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關(guān)于魯迅句子匯總70句
時(shí)間,就象海棉里的水,只要愿擠,總照舊有的。本篇文章是小編為各位讀者收集的魯迅句子,僅供參考,希望能夠幫助到您。
1、忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩。
2、激烈得快的,也平和得快,甚至于也頹廢得快。
3、小市民總愛聽人們的丑聞,尤其是有些熟識人的丑聞。
4、所謂回憶者,雖說可以使人歡欣,有時(shí)又不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光,又有什么意味呢。
5、社會上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問和事業(yè)。
6、時(shí)刻就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。
7、群眾,尤其是中國的——永遠(yuǎn)是戲劇的看客。犧牲上場,如果顯得慷慨,他們就看了悲壯;如果顯得觳觫(即恐懼顫抖),他們就看了滑稽劇。北京的羊肉鋪常有幾個(gè)人張嘴著看剝羊,仿佛頗為愉快,人的犧牲能給他們的益處,也不過如此。而況事后走不幾步,他們并這一點(diǎn)也就忘了。
8、諦君之事,報(bào)載未始無因,《譯文》之?,頗有人疑他從中作怪,而生活書店貌作左傾,一面壓迫我輩,故我退開。
9、世上愛牡丹的或者是最多,但也有喜歡曼陀羅花或無名小草的……
10、倘只看書,便變成書廚,即使自己覺得有趣,而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化,逐漸死去了。
11、我來廈門,雖是為了暫避軍閥官僚"正人君子"們的迫害。然而小半也在休息幾時(shí),及有些準(zhǔn)備,不料有些人遂以為我被奪掉筆墨了,不再有開口的可能,便即翻臉攻擊,想踏著死尸站上來,以顯他的英雄,并報(bào)他自己心造的仇恨……但無論如何,用這樣的手段,想來征服我,是不行的,
12、笑里可以藏刀,自稱酷愛和平的人民,也會有殺人不見血的武器,那就是造謠言。
13、不能革新的人種,也不能保古的。
14、現(xiàn)在的許多論客,多說我會發(fā)脾氣,其實(shí)我覺得自己倒是從來沒有因?yàn)椤c(diǎn)小事情,就成友或成仇的人。我還不少幾十年的老朋友,要點(diǎn)就在彼此略小節(jié)而取其大。
15、驕和諂相糾結(jié)的,是沒落的古國人民的精神的特色。
16、一個(gè)人的言行,總有二部分愿意別人知道,或者不妨給別人知道,但有二部分卻不然。然而一個(gè)人的脾氣,又偏愛知道,別人不肯給人知道的一部分。
17、戰(zhàn)士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又無不和可歌可泣之部相關(guān)聯(lián),這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。
18、我獨(dú)不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和,于較新的機(jī)運(yùn)就這么疾首蹙額;于已成之局那么委曲求全,于初興之事就這么求全責(zé)備?
19、我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿!
20、想有喬木,想看好花,—定要有好土;沒有土,便沒有花木了;所以土實(shí)在較花木還重要;痉怯型敛豢,正同拿破侖非有好兵不可二樣。
21、從前的經(jīng)驗(yàn),是從皇帝腳底下學(xué)得;現(xiàn)在與將來的經(jīng)驗(yàn),是從皇帝的奴才的腳底下學(xué)得。奴才的數(shù)目多,心傳的經(jīng)驗(yàn)家也愈多。待到經(jīng)驗(yàn)家二世的全盛時(shí)代,那便是理想單被輕薄,理想家單當(dāng)妄人,還要算是幸福僥幸了。
22、青年們先可以將中國變成一個(gè)有聲的中國。大膽地說話,勇敢地進(jìn)行,忘掉了一切利害,推開了古人,將自己的真心的話發(fā)表出來。
23、孩子初學(xué)步的第一步,在成人看來,的確是幼稚,危險(xiǎn),不成樣子,或者簡直是可笑的。但無論怎樣的愚婦人,卻總以懇切的希望的心,看他跨出這第一步去,決不會因?yàn)樗淖叻ㄓ字桑乱璧K闊人的路線而"逼死"他:也決不至于將他禁在床上,使他躺著研究到能夠飛跑時(shí)再下地。因?yàn)樗溃杭偃邕@么辦,即使長到一百歲也還是不會走路的。
24、矛盾這里在弄作家協(xié)會,先前的友和敵,都站在同一陣圖里了,內(nèi)幕如何,得而知,指揮的或云是茅與鄭,其積極,乃為救《文學(xué)》也。我鑒于往日之!我的傷,擬不加入,但此必將又成一大罪狀,聽之而已。
25、用奴隸或半奴隸的幸福者,向來只怕"奴隸造反",真是無怪的。要防"奴隸造反",就更加用"酷刑",而"酷刑"卻因此更到了末路。
26、不待說,知識階級有知識階級的事要做,不應(yīng)特別看輕,然而勞動階級決無特別例外地優(yōu)待詩人或文學(xué)家的義務(wù)。
27、中國人有一種矛盾思想,即是:二要子孫生存,而自己也想活得很長久,永遠(yuǎn)不死;及至知道沒法可想,非死不可了,卻希望自己的尸身永遠(yuǎn)不瘸爛。但是,想一想罷,如果從有人類以來的人們都不死,地面上早已擠得密密的,現(xiàn)在的我們早已無地可容了;如果從有人類以來的人們的尸身都不爛,豈不是地面上的死尸早已堆得比魚店里的魚還更多,連掘井,造房子空地都沒有了么?所以,我想,凡是老的,舊的,實(shí)在倒不如高高興興的死去的好。
28、戰(zhàn)爭的結(jié)果,也可以變成兩種態(tài)度:—種是英雄,他見別人死的死傷的傷,只有他健存,自己就覺得怎樣了不得,這么那么夸耀戰(zhàn)場上的威雄。—種是變成反對戰(zhàn)爭的,希望世界上不要再打仗了。
29、現(xiàn)在的人間也還是"大王好見,小鬼難當(dāng)"的處所。出路是有的。何以無呢?只因多鬼祟,他們將一切路都要糟蹋了。這些都不要,才是出路。
30、現(xiàn)在的許多白話文卻連"明白如話"也沒有做到。倘要明白,我以為第一是在作者先把似識非識的字放棄,從活人的嘴上,采取有生命的詞匯,搬到紙上來;也就是學(xué)學(xué)孩子,只說些自己的確能懂的活。
31、古埃及的奴隸們,有時(shí)也會冷然一笑。這是蔑視一切的笑。不懂得這笑的意義者,只有主子和自安于奴才生活,而勞作較少,并且失了悲憤的奴才。
32、至于人物,則一者因?yàn)榛揪毩?xí)不夠(如素描及人體解剖之類),因此往往不像真或不生動,二者還是為了和他們的生活離開,不明底細(xì)!冗@缺點(diǎn),我看一是要練習(xí)素描,二是要隨時(shí)觀察一切。
33、文章應(yīng)該怎么做,我說不出來,因?yàn)樽约旱淖魑模怯捎诙嗫春途毩?xí),此外并無心得或方法的。
34、只有真的聲音,才能感動中國的人和世界的人;必須有了真的聲音,才能和世界的人同在世界上生活。
35、至于現(xiàn)在似的發(fā)明了許多火器的時(shí)代,交兵就都用壕塹戰(zhàn)。這并非吝惜生命,乃是不肯虛擲生命,因?yàn)閼?zhàn)土的生命是寶貴的。在戰(zhàn)士不多的地方,這生命就愈寶貴。所謂寶貴者,并非"珍藏于家",乃是要以小本錢換得極大的利息,至少,也必須賣買相當(dāng)。
36、自有歷史以來,中國人是一向被同族和異族屠戮,奴隸,敲掠,刑辱,壓迫下來的,非人類所能忍受的楚毒,也都身受過,每一考查,真教人覺得不像活在人間。
37、與其多而不佳,不如少而好。
38、我一向是相信進(jìn)化論的,總以為將來必勝于過去,青年必勝于老人,對于青年,我敬重之不暇,往往給我十刀,我只還他一箭。然而后來我明白我倒是錯(cuò)了!以趶V東,就目睹了同是青年,而分成兩大陣營,或則投書告密,或則助官捕人的事實(shí)!我的思路因此轟毀,后來便時(shí)常用了懷疑的眼光去看青年,不再無條件的敬畏了。
39、血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。
40、提倡白話的時(shí)候,保守者對于改革者的第一彈,是說改革者不識字,不通文,所以主張用白話。對于這些打著古文旗子的敵軍,是就用古書作"法寶",這才打退的,以毒攻毒,反而證明了反對白話者自己的不識字,不通文。要不然,這古文旗子恐怕至今還不倒下。
41、口中國人的脊梁中國人向來有點(diǎn)自大。——只可惜沒有"個(gè)人的自大",都是"合群的愛國的自大"。這便是文化競爭失敗之后,不能再見振拔改進(jìn)的原因。
42、美術(shù)家固然須有精熟的技工,但尤須有進(jìn)步的思想與高尚的人格。
43、來加評論的人,就該放棄了"看熱鬧的情趣",加以分析,明白的說出你究以為那一面較"是",那一面較"非"來。
44、優(yōu)良的人物,有時(shí)候是要靠別種人來比較,襯托的,例如上等與下等,好與壞,雅與俗,小器與大度之類。沒有別人,即無以顯出這一面之優(yōu),所謂"相反而實(shí)相成"者,就是這。
45、中國者,中國人之中國?扇萃庾逯芯,不容外族之探撿:可容外族之贊嘆,不容外族之覬覦者也。
46、時(shí)間,每天得到的都是小時(shí),可是天的時(shí)間給勤勉的人帶來智慧與力量,給懶散的人只能留下片悔恨。
47、"不恥最后"。即使慢,馳而不息,縱會落后,縱會失敗,但定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。
48、我一向不相信昭君出塞會安漢,木蘭從軍就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吳,楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權(quán)社會里,女人是決不會有這種大力量的,興亡的責(zé)任,都應(yīng)該男的負(fù)。但向來的男性的作者,大抵將敗亡的大罪,推在女性身上,這真是一錢不值的沒有出息的男人。
49、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士誰敢去吃它呢?
50、經(jīng)歷劫難之后方能顯現(xiàn)出真正的兄弟情誼。兩個(gè)人若是有仇,見了面喝一頓笑兩聲,拍拍肩膀就化解了。
51、悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。
52、對于人生,既憚擾攘,又怕離去;懶于求生,又不樂生。
53、所以我就有一種偏見,以為天下本無所謂閑事,只因?yàn)闆]有這許多遍管的精神和力量,于是便只好抓一點(diǎn)來管。
54、其實(shí),先驅(qū)者本是容易變成伴腳石的。
55、人生最大的痛苦莫過于夢醒時(shí)發(fā)現(xiàn)無路可走。
56、我每看戶外會時(shí),常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競技者,和見了這樣競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來的脊梁。
57、要想獲得科學(xué)知識,就得從字母學(xué)。
58、豈有豪情似舊時(shí),花開花落兩由之。
59、疑并不是缺點(diǎn)?偸且桑⒉幌聰嗾Z,這才是缺點(diǎn)。
60、一棵是棗樹,另一棵也是棗樹。
61、浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命,浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺。
62、戰(zhàn)士死了的時(shí)候,蒼蠅所首先發(fā)見的是他的缺點(diǎn)和傷痕,嘬簦營營地叫,以為得意,以為比死了的戰(zhàn)士更英雄。但是戰(zhàn)士已經(jīng)死了,不再來揮去牠們。于是乎蒼蠅們即更其營營地叫,自以為倒是不朽的聲音,因?yàn)闋瓊兊耐耆,遠(yuǎn)在戰(zhàn)士之上。的確的,誰也沒有發(fā)見過蒼蠅們的缺點(diǎn)和創(chuàng)傷。然而,有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士,完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。
63、我家門前有兩棵樹,一棵是棗樹,另一棵也是棗樹。
64、以后應(yīng)該立定格局之后,一直寫下去,不管修辭,也不要回頭看。等到成后,擱它幾天,然后再來復(fù)看,刪去若干,改換幾字。在創(chuàng)作的塗中,一面練字,真要把感興打斷的。
65、節(jié)省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,而也即等于延長了人的生命。
66、時(shí)間,就像海棉里的水,只要愿擠,總還是有的。
67、所謂天才,只不過是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
68、他們忘卻了紀(jì)念,紀(jì)念也忘卻了他們。
69、忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩。
70、只有孔乙己來了,才可以笑幾聲。
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