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（必備）敢為天下先作文4篇
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編幫大家整理的敢為天下先作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
敢為天下先作文1
看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。不信比來長下淚，開箱驗取石榴裙。──《如意娘》
檐外清風驚落一地草木染，推開舒卷云煙又見昔日長安。古道暮陽里，飛燕婉鳴；近水亭臺是誰吹一曲簫管哀哀？西窗下戀她的嬌羞容顏。流蘇帳旁，紅燭燈花瘦盡，遙想夢回前朝，觀明月當空。似看見她著龍袍，君臨天下，群臣萬千，稽首在她腳下。
敢為天下先，為愛恨繾綣千年。
敢為天下先，為舊夢流連萬卷。
武則天，中國有史以來唯一一位女皇帝。關(guān)于她，不同的人皆有不同的看法；有人言她心腸毒辣，不擇手段，有人言她將“女子不如男”這一觀點推翻。事實上無論哪一個歷史人物都不可片面而論，以西楚霸王項羽為例，不得不贊嘆他匹夫不可敵之驍勇，也不能忽視他的.剛愎自用，最終導致眾叛親離，愛妃玉殞香消。
在武則天當政期間，她開創(chuàng)殿試的辦法，重用寒門，選拔出不少人才，這一點無可否定。其次，駱賓王寫下文辭雄辯的《為徐敬業(yè)討武曌檄》，而近耳順之年的她看到“蛾眉不肯讓人”，“狐媚偏能惑主”等句只是微笑而已。這體現(xiàn)出她身為一國之主所懷有的胸襟，不以暴稱也。
再者說，我國古代是一直繼有“男尊女卑”的思想，女子稱帝只會被視為異己，但是她卻可以干青云直上，不畏世俗偏見，這種獨到的勇氣至今都值得我們?nèi)W習；不死守陳規(guī)爛矩，沖垮封塵已久的桎梏。我的偶像，她乃是不輸半分的巾幗英才。鳳展翅，登龍位，一代女帝絕古今，誰知她之苦與淚？
悲也常留。最終退位盛世大唐，成為史冊上一抹不同光彩。捫天遂啟極，夢日乃升曦。
偶像，不止是當下潮流；一霎光輝，不能永恒。在歷史奔滾的長河中，墨筆點染千秋盡。常使人淚滿衣襟。江山代代人才出，代代江山引人思。勸君且關(guān)掉耳機里機械的音樂，翻開那史詩，一一尋覓藏在其中的精彩。
也曾青梅暗嗅，也曾游陌上紅塵。無字碑上的文字你可否看見？若未見，那邊請你為她題上被掩蓋的淚。
敢為天下先作文2
古人云:“木秀于林，風必摧之;行先于人，眾必非之�！崩献犹幨廊龑氈痪褪恰安桓覟樘煜孪取薄Ｎ叶纺懗獌删浞凑{(diào)，畫去“不”宇，便是“敢為天下先”。
這道理從科學技術(shù)的發(fā)展上最易得到印證。伽俐略為什么能研究出落體定律?因為他最先懷疑了亞里士多德的理論。如果他看到大、小鐵球同時落地而不敢第一個站出來發(fā)問，閉起眼睛謹遵圣人的結(jié)論，恐怕他只能成為舊理論的忠實信奉者而不是偉大的科學家了。今年諾貝爾物理學獎授予了西德的格奧爾格·貝德諾爾茨和瑞士的亞歷克斯·米勒，其原因恰是他倆最先提出銅、憶、鋇等氧化物及陶瓷可作超導材料，打破了只有銀等金屬才能充當超導體的傳統(tǒng)理論，為人們開拓了思路，開辟了新的研究領(lǐng)域.雖然評獎時，中、美、日等國科學家已經(jīng)實驗出超導材料，但頭功仍屬于這一理論的'最先提出者。在科學發(fā)展領(lǐng)域里，“先”的含義是大膽的質(zhì)疑，是科學的預言。從這種意義上講，“敢為天下先”實在是任何一門科學得以發(fā)展的前提條件。
其實，社會的變革又何嘗不是這樣的呢?我們國家改革經(jīng)濟體制、政治體制，必然會碰到許多新情況、新問題、新矛盾。這一切要求人們敢于先摸索，先探討，先設(shè)計，先嘗試�！耙粐鴥芍啤钡臉�(gòu)想是創(chuàng)先，社會主義初級階段理論的確認也是創(chuàng)先。如果人們都怕違背馬列先哲的現(xiàn)成結(jié)論，都怕“槍打出頭鳥”，沒有人敢為這些“先”艇而走險，那不就像饑餓的人隔著玻璃窗看見了鮮美的食物，卻不敢自己打開窗戶，而在那里等著別人去打開了嗎?如果大家都不去打開，結(jié)果只能是急死、饞死、餓死.因此，實在難以想象無人敢為先的社會改革怎么可能進行下去.
“敢為天下先”不僅僅是科學發(fā)展和社會變革的需要，從哲學意義上說，它是一切新事物產(chǎn)生的開端、由來.“新事物是通過否定舊事物發(fā)生質(zhì)的飛躍產(chǎn)生的"(摘自《馬克思主義哲學綱要》)如果沒有“敢為天下先”的精神，氣日事物”何以“否定”，“質(zhì)的飛躍”如何“發(fā)生”，“新事物”又怎么可能“產(chǎn)生”呢?所以，凡是具有強大生命力和遠大發(fā)展前途的新事物，都是“敢為天下先”的產(chǎn)物。
敢為天下先作文3
楊柳依依、春風習習的夜晚，我側(cè)身倚靠在床上，望著窗外那昔日喧囂的城鎮(zhèn)，思緒也伴隨著窗外的輕風飄蕩起來。那繁榮的城市清晰地浮現(xiàn)在我的腦海中。
近日，我們一家動身去了目前第一的大橋——杭州灣跨海大橋。這橋一橋飛架南北，使天塹變通途。據(jù)說，這跨海大橋總長有36千米，大橋共有各類樁基7000余根，這是國內(nèi)特大橋梁之最。在大橋離南岸大約14公里處，有一個絕佳的旅游休閑觀光臺，這場面是何等壯觀。這天，我們就領(lǐng)略到了它的雄姿。從遠處望去，只見一條彩虹，它呈“S”形，線條優(yōu)美，生動活潑的它一直延伸到水天相接的地方。一走近，一陣陣海風夾帶著大海特有的清新和濕潤，迎面撲來，好像那大橋已蠢蠢欲動，想為慈溪人民給予的生命而報恩。只見那大橋五彩的橋身像一條寬寬的腰帶，束縛住了那波浪洶涌的大海。這跨海大橋就猶如一條巨龍，在向未來飛騰，在向世界展示它的豐姿，在向世界炫耀聰慧的慈溪人民的能力和才智。我想這難道不僅僅是慈溪人民那“敢為先”的精神所創(chuàng)造出的一部分嗎？
“敢為天下先”是一種境界。慈溪人民放眼未來，海納百川，兼容并蓄，從而就有了今天的'成就，有了今天的底蘊與大氣。
“敢為天下先”是一種品質(zhì)。正因為一代代慈溪人民有著秉承堅韌，勤勉的品格，肯吃苦能吃苦，任勞任怨，鍥而不舍的精神，從而促使他們創(chuàng)建了一個個驚天地泣鬼神的奇跡。
“敢為天下先”是一種態(tài)度。當今慈溪人民尊重實際，注重實干，講究實效，也使他們的工程更高，更快，更強。
“敢為天下先”是一種責任。慈溪人民面對商場，以誠信為本，言必行，行必果；他們還無私奉獻，以誠信贏得了不計其數(shù)的。
“敢為天下先”不僅是一種責任，還是一種目標，一種行動……
“敢為天下先”使慈溪人民擁有了無數(shù)的桂冠。而我們作為祖國的花朵，一定要好好學習，將來繼承這種精神，為慈溪的美好未來作出巨大的貢獻。
敢為天下先作文4
作為創(chuàng)業(yè)者，要想在事業(yè)上出人頭地，必須要有敢為天下先的勇氣。因為任何競爭都是殘酷的。只能有一個或少數(shù)勝出者，如果老老實實、唯唯諾諾，雖然可能得到一個謙虛的好名聲，卻很難在競爭中獲勝。
只有具有敢為天下先的精神，才能掌握未來發(fā)展的機會。當一種趨勢的苗頭初現(xiàn)時，能夠把握這種苗頭的，才能大膽抓住每一個新的發(fā)展趨勢中蘊藏的機會，才能成為真的英雄。
1920年，英國人發(fā)明第一輛火車。當時的火車是一種又緩慢又丑陋的家伙，需要費九牛二虎之力鋪鐵軌，而且造價高，跑得慢，效率遠遠比不上傳統(tǒng)的馬車。正因如此，火車的發(fā)明者并沒有看到它的潛力，他們只是在利物浦和曼徹斯特間建造了一條短途鐵軌，從而錯失了大發(fā)其財?shù)牧紮C。
但火車注定是要戰(zhàn)勝馬車的，這是未來的趨勢，并不為暫時的劣勢所改變。第一個抓住這種趨勢的人是羅斯切茲，他提儀建造維也納到布拉格的第一條長途鐵軌。當時的奧地利國王很討厭這個異想天開的家伙，卻同意這個鐵路建設(shè)計劃。國王笑著說：“感謝上帝，這小子終于要變成窮光蛋了�？纯磸木S也納到布拉格的.公共馬車吧，幾乎都是空的。”
然而讓這些聰明而明智的先生大跌眼鏡的是，這條鐵路從第一天運營開始就賺得盆滿缽溢。
同樣的道理，要想在激烈的社會競爭并獲得勝利，就要敢為天下先，敢爭敢搶，敢說敢干。只要我們覺得有干某件事的才干和本領(lǐng)，我們就應(yīng)該盡量去爭取。如果不去爭，就會被別人拋在后面。
手是人最忠實的仆人，不管是舍還是取，它都是按照著指令，準確無誤、照章辦事。先下手為強，后下手遭殃。如果心慈手軟，該出手時不出手，不該出手時亂出手，結(jié)果不但不能把問題處理好，反而讓自己被動。
在日常工作中，要有爭先搶后的思想，要敢為天下先，在關(guān)鍵時刻，更不能輕易讓步。此時一味忍讓，逆來順受，不僅會斷送一時的機遇，還可能就此葬送自己的前途，眼睜睜看著別人勝你一籌。
競爭無處不在、無時不在，潛在的對手也很多很多，但是我們不可能馬上戰(zhàn)勝所有的競爭者，我們應(yīng)該做的，就是按照一定的規(guī)則，爭取那些本應(yīng)屬于我們自己的東西。在職場上，我們可能暫時還不可能做總經(jīng)理，但是只要我們的表現(xiàn)比研究小組其他人出色，我們就能做組長。
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