[合集]中考作文素材15篇

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的中考作文素材，希望能夠幫助到大家。

中考作文素材1

　　如何審題？

　　【目光】從寫(xiě)作者角度說(shuō)，文中的“你”應(yīng)被自己關(guān)注，相關(guān)的人與事應(yīng)是現(xiàn)場(chǎng)目睹，有具體可感的場(chǎng)景，這樣，目光一詞融合才更自然。

　　【你】――這是全文的靈魂所在。“你”最好是一個(gè)人物，如寫(xiě)別的事物，并非不可，但在語(yǔ)言表達(dá)上提高了難度。在這里，參照大多數(shù)同學(xué)的選材方向，只分析寫(xiě)人這個(gè)方向。“你”――應(yīng)該被人注目，而之所以被注目并打動(dòng)別人，自應(yīng)有其光輝或亮點(diǎn)。

　　【停留】――并非關(guān)鍵詞，但需在結(jié)尾恰如其分地點(diǎn)題�？梢允潜砹x，注目于某人某情境，會(huì)顯得令人回味;也可以是象征義，直接點(diǎn)出核心品格，深化主題，會(huì)顯得中心突出，更有力度。

　　經(jīng)過(guò)對(duì)這三個(gè)詞語(yǔ)的深入思考，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，這題目跟很多常見(jiàn)文題其實(shí)相通。諸如“最美的風(fēng)景”“魅力”“謝謝你”以及任何一篇表現(xiàn)人物風(fēng)采與亮色的文章――當(dāng)然，這人物不能是自己。

　　發(fā)現(xiàn)素材的頭腦風(fēng)暴

　　在家庭中，可以刻畫(huà)父母為關(guān)愛(ài)我的成長(zhǎng)，全心投入用心良苦(最好有極典型的畫(huà)面表現(xiàn)人物);父母為支撐起家庭，晚上還在學(xué)習(xí)或工作的動(dòng)人場(chǎng)景，這些都能觸景生情;另外，也可以寫(xiě)家中長(zhǎng)輩人老心不老，與時(shí)俱進(jìn)學(xué)習(xí)新的技能，諸如太極拳、釣魚(yú)、攝影等等，都是很有畫(huà)面感的選材;由此想開(kāi)，相信可以有更豐富的選材。

　　在校園里，才華與魅力橫溢的老師，用心把事做好的同學(xué)，每一次的熱心、專注與勤奮，都是可以成為書(shū)寫(xiě)的對(duì)象。突然想起，上周末幫助一個(gè)北達(dá)資源的學(xué)生分析期中作文，題目為“近朱者赤”，他寫(xiě)的是語(yǔ)文老師對(duì)他的影響�；叵肫饋�(lái)，這文章重心只要加以調(diào)整，強(qiáng)調(diào)“朱者”，忽略變“赤”的內(nèi)容，完全可以改造進(jìn)這篇作文的。

　　行走在社會(huì)中，那些足以吸引你目光的陌生人，都可能成為文章的主角。比如：身殘志堅(jiān)、嘴叼毛筆寫(xiě)出漂亮?xí)�法的賣藝者;笑對(duì)車水馬龍、瀟灑吟唱的流浪歌手;平凡卻充滿熱忱的小區(qū)門衛(wèi);一板一眼、恪盡職守的交通協(xié)管員……去觀察，去發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，北京的人潮洶涌中，還是有很多精彩的人和事的。

　　我信手所寫(xiě)，只是順其自然想到，只要用心發(fā)掘，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)題目在選材上真的具有很大空間。

　　非典型題材的思考

　　最后，關(guān)于題材的異樣設(shè)想，我再簡(jiǎn)要談一談。

　　1、這篇作文可以不寫(xiě)正面品格嗎?

　　從“目光被吸引”的`本義來(lái)說(shuō)似乎可以，只要文章具有正面的思考，老師應(yīng)不會(huì)戴著有色眼鏡去批判。但仔細(xì)推敲一下，你也許能品味到，“停留”這詞是飽含情感的，如果對(duì)人對(duì)事不是由衷認(rèn)可，貫穿起來(lái)會(huì)非常別扭，在情感上其實(shí)有些不兼容。因此，我不建議寫(xiě)正面品格之外的題材。

　　2、如果不寫(xiě)人，還可以寫(xiě)什么?

　　如果這個(gè)“你”不是人，至少應(yīng)該是一個(gè)可見(jiàn)可感的事物。比如，可以是生命中特別的東西，比如一本書(shū)，一把琴，一只籃球等;也可以是偶然的事物，比如一只風(fēng)箏、一則廣告、一尊雕塑等。只要有故事可講，便絕沒(méi)有問(wèn)題。不過(guò)，題目稱“你”，文中自然少不了擬人的意味，需要更強(qiáng)的語(yǔ)言駕馭能力，自己要有所斟酌。

　　小 結(jié)

　　每次大考，語(yǔ)文的作文題總是備受關(guān)注。固然，審題有一些所謂的方法與原則，但最重要的還是要解決兩個(gè)問(wèn)題：第一、你是否能準(zhǔn)確理解題目中的詞語(yǔ);第二、你能想到哪些生活的素材?這兩個(gè)問(wèn)題，前者體現(xiàn)你在語(yǔ)言上的積累與理解，后者體現(xiàn)你對(duì)生活的關(guān)注與思考。平時(shí)上課時(shí)，遇到對(duì)作文題犯難的同學(xué)，我的解決辦法就是“找我聊一聊”，一聊過(guò)后，選材問(wèn)題必可解決。審題與選材，孩子們并不需要死板的說(shuō)教，更需要結(jié)合具體題目，結(jié)合自己生活的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)。

　　“目光因你而停留”――這題目確實(shí)值得一聊，今天都是我在自說(shuō)自話，不過(guò)，我已想好，在暑假寫(xiě)作班的課堂上，這題目我會(huì)拿出來(lái)說(shuō)一說(shuō)，到時(shí)經(jīng)過(guò)與學(xué)生的碰撞，必可出現(xiàn)更多更精彩的選材。

　　范文：目光因你而停留

　　冬天的傍晚，雪花紛飛，寒冷的北風(fēng)吹過(guò)身上，讓人瑟瑟發(fā)抖。而雪花為這漸進(jìn)年關(guān)而忙碌的世界帶來(lái)一份安詳與寧?kù)o。

　　我正在窗前寫(xiě)著作業(yè)，忽然聽(tīng)見(jiàn)窗外有人聲嘈雜。我拉開(kāi)窗簾，看見(jiàn)在黃昏的路燈下，有一群民工，他們蓬頭垢面，提著大包小包在等著最后一班公車。嘻嘻哈哈的討論著。

　　“老王啊 , 你說(shuō)這快過(guò)年了，你們家也沒(méi)有個(gè)喜慶樣兒，今年回家得娶個(gè)好媳婦，讓老太太也高興高興�！逼渌�人也隨之哄笑起來(lái)。見(jiàn)眾人中間的老王像是解嘲般的“嘿嘿”幾聲來(lái)應(yīng)和著他們。

　　“今年回家我們有一個(gè)好老板，給我們多發(fā)了點(diǎn)錢，讓我們回家過(guò)個(gè)年。我得用這些錢重修我們那房子，老婆也叨嘮好久了�！币粋�(gè)黑瘦的像個(gè)電線桿一樣的人站在路燈前面，想著回家過(guò)年的計(jì)劃。

　　“哎，小張你給你爸買的治關(guān)節(jié)炎藥好用嗎，要是好用，我明年也買兩盒帶回去�！币粋�(gè)中年民工問(wèn)。在這群人中，小張貌似是最年輕的，他欣喜地回答道“那藥可是相當(dāng)?shù)暮糜�，我把吃了兩個(gè)月就好了，今年我還帶回去幾盒呢。”

　　寒來(lái)暑往，辛苦了一年，奔波了一年，不知吃了多少苦，受了多少累。心里只愿拿到辛苦費(fèi)讓家人們都高興。他們眼前此時(shí)一定浮現(xiàn)著到家時(shí)父母充滿欣慰的微笑，妻子充滿愛(ài)意的眼神和兒女欣喜的表情，想著自己陶醉的申請(qǐng)，而著一年的汗水都沒(méi)有白費(fèi)。

　　開(kāi)往幸福路的公車緩慢的行駛來(lái)了。他們邊上車邊談?wù)撝�。他們爽朗的笑聲中充滿了樂(lè)觀，希望和欣慰。我注視著他們，他們談?wù)摰那榫�，與這寒冷的雪夜形成對(duì)比。并不是嘈雜，喧鬧，而是像膠水，使我們之間連在一起，一同歡樂(lè)，一同悲傷。

　　看著窗外的雪花飛舞旋轉(zhuǎn)著，不知道他們是不是也感受到了我們的幸福。汽車發(fā)動(dòng)了，漸行漸遠(yuǎn)，越來(lái)越模糊，而他們站在燈下大聲談?wù)摰那樾�，停留在我的眼中，我的心里，漸漸清晰。

中考作文素材2

　　后來(lái)居上

　　汲黯是西漢武帝時(shí)代人，以剛直正義、敢講真話而受人尊重。他為人和做官都不拘小節(jié)，講求實(shí)效。雖然表面上不那么轟轟烈烈，卻能把一個(gè)郡治理得井井有條，因此，朝廷把他從東海太守調(diào)到朝廷當(dāng)主爵都尉——一種主管地方吏任免的官職。

　　有一次，漢武帝說(shuō)要實(shí)行儒家的仁義之政，為老百姓辦好事了。沒(méi)等皇帝把話說(shuō)完，汲黯就說(shuō)：“陛下內(nèi)心里那么貪婪多欲，表面上卻要裝得實(shí)行仁政，這是何苦呢?”一句話把皇帝噎了回去。漢武帝登時(shí)臉色大變，宣布罷朝，滿朝文武都為汲黯捏著一把汗，擔(dān)心他會(huì)因此招來(lái)大禍。武帝回到宮里以后，對(duì)身邊的人說(shuō)，汲黯這個(gè)人也未免太粗太直了。

　　從此以后，汲黯的官職再也沒(méi)有提升。他當(dāng)主爵都尉的時(shí)候，公孫弘、張湯都還是不起眼的`小官，后來(lái)，他們一個(gè)勁兒住上升，公孫弘當(dāng)上了丞相，張湯做上了御史大夫，可他汲黯還蹲在原地沒(méi)動(dòng)窩。有一天，汲黯對(duì)武帝說(shuō)，陛下使用群臣，跟碼劈柴一樣，是“后來(lái)者居上”啊!漢武帝當(dāng)然聽(tīng)得出這是發(fā)牢騷。于是，轉(zhuǎn)臉對(duì)臣下們說(shuō)：“人真是不能不學(xué)習(xí)啊!你們聽(tīng)汲黯說(shuō)話，越來(lái)越離譜了!”

　　故事出自《史記·汲鄭列傳》。成語(yǔ)“后來(lái)居上”，往往指后起的可以勝過(guò)先前的。和汲黯說(shuō)這話的原意，大不相同。

中考作文素材3

　　蝸牛

　　一只蝸牛問(wèn)媽媽：“為什么我們要背著這么沉重的殼？”

　　媽媽說(shuō)：“因?yàn)槲覀円�保護(hù)自己啊。”

　　蝸牛問(wèn)：“蝴蝶姐姐沒(méi)有殼，不也活得好好的嗎？”

　　媽媽說(shuō)：“因?yàn)楹�蝶姐姐有翅膀，天空可以保護(hù)它啊�！�

　　蝸牛又說(shuō)：“可是蚯蚓弟弟沒(méi)有翅膀也沒(méi)有殼，為什么也能快樂(lè)地生活��？”

　　媽媽說(shuō)：“因?yàn)榇蟮貢?huì)保護(hù)它�。　�

　　蝸�？蘖耍骸拔覀兒每蓱z，天空不保護(hù)，大地也不保護(hù)！”

　　媽媽說(shuō)：“是呀，所以我們只能靠自己�！�

　　生活中的我們大多就像這只蝸牛，沒(méi)有鮮亮的外表可以憑借，沒(méi)有堅(jiān)硬的'關(guān)系可以倚靠，我們奔波忙碌，只是蕓蕓眾生的一員。我們普通得不能再普通，平凡得不能再平凡，但我們依然可以為自己驕傲，因?yàn)槲覀儯�是憑借自己的力量在生存，我們沒(méi)有成為別人的負(fù)擔(dān)，反而在為社會(huì)增添財(cái)富。

中考作文素材4

　　精忠報(bào)國(guó)

　　[釋義]精心忠誠(chéng);報(bào)效祖國(guó)。

　　[語(yǔ)出]《北史·顏之儀傳》：“公等備受朝恩;當(dāng)盡忠報(bào)國(guó);奈何一旦欲以神器假人!”

　　[成語(yǔ)故事]

　　20歲的岳飛已經(jīng)是個(gè)飽讀兵書(shū)、諳熟武藝、身強(qiáng)力壯的年輕人,他盼望有一天能夠投身疆場(chǎng), 為國(guó)家報(bào)仇雪恥.當(dāng)招募”敢戰(zhàn)士”的消息傳來(lái)時(shí), 他報(bào)名參軍.就在他走上戰(zhàn)場(chǎng)的前夕, 深明大義的母親, 特意在他背上刺下”精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字, 囑咐他一生一世都要為國(guó)家和民族的'利益而奮勇殺敵, 決不吝惜自己的生命.

　　岳飛參軍后, 一直堅(jiān)持戰(zhàn)斗在抗金的最前線, 為挽救民族的危亡而英勇殺敵.他率領(lǐng)的”岳家軍”不畏強(qiáng)敵, 獨(dú)當(dāng)一面, 先后六次與金兵交鋒, 均獲全勝, ”岳家軍”聲威大震.而趙構(gòu)卻重用寵臣主和派代表黃潛善、汪伯彥等人.為了拯救淪陷在敵占區(qū)的苦難同胞, 把敵人驅(qū)逐出境, 岳飛不顧自己位卑言輕, 上書(shū)給皇帝趙構(gòu), 堅(jiān)決反對(duì)繼續(xù)向南逃跑, 力諫趙構(gòu)返回汴京, 親率六軍北渡黃河, 這樣將帥一心, 一定可以收復(fù)中原.這道奏書(shū)進(jìn)呈后, 觸怒了趙構(gòu)和黃、汪這些妥協(xié)投降派.他們以”小臣越職, 非所宜言”的罪名, 把岳飛的官職革掉了.閑居三個(gè)月后, 岳飛難以壓抑心中報(bào)效國(guó)家的強(qiáng)烈意愿, 投奔河北路招撫使張所.岳飛慷慨陳詞, 決心以身許國(guó), 消滅敵人, 恢復(fù)故疆, 以報(bào)答父老鄉(xiāng)親.從此, 岳飛又轉(zhuǎn)戰(zhàn)在抗金的戰(zhàn)場(chǎng)上, 而且越.戰(zhàn)勇, ”岳家軍”的旗幟成了抗金力量的象征.金兵統(tǒng)帥不得不驚呼: ”撼山易, 撼岳家軍難! ”

　　1140 年, 正當(dāng)岳飛奮勇前進(jìn), 勝利在望的時(shí)候, 趙構(gòu)和宰相秦檜卻害怕”岳家軍”強(qiáng)大起來(lái)之后, 成為南宋政權(quán)的威脅.因此, 不惜出賣民族利益, 以”孤軍不可久留”為借口, 在一天之內(nèi)連下12 道金牌, 強(qiáng)令岳飛退兵.岳飛對(duì)此極為悲憤, 長(zhǎng)嘆道: ”十年之功, 廢於一旦! ”岳飛退兵時(shí), 中原人民攔住軍馬, 哭聲盈野, 岳飛也潸然淚下.

　　岳飛回到臨安后, 趙構(gòu)和秦檜為了向金兵求和, 誣陷他唆使部下謀反, 以”莫須有”的罪名把岳飛送進(jìn)監(jiān)獄.1141 年12 月29 日, 岳飛和他兒子岳云、部將張憲等一同被害, 當(dāng)時(shí)岳飛年僅39 歲.臨刑前, 他奮筆疾書(shū), 寫(xiě)下”天日昭昭, 天日昭昭”八個(gè)大字, 意思是”老天有眼呵, 老天有眼呵! ”岳飛被害后, 南宋與金人訂立了可恥的紹興和議, 向金朝稱臣納貢, 大片國(guó)土淪於金人之手.

　　岳飛雖然慘遭殺害, 但他的愛(ài)國(guó)主義精神和光輝業(yè)績(jī), 深深地銘刻在世代中國(guó)人民的心中; 而奸臣秦檜等人, 卻被鑄成鐵像, 反剪雙手, 長(zhǎng)跪於英雄墓前, 被萬(wàn)世人民唾罵!

中考作文素材5

　　俗話說(shuō)得好：“別人的幫助是溫暖的`�！泵慨�(dāng)你需要幫助時(shí)，你的朋友挺身而出“拔刀相助”，這難道不是對(duì)你莫大關(guān)心嗎？

　　難道此時(shí)你的心不會(huì)一下子溫暖起來(lái)嗎？

　　就在一個(gè)平常的日子里，我的朋友就無(wú)微不至的關(guān)心了我。

中考作文素材6

　　聞雞起舞

　　【典故】

　　晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人�？伤�小時(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏，深感不讀書(shū)無(wú)以報(bào)效國(guó)家，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐富的知識(shí)，學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng)，接觸過(guò)他的人都說(shuō)，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國(guó)家的人才。祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官司，他沒(méi)有答應(yīng)，仍然不懈地努力讀書(shū)。

　　后來(lái)，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國(guó)，成為國(guó)家的棟梁之才。

　　一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對(duì)他說(shuō)：“別人都認(rèn)為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，從不間斷。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的.刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫(xiě)得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。

　　【釋讀】

　　故事出自《晉書(shū)·祖逖傳》。成語(yǔ)“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時(shí)振作。

中考作文素材7

　　是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見(jiàn)賢。

　　天下莫柔弱於水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無(wú)以易之。

　　弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。

　　和大怨，必有余怨;報(bào)怨以德，安可以為善?

　　小國(guó)寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿，無(wú)所乘之，雖有甲兵，無(wú)所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。

　　甘其食，美其服，安其居，樂(lè)其俗。鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來(lái)。

　　信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。

　　天之道，利而不害;圣人之道，為而不爭(zhēng)。

　　1.太上，不知有之;其次，親而譽(yù)之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

　　2.五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;飛馳畋獵，令人心發(fā)狂;難得之貨，令人行妨。以圣人為腹不為目，故去彼取此。

　　3.寵辱若驚，貴大患若身。

　　4.為無(wú)為，事無(wú)事，味無(wú)味。

　　5.圖難于其易，為大于其細(xì);天下難事，必作于易，天下大事，必作于細(xì)。以圣人終不為大，故能成其大。

　　6.夫輕諾必寡信，多易必多難。以圣人猶難之，故終無(wú)難矣。

　　7.合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下。

　　8.民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無(wú)敗事。

中考作文素材8

　　廢墟中的鮮花

　　二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，在德國(guó)的土地上到處是一片廢墟。

　　美國(guó)社會(huì)學(xué)家波普諾帶著幾名隨從人員到實(shí)地察看。他們看了許多戶住在地下室的德國(guó)居民。而后，波普諾就向隨從人員問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題：

　　“你們看像這樣的民族還能夠振興起來(lái)嗎？”

　　“難說(shuō)。”一名隨從人員隨口答道。

　　“他們肯定能！”波普諾非常堅(jiān)定地給予了糾正。

　　“為什么呢？”隨從人員不解地問(wèn)道。

　　波普諾看了看他們，又問(wèn)：“你們到每一戶人家的時(shí)候，看到了他們的桌上都放了什么？”

　　隨從人員異口同聲地說(shuō)：“一瓶鮮花�！�

　　“那就對(duì)了！任何一個(gè)民族，處在這樣困苦的境地還沒(méi)有忘記愛(ài)美，那就一定能在廢墟上重建家園！”

　　世上沒(méi)有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人。在絕望中仍能追尋希望之花的人是多么令人敬佩和振奮。

　　不貶值的 20美元

　　在一次討論會(huì)上，一位的演說(shuō)家沒(méi)講一句開(kāi)場(chǎng)白，手里卻高舉著一張 20美元的鈔票。

　　面對(duì)會(huì)議室里的 200個(gè)人，他問(wèn)：“誰(shuí)要這20美元？”一只只手舉了起來(lái)。他接著說(shuō)：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請(qǐng)準(zhǔn)許我做一件事�！彼�說(shuō)著將鈔票揉成一團(tuán)，然后問(wèn)：“誰(shuí)還要？”仍有人舉起手來(lái)。

　　他又說(shuō)：“那么，假如我這樣做又會(huì)怎么樣呢？”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。

　　“現(xiàn)在誰(shuí)還要？”還是有人舉起手來(lái)。

　　“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無(wú)論我如何對(duì)待那張鈔票，你們還是想要它，因?yàn)樗�并沒(méi)貶值，它依舊值 20美元。人生路上，我們會(huì)無(wú)數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺(jué)得自己似乎一文不值。但無(wú)論發(fā)生什么，或?qū)⒁�發(fā)生什么，在上帝的'眼中，你們永遠(yuǎn)不會(huì)喪失價(jià)值。在他看來(lái)，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無(wú)價(jià)之寶�！�

　　逆境并不會(huì)改變一個(gè)人本來(lái)的價(jià)值，只要不放棄，你的價(jià)值就一直不會(huì)貶值。

　　別讓逆境把你“淹死”了

　　心理學(xué)家克拉特曾經(jīng)做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)——

　　他把一只小白鼠放到一個(gè)放滿水的水池中心，這水池在小白鼠游泳能力可及的范圍之內(nèi)。小白鼠落入水后，轉(zhuǎn)著圈子發(fā)出“吱吱”叫聲，用鼠須測(cè)定方位。它的叫聲傳到水池邊沿，聲波又反射回去，被鼠須探測(cè)到，借此判定了水池的大小，自己所處的位置，它尖叫著轉(zhuǎn)了幾圈以后，不慌不忙地朝著一個(gè)選定的方向游去，很快就游到了岸邊。

　　心理學(xué)家又將另一只剪掉了鼠須的小白鼠放到水池中心，小白鼠同樣在水中轉(zhuǎn)著圈子，也發(fā)出“吱吱”的叫聲，但由于“探測(cè)器”已不復(fù)存在，它探測(cè)不到反射回來(lái)的聲波……幾分鐘后，筋疲力盡的小白鼠沉到水底，死了。

　　心理學(xué)家這樣解釋：鼠須被剪的小白鼠無(wú)法準(zhǔn)確測(cè)定方位，自認(rèn)無(wú)論如何是游不出去的，因此停止了努力，自行結(jié)束了生命。心理學(xué)家最后得出結(jié)論：在生命徹底無(wú)望的前提下，動(dòng)物往往強(qiáng)行結(jié)束生命，這叫“意念自殺”。

　　就像剪去鼠須的小白鼠不知道水池的大小選擇了意念自殺一樣，有的人無(wú)限夸大了自己所遭遇的逆境，認(rèn)為橫亙?cè)诿媲暗亩蜻\(yùn)是“無(wú)論如何是游不出去的”。對(duì)處境感到無(wú)比絕望的他們放棄了做最后一搏的信念，松開(kāi)了不該亦不能松開(kāi)的手，任滿腔的理想、抱負(fù)、雄心壯志全部淹死在很淺很窄根本就不足以傷害到自己的“水池”里……一個(gè)人無(wú)論遭遇怎樣的逆境和厄運(yùn)，一定不能絕望、輕易“淹死”自己的理想，要知道在這個(gè)世界上，沒(méi)有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人。

　　你是胡蘿卜，是雞蛋，還是咖啡豆

　　一個(gè)女兒對(duì)父親抱怨她的生活，說(shuō)想自暴自棄了。

　　她的父親是位廚師，他把她帶進(jìn)廚房。他在三個(gè)鍋里加水，等到水開(kāi)之后，一只鍋里放胡蘿卜，一只鍋里放入雞蛋，最后一只鍋里放入碾成粉末狀的咖啡豆開(kāi)始煮，但是還是一句話也沒(méi)有說(shuō)。女兒不耐煩地等待著。大約20分鐘后，父親把火關(guān)了，把胡蘿卜和雞蛋撈出來(lái)，又把咖啡舀到一個(gè)杯子里。做完這些后，他才轉(zhuǎn)過(guò)身問(wèn)女兒：“親愛(ài)的，你看見(jiàn)什么了？”“胡蘿卜、雞蛋、咖啡，”她回答。他讓她用手摸摸胡蘿卜。她摸了摸，它們變軟了。父親又讓女兒拿一只雞蛋并打破它，是只煮熟的變硬的雞蛋。最后，他讓她喝了咖啡，品嘗到香濃的咖啡，女兒笑了。她怯生生問(wèn)到：“父親，這意味著什么？”

　　父親解釋說(shuō)，這三樣?xùn)|西面臨同樣的逆境——煮沸的開(kāi)水，但其反應(yīng)各不相同。原本強(qiáng)壯結(jié)實(shí)的胡蘿卜進(jìn)入開(kāi)水之后，它變軟了變?nèi)趿�。雞蛋原來(lái)是易碎的，它薄薄的外殼保護(hù)著它呈液體的內(nèi)臟。但是經(jīng)開(kāi)水一煮，它的內(nèi)臟變硬了。而粉狀咖啡豆則很獨(dú)特，進(jìn)入沸水之后，它們倒改變了水。“哪個(gè)是你呢？”他問(wèn)女兒，“當(dāng)逆境找上門來(lái)時(shí)，你該如何反應(yīng)？你是胡蘿卜，是雞蛋，還是咖啡豆？”

　　你是看似強(qiáng)硬，但遭遇痛苦和逆境后畏縮了，變軟弱了，失去了力量的胡蘿卜嗎？還是內(nèi)心原本脆弱，但是經(jīng)歷逆境之后變得堅(jiān)強(qiáng)的雞蛋？或者你像咖啡豆，在情況最糟糕時(shí)，扭轉(zhuǎn)周圍的環(huán)境，使情況好轉(zhuǎn)。

中考作文素材9

　　成也蕭何，敗也蕭何

　　西漢的蕭何是漢高祖劉邦的重要謀臣。他曾向劉邦推薦了善于用兵打仗的韓信做大將軍，使之為漢朝的建立立下很大功勞。后來(lái)有人向劉邦的`妻子呂后告發(fā)韓信謀反。呂后想把韓信召進(jìn)宮來(lái)，又怕他不肯就范，就同蕭何商議。蕭何設(shè)計(jì)以慶賀平叛勝利為理由，騙韓信進(jìn)宮。韓信一進(jìn)宮，就被呂后以謀反罪名殺于長(zhǎng)樂(lè)宮鐘室。民間因此有“成也蕭何(韓信成為大將軍是蕭何推薦的)，敗也蕭何(韓信被殺是蕭何出的計(jì)謀)”的說(shuō)法。

　　成也蕭何，敗也蕭何比喻事情的成敗、好壞都由一個(gè)人造成。

中考作文素材10

　　在美國(guó)紐約的時(shí)代廣場(chǎng)上，有一位銀發(fā)老婦整日踱來(lái)踱去。有人認(rèn)為她是在活動(dòng)筋骨，有人認(rèn)為她是位無(wú)家可歸的老人。直到有一天 ，報(bào)紙上登出了這位老人的事情，人們才知道，原來(lái)她是在來(lái)來(lái)往往的人群中搜尋面帶焦慮、心事重重、需要幫助的無(wú)助者。

　　見(jiàn)到獨(dú)自亂跑的小朋友，她也上前問(wèn)一句：“小東西，是不是找不到家了 ? 需要我?guī)兔��?? ”見(jiàn)到滿臉憂郁的`女孩，她也上前問(wèn)一句：“孩子，有什么不開(kāi)心的事嗎 ? 說(shuō)出來(lái)吧，或許我能幫助你。”見(jiàn)到心事重重、滿臉沮喪的老年人，她也會(huì)主動(dòng)上前打個(gè)招呼：“遇到為難的事了吧 ? 用不用我給你出出主意 ? ”她救助過(guò)因長(zhǎng)期失業(yè)感到前途迷茫而企圖自殺的青年男女，送還過(guò)離家出走的學(xué)生和迷途的智障老人，救助過(guò)被拐騙的異地少女，還曾成功地勸說(shuō)走投無(wú)路的犯罪分子投案自首。

　　一位曾經(jīng)想自殺的男人現(xiàn)在已經(jīng)是一家跨國(guó)公司的部門經(jīng)理。他在回憶被老人幫助的情形時(shí)說(shuō)：“聽(tīng)到她關(guān)切的問(wèn)話后，我竟然撲到她的懷里大哭了一場(chǎng)，當(dāng)時(shí)我只覺(jué)得她是母親或祖母�！痹诶蠇D的勸導(dǎo)下，他重新樹(shù)立了信心。

　　在這位老人的影響下，紐約成立了一個(gè)自發(fā)性的銀發(fā)老人救助組織，他們的口號(hào)是“多和陌生人說(shuō)話”�，F(xiàn)在，越來(lái)越多的退休老人加入了這個(gè)行列，像那位老婦人一樣，走上街頭用他們那雙見(jiàn)多識(shí)廣的眼睛，去搜尋來(lái)來(lái)往往的人群，一旦發(fā)現(xiàn)可能需要幫助者，他們就會(huì)主動(dòng)上前，去和陌生人說(shuō)話。

　　“多和陌生人說(shuō)話”，讓我們用一次主動(dòng)的傾心交談去挽回一些遺憾，創(chuàng)造一份美麗，改變一種結(jié)局。

中考作文素材11

　　名言

　　她的性格中有一個(gè)可怕的優(yōu)點(diǎn)，就是當(dāng)她的女性虛榮心、自尊心、可能還有她的美德不被賞識(shí)，隱隱地受到傷害以后她永遠(yuǎn)不會(huì)饒恕這種冒犯。--巴爾扎克《十三人故事》

　　在激動(dòng)的時(shí)候，一種盲目的自尊心蒙蔽了我們的頭腦，可是當(dāng)行動(dòng)果實(shí)一個(gè)一個(gè)成熟的時(shí)候，我們?nèi)淌苓@些行動(dòng)后果的力量卻消失了。--泰戈?duì)枴陡昀��?/p>

　　只要有生命的愿望和對(duì)自身力量的自信，那么整個(gè)一生將會(huì)一座壯麗的時(shí)鐘，一座洋溢著精神力量，并以其崇高的業(yè)績(jī)使人震驚的、偉大的時(shí)鐘。--高爾基《時(shí)鐘》

　　有了信心，你就會(huì)在你嚴(yán)肅的獻(xiàn)身生活中找到樂(lè)趣。--泰戈?duì)枴陡昀��?/p>

　　放棄獨(dú)立思考，是一切不幸的核心。--羅曼·羅蘭《托爾斯泰：自由精神》

　　只要他的意志被人尊重，他就是一個(gè)寬仁慈愛(ài)的人，他有為憐憫而流的眼淚，也有濟(jì)弱扶貧的慷慨的手;可是誰(shuí)不要緊激怒了他，他就會(huì)變成一塊燧石，像嚴(yán)冬一般陰沉，像春朝的冰雪一般翻臉無(wú)情。--莎士比亞《亨利四世下篇》

　　如果還有點(diǎn)自尊心，就不應(yīng)該由于疏懶或者忠厚而置人身侮辱和誹謗于不顧。--普希金《試駁某些非文學(xué)性指責(zé)》

　　給我幸福，我不拒絕，但要我去祈求，那我不干!--高爾基《母親》

　　痛苦是免不了的;可是我必須用盡我一切的力量，把自己從一種自我折磨中挽救出來(lái);我決不能認(rèn)為我的生命受到了什么人的忽視，便失去了它的價(jià)值。--泰戈?duì)枴都彝ヅc世界》

　　人們之所以常常感到煩惱，就是因?yàn)樗麄兛偸菍で笞晕�。力求成為自我，在任何時(shí)候都忠于自我。力求達(dá)到內(nèi)心的和諧。--高爾基《克里姆·薩姆金的一生》

　　一個(gè)人應(yīng)該在自己靈魂深處樹(shù)立一根標(biāo)桿，從而把自己個(gè)性中與眾人不同的東西匯集在它的周圍，顯出自己鮮明的特點(diǎn)。--高爾基《克里姆·薩姆金的一生》

　　一個(gè)不能他自己負(fù)責(zé)的人，那就是說(shuō)，他害怕他自己，那說(shuō)是說(shuō)，他一文不值。--高爾基《福馬·高爾杰耶夫》

　　人的價(jià)值，決定于他自己�！�—高爾基《母親》

　　事例

　　孩子當(dāng)自強(qiáng)

　　康熙年間，貴州巡撫劉蔭樞告老回鄉(xiāng)后，想用一生的積蓄為家鄉(xiāng)建一座橋。但是子女卻反對(duì)他：“您當(dāng)了一輩子高官，我們卻沒(méi)沾到一點(diǎn)光，好容易盼到您回家，你卻如此不顧我們�！眲⑹a樞很傷心，他覺(jué)得自己雖然一身清白，但忽視了對(duì)子女的教育。于是，他用盡積蓄，歷時(shí)五年，修成大橋，取名“毓秀橋”。橋修好后，他對(duì)子女說(shuō)：“我之所以用全部積蓄修橋，就想用事實(shí)告訴你們，自己的路自己走，自己的生活自己創(chuàng)，靠天、靠地、不如靠自己�！睘榱藦氐紫�除孩子們依賴父母的心理，他以十五兩白銀的價(jià)錢把橋賣給了官府。

　　劉蔭樞的所作所為深深地打動(dòng)了他的子女。他的'孩子日后都成了國(guó)家的棟梁之材。

　　應(yīng)該說(shuō)，劉蔭樞注重孩子自強(qiáng)精神的培養(yǎng)是具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的，而他用畢生的積蓄來(lái)教育孩子，可謂用心良苦。古人尚且如此，今日的父母應(yīng)該怎樣看待孩子的自強(qiáng)精神的培養(yǎng)，父母應(yīng)該從中扮演怎樣的角色呢?還是先讓我們來(lái)看兩個(gè)故事吧。

　　我必須創(chuàng)造自己，讓我自己的憂愁變得甜蜜，我把自己的痛苦化為幸福，我?guī)е�這憂愁和痛苦表現(xiàn)自己。--《家庭中的泰戈?duì)枴?/p>

　　最好的光榮應(yīng)該來(lái)自我們自己的行動(dòng)，而不是倚恃家門。--莎士比亞《終成眷屬》

　　一片用努力換來(lái)的面包皮比一桌承繼來(lái)的酒席好吃得多。--狄更斯《大衛(wèi)·科波菲爾》

　　靠別人的恩惠而安排的成名不值得驕傲。--《羅曼·羅蘭回憶錄》

　　仰仗別人的智慧，反倒會(huì)束縛住自己。--《回憶普希金》

中考作文素材12

　　有人出了個(gè)題目給倆畫(huà)家，題目是“安靜”，要他們各畫(huà)一張表達(dá)同一意思的畫(huà)。

　　一人畫(huà)了一個(gè)湖，湖面平靜，好像一面鏡子；另外還畫(huà)了些遠(yuǎn)山和湖邊的.花草，讓它們倒映在水面，也看得清清楚楚。

　　另一人則畫(huà)了一個(gè)激湍直瀉的瀑布，旁邊有一棵小樹(shù)，樹(shù)上有一根小枝，枝上有一個(gè)鳥(niǎo)巢，巢里有一只小鳥(niǎo)，但那只小鳥(niǎo)正在窩里睡覺(jué)。

　　這個(gè)畫(huà)家是真正能了解安靜的真義，前面一個(gè)所畫(huà)的湖面，不過(guò)是一池死水罷了。我們要做一個(gè)在瀑布聲中亦能高臥酣睡的小鳥(niǎo)，不為環(huán)境而沖動(dòng)——?jiǎng)倮�不驕傲，失敗不灰心；光明時(shí)不自滿，黑暗時(shí)不痛苦；處境順適時(shí)不忘痛苦，處境痛苦時(shí)不妨治然自得；在高位做事不要驕，在下層工作不要怨；順?biāo)�順風(fēng)稱心如意時(shí)，不要以為一切都順利了；不如意時(shí)，也不要以為一切都失望。這就是修養(yǎng)。

中考作文素材13

　　在某一方面或在成長(zhǎng)過(guò)程中，有特異表現(xiàn)的少年兒童，我們稱之為“神童”，或稱其為“少慧”。應(yīng)該承認(rèn)其天資的因素，但重要的是來(lái)自后天，或受家長(zhǎng)的正確教育，或受環(huán)境的影響，主要還是自身的努力。因此，應(yīng)該承認(rèn)早慧存在的客觀事實(shí)，正確對(duì)待它，充分挖掘少年兒童發(fā)展的潛質(zhì)。

　　(1)引言

　　在某一方面或在成長(zhǎng)過(guò)程中，有特異表現(xiàn)的少年兒童，我們稱之為“神童”，或稱其為“少慧”。應(yīng)該承認(rèn)其天資的因素，但重要的是來(lái)自后天，或受家長(zhǎng)的正確教育，或受環(huán)境的影響，主要還是自身的努力。因此，應(yīng)該承認(rèn)早慧存在的客觀事實(shí)，正確對(duì)待它，充分挖掘少年兒童發(fā)展的潛質(zhì)。

　　(2)事實(shí)論據(jù)

　　李賀七歲成名

　　唐代詩(shī)人李賀字長(zhǎng)吉。從小勤學(xué)苦讀，他雖然體質(zhì)差，但每天讀詩(shī)寫(xiě)詩(shī)從不間斷。他出門總背著一個(gè)錦袋，里邊裝著筆墨紙條，把隨時(shí)想起的詩(shī)句寫(xiě)下，放回錦袋中。晚上整理成詩(shī)。由于李賀天資聰穎，刻苦努力，七歲時(shí)就很有名氣。當(dāng)時(shí)負(fù)有盛名的韓愈、皇甫當(dāng)面考過(guò)他以后，也撫摸著李賀的頭贊口不絕。下面一首《高軒過(guò)》的詩(shī)，就是在韓、皇考他時(shí)寫(xiě)的：

　　華裾織翠青如蔥，金環(huán)壓轡搖玲瓏，馬蹄隱隱聲隆隆，入門下馬氣如虹，

　　東京才子文章公。二十八宿羅心胸，元精耿耿貫當(dāng)中，殿前作賦聲摩空，

　　筆補(bǔ)造化無(wú)天功。龐眉書(shū)客感秋蓬，誰(shuí)知死草生華風(fēng)，我今董翅附冥鴻，

　　他日不羞蛇作龍。

　　長(zhǎng)大以后名聲更隆，寫(xiě)出了不少新奇瑰麗的詩(shī)篇，在中唐詩(shī)壇上獨(dú)樹(shù)一幟。

　　李賀不幸只活到27歲。在他短暫的一生中，留下二百二十余首詩(shī)篇。他的作品有《李長(zhǎng)吉歌詩(shī)》四卷，《外集》一卷。

　　方苞十歲顯文才

　　方苞，是清代散文名家，桐城派的創(chuàng)始人。著作有《周官集注》、《禮記析疑》、《春秋通論》、《望溪先生文集》等。

　　方苞少年時(shí)家貧，一天只吃一餐飯。窮苦的生活，即成了他刻苦讀書(shū)的動(dòng)力。他10歲時(shí)，就能把《易》、《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《左傳》全部背育下來(lái)，而且寫(xiě)得一手好文章。古文大家萬(wàn)季野讀了他寫(xiě)的'文章，非常驚奇，認(rèn)為方苞這樣小的所紀(jì)能寫(xiě)出這么好的文章，真是不可思議。古文家姜西溟看了他的文章，贊不絕口，對(duì)眾人說(shuō)：“方苞真是后起之秀啊!”

　　聰慧少年維納

　　美國(guó)數(shù)學(xué)家、哈佛大學(xué)哲學(xué)博士，現(xiàn)代控制論創(chuàng)始人維納。少年聰慧，被譽(yù)為“天才”。在他7歲時(shí)就學(xué)完了中學(xué)全套數(shù)學(xué)課本，然后又學(xué)了物理、化學(xué)和德、法、拉丁文等課程。11歲考上大學(xué)，14歲大學(xué)畢業(yè)。他除了有較高的智商以外，主要還是他好學(xué)，在大學(xué)學(xué)習(xí)期間，廣泛閱讀，為后來(lái)創(chuàng)立現(xiàn)代控制論打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。現(xiàn)代控制論對(duì)現(xiàn)代計(jì)算、控制、通訊、自動(dòng)化技術(shù)、生物學(xué)和醫(yī)學(xué)理論都有廣泛的影響。

　　(3)理論論據(jù)

　　天賦還必須有才干來(lái)作為其補(bǔ)充工具。 [英]柯?tīng)柭芍巍蹲肋呴e談》

　　以為方法和勤奮可以彌補(bǔ)才智之不足，不論治學(xué)或?yàn)槿�，那是天大的錯(cuò)誤。 [英]赫胥黎《科學(xué)的進(jìn)程》

　　天才只有在自由的氛圍中才能自由呼吸。 [英]穆勒《論自由》

　　天才不過(guò)是以不尋常的方式感知事物的能力。 [美]詹姆斯《心理學(xué)原理》

　　有了天才不用，天才一定會(huì)衰退的，而且會(huì)在慢性的腐朽中歸于消滅。 [俄]克雷洛夫《池沼和河流》

　　孩子們對(duì)不平凡的事物充滿著巨大的好奇心和幻想。 [智利]聶魯達(dá)《圣瓦茨拉夫的約會(huì)撒》

　　百歲無(wú)智小兒，小兒有智百歲。 《影德傳燈錄》

中考作文素材14

　　1、席慕容說(shuō)：“生命是一條永不停息的河流，我們都是那過(guò)河的人�！贝搜缘弥�，在生命之河的左岸是自主，右岸是合作，我們每個(gè)人都撐著自我的生命之船在自主與合作的兩岸穿梭。

　　2、自主與合作，一個(gè)在生命之河的左岸，一個(gè)在生命之河的右岸，似乎遙不可及，但卻有著密不可分的關(guān)系。

　　3、如果只朝著左岸擺渡，那是一味地封閉自守，墨守成規(guī)。在西方工業(yè)革命的浪潮下，清朝統(tǒng)治者卻靠著四大發(fā)明做著夜郎自大的迷夢(mèng)。于是他們封閉港口，閉關(guān)鎖國(guó)，講求自給自足，換來(lái)的卻是割地賠款，落后挨打的教訓(xùn)。

　　4、如果只朝著右岸擺渡，那是一味地依靠別人，永遠(yuǎn)也看不見(jiàn)真自我。中國(guó)革命最初與蘇聯(lián)密切合作，不顧自身實(shí)際，硬套蘇聯(lián)“城市包圍農(nóng)村”的戰(zhàn)略，結(jié)果卻是被動(dòng)挨打。

　　5、穿梭在生命之河的兩岸，我們不能一味地講求自主，也不能一味地講求合作，那么我們應(yīng)怎樣處理二者的關(guān)系呢?依筆者淺見(jiàn)，在生活中，我們應(yīng)理智地作出決定，該自主時(shí)就自主，該合作時(shí)也要毫不猶豫地選取合作。

　　6、如今的我們正處于高三，我們所應(yīng)對(duì)的是一次次的考試，縱然考試是單調(diào)枯燥的，但卻是毛毛蟲(chóng)蛻變成美麗蝴蝶不可或缺的過(guò)程，在考試面前我們無(wú)疑應(yīng)選取自主，唯有這樣才能找出不足，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

　　7、自主，這是高三的我們?cè)谝淮未慰荚囍泄餐�做出的明智擺渡，穿梭在生命之河中，我們遠(yuǎn)離合作，摒棄作弊，毅然駛向自主，在自主中我們?yōu)閴?mèng)想鋪下基石。

　　8、合作，這是我們?cè)诖箅y面前做出的明智擺渡，因?yàn)槲覀兩钪�：一�?chǎng)災(zāi)難除以13億也會(huì)變得微不足道，一份愛(ài)乘以13億就會(huì)變成無(wú)疆大愛(ài)，在合作與災(zāi)難中我們興邦。

　　9、穿梭在自主與合作的兩岸，記住自主在左，合作在右，理知地做出選取，擺渡出生命的完美航線吧!

　　10、有兩個(gè)饑餓的人有幸得到了一位長(zhǎng)者的恩賜：一根魚(yú)竿和一簍鮮魚(yú)。其中，一個(gè)人要了魚(yú)，吃完后便餓死了;另一個(gè)要了魚(yú)竿，走向大海，但路途遙遠(yuǎn)，他走了好幾天才到海邊，還沒(méi)來(lái)得及去釣魚(yú)也餓得一命嗚呼了。

　　11、魚(yú)能夠暫時(shí)充饑，但解決不了長(zhǎng)遠(yuǎn)的生計(jì)問(wèn)題;魚(yú)竿能夠用來(lái)解決未來(lái)的生計(jì)問(wèn)題，但對(duì)眼前的饑餓卻無(wú)能為力。

　　12、由此看來(lái)，只有將二者合起來(lái)，才能徹底解決眼前和長(zhǎng)遠(yuǎn)的生計(jì)問(wèn)題，只有兩個(gè)人合作，一齊享用這簍鮮魚(yú)，一齊走向海邊，才有可能同時(shí)獲救。但可惜得很，他倆拒絕合作，最終落了個(gè)雙雙命赴黃泉的悲慘結(jié)局。

　　13、這個(gè)故事生動(dòng)地印證了巴爾扎克的一句名言：?jiǎn)为?dú)一個(gè)人可能滅亡，兩個(gè)人在一齊可能獲救。當(dāng)然，是指兩個(gè)人合作起來(lái)共同創(chuàng)造生命的奇跡，但如果像上方那兩個(gè)人一樣你敲你的鑼，我唱我的戲，最終也只能落個(gè)雙敗的結(jié)局。

　　14、日本松下公司董事長(zhǎng)松下幸之助常說(shuō)：“每個(gè)人都擁有不一樣的智慧及無(wú)可限量的潛能，當(dāng)大家對(duì)此有所了解，并同心協(xié)力開(kāi)發(fā)時(shí)，就能為社會(huì)帶來(lái)繁榮�！彼�的創(chuàng)業(yè)是從對(duì)電燈泡的研究開(kāi)始的。當(dāng)時(shí)，日本正處于經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期，為擺脫困境，他親自拜訪了岡田電池公司董事長(zhǎng)。二人商定，雙方免費(fèi)給顧客贈(zèng)送一萬(wàn)只電燈泡和一萬(wàn)對(duì)干電池，聯(lián)合進(jìn)行產(chǎn)品宣傳。此舉廣告效應(yīng)極佳，無(wú)論是電燈泡也好，干電池也罷，兩家公司都接到了超多訂單，從而使兩家公司都重振起了昔日的雄風(fēng)。這一商戰(zhàn)的勝利不正說(shuō)明：只有合作，才能雙贏嗎?

　　15、當(dāng)今世界，科技高速發(fā)展，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，而人的智力、知識(shí)卻總是有限的，這就更需要人們有強(qiáng)烈的合作意識(shí)和合作習(xí)慣。

　　16、作為新世紀(jì)的中學(xué)生，更就應(yīng)善于合作。與老師合作，聆聽(tīng)老師的教誨，你將迅速成長(zhǎng);與同學(xué)合作，在知識(shí)的海洋里去探索，你將獲得無(wú)窮的智慧;與父母合作，善于傾聽(tīng)父母的嘮叨，你將感受到無(wú)邊的幸福。

　　17、同學(xué)們，讓我們永遠(yuǎn)記住這句人生箴言吧：只有合作，才能雙贏!

　　18、人類從哪里來(lái)?這個(gè)古老的問(wèn)題千百年來(lái)困惑著人們的心。在很長(zhǎng)的一段時(shí)光內(nèi)，不論是東方還是西方，都信奉著這樣的神話：是神創(chuàng)造了人類，認(rèn)識(shí)神的兒女。第一個(gè)公開(kāi)這個(gè)謬論說(shuō)一聲“不”得是英國(guó)人達(dá)爾文。他宣稱：人類不是上帝創(chuàng)造出來(lái)的，人類是生物界優(yōu)勝劣汰的產(chǎn)物。

　　19、是競(jìng)爭(zhēng)造就了人類!

　　20、人類產(chǎn)生和發(fā)展的歷史，是一部血淋淋的歷史，其中充滿了競(jìng)爭(zhēng)�？墒枪庥懈�(jìng)爭(zhēng)還是不夠的，更重要的.是還要有合作。要明白，競(jìng)爭(zhēng)就應(yīng)一步傷害人為前提，以共同提高為原則。合作是人的生存與生活中不可缺少的一種方式�？v觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?

　　21、這天，我們大可把合作與競(jìng)爭(zhēng)聯(lián)合起來(lái)，合作離不開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)離不開(kāi)合作。有時(shí)候，我們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手也是合作伙伴，要想成就一番大事，務(wù)必靠大家的共同努力。

　　22、也許大家會(huì)說(shuō)，此刻是21世紀(jì)，是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，真么能合作呢?雖然我們此刻的二十一世紀(jì)充滿了競(jìng)爭(zhēng)，可是只有競(jìng)爭(zhēng)沒(méi)有合作，我們這天的生存將會(huì)變得傷痕累累。

　　23、大家必須聽(tīng)說(shuō)過(guò)龜兔賽跑的故事吧。你們明白烏龜最后為什么會(huì)贏呢?這是烏龜持之以恒努力的結(jié)果。此刻是這個(gè)故事在經(jīng)濟(jì)上被改成“龜兔雙贏理論”，就是龜兔互相合作，在陸地上兔子被烏龜跑到河邊，在河里烏龜馱兔子到彼岸，這就是“雙贏”。而雙贏的精髓是互相合作且合作間又帶有競(jìng)爭(zhēng)。

　　24、一個(gè)善于合作的人，往往都具有團(tuán)隊(duì)精神，這種精神是很可貴的。合作是生存的必要手段，競(jìng)爭(zhēng)也是不可缺少的一份子。競(jìng)爭(zhēng)使得社會(huì)發(fā)展得飛快，是每個(gè)國(guó)家務(wù)必以全身心的投入其中，而合作有讓這些國(guó)家共同進(jìn)步、共同發(fā)展。

　　25、朋友，投身競(jìng)爭(zhēng)是我們無(wú)法逃不的命運(yùn)，讓我們用激情去迎接她吧。合作與競(jìng)爭(zhēng)相互依存，讓我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)與合作中勇往直前吧。

　　26、生活就像一首美妙的樂(lè)曲，獨(dú)奏、合奏各展風(fēng)彩，飛揚(yáng)出美妙的旋律。一位心理學(xué)家說(shuō)：“如果你能夠使別人樂(lè)意與你合作，不論做任何事情，你都能夠無(wú)往而不勝�！币獜椬嗪蒙�活的樂(lè)章就要善于與人合作。

　　27、隨著社會(huì)的發(fā)展，人與人之間的合作，資料更廣泛，形式更加多樣，范圍也越來(lái)越大。個(gè)性是在科技迅猛發(fā)展的這天，知識(shí)信息量大大增加，社會(huì)分工更趨細(xì)化，一項(xiàng)任務(wù)的完成必然是通力合作的結(jié)果。能夠說(shuō)21世紀(jì)的成功者將是全面發(fā)展的人，富有開(kāi)拓精神的人，善于與他人合作的人。

　　28、共同進(jìn)步即雙贏是競(jìng)爭(zhēng)最理想的結(jié)果。良好的合作，創(chuàng)造競(jìng)爭(zhēng)中的雙贏。在競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中雙方相互激勵(lì)、相互幫忙、取長(zhǎng)補(bǔ)短，大家都有所收獲，有所提高，有所發(fā)現(xiàn)，有所前進(jìn)。

　　29、我喜愛(ài)足球，不僅僅因?yàn)樗�的精彩激烈，還因?yàn)樗�給予我們合作的啟示。一場(chǎng)比賽，十一人上場(chǎng)，位置各不相同，但每個(gè)人務(wù)必全力以赴，既然要為同伴創(chuàng)造機(jī)會(huì)，又要把伙伴為自我創(chuàng)造的機(jī)會(huì)把握住。同伴犯了錯(cuò)誤，其他人要趕緊彌補(bǔ)而不是加以指責(zé)，只有這樣，一場(chǎng)比賽才能取勝。沒(méi)有大明星的球隊(duì)才有機(jī)會(huì)戰(zhàn)勝明星云集的大牌球隊(duì)。而任何一名球員如果只圖自我精彩發(fā)揮，不講協(xié)調(diào)合作，整支球隊(duì)輸了，打敗仗的明星球員能快樂(lè)嗎?合作是一種力量，也是一筆財(cái)富。

　　30、我們合作，因?yàn)樗�，我們感到安全�?/p>

　　31、我們合作，因?yàn)樗�，我們受到啟迪�?/p>

　　32、我們合作，因?yàn)樗�，我們充滿生機(jī)。

　　33、正因?yàn)檫@一切，我們共同追求一個(gè)團(tuán)結(jié)合作、攜手并肩、和諧雙贏、共同進(jìn)步的世界。

　　34、什么是合作?順手拿過(guò)來(lái)一本《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，上方寫(xiě)道：“合作，就是同心協(xié)力做某事�！毖院�(jiǎn)意賅，明白之至。

　　35、合作需要分工。一枚針看起來(lái)雖小，但制針的過(guò)程卻很復(fù)雜。能夠分解為若干道工序：一個(gè)人抽絲，另一個(gè)人拉直，第三個(gè)人切斷，第四個(gè)人削頭，第五個(gè)人磨光頂端以便安裝針頭……將針裝進(jìn)紙盒中也是一道工序，這樣，制針被分為大約18道工序。有一家小型企業(yè)，只雇了10個(gè)工人，每個(gè)工人負(fù)責(zé)其中的兩三道工序，卻能在一天內(nèi)制造出4.8萬(wàn)枚中等大小的針，平均每人每一天制針4800枚。如果由一個(gè)人獨(dú)自承擔(dān)全部工序，或許一天也制造不出一枚針。

　　36、合作源于誠(chéng)信。在現(xiàn)金諸多的國(guó)際組織與團(tuán)體中，其實(shí)都是以合作為基礎(chǔ)的，而這樣的合作正是建立在各國(guó)間相互信任的基礎(chǔ)上的。合作是需要不一樣的個(gè)體共同完成的，而且是需要默契的。如果個(gè)體間缺乏充分的信任，就不會(huì)有默契，合作也就不可能成功。譬如世界貿(mào)易組織中關(guān)于定期匯報(bào)簽約國(guó)財(cái)政狀況的規(guī)則，倘若簽約一方為了保留實(shí)力而虛報(bào)少報(bào)相關(guān)數(shù)據(jù)，那么，這種不信任的行為必然會(huì)導(dǎo)致合作的失敗。因此，不難看出，缺少誠(chéng)意和信任的合作毫無(wú)存在的價(jià)值。

　　37、合作產(chǎn)生力量。在美國(guó)貝爾實(shí)驗(yàn)室，布拉頓是一個(gè)出色的研究表面現(xiàn)象的實(shí)驗(yàn)物理學(xué)家;巴丁是一個(gè)固態(tài)物理學(xué)家，他善于用理論結(jié)構(gòu)解釋和協(xié)調(diào)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)及其現(xiàn)象;肖克萊善于用幾何圖像說(shuō)明物理現(xiàn)象。1945年，肖克萊設(shè)計(jì)了晶體管和有關(guān)電路，布拉頓進(jìn)行相關(guān)實(shí)驗(yàn)，卻未發(fā)現(xiàn)預(yù)期的電流調(diào)制作用。1946年，巴丁提出了表面效應(yīng)理論，克服了這個(gè)困難。1947年，巴丁和布拉頓合作發(fā)明了第一個(gè)晶體管——點(diǎn)接觸晶體管。由于三位科學(xué)家在晶體管的發(fā)明過(guò)程中發(fā)揮了不一樣的作用，1956年他們共同獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。

　　38、合作的確需要分工，它源于誠(chéng)信，且會(huì)產(chǎn)生力量，更重要的是這種力量是難以估量的。

中考作文素材15

　　1、彭德懷功高不恃

　　彭德懷受命于危難之中，毅然率領(lǐng)中國(guó)人民志愿軍援朝抗美，在朝鮮與美國(guó)侵略者展開(kāi)了生死搏斗，勝利一個(gè)接一個(gè)，捷報(bào)頻傳，祖國(guó)人民歡欣鼓舞。一天，一位年輕的文藝工作者為了表達(dá)對(duì)彭德懷的敬意和歌頌偉大的志愿軍，在志愿軍總部的山坡上構(gòu)思一首歌詞——《彭德懷將軍之歌》。他思索著，涂寫(xiě)著，沒(méi)有覺(jué)察到彭德懷已經(jīng)走到身邊。“小同志，你在寫(xiě)什么?”他抬頭一看是彭總，趕緊站起敬禮，把稿子遞給彭總。彭總看了一遍，說(shuō)：“拿筆來(lái)，我給你改動(dòng)一下�！彼�把筆遞給彭總后，只見(jiàn)彭總在“彭德懷將軍”五個(gè)大字上“刷刷”畫(huà)了二筆，并在上面寫(xiě)了“戰(zhàn)士”兩個(gè)大字。歌詞的名稱就變成了《戰(zhàn)士之歌》。面對(duì)小戰(zhàn)士不解的眼神，彭總親切地說(shuō)：“真正功勛大的是那些戰(zhàn)士們，是他們用槍炮消滅了敵人。當(dāng)然，我為戰(zhàn)斗的勝利也做出了貢獻(xiàn)。相比之下，還是戰(zhàn)士們的功勛大啊!你去寫(xiě)他們吧!寫(xiě)一首優(yōu)秀的《戰(zhàn)士之歌》!”

　　2、列賓的回信

　　俄國(guó)的列賓是世界著名的畫(huà)家。一次列賓接到一位文學(xué)家的來(lái)信。信上說(shuō)：“列賓，你以自己杰出的作品證明你是一位偉大的畫(huà)家。”“偉大?談不上，太過(guò)分了。”列賓像個(gè)受表?yè)P(yáng)的小學(xué)生，臉立刻紅了，似乎感到無(wú)地自容。他馬上給文學(xué)家回信，寫(xiě)道：“我是一個(gè)很平凡、很普通的人，您是知道的�？赡鷧s要把我送到一個(gè)宏偉的高臺(tái)上去。假如我真正爬上了高臺(tái)，您看見(jiàn)這么一個(gè)渺小的人站得那樣高，您也會(huì)發(fā)笑的�！�

　　3、毛澤東謙虛

　　中共八大會(huì)議開(kāi)幕前夕，中央決定由毛澤東同志致開(kāi)幕詞，并委托他起草初稿。他及時(shí)草擬了初稿，但對(duì)這個(gè)稿子不很滿意，就托秘書(shū)給他修改。秘書(shū)根據(jù)主席的要求，從文字到內(nèi)容都作了較大的改動(dòng)。毛主席看過(guò)修改后的稿子連聲稱贊說(shuō)：“改得好!改得好!”后來(lái)許多同志稱贊主席這稿子寫(xiě)得很好，主席卻誠(chéng)懇地說(shuō)：“這不是我一個(gè)人的功勞，是秘書(shū)幫我改寫(xiě)的�！�

　　4、“站在巨人的肩膀上”

　　被人們稱為“力學(xué)之父”的牛頓，20多歲就創(chuàng)立了微積分，發(fā)現(xiàn)了光譜，提出了萬(wàn)有引力定律，但他并沒(méi)有自命不凡，也沒(méi)有把功勞歸于自己，而是謙虛地說(shuō)：“如果我所見(jiàn)的比笛卡兒要遠(yuǎn)一點(diǎn)，那是因?yàn)檎驹诰奕说募绨蛏系木壒�。我不知道世人�?duì)我怎樣看法，不過(guò)我自己只是覺(jué)得好像在河濱玩耍的一個(gè)孩子，有時(shí)很高興地拾著一顆光滑美麗的石子，但真理的大海，還在我面前，未被發(fā)現(xiàn)。”

　　5、錢學(xué)森的謙遜

　　由于一次偶然的機(jī)會(huì)，我國(guó)著名的科學(xué)家錢學(xué)森與一位名不見(jiàn)經(jīng)傳的科學(xué)工作者張沁文在一起搞農(nóng)業(yè)系統(tǒng)工程的研究。錢學(xué)森對(duì)張沁文起草的論文從觀點(diǎn)的闡述，材料的選擇，到層次的安排都細(xì)致推敲，并親手修改。但在署名時(shí)，錢學(xué)森堅(jiān)持要把自己的姓名排在后面，他說(shuō)因?yàn)榘l(fā)明者主要是張沁文。

　　名言

　　1、謙虛是藏于土中的甜美的根，所有的崇高美德都由此發(fā)芽滋長(zhǎng)。(蘇格拉底)

　　2、真正的謙虛是最崇高的美德，是美德之母。(丁尼生)

　　3、一切真正和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。(別林斯基)

　　4、一個(gè)人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺小。(保羅)

　　5、美德往往以謙虛鑲邊。(拉布呂耶爾)

　　觀點(diǎn)2：謙虛謹(jǐn)慎的人能獲得朋友的尊重。

　　論據(jù)

　　1、大樹(shù)將軍

　　東漢大將馮異，為人謙遜禮讓不矜夸，走在路上和別的將領(lǐng)相遇，他總是先駕車讓開(kāi)路。他指揮軍隊(duì)前進(jìn)駐扎都有清楚的標(biāo)記，軍隊(duì)中號(hào)令嚴(yán)明軍容整齊。每當(dāng)駐扎的時(shí)候，眾將一起坐著談?wù)撟约旱墓�勞，馮異常常一個(gè)人退到樹(shù)下坐著。軍中都稱他為“大樹(shù)將軍”。等到打下了邯鄲，朝廷整編軍隊(duì)，軍中人都說(shuō)愿意跟隨大樹(shù)將軍。光武帝因此很贊賞他。

　　2、白居易虛心請(qǐng)教

　　相傳我國(guó)唐朝著名詩(shī)人白居易，每當(dāng)作好了一首詩(shī)，總是先念給牧童或老婦人聽(tīng)，然后再反復(fù)修改，直到他們聽(tīng)了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩(shī)人，并不因牧童和村婦的無(wú)知而輕視他們。因?yàn)樗�懂得真正的文學(xué)作品，必須得到人民的承認(rèn)，所以他虛心求教于民，這才使他的詩(shī)通俗易懂，在民間廣為流傳，為后人傳誦。

　　3、歐陽(yáng)修署名

　　《新唐書(shū)》是歐陽(yáng)修和宋祁合寫(xiě)的。歐陽(yáng)修完成紀(jì)、志部分，宋祁完成列傳部分。按照舊例，作者只署官職最高一人的姓名。歐陽(yáng)修官職高，理應(yīng)署上歐陽(yáng)修的大名�？蓺W陽(yáng)修堅(jiān)決反對(duì)，他說(shuō)：我怎么能掩蓋和奪取別人的功勞呢?于是分別署名：紀(jì)、志題歐陽(yáng)修撰，列傳題宋祁撰。宋祁聽(tīng)說(shuō)后，感慨地說(shuō)：“此事從所未聞也!”

　　4、顧炎武虛懷若谷

　　明清之際大學(xué)者、思想家顧炎武，學(xué)識(shí)淵博，而且有高尚的謙虛之德。他自己經(jīng)常對(duì)照別人檢查自己，發(fā)現(xiàn)自己的不足，曾這樣說(shuō)：在探討自然與人世，有堅(jiān)忍不拔的精神方面，我不如王錫闡;在刻苦讀書(shū)增長(zhǎng)才干并能夠探索深?yuàn)W、洞察細(xì)微東西方面，我不如楊雪臣;在專門精研儒家三《禮》，成為具有高超見(jiàn)解的一代經(jīng)師方面，我不如張爾岐;……由于顧火武能夠從別人的長(zhǎng)處看到自己的差距，虛懷若谷，所以，他的事跡被當(dāng)作《清稗類鈔·謙謹(jǐn)類》的典型，而且更由于他勤奮好學(xué)，成為明末清初三大學(xué)者(黃宗羲、王夫之、顧炎武)之一。

　　5、錢鐘書(shū)稱兄

　　著名學(xué)者錢鐘書(shū)的謙虛之風(fēng)和他的學(xué)問(wèn)一樣為人所稱道。一次，正在制作電視連續(xù)劇《圍城》的編劇孫雄飛和導(dǎo)演黃蜀芹，就此劇改編的有關(guān)問(wèn)題向《圍城》的原作者錢鐘書(shū)請(qǐng)教。談話中，孫雄飛向錢鐘書(shū)及其夫人楊絳討要他們的著作，并請(qǐng)簽名題字。錢鐘書(shū)攤開(kāi)小說(shuō)《圍城》一書(shū)，將毛筆微蘸墨汁，微笑著對(duì)孫雄飛說(shuō)：“我稱你為兄吧!”孫雄飛手足無(wú)惜地連聲說(shuō)：“不不不!”可是錢鐘書(shū)已經(jīng)飛快地在扉頁(yè)上寫(xiě)下了“雄飛兄存覽”5個(gè)字，并說(shuō)：“這作為我們一段文字之交的紀(jì)念吧!”孫雄飛激動(dòng)不已，連連道謝。四人合影留念時(shí)，錢、楊二老還執(zhí)意讓兩位年輕人居中，他們卻各站一邊。這種謙遜、親切、不以名人自傲的態(tài)度，成為錢鐘書(shū)先生的魅力之一，使很多人時(shí)時(shí)感念，無(wú)不景仰。

　　名言

　　1、桃李不言，下自成蹊。(司馬遷)

　　2、為人謹(jǐn)慎可以免遭非議。(普卜利烏斯·緒儒斯)

　　3、凡事還須學(xué)謹(jǐn)慎。(馮夢(mèng)龍)

　　4、傲慢是一種得不到支持的尊嚴(yán)。(巴爾扎克)

　　5、泰山不讓土壤，故能成其大;海河不擇細(xì)流，故能成其深。(李斯)

　　觀點(diǎn)3：謙虛謹(jǐn)慎是做人的準(zhǔn)則。

　　論據(jù)

　　1、辛棄疾不恥下問(wèn)

　　辛棄疾，是南宋極負(fù)盛名的愛(ài)國(guó)詞人。他的詞豪放激昂，慷慨深沉，風(fēng)格多樣，這與他的虛心學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的。一次，在宴會(huì)上，一位歌女詠唱了辛棄疾的兩首新作，眾人一齊喝彩，贊揚(yáng)辛棄疾的詞寫(xiě)得好。辛棄疾得意之余，請(qǐng)?jiān)谧�的`提意見(jiàn)。在一片頌揚(yáng)聲中，年少氣盛的岳珂(岳飛的孫子)猛然站起來(lái)，毫不客氣地批評(píng)辛棄疾的詞用典太多，辛棄疾很有雅量，高興地說(shuō)：“你真是一語(yǔ)破的�！�

　　2、吳玉章虛心求教

　　有一次吳玉章老人正在抄寫(xiě)他1942年寫(xiě)的《和朱總司令游南泥灣》這首詩(shī)，準(zhǔn)備寄給《紅旗飄飄》編輯部。其中有兩句是“縱橫百余里，回亂成荒地”�！盎貋y”是說(shuō)清朝鎮(zhèn)壓了回民起義，使南泥灣更加荒涼了。在旁邊的小服務(wù)員說(shuō)這兩個(gè)字不妥，吳老馬上停下筆，謙遜地問(wèn)：“你提得好，你現(xiàn)說(shuō)說(shuō)怎么改呢?”小服務(wù)員說(shuō)改為“回剿”較好，吳老馬上就這樣改了。事后吳老對(duì)小服務(wù)員說(shuō)：“你是我的一字之師!”

　　3、彭德懷改詩(shī)

　　紅軍長(zhǎng)征勝利之后，毛主席曾贈(zèng)詩(shī)彭德懷同志：“山高路遠(yuǎn)坑深，大軍縱橫馳奔，誰(shuí)敢橫刀立馬，惟我彭大將軍。”彭德懷同志看后將末句改作“惟我英勇紅軍”�？姑涝�朝結(jié)束后，有一次彭德懷出國(guó)訪問(wèn)，當(dāng)他聽(tīng)到稱頌他是“百戰(zhàn)百勝的將軍”、“創(chuàng)造奇跡的英雄”時(shí)，他立刻糾正說(shuō)：“我是一個(gè)普通的軍人，打過(guò)勝仗，也打過(guò)敗仗�！边�囑咐翻譯，凡是吹捧他的話一律不要翻給他聽(tīng)，免得他聽(tīng)了臉紅。

　　4、列寧的謙虛

　　列寧對(duì)革命事業(yè)做了很大貢獻(xiàn)，他的功績(jī)無(wú)法估量�？墒撬麖膩�(lái)不談自己的功勞。誰(shuí)都知道，二月革命是在以列寧為首的布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的。但是填寫(xiě)履歷表的時(shí)候，列寧只寫(xiě)了這樣一句：“1917年曾作為一個(gè)普通黨員參加過(guò)二月革命。”

　　5、李嘉誠(chéng)的謙遜

　　李嘉誠(chéng)是全球5大富豪之一。地位如此顯赫的他并沒(méi)有因此不可一世、頤指氣使，依然是那樣的謙遜、平和。有一次，李先生參加汕頭大學(xué)的奠基典禮，本來(lái)，他作為汕大創(chuàng)建人，應(yīng)該是當(dāng)之無(wú)愧地在貴賓簽名冊(cè)首頁(yè)上寫(xiě)下他的名字，但李先生沒(méi)有這樣，而將自己的名字簽在第3頁(yè)上。在這次宴會(huì)中，他跟每一位賓客敬酒、握手、交談，不論對(duì)方地位高低，沒(méi)有讓人產(chǎn)生“隔離感”。李嘉誠(chéng)先生已是世界上屈指可數(shù)的巨富，但他并不驕奢淫逸、大肆揮霍，依然堅(jiān)持以儉養(yǎng)德、養(yǎng)廉、養(yǎng)身，淡泊寧?kù)o，樸實(shí)無(wú)華。

　　名言

　　1、謙虛就是對(duì)自己做一個(gè)恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)。(愛(ài)默生)

　　2、當(dāng)我們大為謙卑的時(shí)候，便是我們最近于偉大的時(shí)候。(泰戈?duì)?

　　3、如果一個(gè)人不過(guò)高地估計(jì)自己，他就會(huì)比他自己所估計(jì)的高得多。(歌德)

　　4、只有堅(jiān)強(qiáng)的人才謙虛。(赫爾岑)

　　5、最有學(xué)問(wèn)和最有見(jiàn)識(shí)的人總是很謹(jǐn)慎的。(盧梭)

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