一次又一次站起;一次又一次地在人生戰(zhàn)斗中斗得傷痕累累;卻又一次又一次在失敗中,痛苦中累積高度……
斗爭,跌倒,站起,累積在這簡單卻不平凡的循環(huán)中,他實現(xiàn)了自己畢生的愿望,與其說他實現(xiàn)了畢生的愿望,不如說他在人生的'刀劍浪口上戰(zhàn)勝了一切。
他不為權(quán),不為錢也不為勢。他只是想盡自己微薄的力量,為歷史,為世間的蕓蕓眾生留下些永遠(yuǎn)不會被時間沙塵所埋葬的寶藏,他只是想讓歷史刻刀,刻下這些王朝以及它們所留下的一切。
這些他所想到的一切都被做到了,被他留下了,讓他成功了。讓他唯一想不到的是,歷史所記錄下這一切的同時,也記錄下了
他,這個最偉大,讓我最喜歡,最敬佩的他——司馬遷。讓他的形象,他的功績,他的精神永遠(yuǎn)不被泯滅。
我想我并不只是膚淺地喜歡他鞭策的書籍和形象了,我更喜歡他那埋葬在心底的爍爍發(fā)光的“寶藏”。
夢中。他仍舊那么堅定地站著。歷史的浪濤洶涌地拍在他身上,他沒有一絲動搖,依舊捧著那閃亮的發(fā)著光的“人生之書”久久的佇立著……
——后記
古人不遠(yuǎn)作文6
翻開中國歷史的長卷,英雄人物可謂舉不勝數(shù),星漢燦爛。有些人如流星轉(zhuǎn)瞬即逝;而有些人則似太陽光四射芒。在我心中明朝的王守仁給我們留下了深刻的印象。
王守仁出生在一個富裕的家庭中,童年富裕的生活和枯燥無味的四書五經(jīng)并沒有改變他成為圣賢的人生目標(biāo)。在寒風(fēng)凜冽的蒙古大草原上,他立下了為國家解除蒙古之患的志向。雖然他發(fā)出的感嘆淹沒在了人們的嘲笑聲中,但是腳下的土地會記住他的話,多年之后他終證明自己的承諾。王守仁的少年老成,刻在了我的.心中。
滔滔的江水,倒影出王守仁臉上的堅毅。因為直言而被奸臣所害,王守仁被迫發(fā)配到貴州龍場。雖然路途遙遙,前方的路上又充滿了陷阱,但是王守仁依然選擇了前進(jìn),有時彎曲不是屈服,而是為了更好的反彈,“身在夜郎家萬里,五云天北是神州”的詩句,寫出了王守仁心中的堅毅。他的忍辱負(fù)重,永遠(yuǎn)留在了我的心中。
王守仁之所以名垂千古,不光是因為他的忍辱負(fù)重,能屈能伸,還在于他的處變不驚,沉著冷靜。
在與寧王的決戰(zhàn)中,面對敵強(qiáng)我弱的形勢,王守仁既沒有驚慌失措,也沒有盲目自信,而是冷靜思考,不顧部下的反對依然堅持自己的想法,實實虛虛,虛虛實實,最終,王守仁以他的軍事天賦,在咸陽湖一戰(zhàn)中,一舉擊敗了寧王的部隊,為江西人民免除了災(zāi)禍?酌魃茟(zhàn),但他不是為了天下蒼生而戰(zhàn);曾國藩能征,但他只是為了自己的飛黃騰達(dá)而征;曹操善用兵,但他只為了滿足自己的欲望!唯有王守仁,也只有王守仁,是真正為了蒼生,為了人民,為忠誠而戰(zhàn)!
面對無數(shù)的掌聲,面對人民的贊美,王守仁沒有得意,沒有高興,反而把全部功勞都讓給了張永“是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅”,千古征戰(zhàn),不過如此!王守仁的淡泊名利,讓我永遠(yuǎn)銘記。
王守仁不光在戰(zhàn)術(shù)上卓有成就,在哲學(xué)方面也造詣很深。他開創(chuàng)的“心學(xué)”門派影響了后世幾百年。從叱咤風(fēng)云的徐階,到久經(jīng)磨礪的張居正,哪一個不是從王守仁開創(chuàng)的學(xué)派中走了出來。王守仁能文能武,淡泊名利,能屈能伸,如此偉大的人怎能不稱其為圣賢!
古人不遠(yuǎn),王守仁將會永遠(yuǎn)銘記在我的心中,我將會以他為榜樣,走出一條嶄新的道路,擁抱屬于我的明天。
古人不遠(yuǎn)作文7
要說古人中我最崇敬的人,那一定要提到他,他是一名隱者,他是“田園文學(xué)”的創(chuàng)始人,他是只因一篇《桃花源記》一篇《歸來去兮辭》就讓我對他崇敬不已的陶淵明,先生是閑云野鶴,先生不為五斗米折腰,先生有豪放曠達(dá)的胸襟,這些都如此的讓我心懷敬意。
先生的詩最大的特點就是平淡自然,深厚醇美。他贊美田園風(fēng)光,贊美農(nóng)村純樸勞動生活的詩更別具一格,先生向往這樣的生活,自然詩中流露出的是對它的贊美之情,先生過著這樣的生活,所以自知其中的`樂趣!俺颗d理荒穢,帶月荷鋤歸”使我又想到這樣一幅畫面,先生在靜謐的月光下,揮動著鋤頭,汗流浹背的工作,但即使是這樣先生心里感到很快樂,很自由,很滿足,這可算得上是真正的讓人心服的“田園詩人”了。
先生曾不為五斗米折腰,這就能體現(xiàn)先生豪放曠達(dá)的胸襟。他執(zhí)著于自己不懈追求的理想,執(zhí)著于一個無法在污濁世界實現(xiàn)的理想,但他努力了,堅持了,所以為了理想他可以放棄功名利祿,放棄榮華富貴,放棄羈絆自己一切的東西,只要心安,只要不喪失自我,便是他追求理想的真正目的。
當(dāng)先生丟掉官帽,回到山村時,我都高興的歡呼,這樣一個人,只適合閑云野鶴般的自由,怎能讓世俗把他牽絆住,怎能在塵俗中流連呢,在高山流水中,先生發(fā)領(lǐng)飄動,臨著風(fēng)喝酒,借著月光作詩,笑看云卷云舒,這樣的日子誰不向往,只是別人甘于流于世流罷了。先生也應(yīng)是看不慣這世俗的污濁才退隱山林的吧,只有那里才是他的樂土。只有那里,陶淵明才是陶淵明,而不是腐敗的、墮落的世人。
先生雖然歸隱山林,但自己的志向讓人不會被丟失,所以才“常著文章自娛,頗示己志”這樣才有了宋代作家歐陽修說的:“晉無文章,唯陶淵明《歸來兮》一篇而已”,先生大義凜然的精神,先生不會泯滅的志向,先生別具一格的才能,先生豪放曠達(dá)的胸襟,這樣的人怎么能不讓人崇敬,誰不覺親近。
寫完此文,在夢中我似乎看到先生的夢想終于實現(xiàn),在那開滿桃樹的地方,人人安居樂業(yè)講信修睦。先生生活在那里,先生向往的生活也不過如此吧,先生在笑,為理想而笑,為遠(yuǎn)離煩惱而笑,這樣的生活,怎能不讓他高興。
古人不遠(yuǎn)作文8
在浩瀚的歷史長河中,總會涌現(xiàn)出一批又一批杰出的人才,他們正如東方升起的旭日,讓神州大地凝聚萬丈光芒,他們或而勇于為民請命,或而一心保家衛(wèi)國,有的執(zhí)著編撰著作,有的維持和平邦交,誠然,它們都是英雄,然而我最喜歡的還是那個高吟著“留取丹青照汗青”的文天祥。
少年英才,嶄露頭角:文天祥出生平民世家,家境清貧,但自幼受父親教導(dǎo),勤勉刻苦,為人正直而又淡泊名利,這就為他將來的人生打下了良好基礎(chǔ)。他才華橫溢,21歲就金榜題名,開始進(jìn)入仕途,當(dāng)時的主考官就是這樣評價文天祥的`試卷的這份卷子:議論卓絕,合乎古圣先賢之大道。文中表現(xiàn)出忠君愛國之心,堅如鐵石。我想這就是文天祥當(dāng)時的心境與理想。
不畏權(quán)貴,愛民如子:當(dāng)時的宋朝政治昏暗腐朽,奸臣賈似道當(dāng)權(quán),文天祥身處逆流,發(fā)誓絕不同流合污。他不對賈似道歌功頌德,反而直言臣下要以國事為重,指出賈似道的行為是“惜其身、違朕心”。對于提出投降遷都的權(quán)臣董宋臣,他更是義不容辭地喊出“理應(yīng)救百姓于水火,遷都之議是小人禍國之言,董宋臣惡貫滿盈,應(yīng)當(dāng)斬首”的救國之言。文天祥還建議改革政治、擴(kuò)充兵力、抗元救國。但都未得肯定,反而被貶至贛州這個不毛之地,可文天祥卻依然勤政愛民,得到當(dāng)?shù)匕傩盏闹С峙c熱愛。
壯志未酬,以身殉國:元兵南下,宋朝君臣一味逃避現(xiàn)實,不敢正面對抗,由于敵眾我寡,人心不齊,后備力量不足,文天祥抗元失敗,宋朝投降。面對著這個山河破碎的事實,文天祥無比失望,但他的愛國心依然不改,面對元朝君臣的威逼利誘,他至始至終不肯變節(jié),高唱著“山河頓即改色,日月為之韜光為子死孝,為臣死忠,死又何妨。自光岳氣分,士無全節(jié),君臣義缺,誰負(fù)剛腸”開赴刑場,視死如歸,這是何等的從容!
是啊,文天祥象征著南宋末年最后的一點良知、正直,他是時代的先驅(qū),是拯救黎民于苦海的使者,他的精神更是流芳百世,影響著現(xiàn)代人民的愛國精神,道德涵養(yǎng),在我心中,他是一個真正的跨世紀(jì)偉人。
古人不遠(yuǎn)作文9
老驥伏櫪,志在千里。 ——題記
自古以來,人們都贊賞文人墨客,而不看好軍事家,即使偏愛軍事家,又看好為人民拋頭顱,灑熱血的一類。就像《三國演義》一樣,人們喜歡諸葛亮,喜歡劉備,而憎恨曹操。
但我不同意多數(shù)人的看法,我覺得像諸葛亮一樣有才華,卻無統(tǒng)治的魄力的人不可取,像劉備一樣遇著點事就哭哭啼啼的人更不可取。在當(dāng)今社會,需要的就是曹操這樣的人。
曹操是一名政治家,他擁有“挾天子以令諸侯”的勇氣;也有著先見之明,他知道天下為定,不宜稱帝,而要稱王;他更擅長“ 攻心計”,當(dāng)官渡之戰(zhàn)后,袁紹敗退,曹操收獲了許多寫給袁紹的信,其中不少是自己人的,他知道,給袁紹寫信的人不止一兩個,而是上百個,如果一一查清,只會動搖軍心,于是他一封信都沒有拆開,只是付之一炬,全部燒毀,從此他的兵卒都死心塌地的跟他了。曹操也是一位文學(xué)家。他“東臨碣石,以觀滄!,抒發(fā)了自己的豪情壯志;在《龜雖壽》一文中更是寫下了“老驥伏櫪,志在千里”這樣的'豪情壯語。
當(dāng)然,曹操是一位名副其實的大有作為的軍事家,在諸多戰(zhàn)役中大獲全勝,特別是官渡之戰(zhàn),至于赤壁之戰(zhàn),我想杜牧說得很對:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
不過,人無完人,金無足赤。他也有一些缺點:他太多疑,以至于誤殺吳伯奢;他太自私,“寧可我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。但是,人非圣賢,孰能無過,他的功應(yīng)大于過吧,他理所當(dāng)然應(yīng)是一位明君。
在當(dāng)今社會,有謀略、有才華的人固然很多,但大多都是等待伯樂來發(fā)現(xiàn),渴望像諸葛亮一樣有人會賞識,會成就“三顧茅廬”的佳話。但這是理想中的生活,現(xiàn)實畢竟是殘酷的,是處于激烈競爭中的,這需要我們能像曹操一樣,敢于勇立潮頭,劈波斬棘,去開創(chuàng)自己的事業(yè),成就人生的功績。雖然,我們不能成為帝王將相,可努力了、付出了、奮斗了,可以讓人生無憾。如果千里馬只是駢死于槽櫪之間,不自己嘗試走出去,那人生的價值也就沒有體現(xiàn)的舞臺和機(jī)會了。
我欣賞曹操,欣賞他敢于沖破束縛,欣賞他有勇有謀,我更希望有更多的人像他一樣,展現(xiàn)自己,最大限度的實現(xiàn)人生的價值,讓自己的人生熠熠生輝。
古人不遠(yuǎn)作文10
我擁抱著季節(jié)里難得透出的溫暖,安然靜坐········
捧一本《論語》,嘬一口清茗,沐一縷陽光,解讀那位迄今為止最偉大的老師——孔子。時間,在這樣的時刻顯得無力而緩慢,像雨后墻壁上的蝸牛,向前移動。
縱觀孔子的一生,以好學(xué),博覽著稱。他多才多藝,知識淵博,在當(dāng)時是出了名的圣人。對此,孔子只是一笑而過,因為在他心中始終只有一句話在閃爍——三人行,必有我?guī)熝?梢娺@位學(xué)者是多么地謙躬!
雖不曾看過這位鴻儒的素顏,卻隱約感受到了他樸實的身影,緊鎖的雙眉,龍鐘的體態(tài)。
孔子一生弟子三千,桃李天下,學(xué)富五車,經(jīng)驗豐富。他推崇“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的學(xué)習(xí)態(tài)度,主張“溫故而知新”的學(xué)習(xí)方法,感受“學(xué)而時習(xí)之”的快樂。教導(dǎo)弟子“知之為知之,不知為不知”,為后人所傳頌!罢d汝知之乎,知之為知之,不知為不知,是知也!笔沁@樣一位學(xué)者教會了我要實事求是;“溫故而知新,可以為師矣,”又是他,告訴我們要溫故知新;“三人行,必有我?guī)熝。”連這般大儒都如此謙遜,何況我們呢?
四周靜悄悄的,空氣似乎停滯了,只有我的心還在感受著孔子的魅力。
孔子是一位良師,不求聞名中外,但求默默無聞地奉獻(xiàn)。他就像荷葉一般,多少年來遵守做人的原則,上催芙蓉赤,下助玉藕白,培養(yǎng)出了72位德隆望尊的學(xué)生。曾經(jīng)有這樣一段小故事:顏回與一個人打賭,賭注分別是一條命和一頂帽子。當(dāng)他們到孔子身邊理論時,孔子并沒有袒護(hù)他的學(xué)生,而是贊同另一個人。顏回雖很不服氣,但還是脫下了自己的'帽子。于是,顏回再次找孔子理論,孔子捋了捋胡須,意味深長地說:“你輸了只是陪一頂帽子,而他卻是一條命啊。”顏回恍然大悟,對孔子更加敬佩了。
孔子將天才大智融化成筆端的華彩,用命途多舛凝練成沸騰的思想,把練達(dá)至情揮舞成飄灑的旋律。是可謂名人也!
端起茶杯,在嘬一口清茗,孔子的魅力隨茶香流向心底·····
古人不遠(yuǎn)作文11
古人不遠(yuǎn):我最喜愛的歷史人物
我國歷史上有很多我喜歡的名人志士,而李白就是其中的一位。
李白,是我國唐代的著名詩人,字太白,號青蓮居士,有“詩仙”之稱,是偉大的“浪漫主義詩人”。他的詩風(fēng)格豪邁,氣勢磅礴,代表作有《蜀道難》、《靜夜思》、《早發(fā)白帝城》等,有《李太白集》傳世。而他的詩集中《靜夜思》家喻戶曉,平淡的`語言娓娓道來,如清水芙蓉,不帶半點修飾,從“疑”到“舉頭”,從“舉頭”到“低頭”。形象地表現(xiàn)了詩人月夜思鄉(xiāng)的深切情感。
“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟!敝腥A民族自強(qiáng)不息的精神,在勤奮讀書方面表現(xiàn)得格外突出,不論是善于治國的政治家還是智慧超群的科學(xué)家,他們之所以在事業(yè)上不同凡響,都是與他們從小的遠(yuǎn)大的抱負(fù)分不開的。俗話說:“有志者立常志”,立志,貴在少年。
李白小時候不喜歡讀書,一天,乘老師不在屋,悄悄溜出門去玩。
他來到山上小河邊,看見一位老婆婆,在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶,上前問:“老婆婆,你磨鐵杵做什么?”
老婆婆說:“我缺少一根繡花針,只有用這鐵杵來磨!崩畎壮泽@地問:“哎呀!鐵杵這么粗大,怎么能磨成針呢?”老婆婆笑呵呵的說:“只要天天磨,鐵杵總能越磨越細(xì),還怕磨不成針嗎?”
李白聽后,想到自己,心中慚愧,轉(zhuǎn)身跑回了書屋。從此,他牢記“只要功夫深,鐵杵磨成針”的道理,發(fā)奮讀書,終于成為了有名的大詩人。
李白一生不以功名顯露,但卻藐視權(quán)貴,肆無忌憚地嘲笑以政治權(quán)利為中心的等級秩序,批判腐敗的政治現(xiàn)象,留下了“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!钡暮姥,他以大膽反抗的姿態(tài),推進(jìn)了盛唐文化,推進(jìn)了盛唐文化中的英雄主義精神。
正是他的種種精神,激勵著我奮發(fā)努力,堅持不懈。
古人不遠(yuǎn)作文12
古人不遠(yuǎn):我最喜歡的歷史人物他聰敏早慧,天才俊拔,7歲便以文名揚(yáng)長安,他抱負(fù)遠(yuǎn)大,滿腔熱情,雖因政局混亂,但卻絕對不茍且生活,他以詩為業(yè),用浪漫的詩篇寫出他內(nèi)心的抱負(fù),人稱“鬼才”,他就詩唐代著名詩人李賀。
李賀志向遠(yuǎn)大,早早就有了一顆熱忱報國,匡扶正義的新,但由于他才華太出眾了,以至于遭到了許多小人的妒忌,他們到處說李賀的父親名字叫晉肅,晉與進(jìn)同音,李賀應(yīng)該避父諱而不進(jìn)士,當(dāng)然,因為低落的心情,李賀最終還是落榜了,后來他辭去三年奉禮郎的芝麻官不干,一心一意當(dāng)起了文學(xué)憤青,失意的李賀把所有的精力全放在了寫詩上,每天,他都會騎著小毛驢,背著個破錦囊出門尋找靈感,他從不主動討好官員,他則用他自己的只會去描繪這世間的美,也從不隨大流似的一味欣賞他們?nèi)嗣馈?/p>
這突然讓我想到了自己,當(dāng)我考試不理想時,總會沮喪萬分,一時間打不起精神,但不出三天,又把總會考試失意之事拋至腦后,從未專心致志做好一件事,小到生活細(xì)節(jié),達(dá)到學(xué)習(xí)方法,都想李賀專心于文學(xué)一樣,認(rèn)真細(xì)致,要有一絲不茍的學(xué)習(xí)探究精神。而且,我做事情總愛人云亦云,比如,當(dāng)別人有一個什么新的.學(xué)習(xí)方法時,自己也不捫心自問,“這個學(xué)習(xí)方法時候適合自己?”,若不適合自己,則使自己吃了個大虧看,不但學(xué)習(xí)成績無法提高,還浪費(fèi)了自己寶貴的時間,真是得不償失。
其實我覺得我們?nèi)粽嫦氤蔀橐粋像李賀一樣的大文人,那一定要有吃苦耐勞的精神,堅持不懈的追求,認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡膽B(tài)度,與獨特新穎的細(xì)微靈感,當(dāng)然,前三者最為重要,思維令該則要看自己的智力水平了。
我最喜歡的歷史人物就是李賀,因為他教會了我成功的秘訣,讓我在人生的道路上有了一個大踏步,在這,我要用短短十個字來概括李賀的一生:“英年早逝小憤青,浪漫長存大詩人!
古人不遠(yuǎn)作文13
縱觀歷史,中華五千年的歷史文化淵遠(yuǎn)流長,歷史上的英雄人物和經(jīng)典人物眾多,每個歷史人物都給我們這些后人留下了無價的文化寶藏。其中我最喜歡的歷史人物是有“詩仙”之稱的李白。
李白是唐代著名的大詩人,字太白,號青蓮居士,綿州昌隆(今四川江油)人。李白是我國杰出的浪漫主義詩人,有“詩仙”之稱。他與杜甫是非常要好的朋友,與杜甫齊名,世稱“李杜!
也許詩人都愛好游山玩水吧!李白跟陶淵明類似,他也是一個天然景物的快樂喜愛者。他曾在《廬山遙寄盧侍御虛舟》中寫道:“五岳尋仙不辭遠(yuǎn),終身好入名山游。”
李白他終身幾乎都在憂慮中度過,只是我們從李白的詩中感覺不到他的終身都是對天長嘆中度過的。他的.腦子里總是充滿著無窮的幻邪,但其實他只是把這些消愁的方式都清晰地寫進(jìn)了詩歌里邊。唐代公認(rèn)最傷時感事的詩人杜甫,而真正需要他憂慮的,其實沒有李白多。
我曾在《讀者》中,看到一篇文章——《大器》。文章中講述的是作者從制作小提琴的流程中領(lǐng)悟出的一些道理,其中的一段話我非常欣賞:“舍得放棄紛繁紅塵中的誘惑和熱鬧,舍得放下你儂我儂的情深和意長,舍得讓自己從一個八面玲瓏、頗受歡迎的“人精”脫變成呆若木雞、錦衣夜行的隱者,除此,還要忍受漫長的寂寞和孤單,面對隨時來襲的彷徨和絕望、譏諷和嘲笑……而這樣的人,注定是不多的。他的內(nèi)心,時刻都有靈魂的清越之聲在激蕩,這是命運(yùn)賜予追夢人的最崇高的現(xiàn)世享受。而這樣的清越之聲,有的人一輩子都無從知曉!蔽艺J(rèn)為李白就是這樣的一個人,一個“大器”的人。
李白的詩以抒情為主。他是繼屈原而后,第一個真正能夠廣泛地從當(dāng)?shù)孛耖g文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌汲取其豐富營養(yǎng),集中提高成為他自己的獨特風(fēng)貌。他這一生中創(chuàng)作的詩歌不少,現(xiàn)反尚存900首詩,內(nèi)容豐富精彩,其中有大量的政治抒情詩,充分表現(xiàn)了李白他遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
李白,他的身世、經(jīng)歷讓我感動,他遠(yuǎn)大的志向讓我欽佩。我真的很想成為一個像李白一樣“大器”的人,很單純的為了自己的夢想去拼搏,為了自己的夢想堅持不懈地奮斗。
古人不遠(yuǎn)作文14
你如果還身處陽間,佇東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。嘆,懂余者何人也?
后人品《三國演義》,對你——曹孟德的印象仍停留在一代奸雄是也!其實我明了,平江山,你乃一世梟雄;論風(fēng)騷,你算一代泰斗,話感情,你為重情義者。這樣的亂世豪杰怎能被貶為一代奸雄是呼?
我愛你的威風(fēng)霸氣。東漢末年,王室腐敗,盜賊猖狂,民不聊生,黃巾軍打出“蒼天已死,黃天當(dāng)立”的囂張旗號。東漢都城洛陽處在水深火熱之中,上到達(dá)官富人,下到平明百姓,都在擔(dān)驚受怕中度日如年。你,許都太守——曹操,回都護(hù)駕,平定叛亂,你知道舊都已是頹巖殘壁,失去了防御的屏障,決定遷都許都,王室大臣極力反對,你佇立朝堂之上狂吼一聲,威震四方,也正因為此你也才有挾天子以令諸侯的機(jī)會。才有萬人之上一人之下的威懾力!
我愛你的文韜武略。北方戰(zhàn)亂,受袁士卒,騷擾不寧,上征討伐。魏袁軍交戰(zhàn)于官渡,差距甚是懸殊,傭兵十萬與之八十萬相抗衡,頗為困難。更何為敵將中猛將如云,謀臣如雨,難上加難。你泰然面對,御駕親征,馳騁沙場,畢竟人數(shù)上的差距不是隨便就可以持平的,幾戰(zhàn)幾敗的情況下,你不放棄,直對鋒刃。你泰然揮兵乘夜色,度峽谷,襲烏巢,斬淳于瓊,震張頜,退高覽。勝利初見轉(zhuǎn)折,籌碼向你這方偏倒。接著袁紹對說一不二的部下起了疑心,逼反了張頜,氣反了高覽,二人投曹操——孟德兄麾下。你實力如虎添翼,士氣高昂。曹兄你威風(fēng)凜凜,勝袁紹,盤踞整個中原北方。
我愛你的`重情重義。謀臣郭嘉,死心塌地的追隨你,隨你東征西張,出謀劃策,屢立戰(zhàn)功,被你視如骨肉兄弟,那天,他病倒在床,你來了,你拂袖沾淚,望他骨瘦嶙峋,摸他冰涼雙手,那晚,孤雁飛翔怕折了翅,嬋娟冷清怕刺了心。你徹夜未眠的哭訴,你鼻酸,眼濕,心絞,一宿的佇立在窗前,哭訴著,欲罷不能……
或許后人如何評論你,你都會笑著說“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也”。你不遠(yuǎn),你就在那棵老菩提樹下輕誦壯詞,青石板上仍然鐫刻著:
“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”的壯詞。
古人不遠(yuǎn)作文15
“不朽的詩篇都是純粹的眼淚!泵看巫x到《柳公祠》時,腦海就浮現(xiàn)出這么一句話,仿佛柳宗元穿越時空而來到你身旁。
的確,如果沒有這些悲苦的經(jīng)歷,也就沒有現(xiàn)在連孩童也知道的柳宗元!吧咸煸陉P(guān)閉一扇門時,會打開一扇窗的”,不是嗎?柳宗元其實該慶幸,沒有被貶到不見天日的地下牢獄,而是被貶到所謂的天然監(jiān)獄。哪里可能環(huán)境很艱苦,但我相信比不上地牢中的酷刑,這里多的一份是發(fā)自內(nèi)心的寧靜。柳宗元在這里有足夠的時間與自然相晤,與自我對話,成就他的第一個高峰。
可是,他這份寧靜的心態(tài)并不代表他沒有欲望。人是有欲望的,就像一個人一輩子只吃過光面,突然有一天吃到了青菜面,就喜歡上了青菜面;沒多久,他有渴望吃到玉米面,吃到了又開始渴望素交面……如此循環(huán)。就像文中說的“他已實現(xiàn)了自己的價值,卻又迷惘著自己的價值!庇谑撬氐搅碎L安,卻被潑一頭冷水:被貶到了更為偏遠(yuǎn)的柳州。
四十三歲,正當(dāng)盛年的他來到陌生的柳州,發(fā)現(xiàn)了羅池廟,也就是以后的柳公祠,當(dāng)然,這是后話了。柳宗元晚年所干的那些事便是他的'第二個高峰。就像文中說的“他已不是朝廷棋盤中的一枚無生命的棋子,而是憑著自己的文化 文格,經(jīng)營著一個可人的小天地!绷谠篮蟮牡谌齻高峰,也一直傳承至今,這是一種文化更是一種不可磨滅的精神。
大概朝廷也不曾想到,正是發(fā)配南荒的御批,點化了民族的精靈,成就了柳宗元。柳公祠里羅池還是當(dāng)年的羅池,一排排的石碑矗立著,舊石碑模糊了,新石碑又續(xù)上去,總有那么一些游人,一些少年,指指點點來破讀這些碑文。這是文章的最后一句話,在我這里,卻不是。
究竟是柳宗元成就了柳公祠,還是柳公祠成就了柳宗元,已經(jīng)不重要了。柳公祠是柳宗元最后的歸屬,這才是這篇文章所要說的。
古人不遠(yuǎn)。只要你細(xì)細(xì)感受,你會發(fā)現(xiàn)他們并不僅僅存在于遙遠(yuǎn)的古代,他們早已一點一滴滲入你的生活了。
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