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道德綁架優(yōu)秀作文
在我們平凡的日常里,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢?以下是小編整理的道德綁架優(yōu)秀作文,歡迎閱讀與收藏。
道德綁架優(yōu)秀作文1
孔子的學(xué)生子路救了落水的小孩,其父送牛答謝,他欣然接受。本是皆大歡喜,卻遭到了他人的冷嘲熱諷;子貢在魯國贖回了老鄉(xiāng),拒絕了相應(yīng)的獎勵,但他卻得到了世人的.贊揚。
反觀這個過程,子路與子貢毫無疑問都是大善人,然而子路接受了答謝,便落下話柄。其實接受獎勵是子路自己個人的權(quán)利,作為旁觀者,又怎么能用道德去綁架他人自身的權(quán)利呢?
然而在當(dāng)今社會,此類道德綁架也屢見不鮮。
每天下午五點,南京鹽倉橋附近都會有一對老夫婦搬著板凳在停車車位坐下,為其兒女“人肉占車位”。乍一看,夫妻倆人為兒女辛勤付出,實屬溫情有加。然而如此一做,讓別人無法停車,給附近的車主帶來了極大的困擾。這就大有“我倆一把老骨頭了,冒著寒風(fēng)為兒女占個車位有錯嗎,你們年輕人不知道讓讓老人啊”如此種種道德綁架之嫌了。誠然,夫妻倆對兒女的愛那是無可厚非,然而這種愛是否太自私?是否用道德綁架了他人的利益呢?
這也不過是冰山一角罷了。
近日,武漢一年輕人因不讓座被老人暴打;沈陽一女孩為老人讓座時因嘟囔一句“憑什么是我讓座”而遭到其家屬暴打;杭州一小伙因沒給抱著孩子的年輕夫婦讓座,被扇五個耳光……讓座是美德,尊老也是美德,但如果倚老賣老,打著道德的旗號以圖自己一時舒適,就未免太過自私了。對此我只想說,讓座本是美德,切勿用道德綁架美德,不發(fā)自內(nèi)心意愿,又怎么稱得上美德呢?
生活中時常遇到乞丐。每當(dāng)看到身體健全卻還出門乞討的人,便同情其凄慘的命運。記憶中的上一次遇到乞丐是在長沙,偌大的長沙城,卻遇到過數(shù)波乞丐。忍不了同情心作祟,便給了一塊錢。然而轉(zhuǎn)身卻聽到嘀咕:“真小氣,只給一塊錢。”實在忍不了如此道德綁架,我徑直走回拿回我的錢,只說:“對不起,這是我父母的血汗錢,我實在是該珍惜的!闭f罷便揚長而去,立即全身舒爽,心中惡氣一掃而空。如此想來,這類人真正值得同情的不是其不幸的遭遇,大概是他們那種自我可憐自我放棄,想著利用道德綁架混飯吃的人生態(tài)度吧。
正所謂:己所不欲,勿施于人。人人都不喜歡被道德綁架,在生活中遇到諸如此文的道德綁架多拒絕,切莫讓道德綁架蔚然成風(fēng),還道德一個更體面的形象!
道德綁架優(yōu)秀作文2
前天我同朋友去逛街,在吃飯時,我把買給我媽的兩雙鞋放在座位上,而走時卻忘記了。當(dāng)我和朋友在鞋店試鞋時,突然朋友就問我,我買的鞋呢?我腦子一下炸開了,馬上就想到在吃飯的飯店里丟了。
我立馬趕回那個飯店,那時距我離開飯店已有一個鐘了。當(dāng)我再踏入飯店走到我剛剛所坐的座位時,鞋已經(jīng)消失得無影無蹤了。我趕緊向服務(wù)員詢問,問誰撿我放這的鞋沒有?另一個在遠(yuǎn)處的服務(wù)員看到我趕緊過來問我說,靚妹你找什么?我說找忘在這的鞋。她馬上說靚妹你買瓶水給我喝,我就把鞋提給你。我一聽不提有多開心,連聲說好。她去提鞋時,我在包包內(nèi)找了一張能買一兩瓶水的錢拿好。
當(dāng)她笑咪咪地把鞋還我時,我也把手中的錢給她,還連忙對她說了數(shù)聲謝謝!她接過錢后也連說了幾句謝謝,還問身邊的同事要喝水嗎?我人都要出店門,她還在后面大聲對我說,靚妹謝謝你哦!我笑著回頭對她說,應(yīng)該是我謝你,幫我保管了那么久的鞋。
當(dāng)我把這個信息發(fā)到朋友圈時,多數(shù)朋友是不理解我為什么要給錢服務(wù)員,認(rèn)為我在那飯店吃飯,東西忘記在那,那飯店就應(yīng)該有責(zé)任幫我保管好。但我卻不這樣認(rèn)為,如果服務(wù)員不幫我收好,就有可能已被別的客人提走了,那個時候我又能找誰?所以我很感謝幫我保管好鞋的那位服務(wù)員。
相反,如果那個服務(wù)員不肯還我鞋時,我會馬上找店長幫查視頻看誰拿了,那時找出是誰,我就不會給錢了也不會說謝謝了。
“Listen to my heart!(聽從自己的內(nèi)心),不為別人而活,不被別人的.眼光和言行所左右,活出真實的自己。這也是那位服務(wù)員的想法,而作為我,我要告訴所有的人,在力所能及的范圍內(nèi),可以盡力給別人提供幫助,但是不應(yīng)該被道德綁架自己的人生。
讓我把這段話送給所有的人:不要讓別人的意見左右自己內(nèi)心的聲音,最重要的是,勇敢的去追隨自己的心靈和直覺,只有自己的心靈和直覺才知道你自己的真實想法。這是你的生活,你擁有絕對的自主權(quán)來決定如何生活,不要被其他人的所作所為所束縛。
道德綁架優(yōu)秀作文3
什么是道德綁架?所謂道德綁架從字面上來看,就是以道德的名義迫使他人不得不做的事情,否則就會被罵是沒有良心,沒有品德。這是一種逼迫的行為,但它穿上“道德”這件華麗的衣服。而現(xiàn)在社會中卻時常出現(xiàn)這些事情。
有新聞稱,有一名患有尿毒癥的十三歲女孩,因家中支付不起昂貴的醫(yī)療費用,只好在網(wǎng)上求助捐款?蓞s有人說,若女孩子被醫(yī)好,就讓她捐出一個腎。這件事情就是典型的.道德綁架,“捐款”本來就是一個你情我愿的事情,卻要因為是在幫助別人的情況下就對其加以不合乎情理的要求。在別人生死存亡之中,那些網(wǎng)絡(luò)上的過路人卻不忘為此添油加醋。得病的女孩沒有義務(wù)去這么做。網(wǎng)上的標(biāo)注也是無理的,更讓人進(jìn)退兩難,這種越過了義務(wù)的,以道德為載體的行為就是道德綁架。
那到底是什么原因呢?
首先由我來看,進(jìn)行道德綁架的人自身利益并不會隕害,于是他們就可以輕便自如,毫無壓力的對另人進(jìn)行道德綁架。畢竟這種行為只會對別人產(chǎn)生不適和尷尬,而自己也無傷大雅,這些讓他們失去了感覺,只有一為的體現(xiàn)自己的高尚,從而他們便無所謂地進(jìn)行了道德綁架。
其次,是因為通過這種行為可以體現(xiàn)自己的高尚,從而滿足自己內(nèi)心的虛榮心。這樣的好處都被他們給占盡了,這就是把自己的快樂建立在別人的痛苦之上。像他們這樣的坐享其成,更使他們做出道德綁架行為。在對于自己有利而無一害的事情上,自然讓他們時常做出這種行為。
道德綁架,用道德去綁架他人,讓他人不得不做。做了,讓別人隕失,不做,讓別人被罵。好壞都輪不到自己,于是他們常常用超乎圣人的道德去要求別人,就好像錢多的人就得捐多點些錢,考試考得好才是孝。否則,就是被言論抨擊。這公平嗎?這擺明了不公平呀。錢再多也是別人通過自己賺的,考試考得好卻殺害父母,這也是不孝啊。既然連文字上的道都了解不清的人,就不要用自己都做不到的要求去要求別人。
道德綁架,它綁架的不只是他人,更是自己!
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