高考語文經(jīng)典作文素材
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么你有了解過作文嗎？下面是小編整理的高考語文經(jīng)典作文素材，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高考語文經(jīng)典作文素材1
伊藤博文(いとう ひろぶみ，1841年10月16日-1909年10月26日)，日本近代政治家，長(zhǎng)州五杰，明治九元老中的一人，日本第一個(gè)內(nèi)閣首相，第一個(gè)樞密院議長(zhǎng)，第一個(gè)貴族院院長(zhǎng)，首任韓國總監(jiān)，明治憲法之父，立憲政友會(huì)的創(chuàng)始人，四次組閣，任期長(zhǎng)達(dá)七年，任內(nèi)發(fā)動(dòng)了中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，使日本登上了東亞頭號(hào)強(qiáng)國的地位。官至從一位、大勛位、公爵。[1] 不過從本質(zhì)上上說，他在日本統(tǒng)治集團(tuán)里還算是文治派。他的不朽功業(yè)是建立了一種有生命力的'立憲制度，他使日本人能夠有秩序的進(jìn)行政治和平演變，在此種變化中，民眾得到日益擴(kuò)大的參政機(jī)會(huì)，這是很有意義的。
1909年10月26日9時(shí)，伊藤博文在哈爾濱被朝鮮愛國者安重根刺殺。
高考語文經(jīng)典作文素材2
學(xué)富五車
春秋戰(zhàn)國之交，是中國奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的大變革時(shí)期。生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革，政治的動(dòng)蕩，引起了學(xué)術(shù)文化的變化和進(jìn)步，私人講學(xué)也開始興起。私人講學(xué)，把知識(shí)傳授給統(tǒng)治階級(jí)的下層以至民間，打破了貴族和史官對(duì)于知識(shí)的壟斷，這是我國文化史上的一大進(jìn)步。隨之而來的，是私人藏書的出現(xiàn)。最早致力于私人講學(xué)的.的孔子，他那里就有《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》等書籍。戰(zhàn)國時(shí)學(xué)術(shù)空氣十分活躍，形成了“百家爭(zhēng)鳴”的局面，出現(xiàn)了新的著作。相傳蘇秦有書數(shù)十篋，著名的哲學(xué)家惠施“其書五車”，形容學(xué)識(shí)豐富的成語“學(xué)富五車”就是由此而來
而竹簡(jiǎn)始于公元前十一世紀(jì)的周代，流行至公元三世紀(jì)的東晉。
是中國最早的真正意義上的圖書。在春秋戰(zhàn)國時(shí)代， 出現(xiàn)了學(xué)術(shù)上百家爭(zhēng)鳴的局面，竹簡(jiǎn)成為各家著書說的主要形式，得到了極大的發(fā)展。
如：老子、莊子、孟子、孔子、孫子等。
成語“學(xué)富五車”中的五車其實(shí)就指五車竹簡(jiǎn)書。
學(xué)富五車”和“才高八斗”都是稱譽(yù)學(xué)識(shí)淵博的。學(xué)識(shí)怎樣用車載量呢?原來這里有兩個(gè)典故。
我國古人已開始用竹片或木片作為信息載體。用以書寫的竹片叫做“簡(jiǎn)”，又稱“策”;用于書寫的木片，叫做“方”，又稱“犢”。
“學(xué)富五車”語出《莊子·雜篇·天下》篇：“惠施有方，其書五車�！被菔┦菓�(zhàn)國時(shí)哲學(xué)家，很有才學(xué)，是名家的代表人物。這里是說惠施是個(gè)有學(xué)問的人，道術(shù)很多，他讀的書要用五輛車子拉。后來人們便以“五車”、“五車書”、“書五車”、“五車竹簡(jiǎn)”、“惠車”等來表示對(duì)飽學(xué)之士的稱贊。王安石《贈(zèng)外孫》：“年小從他愛梨栗，長(zhǎng)成須讀五車書。”用“學(xué)五車”來表示讀書多或?qū)W問大。
“學(xué)富五車”的典故，反映了在相當(dāng)一個(gè)歷史時(shí)期內(nèi)所使用的傳播手段。這么多的簡(jiǎn)冊(cè)，運(yùn)輸、存放都很麻煩，人們常形容說：“汗馬�！�、“充棟宇”。因而形成了“汗牛充棟”的成語。
“八斗”是南朝謝靈運(yùn)稱頌三國魏國詩人曹植時(shí)用的比喻。他說：“天下才有一石，曹子建(曹植)獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗�！�(見無名氏《釋常談》)看來，謝靈運(yùn)對(duì)自己的才學(xué)也是相當(dāng)自負(fù)的。以后，人們便把“才高八斗”這個(gè)成語喻作文采高超的人。唐代著名詩人李商隱在《可嘆》詩中寫道：“宓妃愁坐芝天管，用盡陳王(即曹植)八斗才�！痹谶@里，詩人借用了“才高八斗”這一典故。
【出處】《莊子·天下》：“惠施多方，其書五車。”
高考語文經(jīng)典作文素材3
摩肩接踵
春秋時(shí)期，齊國相國晏嬰奉命出使楚國，楚王存心侮辱他，不給他走正門，說齊國沒人就派這個(gè)矮人來。晏嬰說齊國街上的人摩肩接踵，揮汗成雨，揮袖成云。齊國的出使規(guī)矩就是無能的`使臣只能去見無能的國君。楚王自取其辱，只好隆重接待。
【釋讀】摩：摩擦。踵：腳后跟。 肩碰著肩，腳碰著腳。形容人多擁擠。
【出處】《戰(zhàn)國策·齊策一》：“臨淄之途，車轂擊，人肩摩。”《宋史·李顯忠傳》：“入城，宣布德意，不戮一人，中原歸附者踵接�！�
高考語文經(jīng)典作文素材4
埃尼奧?莫里康內(nèi)是世界公認(rèn)的電影配樂大師，他出生在美國中部的一個(gè)小城里，父親是一位鍋爐工。埃尼奧最喜歡音樂課，剛升入中學(xué)就開始學(xué)著寫曲譜。
因?yàn)殚L(zhǎng)期勞累，父親患上了帕金森癥，埃尼奧只能輟學(xué)到工廠里接替父親的工作。有一次，埃尼奧在收拾桌子時(shí)，看見了一張只寫著兩句曲譜的紙片，埃尼奧拿起紙片暗暗地對(duì)它說：“我不會(huì)讓你淪為廢紙的！”
埃尼奧又要工作又要照料父親的生活，但他還是找時(shí)間往圖書館跑，看一些與音樂有關(guān)的書籍。他家附近有一座音樂廳，每逢有音樂會(huì)，埃尼奧都會(huì)跑到窗下去聽。就這樣，埃尼奧一邊努力吸收知識(shí)，一邊勤奮練習(xí)寫譜。
在他22歲那年，工廠里組織員工們看電影，那是一部凄苦的故事片，但它的背景音樂卻是以歡快奔放著稱的爵士樂，盡管它努力放慢了節(jié)奏，但還是影響了劇情對(duì)于觀眾的情感沖擊。埃尼奧用了兩個(gè)月的時(shí)間，憑著對(duì)影片情節(jié)的記憶，嘗試著寫完了所有的配樂。埃尼奧以小提琴為切入點(diǎn)，再配上陰冷的小號(hào)，進(jìn)而以管弦樂隊(duì)的`慢板節(jié)奏來襯托影片的高潮部分，尾部再用弦樂與木管演奏，這種效果幾乎把一種悲愴的氣氛發(fā)揮到了極致。
埃尼奧把這些曲譜寄給了這部影片的導(dǎo)演賽爾喬，賽爾喬如獲至寶，把埃尼奧請(qǐng)到了自己的電影制作團(tuán)隊(duì)。埃尼奧一炮打響，在此后的半個(gè)世紀(jì)里為超過500多部影視作品配樂。如今，埃尼奧把那張只寫有兩句曲譜的紙片塑封起來，和他的終身成就獎(jiǎng)杯擺在一起，以作鼓勵(lì)。
【素材運(yùn)用】
路在腳下，由你決定。哪怕前面是斷崖，有決心向前的人也可以鑄就一座橋梁，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。只要你自己不放棄，就沒有任何人和任何環(huán)境能決定你的人生。
【話題拓展】半途而廢、轉(zhuǎn)折、不妥協(xié)的人生
高考語文經(jīng)典作文素材5
余音繞梁
我國古時(shí)有一位善歌者韓娥，韓國人。一次她經(jīng)過齊國，因路費(fèi)用盡，便在齊國都城(臨淄，今屬山東)的雍門賣唱籌資。韓娥聲音清脆嘹亮，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，十分動(dòng)人。這次演唱，轟動(dòng)全城。唱完以后，聽眾還聚在雍門，徘徊留戀，不肯散去。有人便到旅店去找韓娥，請(qǐng)她再來演唱。
可是旅店老板卻對(duì)韓娥很不禮貌，韓娥忍不住放聲大哭�？蘼暠瘋喑浇用�，都被感動(dòng)得流下淚來。由于韓娥的歌聲，婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，唱完以后兩三天，似乎還有遺留的歌聲，在屋梁間繚繞飄蕩，一連三天，大家都難過得吃不下飯。當(dāng)人們聽說韓娥已經(jīng)出城離去時(shí)，立刻派人去追，苦苦挽留。韓娥不便違拗百姓的要求，便回來為大家繼續(xù)演唱了一次。聽眾很高興，幾天來的'悲傷情緒一掃而空。 《列子·湯問》在描寫這一情節(jié)時(shí)說“余音繞梁，三日不絕”。從此，人們稱贊歌聲或音樂的美妙，余音不絕，就常用“繞梁三日”來比喻。
【出處】《列子·湯問》：“昔，韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去而余音繞梁，三日不絕�！�
【釋讀】形容歌聲優(yōu)美，給人留下難忘的印象。
高考語文經(jīng)典作文素材6
1、心正則筆直。
戰(zhàn)國的愛國詩人屈原，枉遭放逐，仍心系楚國，不寫下了憂愁幽思。感天動(dòng)地的《離騷》?
唐代的大詩人杜甫，身經(jīng)亂世，仍關(guān)心天下寒士，不是寫下了感嘆時(shí)世，渴救眾生的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》?
唐代的大詩人李白，意興豪放，一生傲視權(quán)貴，不是寫下了想象瑰麗。渴望自由的《夢(mèng)游天姥吟留別》?
宋代抗金名將岳飛，精忠報(bào)國，一心收復(fù)失地，不是寫下情真意切。壯懷激烈的《滿江紅》?
宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是寫下了氣貫長(zhǎng)虹。豪情萬丈的《正氣歌》?
清代的著名小說家曹雪芹，茅屋瓦舍，歷十載批閱之苦，不是寫下了氣勢(shì)恢弘。柔情萬種的《紅樓夢(mèng)》?
2、有勤，才有了孔子“韋編三絕”的佳話，也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽(yù);
有勤，才有了祖逖“聞雞起舞”的美談，也才有了雄才大展。北伐報(bào)國的偉業(yè);
有勤，才有了曹雪芹“披閱十載。增刪五次”的壯舉，也才有了世界文學(xué)史上不朽的名著《紅樓夢(mèng)》。
3、即使我們只是一支蠟燭，也應(yīng)該“蠟炬成灰淚始干”;
即使我們只是一只春蠶，也應(yīng)該“春蠶到死絲方盡”;
即使我們只是一片樹葉，也應(yīng)該“化作春泥更護(hù)花”;
即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)爭(zhēng)鍵時(shí)刻有一次閃耀;
即使我們只是一朵花，也要給人們帶來一絲清香;
即使我們只是一顆星星，也要在黑暗中閃出自己的光芒;
即使我們只是一滴水，也要在生命的旅途中作叮咚的脆響;
即使我們只是一棵小草，也要給大地帶來一點(diǎn)綠色。
4、讀《三國演義》我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的'風(fēng)采;
讀《西游記》，我們可以學(xué)到孫悟空的嫉惡如仇;
讀《紅樓夢(mèng)》，我們可以體會(huì)到封建社會(huì)大家庭衰落的必然性。
讀《格列佛游記》，我們可以了解當(dāng)時(shí)英國統(tǒng)治階級(jí)的腐朽與罪惡;
讀《童年》，我們可以體會(huì)到當(dāng)時(shí)俄羅斯下層人民生活的苦難;
讀《水滸》，我們可以感受到什么是義蓋云天。
5、歷史是一本書，時(shí)間是一支筆;
歷史是一艘船，時(shí)間是一張網(wǎng);
歷史是一幅畫，時(shí)間是絢麗的色彩;
歷史是一座高山，時(shí)間是嶙峋的巨石;
歷史是一棵大樹，時(shí)間是繁茂的枝葉;
歷史是一條長(zhǎng)河，時(shí)間是涌動(dòng)著的波濤;
歷史是一首曲譜，時(shí)間是跳動(dòng)著的音符。
高考語文經(jīng)典作文素材7
霍去病“馬踏匈奴”
西漢時(shí)，匈奴常侵犯邊境，人民生活不得安寧。公元前123年，年僅18歲的將軍霍去病率800精騎，直沖敵營，殺得匈奴人仰馬翻。公元前121年，他兩次率軍西征，陣斬?cái)城鯏?shù)名。公元前119年，他又率兵北征，驅(qū)敵20xx里，對(duì)匈奴進(jìn)行了大清剿。霍去病在抗擊匈奴、保家衛(wèi)國的戰(zhàn)場(chǎng)上度過了戎馬一生。漢武帝為表彰他的功績(jī)，曾親自下令為他建造一座豪華府第，但是直到建造完工，霍去病也沒去看一眼，他氣概豪邁地說道:“匈奴未滅，何以家為！”公元前117年，霍去病病逝，年僅24歲。為紀(jì)念他對(duì)國家和人民的貢獻(xiàn)，漢武帝在他墓前豎起一尊石像，象征他為國建勛的精神。
梅蘭芳蓄須明志
1941年12月，日本進(jìn)攻香港。困在這孤島上的梅蘭芳預(yù)感到局勢(shì)緊迫，情緒很不好。他想:如果日本人占領(lǐng)香港，我豈不又成了他們拉攏的重點(diǎn)了嗎？于是，他不再刮臉了。不幾天，他就留起了小胡子。日軍占領(lǐng)香港后，日軍司令酒井見到梅蘭芳，套近乎說:“我們有20多年沒見了，您還記得我嗎？我在日本使館當(dāng)過武官，看過您的戲。”梅蘭芳沒有回答。酒井又驚訝地說:“您怎么留胡須了？您還應(yīng)該演戲呀！”梅蘭芳說:“我年紀(jì)老了，已經(jīng)失去了舞臺(tái)條件，應(yīng)該退休了�！�
酒井明知道梅蘭芳是在拒絕為日本宣傳，但也不便發(fā)作，只好讓人把他送了回去。由于幾年不登臺(tái)，梅蘭芳一家和他的劇團(tuán)沒有收入，生活十分困難，香港住所房?jī)r(jià)又太貴。1942年，他返回了上海，可仍然閉門不出，拒絕演出。有一次，大漢奸禇民誼來找梅蘭芳，請(qǐng)他為“慶祝大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)勝利”作巡回演出。梅蘭芳反唇相譏說:“聽說您喜歡玩票，會(huì)唱花臉戲。您率團(tuán)去演出，比我可強(qiáng)多了，何必非我不可呢？”
又有一次，日本華北方面軍頭日要派漢奸朱復(fù)昌“請(qǐng)”梅蘭芳出面講幾句話。梅蘭芳聽說后，與家人商量，決定采取自傷身體的辦法，讓醫(yī)生給自己打了3次傷寒預(yù)防針，發(fā)起了高燒，一連幾天不退。日本人聽說后仍不相信，派軍醫(yī)來檢查，果然發(fā)現(xiàn)梅蘭芳得了傷寒，高燒42度。他們這才放棄原來的打算。梅蘭芳在八年抗戰(zhàn)中，身處逆境，始終拒絕為敵偽演出，表現(xiàn)了高尚的民族氣節(jié)。
茅以升的愛國心
茅以升是我國著名的橋梁專家，我國第一座現(xiàn)代化大橋———錢塘江大橋就是他主持建造的。他不僅有卓越的才華，更有一顆熾熱的愛國心。1919年，茅以升23歲，他就成了美國匹茲堡加里基。
李苦禪燒畫
李苦禪是我國當(dāng)代著名畫家，他為人爽直，凡答應(yīng)給人作畫，從不食言。有一次，有位老朋友請(qǐng)他作一幅畫，李苦禪因有事在身，未能及時(shí)完成。不久，當(dāng)他接到老友病故的訃告后，面有愧色，即趨作畫，畫了幅“百蓮圖”，并鄭重其事題上老友的名字，蓋上印章，隨即攜至后院，將畫燒毀。事后，對(duì)兒子說:“今后再有老友要畫，及時(shí)催我，不可失信��！”分析:真正的畫家、藝術(shù)家都是些感情真摯而豐富的人。他的不虛偽造作，講誠信，從不食言，真可謂畫品如人品。
居里夫人"幸運(yùn)"的失戀
1883年，16歲的波蘭姑娘瑪麗亞，即后來的居里夫人，到某貴族之家當(dāng)家庭教師，她計(jì)劃掙一些錢出去上大學(xué)。兩年后，這家的長(zhǎng)子卡西米爾與瑪麗亞相戀，瑪麗亞剛過19歲，他們計(jì)劃結(jié)婚。當(dāng)然，上大學(xué)是不可能的了。可是，由于門第不同，他們的婚姻遭到卡西米爾父母的堅(jiān)決反對(duì)，意志薄弱的卡西米爾屈從了父母。
瑪麗亞痛苦萬分，竟準(zhǔn)備"同塵世告別"，但她終于憑著頑強(qiáng)的意志克制住自己。于是，她把個(gè)人的不幸化為獻(xiàn)身更大目標(biāo)的動(dòng)力，化為教育培養(yǎng)當(dāng)?shù)刎毧嗪⒆拥纳菩囊约爸簧砀鞍屠枨髮W(xué)的勇氣。人們認(rèn)為，這是一次幸運(yùn)的失戀。否則，她的歷史將會(huì)重寫，人類將失去一位迄今為止最偉大的女科學(xué)家。
貧窮造就了作家
年輕時(shí)的左拉很窮。為了抵擋饑餓，他拿捕雀器在屋頂上捉麻雀，用掛窗簾的鐵絲將麻雀串起來在火上烤著吃；為了堅(jiān)持寫作，他把僅有的幾件衣服也送進(jìn)了當(dāng)鋪，只能用被子來御寒。偶爾得到一個(gè)蠟燭頭，他竟會(huì)如過節(jié)似的高興，因?yàn)榻褚箍梢宰x書寫作了。正是貧窮磨礪了他的意志，他終于寫成了轟動(dòng)一時(shí)的《盧貢·馬加爾家族》。
分析：有人面對(duì)貧窮時(shí)會(huì)一蹶不振，有人卻能以貧窮為動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。左拉為我們樹立了榜樣。
話題：貧窮是一筆財(cái)富、堅(jiān)持不懈、苦難出人才
面對(duì)失敗和貧困
杰克倫敦自幼家境貧寒，但他雄心勃勃為自己設(shè)計(jì)了一個(gè)做大作家、用筆桿子改造社會(huì)的遠(yuǎn)大前程。為了當(dāng)作家，他在中學(xué)補(bǔ)課一年，然后考入加利福利亞大學(xué)，但因難以支付學(xué)費(fèi)，只讀了半年就輟學(xué)了。失學(xué)并沒有動(dòng)搖他當(dāng)作家的決心，他改變主意，以社會(huì)為學(xué)習(xí)的課堂，更加孜孜不倦地學(xué)習(xí)。達(dá)爾文、馬克思、尼采等的作品使他學(xué)會(huì)思考;莎士比亞、歌德、巴爾扎克等的作品使他學(xué)會(huì)寫作。他開始寫稿投稿，但卻一次次地被退回�？伤⒉换倚摹Ｉ罾щy，就靠典當(dāng)過日子，擠時(shí)間寫。白天時(shí)間不夠就晚上寫;勤奮地做筆記，搞索引，抄卡片。終于在1890年發(fā)表了處女作《給獵人》，后來名著累累，成為一名大作家。
分析：艱難困難，玉汝于成!杰克倫敦的'經(jīng)歷只不過把人類幾千年來的經(jīng)驗(yàn)和真理再實(shí)踐了一遍而已。
話題：挫折、決心、成才的途徑
艱難困苦鑄人才
米勒是19世紀(jì)法國著名的作家。他生于農(nóng)家，年輕時(shí)跟人學(xué)畫，因?yàn)椴粷M其老師浮華的藝術(shù)風(fēng)格，便離開了他的老師。后來，他在巴黎以畫裸體畫糊口，漸漸地他對(duì)此種藝術(shù)感到厭倦，但其他題材的畫也賣不出去，因此，一度陷于貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫，他只好離開巴黎，住到鄉(xiāng)下。在農(nóng)村，他依然未能擺脫貧困，但美麗的大自然、淳樸的農(nóng)民和農(nóng)家生活，激起了畫家的創(chuàng)作激情。他忍受了一切艱難，堅(jiān)持創(chuàng)作，創(chuàng)作出了許多著名的作品，如《播種者》等。
分析：人的一生都會(huì)遇到千辛萬苦，甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折，努力奮斗，定能書寫輝煌的人生。
話題：成功與磨難、挫折的力量、苦難是一種財(cái)富
磨難是財(cái)富
困難、挫折對(duì)有志者來說是一筆財(cái)富。蘇聯(lián)"宇宙之父"齊奧爾科夫斯基，少年時(shí)患猩紅熱病而耳聾，被趕出學(xué)校。但他靠圖書館自學(xué)，顯示了驚人的數(shù)學(xué)才能。德國詩人海涅生前最后八年是在"被褥的墳?zāi)?中度過的，他手足不能動(dòng)彈，眼睛半瞎，但生命之火不滅，吟出了大量譽(yù)滿人間的優(yōu)秀詩篇。
分析：也許沒有聲音的世界更能靜心思考，但"被褥的墳?zāi)?絕難予人靈感，一顆堅(jiān)強(qiáng)的心才是根本!
話題：磨難是財(cái)富、生命的力量
身陷囹圄志不移
尼可洛帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人稱為"獨(dú)弦琴上練出來的小提琴家"。他的藝術(shù)道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，據(jù)說，曾因?yàn)檎畏缸镒?0年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是堅(jiān)持獄中學(xué)習(xí)。他在獄窗邊，用一把只剩下一根弦的提琴，堅(jiān)持苦練，幾十年如一日，終于在演奏技巧方面達(dá)到了出神入化的境地。他的創(chuàng)作和演奏，奔放不羈，富于激情，對(duì)同時(shí)代的浪漫派作曲家有較大的影響。
分析：身陷囹圄而能最終成才，一方面要有堅(jiān)強(qiáng)的信念和毅力，另一方面，也有對(duì)生命的渴望和對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著。
話題："永不放棄""信念與毅力"
高考語文經(jīng)典作文素材8
1、魯迅先生說：“天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才�！比绻腥俗砸詾楹苡胁艢�，單槍匹馬可以闖天下，而不注意與社會(huì)、與他人的合作，勢(shì)必會(huì)鬧得“人仰馬翻”。真正有頭腦的人會(huì)懂得，要成功一件事，就必須考慮多方面因素，借鑒各種事例，與各種各樣的人合作，與各種各樣的環(huán)境合作，才能取得成功。
2、所以，最新教育理論——合作教育學(xué)由俄羅斯的教育專家提出來了。師生在教育領(lǐng)域建立起嶄新的合作伙伴關(guān)系，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，在知識(shí)的海洋里和諧奮進(jìn)。
3、你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉，你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對(duì)答；你可以小橋流水人家，也可以古道西風(fēng)瘦馬；你可以手持常劍，獨(dú)立朔漠，感受“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯，你也可以手握畫筆船頭賞花寫韻，領(lǐng)略一下“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的閑適。從西域到東海，從朔北到江南，綺麗的風(fēng)光給世界增添一抹耀眼的兩色。
4、誠信是對(duì)別人的尊重，是對(duì)過去的肯定，更是對(duì)未來的承諾，背上“誠信”，我們便會(huì)感到一種責(zé)任感，那是對(duì)自己的要求�！罢\信”是一只背囊，背上它，我們便勢(shì)必要面對(duì)一種可能，一種被拋棄，被欺騙，乃至被詆毀、被利用的可能�？烧\信絕對(duì)會(huì)還你一份輕松，一片坦蕩，一身磊落。
5、有了它，才有了“君子一言，駟馬難追”的承諾，才有了五關(guān)之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵，才有了“三分天下有其一”能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\信，平遙小城誕生出來的“日升昌”，才將分號(hào)開遍大江南北，將半個(gè)中國的財(cái)富匯集一堂。同樣是因?yàn)橥瑥V大人民群眾的誠信之約，嘉興南湖的微波，井岡山的星火終于匯成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一個(gè)年青政黨走過了八十載的漫漫征程。
6、人類之所以能走出蠻荒，擺脫愚昧，踏進(jìn)文明，就是因?yàn)槿祟愑胁槐M的希望。梁?jiǎn)⒊f“夫有希望者，人類之所以異于禽獸，文明之所以異于野蠻，而亦豪杰之所以異于凡民者也�！毕Ｍ麕Ыo人們無窮的信心、勇氣和力量，激勵(lì)著人們?nèi)タ朔D難和困苦。希望使人類戰(zhàn)勝了自然，戰(zhàn)勝了自我，帶來了人類的光明，點(diǎn)燃了生命的火光。古希臘統(tǒng)治者亞歷山大在遠(yuǎn)征前，把所有的金銀財(cái)寶、土地莊園等皆贈(zèng)給大將元帥，一大臣見狀十分不解問道、“陛下，您把全部財(cái)產(chǎn)分掉了，那？把什么留給你自己呢？”亞歷山大答道、“我把希望留給自己，它將給我無窮的財(cái)富！”亞歷山大之所以赫然昭示于古今，是希望帶給他無窮的力量。西漢張騫出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍懷希望，終排除萬難，凱旋歸漢；史可法、譚嗣同、秋瑾、李大釗、江姐……太多太多的英雄拋頭顱、灑熱血，鞠躬盡瘁，死而后已，又是希望幻化成的執(zhí)著信念帶給他們巨大的勇氣和力量。是希望使人們?cè)陔U(xiǎn)境、絕境中勃然奮發(fā)，努力抗?fàn)�；是希望使人類代代生生不息，永遠(yuǎn)在歷史的大道上奮勇向前。
7、“江上之清風(fēng)，山間之明月，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”人，或許該帶著一份超然上路。去領(lǐng)略世界，海闊天空。
8、我們活于世上，自是來品味世之珍瑰，誰愿帶著煩惱上路，悲恨不知所終，沒有什么憂愁是放不開的。跳出一看，世間如此美好，個(gè)人那點(diǎn)小得小失又算得了什么？
9、《哈姆雷特》中有言：“身處果殼之中，也自以為無限宇宙之王�！币苍S，正因?yàn)橛辛苏娴摹昂闷嫘摹痹�，我們才能以更有力的聲音爆發(fā)出這樣的吶喊。更何況，因?yàn)橛辛撕闷娴男�，我們的世界遠(yuǎn)比果殼廣闊得多。
10、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠(yuǎn)的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風(fēng)響在耳畔，只知道滄桑早已漫進(jìn)了我的心爬上了我的臉。當(dāng)一個(gè)人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。
11、每一滴水都折射出一個(gè)多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進(jìn)一個(gè)多彩的世界，每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無奈，且用美麗的心情來看待人世的繁華多彩，細(xì)細(xì)品味那無處不在的美吧！
12、“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷；而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。”（冰心語）我們每個(gè)人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候，用我們無悔的付出，去澆灌那剛剛萌芽的種子。
13、孤獨(dú)的樹枝，像母親在門口等待的身影，一身的嚴(yán)寒，驅(qū)不散母親雙手的溫暖。冬天的冰冷，無法凍傷我的心，因?yàn)槲矣心赣H編織的愛為我驅(qū)寒送暖，但是潔白的雪，可不可以不要染白我母親柔順的烏絲？那是我童年最美的夢(mèng)啊！
14、他們的細(xì)雨不止于沾濕了衣裳，更落在了厚重的土地，滋潤了一方水土；他們的閑花也不止于鋪滿路面，更深嵌土地，“化作春泥更護(hù)花�！彼麄兊募t線那端，是蒼生百姓！他們將寂寞化為動(dòng)力，去“為天地立心，為生民立命”。
15、我只愿意相信，梵高一直生活在他的秋季。于他而言，四季的更迭只是惘然；于他而言，有葵花的`地方，就有天堂。所以有人說，梵高的一生是悲哀的，因?yàn)樗研鸟v扎在秋天。心在秋天，則是“愁”，這也注定了他一輩子的孤獨(dú)與瘋狂。
16、土壤雖忍受著人們的摒棄，卻毫無怨言，經(jīng)歷雨滴的拍打，冷風(fēng)的肆虐，終于在和煦的春風(fēng)里，吐納一地的芬芳，在人們的心頭，彈奏著潺潺的樂章。也許，世間某些外表丑陋不堪的事物，它們也一直在默默奉獻(xiàn)著，一直在為世間的美好而努力著。
17、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠(yuǎn)的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風(fēng)響在耳畔，只知道滄桑早已漫進(jìn)了我的心爬上了我的臉。當(dāng)一個(gè)人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。
18、或許是命運(yùn)的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢(mèng)撞碎；或許是天地的無情終歸要將自己終日的辛勤當(dāng)作泡影放飛；或許是許許多多的難以理解卻又實(shí)實(shí)在在的障礙與挫折早已將意氣風(fēng)發(fā)的拼搏與百折不撓的進(jìn)擊化為道道憂愁陣陣孤寂，那么就請(qǐng)?jiān)谄鄳K中反省我們自己吧！
19、天空投影在水的碧波中，于是有了梭羅坐在瓦爾登湖畔，垂釣水中一望無垠的夜空繁星。天空投影在人的明眸中，于是有了楚國的屈原仰望天空，吟誦奇麗詭譎的《天問》。哲人的天空，孕育了他們的靈魂。他們因此有了天空般遼闊的情思與胸襟。
高考語文經(jīng)典作文素材9
“素材一：“40歲4000萬”
“當(dāng)你40歲時(shí)，沒有4000萬身家不要來見我，也別說是我的學(xué)生……”這是北京師范大學(xué)房地產(chǎn)研究中心主任董藩教授于20xx年4月4日發(fā)的一條微博，也是他對(duì)研究生提出的要求。董藩教授認(rèn)為：“對(duì)高學(xué)歷者來說，財(cái)富意味著奮斗意識(shí)和汗水，貧窮意味著無能、懶惰、恥辱和失敗。”
寫作應(yīng)用：1、價(jià)值2、成功等
素材二：叫停娛樂性歷史劇
20xx年4月1日，廣電總局電視劇管理司司長(zhǎng)李京盛在中國電視劇導(dǎo)演委員會(huì)20xx年年會(huì)上發(fā)言表示，如今“穿越劇”有越來越熱的趨勢(shì)，總局不提倡對(duì)歷史表現(xiàn)得太隨意，而時(shí)下泛濫的穿越題材電視劇則需要“冷靜反思和討論”。李京盛還指出：“‘穿越劇’最近一段時(shí)間漸多漸熱，但題材內(nèi)容和表現(xiàn)方式上有很多值得商榷的地方。譬如作為‘穿越劇’，怎么用正確的歷史觀表現(xiàn)歷史?現(xiàn)在的‘穿越劇’很難用歷史觀去衡量，整體的思想內(nèi)涵還沒有提高到‘觀’的歷史高度。新奇怪異的手法招之即來揮之即去，人物天馬行空，這樣對(duì)歷史的表現(xiàn)有些過于隨意。”
寫作應(yīng)用：1、尊重歷史2、創(chuàng)新等
素材三：唐駿遭遇女生踢館
20xx年4月27日，“學(xué)歷門”事件后較少在公眾場(chǎng)合露面的.“打工皇帝”唐駿現(xiàn)身南京林業(yè)大學(xué)，做了一場(chǎng)主題為“我的成功可以復(fù)制”的講座。講座臨到尾聲時(shí)意外出現(xiàn)，一位來自南京大學(xué)的大四女生竟然直接闖到講臺(tái)以“我覺得唐駿先生的成功不僅可以復(fù)制，還可以復(fù)印”為開場(chǎng)白，當(dāng)面質(zhì)問了唐駿三個(gè)問題：一是美國綠卡的由來，二是拿了一摞西太平洋大學(xué)畢業(yè)證書復(fù)印件請(qǐng)?zhí)乞E簽名，三是讓唐駿發(fā)表對(duì)他旗下公司“紫金礦業(yè)排污事件”的看法。這唐突的一幕令所有在場(chǎng)人愕然，有人直言這位南大的女同學(xué)是方舟子式的英雄，也有人批評(píng)這樣太魯莽不懂得尊重別人，甚至想趁機(jī)出名炒作。
寫作應(yīng)用：1、教育的浮躁2、質(zhì)疑與批判等
素材四：公共場(chǎng)所要隱私是耍流氓嗎
佛山市公安局局長(zhǎng)曾上線與熱心網(wǎng)友暢談“熱點(diǎn)”話題。談到娛樂場(chǎng)所、桑拿按摩都要安裝攝像頭的情況時(shí)，他聲稱，在公共場(chǎng)所哪有隱私的，如果公共場(chǎng)所有隱私那就是‘流氓’，公共場(chǎng)所有什么隱私，既然大家都能夠見得光的有什么隱私呢，這些都是奇談怪論。
寫作應(yīng)用：1、尊重2、侵權(quán)
素材五：故宮“三重門”
先是“失竊門”——防線被“撼”，故宮展品失竊。
5月8日，故宮發(fā)生失竊案件，7件展品被竊。58小時(shí)以后，案件告破，嫌犯石柏魁被抓獲。盡管警方已經(jīng)盡力追回展品，但仍有三件寶貝尚未追回，而且多件展品被損壞。
再是“錯(cuò)字門”——錦旗錯(cuò)字，強(qiáng)詞奪理。
5月13日，故宮博物院向北京市公安局贈(zèng)送錦旗，感謝警方迅速破獲故宮博物院展品被盜案。其中一面錦旗寫有“撼祖國強(qiáng)盛，衛(wèi)京都泰安”，網(wǎng)友質(zhì)疑“撼”為錯(cuò)別字，正確用字應(yīng)為“捍”。面對(duì)質(zhì)疑，故宮相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，“撼”字沒錯(cuò)，顯得厚重�！案成揭�，撼解放軍難’中‘撼’字使用是一樣的�！贝苏f法遭到語言學(xué)家和網(wǎng)民的批評(píng)。沉默三天后，故宮終于就向北京市公安局贈(zèng)送的錦旗上出現(xiàn)錯(cuò)字一事道歉。
最后是“會(huì)所門”。
繼失竊案和錯(cuò)字風(fēng)波后，央視主持人芮成鋼在其微博上爆料稱，故宮的建福宮已被改成一個(gè)全球頂級(jí)富豪們獨(dú)享的私人會(huì)所，500席會(huì)籍面向全球限量發(fā)售。這一“建福宮改建豪華會(huì)所傳言”由此引發(fā)公眾強(qiáng)烈關(guān)注。盡管故宮方面對(duì)此進(jìn)行了澄清，但公眾并不買賬，隨著調(diào)查的深入，一個(gè)名為“北京故宮宮廷文化發(fā)展有限公司”的機(jī)構(gòu)所進(jìn)行的商業(yè)行為進(jìn)入了人們的視線。
有論者將此“三重門”概括為“失守失語失明、丟物丟人丟魂”，可謂辛辣到位。
寫作應(yīng)用：1、責(zé)任2、知錯(cuò)應(yīng)改3、反思等
高考語文經(jīng)典作文素材10
【相關(guān)論據(jù)】
1、兩葉浮萍大海中：唐朝詩人白居易和元稹之間的友誼，長(zhǎng)期以來傳為佳話。公元815年，元稹降職為通州司馬，白居易寄給元稹的詩是：“蒲池村里匆匆別，澧水橋邊兀�；兀恍械匠情T殘酒醒，萬重離恨一時(shí)來�！辈粩�(shù)月，白居易也被貶為江州司馬，元稹聞聽后，寫道：“殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江；垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗�！鄙詈竦母星橐缬谘员�。他倆互相尊重，互相學(xué)習(xí)，互相影響，形成中國詩歌史上自然流暢的獨(dú)特風(fēng)格。白居易有詩寫道：“君寫我詩盈寺壁，我題君句滿屏風(fēng)；與君相遇知何時(shí)，兩葉浮萍大海中�！�
2、爭(zhēng)論者的友誼：法國科學(xué)家普魯斯特和貝索勒為探討定比定律，進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)九年的辯論。最后，普魯斯特發(fā)現(xiàn)了定比定律，成為這場(chǎng)大辯論的獲勝者。普魯斯特并不因此趾高氣揚(yáng)，得意忘形。他對(duì)貝索勒傾吐了衷心的感謝之情，說：“要不是你的質(zhì)難，我是難以深入地去研究定比定律的�！逼蒸斔固叵蛉藗冃�，發(fā)現(xiàn)定比定律，貝索勒有一半功勞。貝索勒呢，雖然是爭(zhēng)論的失敗者，但他全然不因此而懊喪，他反而為在科學(xué)論爭(zhēng)中發(fā)現(xiàn)了真理而欣喜萬分。于是他提筆揮毫，給普魯斯特寫信：“您發(fā)現(xiàn)了定比定律，可喜可賀，九年的爭(zhēng)論，結(jié)出了果實(shí)，我向您——真理的發(fā)現(xiàn)者致意！”
3、師生情誼深：德國馬爾寶大學(xué)�？兜聡茖W(xué)》上發(fā)表了一篇論文，作者是羅蒙諾索夫，他批駁了他的引路導(dǎo)師、德國著名學(xué)者沃爾夫教授的一個(gè)錯(cuò)誤論點(diǎn)，而舉薦發(fā)表這篇論文的正是這位教授。羅蒙諾索夫在這所大學(xué)求學(xué)期間，發(fā)狂般的學(xué)習(xí)勁頭得到了充分的發(fā)揮，他無止境的求知欲得到了最大的滿足。在歐洲有著極高威望的物理化學(xué)家沃爾夫看中了這位高才生。掌握了教授的研究方法之后，羅蒙諾索夫進(jìn)步更快了，但他不只是簡(jiǎn)單地模仿老師。他十分崇敬沃爾夫老師，但對(duì)他的唯心論觀點(diǎn)卻從來不盲從。因此，他敢于向老師直陳己見�；磉_(dá)大度的沃爾夫?qū)W(xué)生的科學(xué)見解是十分尊重的，他喜愛這個(gè)敢想敢說，才華出眾的`青年。
4、“最高評(píng)判者”的推薦：1938年，司湯達(dá)的長(zhǎng)篇小說《巴馬修道院》寫成了，他貧困寒傖，將這部書廉價(jià)賣出五年的版權(quán)。一天，巴爾扎克看到《立憲報(bào)》上刊登了《巴馬修道院》中的一章，讀到描寫滑鐵盧戰(zhàn)役的章段，不禁為其精湛的描述拍案叫絕。他寫成了長(zhǎng)篇論文《司湯達(dá)研究》，高度評(píng)價(jià)了杰作《巴馬修道院》。巴爾扎克的這種做法，在文人相輕的社會(huì)里，人們是難以理解的，受到了不少人的非議。批評(píng)家圣勃夫竟誣蔑說：“一定是受了司湯達(dá)的賄賂�！倍蜖栐诵闹袇s坦蕩蕩，對(duì)造謠中傷之語不屑一顧，他向世人宣告：“我寫那篇談?wù)撠悹枺此緶_(dá)）的文章，是大公無私、誠心實(shí)意的�！边@是司湯達(dá)所未預(yù)料的，得到這位“最高的評(píng)斷者”的推薦，真是喜出望外，他原來以為《巴馬修道院》這部小說起碼要到四十年后才會(huì)為人們所理解。司湯達(dá)立即復(fù)信巴爾扎克，向他致以真誠的謝意，還求教了創(chuàng)作上的問題。
5、發(fā)現(xiàn)氟元素以后：夫累密（法國化學(xué)家，1814—1894）與他的學(xué)生摩瓦桑（1852—1927）兩人情誼很深、交往密切，常常在一起討論學(xué)術(shù)問題，猛攻科學(xué)難關(guān)。后來，學(xué)生在老師的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)了氟元素，人們都為夫累密惋惜，認(rèn)為他同摩瓦桑的關(guān)系從此便會(huì)告“吹”了，誰知夫累密坦蕩地說：“看見自己的學(xué)生青出于藍(lán)勝于藍(lán)，永遠(yuǎn)是作先生的一件樂事�。 边@件事不但沒有影響他倆的關(guān)系，反而使他們更加尊重對(duì)方，因此團(tuán)結(jié)得更緊密了。
【名言警句】
1、你希望別人怎樣對(duì)待自己，你就應(yīng)該怎樣對(duì)待別人。（馬克思）
2、人與人之間，原存著許多隔膜與懷疑，惟有理解是化隔膜為知己，釋懷疑為良友的橋梁。（赫爾利）
3、生活中，諒解可以產(chǎn)生奇跡。（納素夫）
4、理解別人，是求得和平的重要因素。（王爾德）
5、量大福也大，機(jī)深禍亦深。（《水滸傳》）
高考語文經(jīng)典作文素材11
喬布斯在年輕時(shí)，就已經(jīng)做到了常人想不到、做不到的事情。他敢想敢做，終于讓人類的第一臺(tái)個(gè)人計(jì)算機(jī)誕生了，當(dāng)時(shí)，他并沒有看到個(gè)人計(jì)算機(jī)的商業(yè)價(jià)值，也不知道微型計(jì)算機(jī)未來巨大的市場(chǎng)，只是夢(mèng)想著發(fā)明一種人人都能買得起的計(jì)算機(jī)。在夢(mèng)想的驅(qū)使之下，一個(gè)看似不可能完成的任務(wù)就這樣完成了。更可貴的是，IBM、惠普這種大公司都不敢去嘗試的事，他卻做到了。
其實(shí)，不止喬布斯和他的“蘋果帝國”，我們每一個(gè)平凡的人和我們?yōu)橹畩^斗的事業(yè)，都需要這種敢想敢干的精神。一個(gè)在事業(yè)上有所成就的人，身上必然會(huì)閃耀著思想的火花，正如喬布斯說的那句話：“只要敢想，就沒什么不可能。”如果我們禁錮了自己的思想，成功永遠(yuǎn)都不可能眷顧我們，唯有勇敢而大膽地去設(shè)想，才能讓一切不可能全部變成可能。
無論我們是什么人、出身如何，只要我們的思想走在世界的前面，并且，還擁有堅(jiān)定這種思想的決心，那么，成功便離我們不遠(yuǎn)。俗語有云：“夢(mèng)想有多大，舞臺(tái)就有多大�！痹诼L(zhǎng)的人生旅途中，難免會(huì)遭遇困難，有些人因被眼前的困境局限，不敢設(shè)想未來的美好，最后只能碌碌無為地了卻此生。殊不知，那些只是過眼云煙。只要我們大膽地設(shè)想，就能夠激勵(lì)自己突破重圍!
經(jīng)典案例
1971年10月，年僅16歲的喬布斯，在雜志上看到了一個(gè)關(guān)于“藍(lán)匣子”的新聞報(bào)道。這個(gè)“藍(lán)匣子”是一種可以盜取電話線路的設(shè)備，擁有藍(lán)匣子的人自然就可以免費(fèi)撥打電話了。這個(gè)消息使喬布斯興奮不已。他默默地想，如果自己能夠做成這個(gè)“藍(lán)匣子”，豈不是可以永遠(yuǎn)打免費(fèi)電話了?然而，這項(xiàng)發(fā)明技術(shù)，對(duì)于一個(gè)16歲的孩子而言談何容易，但喬布斯卻敢想也敢做。隨后，喬布斯叫上對(duì)電子產(chǎn)品同樣感興趣的沃茲尼克一起設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)“藍(lán)匣子”的過程中，他們經(jīng)歷了很多次的失敗，但每一次失敗之后，他們都會(huì)融入更多的創(chuàng)新理念，最終他們完成了自己的作品�？粗@個(gè)不用花錢就可以打遍全世界電話的神奇“小匣子”，他們既興奮又欣喜。
不僅如此，在喬布斯他們的'發(fā)明上，還設(shè)立了自動(dòng)啟動(dòng)的裝置，即不需要開關(guān)，一有人撥打電話的時(shí)候，它就會(huì)自動(dòng)啟動(dòng)。雖然這是個(gè)不可能被推廣的物品，但卻是喬布斯第一個(gè)真正意義上的創(chuàng)新發(fā)明。當(dāng)蘋果公司創(chuàng)立后，喬布斯在公司的管理上，常常被稱為“瘋子式”的異想天開，可人們又不得不承認(rèn)一個(gè)事實(shí)，那就是世界正是在他的這種“異想天開”中不斷發(fā)展前進(jìn)著。
20xx年，已經(jīng)46歲的喬布斯，在事業(yè)的長(zhǎng)河中依然堅(jiān)持敢想敢干的個(gè)性。從這一年開始，他帶領(lǐng)蘋果公司邁入了被業(yè)界公認(rèn)的“蘋果10年”：20xx年，蘋果音樂播放器(iPod)橫空出世，喬布斯把蘋果公司帶到了音樂的世界;20xx年，喬布斯推出蘋果觸摸屏智能手機(jī)(iPhone)，頗具前瞻性地把蘋果帶到了手機(jī)行業(yè);20xx年，喬布斯又推出了蘋果個(gè)人電腦(iPad)和第四代蘋果智能手機(jī)(iPhone4)。
短短10年的時(shí)間，喬布斯的敢想敢做，讓蘋果公司變成了龐大的帝國!
高考語文經(jīng)典作文素材12
自虐
自虐，實(shí)際上是精神的流亡，是精神苦悶的象征。魏晉士大夫的一個(gè)傾向是服藥、喝酒、身上多虱，這與其說是隱逸、瀟灑，倒不如說是這些部含有自虐的成分。他們追求精神自由，追求高古的人格，不愿與當(dāng)時(shí)的社會(huì)達(dá)成妥協(xié)：在理想與現(xiàn)實(shí)的沖突中，生命的能量只能向內(nèi)轉(zhuǎn)，通過自虐式的感官刺激來獲得暫時(shí)的宣泄和解脫。嵇康作為一位與時(shí)代相悖的人，他承受了太多的精神壓迫與打擊，他別無他法，只有把常常飲酒、服藥、裝瘋等自虐形式作為自我拯救的方式。在精神苦悶之際，用藥酒等刺激感官，借酒杯來澆心中塊壘。這也是一種無奈的自我保護(hù)方式。
堅(jiān)持自我
其實(shí)嵇康是很有才氣的一個(gè)人，所以山濤就推薦他出來做官：但是按照嵇康的性情他是不愿意接受的，于是嵇康就要和山濤絕交。從這件事就可以看到嵇康的性格是很矛盾的，因?yàn)轱诞?dāng)初說“所與神交者，惟陳留阮籍，河內(nèi)山濤，豫其流者河內(nèi)向秀……
金錢價(jià)值在于使用方法
汽車大王福特不是一個(gè)吝嗇的人，但他卻很少捐款。他頑固地認(rèn)為，金錢的價(jià)值并不在于多寡，而在于使用方法。他最擔(dān)心的就是捐款經(jīng)常會(huì)落到不善于運(yùn)用它們的人手里。有一次，喬治亞州的馬沙?貝蒂校長(zhǎng)為了擴(kuò)建學(xué)校來請(qǐng)求福特捐款，福特拒絕了她。
她就說：那么就請(qǐng)捐給我一袋花生種子吧。于是福特買了一袋花生種子送給了她。福特后來就忘了這件事情。沒想到一年以后，貝蒂女士又上門了，交給了他600美元。原來學(xué)生們播種了當(dāng)初的那一袋子花生種子，這就是一年的收獲。福特什么都沒說，立即拿出了600萬美元交給了貝蒂。
福特的擔(dān)心絕不是多余的，太輕易得來的金錢往往很難讓受施者感受到金錢后面潛隱著的苦與智;我更贊賞貝蒂對(duì)點(diǎn)滴施與的至高的尊重，她帶領(lǐng)孩子們?nèi)霾ハ碌腵其實(shí)是足以證明他們有能力領(lǐng)受他人恩惠的資格。
魚兒不會(huì)說話
美國聯(lián)邦議會(huì)批準(zhǔn)了在小田納西河上修建一座用于發(fā)電的水庫，先后投入了一億多美元。當(dāng)大壩工程即將完工的時(shí)候，生物學(xué)家們發(fā)現(xiàn)大壩底有一種叫蝸牛魚的珍稀魚類，如果大壩最終建成的話，將影響這種魚生活的環(huán)境而導(dǎo)致這種魚的滅絕。于是環(huán)保組織向法院提出了訴訟，要求大壩停工并放棄修建水庫的計(jì)劃，但在第一次訴訟中，他們失敗了：初審法院認(rèn)為大壩已經(jīng)接近完工，浪費(fèi)納稅人一億多美元的錢去保護(hù)一個(gè)魚種是不明智的，拒絕判決大壩停工。環(huán)保組織又上訴到最高法院。
終于，這些小魚兒在最高法院贏得了它們的權(quán)利，依據(jù)是聯(lián)邦1973年頒布的《瀕危物種法案》。這些小魚兒可以在它們的家園自由地棲息，而它們身邊是那被永久廢棄的價(jià)值一億多美元的大壩。
柴智屏
她，名牌大學(xué)畢業(yè)，卻找不到工作。好不容易找了份戲劇編劇助理的工作，卻發(fā)現(xiàn)整個(gè)公司除了老板只有她一個(gè)員工。累死累活干了三個(gè)月，只拿到一個(gè)月的工資，于是炒了老板魷魚，開始游蕩幫人寫短劇，寫電影，只要按時(shí)收到錢就好，前路茫茫，她希冀著奇跡發(fā)生。
一次機(jī)緣巧合，她應(yīng)聘到電視臺(tái)一個(gè)節(jié)目當(dāng)了編劇。半年后，在一次制作節(jié)目時(shí)，制作人不知為什么突然大發(fā)雷霆，說了句“不錄了”就走了。幾十個(gè)工作人員全愣在那兒不知怎么辦，主持人看了看四周，對(duì)她說：“下面的我們自己錄吧!”
機(jī)會(huì)只有三秒鐘，三秒鐘后，她拿起了制作人丟下的耳機(jī)麥克風(fēng)。那一刻，她清楚地對(duì)自己說：“這一次如果成功了，就證明你不僅是一個(gè)只會(huì)寫小劇本的小編劇，還可以是一個(gè)掌控全場(chǎng)的制作人，所以不能出丑!”
慢慢地，她開始做執(zhí)行制作人。當(dāng)時(shí)，像她那個(gè)年紀(jì)的女生能做制作人，相當(dāng)罕見。
高考語文經(jīng)典作文素材13
1.雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅(jiān)韌不拔，終會(huì)成為參天大樹;雖然你現(xiàn)在只是涓涓細(xì)流，然而只要鍥而不舍，終會(huì)擁抱大海;雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠(yuǎn)，跌幾個(gè)跟頭之后，終會(huì)占有藍(lán)天。
2.冰心說道：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。”
3.悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗;樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限;樂觀的人，所受的磨難無量，前途也無量。在悲觀的人眼里，原來可能的事也能變成不可能;在樂觀的人眼里，原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂觀才能造就成功。從成功的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂觀的精神;從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。
4.堅(jiān)持的昨天叫立足，堅(jiān)持的今天叫進(jìn)取，堅(jiān)持的明天叫成功。
5.如果只看到太陽的黑點(diǎn)，那你的生活將缺少溫暖;如果你只看到月亮的陰影，那么你的生命歷程將難以找到光明;如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點(diǎn)，你么你的`人生旅程將難以找到知音;同樣，如果你總希望自己完美無缺，假設(shè)你的這一愿望真的能如愿以償，那么你最大的缺點(diǎn)就是沒有缺點(diǎn)。
6.喜馬拉雅直沖霄漢，可上面有攀爬者的旗幟;撒哈拉沙漠一望無垠，可里面有跋涉者的腳印;阿爾卑斯山壁立千仞，可其中有探險(xiǎn)者的身影;雅魯藏布江湍急浩蕩，可其中有勇敢者的故事。
7.流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠(yuǎn)的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風(fēng)響在耳畔，只知道滄桑早已漫進(jìn)了我的心爬上了我的臉。當(dāng)一個(gè)人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。
高考語文經(jīng)典作文素材14
幸運(yùn)與不幸
名言
一般而論，各個(gè)不相同的不幸造就幸福。因此，越是一次次不幸的頻繁發(fā)生，就越是好事一樁�！鼱柼�
在厄運(yùn)中滿懷希望，在好運(yùn)中不忘憂慮，這樣便能泰然擔(dān)待禍福。 ——賀拉斯《歌集》
不幸，天才的晉升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵。
黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明�！櫝�
只有經(jīng)歷地獄般的磨練，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱——泰戈?duì)?/p>
我堅(jiān)信每一個(gè)人，都有屬于自己的喜悅和痛楚，幸運(yùn)和不幸。只是有的人這一部分多些，有的人那一部分多些。正好一半對(duì)一半的'人，絕對(duì)涇渭分明的人，很少。而且這兩部分是可以轉(zhuǎn)化的，就看你有沒有能力消化�！吺缑�
天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。
不幸有如一種鍛煉，一方面消耗了大量體能，另一方面卻又強(qiáng)身健骨。
事例
對(duì)待不幸有兩種態(tài)度，一種是主動(dòng)迎接，一種是被動(dòng)承受。古時(shí)的斯巴達(dá)青年迫于風(fēng)俗的壓力，每年都要在神壇上承受笞刑，以增強(qiáng)忍受痛苦的耐力，這同時(shí)具有主動(dòng)和被動(dòng)的兩種因素。
佳句
1、主動(dòng)迎接不幸的人，在忍受不幸和痛苦時(shí)，內(nèi)心多是坦然的，不幸使他好像刀劍磨出鋒芒；被動(dòng)承受不幸的人，在為不幸所煎熬時(shí)，內(nèi)心多充滿惶惑，不幸使他仿佛卵石愈見圓滑。
2、過多的不幸對(duì)于一個(gè)英雄來說，或許是件幸事，誠如孟子所言：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能�！�
3、就人生而言，總是從平坦中獲得的教益少，從不幸中獲得的教益多；從平坦中獲得的教益淺，從不幸中獲得教益深……因此，若想做一個(gè)非常平凡的人，則是不幸少一些更好；若想做一個(gè)出類拔萃的人，則不妨多經(jīng)歷些不幸。
不幸能使人優(yōu)秀。如果既想成為優(yōu)秀，又想遠(yuǎn)離不幸，這樣的事情幾乎是極少可能發(fā)生的。
高考語文經(jīng)典作文素材15
作文素材課外名句
1、楚狂接輿歌而過孔子曰：“鳳兮！鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！”孔子下，欲與之言。趨而辟之，不得與之言。
楚國的狂人接輿從孔子的車前經(jīng)過，唱道：“鳳凰呀，鳳凰呀！你的德行為什么衰敗了呢？過去的是無法挽回了，未來的還是可以補(bǔ)救的。算了吧，算了吧！現(xiàn)在當(dāng)政的那些人危險(xiǎn)極了！”孔子下了車，想和他談?wù)劇Ｋ麉s連忙避開了，孔子沒能夠和他談。
2、伊尹曰：‘何事非君？何使非民？’治亦進(jìn)，亂亦進(jìn)，曰：‘天之生斯民也，使先知覺后知，使先覺覺后覺。予，天民之先覺者也。予將以此道覺此民也�！继煜轮衿シ蚱D有不與被堯舜之澤者，若己推而內(nèi)之溝中——其自任以天下之重也。
伊尹說：‘哪個(gè)君主不可以侍奉？哪個(gè)百姓不可以使喚？’所以，他是天下太平做官，天下混亂也做官。他說；‘上天生育這些百姓，就是要讓先知的人來開導(dǎo)后知的人，先覺的人來開導(dǎo)后覺的人。我就是這些人中先知先覺的人，我要開導(dǎo)這些后知后覺的人、’他認(rèn)為天下的百姓中，只要有一個(gè)普通男子或普通婦女沒有承受到堯舜的恩澤，就好像是他自己把別人推進(jìn)山溝之中去了一樣——這就是他以挑起天下的重?fù)?dān)為己任的態(tài)度。
3、孟子曰：“惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁義禮智，非由外鑠我固有之也，弗思耳矣。”（告子上）
[譯文]（孟子說：）“同情別人的心，人人都有；知道羞恥的心，人人都有；對(duì)別人恭敬的.心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。同情心屬于仁，羞惡心屬于義，恭敬心屬于禮，是非心屬于智。這仁義禮智，不是外人強(qiáng)加給我的，是我本來就有的，不過是沒有去思考追求罷了。”
作文人物素材
1.馬克思的后代
《俄羅斯報(bào)》記者切爾卡希在倫敦大街上乘坐一輛出租車，發(fā)現(xiàn)司機(jī)的相貌很有特點(diǎn)：一臉又濃又密的黑絡(luò)腮胡子。最讓記者吃驚的是車上掛的卡爾·馬克思的小幅畫像，鑲在精致的銅框里。記者問道："你是馬克思主義者?"司機(jī)沒有回答記者的問題，而是遞過一張名片。記者看到安東尼·馬克思的名字，于是問道："你們同姓?"司機(jī)笑著說："您不覺得我們長(zhǎng)得很像嗎?"記者仔細(xì)端詳起來，他與無產(chǎn)階級(jí)學(xué)說奠基人的相貌的確有相似之處。司機(jī)淡淡地說："他是我的高祖。他的女兒是我的曾祖母……"記者提問："您從他那里繼承了什么?"安東尼笑著摸了摸大胡子說："就繼承了這個(gè)。"他拿出一本夾有許多書簽的《資本論》。
記者邊翻書邊問："你還記得對(duì)馬克思的一個(gè)調(diào)查表嗎?在回答您最喜歡做的事是什么的問題時(shí)，他說是讀書，大概您也喜歡讀書吧?"他回答道：不太喜歡。我喜歡收拾園子和汽車。我們倆只一點(diǎn)一樣，那就是愛喝啤酒。
2.陳毅：永遠(yuǎn)的兒子
為中國人民的解放事業(yè)立過赫赫戰(zhàn)功的陳毅元帥，解放后不久擔(dān)任了國務(wù)院副總理和外交部長(zhǎng)，工作十分繁忙。1962年，他出國訪問回來，路過家鄉(xiāng)，抽空去探望身患重病的老母親。陳毅的母親癱瘓?jiān)诖�，大小便不能自理。陳毅進(jìn)家門時(shí)，母親非常高興，剛要向兒子打招呼，忽然想起換下來的尿褲還在床邊，就示意身邊的人把它藏到床下。陳毅見了，忙說："娘，您久病臥床，我不能在您身邊伺候，心里非常難過，這褲子應(yīng)當(dāng)由我來洗呀，何必藏著呢?"母親聽了很為難，旁邊的人連忙把尿褲拿出來，搶著去洗。陳毅急忙攔住并動(dòng)情地說："娘，我小時(shí)候，您不知為我洗過多少次尿褲，今天我就是洗10條尿褲，也報(bào)答不了您的養(yǎng)育之恩呀!"說完，陳毅把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得干干凈凈，母親欣慰地笑了。
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