- 相關(guān)推薦
逝于欲擁于理作文
在平平淡淡的日常中,大家都接觸過作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編收集整理的逝于欲擁于理作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
逝于欲擁于理作文1
古人云:魚亦我所欲也,熊掌亦我所亦也,二者不可得兼。
園中香氣四溢的玫瑰,你若取,便為因于而自得,若觀,便為因欲而理所擁其意于香。
人的思想觀念中,固以欲為上風(fēng),后無非為兩種:欲勝于理,結(jié)果有時(shí)雖滿足于自己但卻可能丟失事物其意義。
你擁以香溢玫瑰,反之丟失了人之道德,不久花落德亦失,欲以得花自擁,取魚而失熊掌,得不償失。
反之。
觀其花,聞其香,嘆其美。隨后理勝于欲,留花于土壤之中,讓其自生自滅,便后者得又賞其觀,充分于花的價(jià)值,雖舍魚但取以熊掌,后人笑納其“理”,何樂而不為?!
古時(shí),韓國夫人隨武瞾進(jìn)宮,雖已享受其帶于榮華富貴,卻因欲而貪心成為一國之妃,搶其心腹勾其夫,而后因貪心之欲喪命于皇宮。
欲應(yīng)理性,點(diǎn)到為止,凡事都應(yīng)控制得當(dāng)。
何為欲望?
一事物對(duì)你而言十分掏喜,心里無比想擁有其物,不惜在日積月累或者一時(shí)間就占有。
一烏龜萬般欲上天,便托鷹抓其背,而后由空墜落而死。
為了滿足其飛天的欲望卻毫不理性想到自己的能力,生存環(huán)境與其自身價(jià)值,這樣固欲望而擁有的'卻只存在于瞬間,如果以理性占有為主導(dǎo)地位,控制住其思緒,把飛天這一意念留于心中,夢(mèng)想便是永恒而不僅為轉(zhuǎn)瞬即逝。
一些事物因欲望而只能滿足其自身一時(shí),但付出的代價(jià)卻極為慘重,有理性且能控制恰當(dāng)?shù)恼{(diào)整欲望仔細(xì)考慮的同時(shí),才可保留事物的歷史價(jià)值,存在價(jià)值與自身價(jià)值。
得不到者未必貴,得到者皆為貴,熊掌異于魚卻深得人心,欲望理性之間只差一步。
何為貴?
適量;適當(dāng);適人;物心。
逝于欲擁于理作文2
古人云:魚亦我所欲也,熊掌亦我所亦也,二者不可得兼。
園中香氣四溢的玫瑰,你若取,便為因于而自得,若觀,便為因欲而理所擁其意于香。
人的思想觀念中,通常以欲望為主導(dǎo),但最終歸結(jié)為兩種情況:一是欲望超越了理性,導(dǎo)致有時(shí)候雖然滿足了自己的欲望,卻可能失去了事物本身的意義。
你擁以香溢玫瑰,反之丟失了人之道德,不久花落德亦失,欲以得花自擁,取魚而失熊掌,得不償失。
反之。
觀其花,聞其幽香,感嘆其美麗。隨后,理智戰(zhàn)勝了欲望,我選擇將花留在土壤中,讓它自然生長和凋零。這樣,我可以再次欣賞到它的美麗,充分體驗(yàn)花朵的價(jià)值。雖然放棄了一時(shí)的享受,卻得到了更多的收獲,后人笑納了我的"理智",我為此而感到快樂!
古時(shí),韓國夫人隨武瞾進(jìn)宮,雖已享受其帶于榮華富貴,卻因欲而貪心成為一國之妃,搶其心腹勾其夫,而后因貪心之欲喪命于皇宮。
欲應(yīng)理性,點(diǎn)到為止,凡事都應(yīng)控制得當(dāng)。
何為欲望?
一事物對(duì)你而言十分掏喜,心里無比想擁有其物,不惜在日積月累或者一時(shí)間就占有。
一烏龜萬般欲上天,便托鷹抓其背,而后由空墜落而死。
為了滿足內(nèi)心的向往,但卻沒有理性地考慮自己的'能力、生存環(huán)境和個(gè)人價(jià)值。這樣的欲望只存在于一瞬間,無法長久持續(xù)。如果我們以理性為主導(dǎo),控制自己的思緒,將飛天的夢(mèng)想深深埋在心底,那么夢(mèng)想就能永遠(yuǎn)存在,而不僅僅是轉(zhuǎn)瞬即逝。
有些事物因?yàn)橛荒軡M足自己一時(shí),但所付出的代價(jià)卻是極其慘重的。只有理性并且能夠適當(dāng)?shù)乜刂朴,仔?xì)考慮事物的時(shí)候,才能保留事物的歷史價(jià)值,同時(shí)也保留了它們的存在價(jià)值和自身價(jià)值。
得不到者未必貴,得到者皆為貴,熊掌異于魚卻深得人心,欲望理性之間只差一步。
何為貴?
適量;適當(dāng);適人;物心。
【逝于欲擁于理作文】相關(guān)文章:
流年逝作文12-16
櫻花逝作文11-16
逝優(yōu)秀作文07-02
隨風(fēng)而逝作文07-29
水逝08-15
隨風(fēng)而逝08-16
春逝冬作文10-23
轉(zhuǎn)逝錄作文01-20
夢(mèng)里櫻花逝作文01-18