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孝道優(yōu)秀作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編幫大家整理的孝道優(yōu)秀作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
孝道優(yōu)秀作文1
感恩的心感謝與你。題記。在生活中我們需要感恩的人有許許多多，可以是老師，也可以是曾經(jīng)幫助過我們的人，但最應(yīng)該感恩的應(yīng)該是生我養(yǎng)我的父母，和教育我們的老師。是父母賦予我們生命，是父母無微不至的關(guān)心我們的成長，只有父母，幫我插上理想的翅膀，只有父母，為我建起知識(shí)的森林，只有父母，才會(huì)樂此不疲的悉心照顧我，只有父母，才會(huì)給予我無微不至的愛。
是父母在我們最困難的時(shí)候出來維護(hù)我們，我想只有父母，才會(huì)這樣無所求，無義務(wù)的奉獻(xiàn)著，我們每個(gè)人，都應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。每個(gè)人一生下來就應(yīng)有一種情懷---感恩，我們在感恩生命，感恩親人，感恩生活，感恩社會(huì)有一件事令我記憶猶新，當(dāng)時(shí)我?guī)缀鯇ψ约阂呀?jīng)沒有信心了，我像一個(gè)泄了氣的皮球有氣無力，而就在這時(shí)，爸爸走了過來，他拍著我的肩膀說，成績只是次要的，自己只要努力了就行了，聽了這話我感動(dòng)的哭了起來，爸爸我謝謝您在我對自己絕望的.時(shí)候把我從失望的深淵中拉了回來，爸爸謝謝你，爸爸媽媽，再一次感謝你們，你們把我?guī)У竭@個(gè)世界，讓我享受到人世間的美好，是你們給予了我一切，爸爸特別是您，每每當(dāng)我被挫折打敗的時(shí)候，都是您用鼓勵(lì)的話語安慰我，用有力的眼神支撐著我，每每當(dāng)我做不成一件事的時(shí)候，爸爸您都會(huì)對我說，再來一次，而每當(dāng)聽到這些話，我的心就開始振奮起來，你們將我含辛茹苦的撫養(yǎng)長大，我難道不應(yīng)該感恩你們嗎？父母是我們?nèi)松牡谝蝗卫蠋�，從一個(gè)孩子呱呱墜地的那一刻起，他的生命就傾注了父母無盡的愛與祝福。父母為子女撐起了一片愛的天空。
如今我也長大了，上了初中就再也不是一個(gè)什么都不懂的小孩子了，我從一個(gè)懵懵懂懂的小女孩長成一個(gè)落落大方的大姑娘，爸爸媽媽的功勞可是功不可沒的呀，如今的我，對一些事情也有了自己的想法和見解了，感恩不能只是嘴頭上說的，還要用到行動(dòng)上，要拿行動(dòng)來證明。爸爸媽媽再一次感謝你們，每當(dāng)我略有收獲的時(shí)候，你們就會(huì)露出一點(diǎn)微笑，可我知道，在我收獲的背后，卻是你們無私的付出。教室是你的家園，講臺(tái)是你的舞臺(tái)，教科書是你領(lǐng)路的明燈，學(xué)生就是你可愛的孩子。老師，祖國的脊梁，培育著祖國的棟梁，您就像一支蠟燭，為后輩奉獻(xiàn)出所有的熱和光，您的品格和精神可以用2個(gè)字來形容，那就是燃燒，不停地燃燒，老師也是功不可沒的，老師，教會(huì)了我們許多知識(shí)，更教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈耍绾巫鲆粋�(gè)好人，老師您的聲音常響在耳畔，您的身影在我的眼前不停地浮現(xiàn)，您的教誨駐在我心，您的每一個(gè)關(guān)切的眼神，都成了鼓勵(lì)我前進(jìn)的動(dòng)力，我難道不應(yīng)該感恩嗎？現(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)，將來回報(bào)祖國，來吧讓我們感恩每一個(gè)給予我們知識(shí)、快樂的人吧！讓每個(gè)人的心中都種下一棵感恩的種子，慢慢開出燦爛的花朵來。
孝道優(yōu)秀作文2
初讀《朝花夕拾》，是在一個(gè)日光將盡的傍晚，不過就是當(dāng)時(shí)尋下罷了，本沒起多大的興致，隨手翻到了《二十四孝圖》這一篇，讀著也是大體覺得上文不接下文的，可撥開草叢分明是看出了除批判之外的東西。對于一個(gè)小孩來說，一個(gè)突然冒出的情節(jié)卻乎是能領(lǐng)他細(xì)讀的，可我是怎么也想不明白魯迅先生是怎么突然提起“孝”，又是為何讓我有了讀下去的興致？
本想著此文應(yīng)只圍繞“孝”講，初讀后感覺應(yīng)該是用此書來批評那些反對白話的文士，結(jié)果仔細(xì)讀完，才發(fā)現(xiàn)魯迅先生不知何時(shí)深刻剖析了兩個(gè)看似沒有關(guān)聯(lián)的事。自己初讀時(shí)，是分不清諷刺教壞后人的“孝”與反對白話文者的可恨兩事的主次的，而想讀明白，是委然不易的。當(dāng)我再次拾起來好好讀時(shí)，看到最后一段還在寫《二十四孝圖》中那些荒謬的故事時(shí)，才明白其對魯迅的影響，才體會(huì)到魯迅把孝道看得多么重要，他是多么想成為一個(gè)孝子��！
接著，我翻到了《父親的病》這一篇。魯迅父親的性格在《朝花夕拾》里的許多文章都有提及，至少換做是我，我是極不情愿有一個(gè)這樣嚴(yán)厲、苛刻的父親，似乎魯迅也不太樂意有個(gè)這樣的.爸爸。
很快，我的觀點(diǎn)再一次被推翻，魯迅用自己的實(shí)際行動(dòng)告訴了讀者自己的孝道。在父親病重之時(shí)，魯迅帶著父親四處求醫(yī)，不辭艱辛，得知那昂貴的診金后，他也毫不吝嗇，當(dāng)看到那奇怪的藥引與藥方時(shí)，就算有再多疑問，魯迅先生還是無半點(diǎn)抱怨耐心地尋找，這一幕幕無不體現(xiàn)出魯迅對父親的拳拳之愛，他用自己的實(shí)際行動(dòng)貫徹了“孝”！
但讓他煩怒的是那些“名醫(yī)”。在這些所謂的名醫(yī)開的藥方入了父親的口中時(shí)，父親的病不但沒好，反而更加嚴(yán)重了。父親去世后，魯迅深深感到了庸醫(yī)的可恨，而他為了救更多的人，為了改變庸醫(yī)當(dāng)?shù)赖挠廾连F(xiàn)狀，立志學(xué)醫(yī)從醫(yī)。
魯迅的孝，是一種行動(dòng)的力量，他毫不留情地批判《二十四孝圖》中所提倡的“孝”，撕下了封建孝道煞費(fèi)苦心織出的看似完美，實(shí)則虛偽的面紗，讓人們看清了封建孝道的荒謬與愚昧。在《父親的病》一文的結(jié)尾中，魯迅用父親去世的場景揭露了封建孝道的欺騙性，用深深的自責(zé)控訴了封建孝道的無知和殘酷。百善孝為先，“孝”是我們中國儒家倫理思想的核心，也是千百年來中國人心中的道德標(biāo)準(zhǔn)，魯迅用他的實(shí)際行動(dòng)告訴人們孝是應(yīng)該的，但盲從是可怕的，毫無人性的去捍衛(wèi)更是愚蠢至極、可恨至極的！魯迅的孝，是一種科學(xué)的，實(shí)際的孝，這是真正的孝道，只有這樣的孝，才會(huì)給人帶來幫助，才能讓這愚昧之孝，在世間再無生根發(fā)芽流傳開來的可能！
孝道優(yōu)秀作文3
自古以來，中華民族一直遵從“孝道”。所謂“百善孝為先”，可見其在人們心中的地位。
這次，我和幾個(gè)小伙伴打算開展一個(gè)有意義的活動(dòng)：去探望兒女不在身邊的老人。于是在一個(gè)驕陽似火的下午，我們敲開了老人家的門。爺爺奶奶的子女在新疆，他們見到我們顯得特別熱情，連忙招呼我們坐下，并端來水果。
“嗯，爺爺奶奶你們有什么需要我們幫助的嗎？”我們有點(diǎn)不好意思了。
“沒什么！”奶奶滿面笑容，“有你們陪我說說話就好！”接著，她和我們說起了她的兒女和以前的故事。直到日頭偏西，奶奶才依依不舍地“放”我們走。她感嘆：“今天的時(shí)間可過的真快呀！”
我們只是陪老人說了說話，但他們卻像中了大獎(jiǎng)一樣高興。那我的爺爺奶奶呢？如今空巢老人越來越多，而生為晚輩的我們，卻從沒想過去盡盡自己的義務(wù)，我的心里思緒萬千�！翱旎丶铱纯窗�！”我聽見自己心中有一個(gè)聲音在召喚，“去盡盡你的孝道吧！”
那天，我和爸爸媽媽駕車回到了鄉(xiāng)下，老遠(yuǎn)就看見爺爺頂著烈日站在村口。看見我們，他高興極了，笑得合不攏嘴�！拔衣犝f你們要來，就站在這等你們�！毕残︻侀_的.爺爺就像個(gè)孩子�！澳敲礋岬奶欤攘硕嗑冒。俊蔽覔�(dān)心的看著爺爺早已被汗水浸透的衣衫。“沒什么，沒什么，就一會(huì)兒！”爺爺已樂得語無倫次，“快進(jìn)去吧，我開了空調(diào)，切了西瓜�！睜敔敚覀冎皇亲隽俗约簯�(yīng)該做的事，而你卻為我們付出了太多。
走進(jìn)院子，我看見奶奶從廚房走出來，滿頭都是晶瑩的汗珠。她看見我們就樂呵呵地說：“今天我們殺了鴨，燉湯喝！”我望著那一桌豐盛的飯菜，卻沒想到這里面藏了如此多的汗水。我回頭，發(fā)現(xiàn)爸爸媽媽也沉默著。我們回家是為了盡盡孝道，讓辛苦、孤單已久的爺爺奶奶享受天倫之樂，可沒想到這讓他們更加辛苦。
“燒菜我們來就好！”“不用，你們大老遠(yuǎn)的跑來，歇歇吧！”……我在心中默嘆：該歇歇的，是你們��！
“鄉(xiāng)下南瓜、冬瓜都有你們拿去些吧！”奶奶提議，不等我們同意便往車上搬去�！皨�，鄉(xiāng)下南瓜就那么幾個(gè)，您怎么全搬車?yán)锪耍俊眿寢尲绷�。“沒關(guān)系。囡囡多吃點(diǎn)！”奶奶擦了一把頭上的汗，望著我，目光中滿是慈愛。
當(dāng)我們踏著夕陽回程時(shí)，爺爺奶奶還在車后揮手，跟了我們好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)。
我們對老人的“孝”，缺失了太多。有時(shí)候，�；丶铱纯�，盡盡孝道，便是最美的行為。
孝道優(yōu)秀作文4
現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展如此之快，人們的生活水平日益提高，解決父母溫飽已經(jīng)不是問題了。"養(yǎng)"只是為人子女者對于父母最底限的機(jī)械勞動(dòng)而已了�，F(xiàn)代人的腦海中雖然種植著孝順的種子，終究沒有真正的發(fā)芽、開花。那種子只是一種潛意識(shí)中強(qiáng)加給自己的責(zé)任——父母就得我養(yǎng)活。
活是活著呢，活得咋樣？你給父母拿來山珍海味，但是就隨手往桌上一礅，然后冷淡無比的來一聲：“吃吧�！笨匆娎夏镌谙匆路�，很不耐煩地來句：“我來�！边@就是孝？孝敬本應(yīng)使父母快樂，你就那么多不耐煩，他們能樂得起來嗎？父母只需要物質(zhì)上的“養(yǎng)”，就不需要精神上的'“敬”？不但需要，而且老人需要的比我們更多。缺少了“敬”的“養(yǎng)”，一定是態(tài)度出現(xiàn)了問題，這個(gè)態(tài)度問題主要還是在于為人子女者的孝心不是根于誠篤。
孝道作為儒家倫理思想的核心，作為千百年來中國社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，是中華民族的傳統(tǒng)美德。而在新中國成立以來相當(dāng)長的一段時(shí)間里，孝道被當(dāng)作封建糟粕遭到否定。的確，傳統(tǒng)孝道不免糟粕。孝經(jīng)有云：“毛發(fā)色膚取之于父母，稍有損耗是為不孝”，這有些苛刻；丁蘭“刻木求親”稍有做作與夸張；郭巨“埋兒奉母”之舉也未免迂腐�！绊樥邽樾ⅰ币灿行┎蝗诵�；至于“君讓臣死，臣不得不死；父讓子亡，子不能不亡”就更讓我們難以接收了。我們這么想不為過。我們不需要那么做，更不必要那么做，可是孝道本身所具備的美德特質(zhì)我們沒有資格否定。
孝道作為維系和促進(jìn)以家庭為細(xì)胞的社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，絕對應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大，而且誓在必行。從風(fēng)俗角度上說，這更是極為重要的。元代張養(yǎng)浩說：“蓋自上而下者謂之風(fēng)，因上而成者謂之俗，故風(fēng)俗，國家之元?dú)�，風(fēng)俗厚則元?dú)馐ⅰL(fēng)俗薄則元?dú)馑ァ痹飞献鄷r(shí)也說過：“國家以風(fēng)俗為本，……而風(fēng)俗厚為治之至要也。”對于當(dāng)今社會(huì)的風(fēng)俗如何，筆者不敢妄下言論。簡單說來我們起碼得有個(gè)全國上下都一致的觀點(diǎn)吧！
一個(gè)民族的強(qiáng)大是因?yàn)檎麄�(gè)民族心往一塊想、勁往一塊使，有相同的價(jià)值觀、世界觀、人生觀，這就形成了強(qiáng)大的民族凝聚力。說到此處似乎與孝道甚遠(yuǎn)了，也過于理想化，然而離我們最近的、最實(shí)際的、也是最容易普及的統(tǒng)一民風(fēng)不正是孝道嗎？一個(gè)人還不能愛自己的家、自己的家人，又如何去愛別人的家，乃至于國家這個(gè)大家庭呢？連最容易的“風(fēng)”也形成不了，那只能眼看著“瘋”了。民族整體素質(zhì)的提高也是個(gè)循序漸進(jìn)的過程，發(fā)揚(yáng)光大了孝道，再談其他的也就不遠(yuǎn)了。
孝道優(yōu)秀作文5
中國是一個(gè)非常講究“孝”字的國家，是一個(gè)很注重孝道的民族，論孝道，行孝德。
古代的圣賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人，沒有一個(gè)不教導(dǎo)人要孝順父母，尊敬父母。沒有一個(gè)不是自己努力去實(shí)踐孝道。中國古代各種古典文學(xué)，也常有贊頌孝行和表達(dá)對父母的思念和愛戴的文字。
讓我們承接他們的偉大思想和行動(dòng)，做一個(gè)懂“孝”的人，孝敬父母。 《孝經(jīng)》說過：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”這讓我想起被曹操射瞎左眼的夏侯詒“父精母血，不可棄也！”便把眼珠吃了，可見他是多么得孝父母。
“孝”最初來源于父母對子女無私的愛。世界上的孝有很多，甚至有成千上萬種，但只有父母對兒女的愛才是最無私的，無悔付出的，偉大的。這，我們無法還清，能做的，只有孝敬父母，為父母分憂解難，減少他們的痛苦，是掛在他們臉上多的是笑容，而不是永遠(yuǎn)的淚光閃閃。 一想到父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大，就本能的想去回報(bào)父母。
其實(shí)，這就是“感恩”。對父母的感激，本能的擴(kuò)大到視自己孩子，辛苦教育我們的老師，為我們提供糧食的農(nóng)民。我們一切的一切，自己并沒有創(chuàng)造多少，幾乎都是別人給予的，不求回報(bào)給予的。因此，就產(chǎn)生了愛心，懂得了回報(bào)。 做一個(gè)人，最要懂得就是感恩。因?yàn)椋俗龅淖畛绺叩牡氖虑槟^于行孝，最純潔的.想法就是感恩， 但是，隨著人類科技文明發(fā)展的快速步伐，有些人卻和父母疏遠(yuǎn)了疏遠(yuǎn)了。
那些父母們就像被人扔在角落里的舊衣服，被忘了曾經(jīng)的為他得付出和幫助，和為他減少的傷害，眼睜睜的看著他去穿一些表面華麗，而對他有不合身的衣服。而我們卻習(xí)以為常，不看在眼里，而認(rèn)為那是理所當(dāng)然，仍舊不在意。 一個(gè)人有了孝，就有了仁愛之心，他自然就會(huì)對社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象疾惡如仇，由此而產(chǎn)生正義的情感；有了感恩之心，才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫；有了感恩之心，做事自然會(huì)用心，只有用心，才能開啟智慧；有了感恩之心，與人交往自然就會(huì)誠信無欺。現(xiàn)在商業(yè)上的信用危機(jī)，思想的根源在于經(jīng)營者不承認(rèn)自己的“成功”是靠別人的“成全”，對社會(huì)、對他人不存有感恩之心。
所謂五德：仁、義、禮、智、信，人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來的。他教我們做一個(gè)懂“孝道，孝德，感恩”的人。 所以，作為一個(gè)在社會(huì)生活的“人”不得不需要對父母盡孝，需要對愛的正確認(rèn)識(shí)，需要心存感恩，這樣人活著才能對這個(gè)社會(huì)有所作用，自己有作為，不枉費(fèi)活在世上的歲月，不浪費(fèi)父母和他人對自己的所付出的愛。努力，奮進(jìn)！
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