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夢心如城待墨色來傾
一個(gè)人，一本書，一杯茶，一簾夢，筑一場傾城時(shí)光，提墨色來染就。
都說人生于世，倚夢而來。我們筑夢城而居，跋涉荒蕪，何以解前路茫茫？且夢想之城中的世人，有自信堅(jiān)定，有萬丈雄心，亦可不曾言敗。然，若缺了一縷輕盈靈動(dòng)之魂，以書香鑄就的精神之靈，再大的夢想也只是一場夢，葉紅霜落的夢。夢心如城，只待墨色來傾，時(shí)光輕淺，我們年華正好。
回溯時(shí)光，每每發(fā)現(xiàn)，世人都是帶著一個(gè)個(gè)的夢想踏在前行的路上，或大或小，或細(xì)膩如絲，或信念微閃，或曾經(jīng)千難萬阻不改其志，或只是如星光般遺落在光年之中。然而，只要人活著，就會(huì)不止，黑格爾言：“一種人畢生致力于擁有，另一種人畢生致力于有所作為�！眽粝氪嬖谟诿總�(gè)人的生命，只是所致力追求的寬度與廣度的區(qū)別。而沒有夢想的人只會(huì)如行尸走肉般存在，無異于死去。
筑夢的人生本就精彩繁華，書香墨色卻是不可或缺。也許有人會(huì)說，那些從小就無力讀書的人，是不是就沒有了夢想？其實(shí)不然。微如芥子，也成世界。人生伊始，人們就在不停地受著文墨的侵染。從你學(xué)會(huì)的第一句話開始，從你聽過的第一個(gè)故事開始，從你接觸的第一個(gè)人開始，語言的文化，文字的傳承就已經(jīng)開始，書香影響的人生就已經(jīng)起航。只是隨著年華漸長，有的人用現(xiàn)實(shí)的無奈停下了對墨香的進(jìn)一步深入，轉(zhuǎn)而進(jìn)入熙熙攘攘的人流，為生存而開始奮斗，這是他選擇的夢想之城。而有的人依然背著書囊，一路走，一路不離，漸漸地，漸漸地，加固夢想的城堡，經(jīng)歷思想的變化，精神高度的升華，靈魂的蛻變。由此，才開始了不同人們不同的夢想追求。夢想沒有貴賤，正如所言：“人生是場荒蕪的旅行，冷暖自知，苦樂在心。”
《浮生物語》中的桫欏樹妖的夢想是開一間“不�！毙〉�，妖來妖往，一杯“浮生”之茶，苦至心而后甘來，茶香裊娜間，聆聽著故事，為他們解難釋疑，品盡浮生之夢。紅塵百態(tài)，夢心不同，墨香依舊�；蛉缛畨�，摒棄繁華，行走于《撒哈拉沙漠》之中，駝鈴回響帶來陣陣歡聲；或如弘一之夢，歷經(jīng)國難，擇廟止心，一曲《長亭外》冷不了他為國而奔的熱血；或如姜戎之夢，輕進(jìn)草原，解密狼群，一部史詩《狼圖騰》寫透一個(gè)民族性格。自古至今，從不乏能人志士，以書香筑夢。嵇康廣陵雅世間清歡，希文之憂高天下小我，夢想自是一生追求之態(tài)，古硯傾夢，更具一番不俗之氣。
佛說“境隨心轉(zhuǎn)”，正是夢心書氣不以境遷，唯心而已。一如秦淮八艷，當(dāng)年身處囹圄，卻折不了夢羽——馬湘蘭的氣韻幽蘭；柳如是的才情八斗；李香君的柔腸俠骨。皆是以墨為基，境遇不改其求之態(tài)。
高爾基曾言書對人類的進(jìn)步作用，以之為思想基石開啟了一場無產(chǎn)階級奮斗的夢想；雪萊曾覺“讀書越多，越覺腹中空虛”，于是以《西風(fēng)頌》開啟了浪漫主義的斗爭夢想；維克多·雨果“書是造就靈魂的工具”，以此造就了一批人類文明的史詩夢。人類的一步步前行，一次次蛻變，一場場升華，沒有一次不是踏著書香在前行，在積累前人的經(jīng)驗(yàn)上站在巨人的肩膀。人類進(jìn)步的夢想，是墨色在浸染，世人美麗的思想，是書香在滲入。于此而言，夢心是一座城，世人皆需繪夢待墨香來傾。
夢想那么美，那么遠(yuǎn)，是誰還堅(jiān)信在云的那端能聽到風(fēng)的故事，是誰在堅(jiān)持著春暖花開的淺斟低唱，是誰還在詞賦的墨里不曾離開，堅(jiān)信夢想終有花開。是你？是我？是世人耶？
憑欄望，夢之城，書香筑城，花香鳥語。
提筆書，心之求，墨色正濃，年華正好。
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