（優(yōu)）態(tài)度優(yōu)秀作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編整理的態(tài)度優(yōu)秀作文，希望能夠幫助到大家。
態(tài)度優(yōu)秀作文1
人生是一個(gè)個(gè)腳印串成
人生也許平凡，也許不平凡，但是，都是我們一步一步走出來。
人生，就像是登山，需要一步一步來。
或許永遠(yuǎn)也到不了頂峰，至少走過，至少不是原地踏步。
人生苦短，有誰能攀盡這世界的高峰？或許。但是又有誰看得到，這腳下的艱辛？
說人生是由一個(gè)個(gè)腳印串成再適合不過，因?yàn)�，人生就是這樣走來。
曾經(jīng)，會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山。曾經(jīng)，笑傲群雄。只要你堅(jiān)持到底！
曾聽說過這樣一句話，條條大路通羅馬。只要你走得正，走的對，終究會(huì)走到想要到達(dá)的彼岸，即使隔著萬丈懸崖，即使隔著浩渺洋流。這不是問題，都有辦法越過，
面臨懸崖，邁開腳步，我要腳踏實(shí)地。不要緊張，不要害怕，面前不是兇猛的野獸。小心翼翼，沉著冷靜。努力的開動(dòng)腦筋，想想，想想，什么可以讓我們繼續(xù)前進(jìn)？也許，我們需要助力，但是請先別放棄我們自己。也許，我們可以借助風(fēng)，像那稱霸天空的雄鷹翱翔；也許，我們可以，借助藤蔓，學(xué)那人猿泰山恣意游蕩在這深山懸崖，可以，借助藤蔓，下到谷底；總之，人的思維可以超越我們所能擁有的極限，只要你愿意，沒有辦不到，但是請腳踏實(shí)地，也請不要放棄自己。
面臨洋流，邁開腳步，我要腳踏實(shí)地。不要擔(dān)心，不要彷徨，面前不是龍?zhí)痘⒀āＶ灰憧�，只要你愿意，�?dòng)動(dòng)你的腦子，想想，想想，什么可以讓我們繼續(xù)前進(jìn)？是啊，想想，開動(dòng)你的腦子，但是請不要忘記，千萬不要只是想想！千萬不要放棄我們自己。沒有腳踏實(shí)地，沒有努力前進(jìn)，只有一味的`想想，也只是原地踏步。要記住，人生的光陰歲月不等人，你原地踏步，你的生命還是在不斷流失，既然如此，為何不繼續(xù)前進(jìn)？也許，前方有你意想不到的風(fēng)景在等著你。面臨洋流，我們腳踏實(shí)地，越過的方式也就更加多，也許，我們可以做個(gè)木筏；也許，我們可以游泳過去，海中必定又可以停留的地方，即使沒有，或許你可以以海為家。吃著海里的魚，為了生存，也許那可能是活生生的，然后，趁著雨到來，飲下。
可以活下，有好多方法，都要自己的努力，只要自己肯繼續(xù)走下去。
沒有人可以讓時(shí)間停住腳步，那么，就讓我們的腳步，來鑄造時(shí)間的永恒吧。
畢竟，人生是要我們自己過活的，讓我們的腳步就踏進(jìn)這個(gè)世界的每個(gè)角落吧，因?yàn)槲覀兊娜松俏椅覀兊哪_步一個(gè)個(gè)串成。
這是我回一個(gè)問題的答案，覺得人生的態(tài)度，個(gè)人的看法不同。
我這人是典型的懶散，別人可能說我沒資格談。
但是我覺得一個(gè)人的態(tài)度不一定決定人的人生。
但是可以影響。
態(tài)度在我的看法，是一種思維，我們需要思維，但是也需要腳踏實(shí)地，其實(shí)，這也算是一種態(tài)度……
怎樣理解，那你們就看看吧。
態(tài)度優(yōu)秀作文2
“世界上的人都是好人”，一句佛系語言卻出自風(fēng)流倜儻、才情四溢的大文豪蘇軾，不免心中平添了幾分對蘇軾的崇拜。宋代、樂觀、大文人、東坡肉……幾個(gè)詞，讓人立刻想到了這位樂觀過頭的舒適。
淺薄的知識(shí)，只知道了蘇軾的片段事件，蘇軾是積極入世的愛國者，即使他被貶黃州。也是為百姓著想、國家分憂的。這么說吧，蘇軾是到哪、那里就沒有，水患災(zāi)異，那里就會(huì)政通人和�？蓪Ρ确吨傺�，我愛蘇軾的生活方式是因?yàn)�，范仲淹過于的那種為官思想，他的旨意被我誤讀出一種混濁的入世感。那種刻意的，只愿沉浸在被貶的傷懷中，只愿從為民為國做事中尋求一種短暫的失憶，就像考了個(gè)不及格就拼命的忘掉，在從別的地方死命用功，就為了忘掉成績。（其實(shí)你還沒有讀懂范仲淹，你這是貶老范抬東坡啊）
他是坦然的面對的出世者。就從他那句“天下的人無不是好人”來看，雖然命運(yùn)對他的百般折磨，他再努力的政通人和，卻仍是賦閑官員，但他依然會(huì)有一種“一蓑煙雨任平生”“但少閑人如吾兩人者耳”的樂觀豪情；仍然在那荒涼的坡地上種下自己的人生態(tài)度，在那香氣誘人的東坡肉的裹挾中，看天下人無不好人的.心。這不是如陶淵明那一位的美好夢境，而是在面對結(jié)果后坦然營造出的現(xiàn)實(shí)天堂。我喜歡東坡那積極應(yīng)對生活，為百姓、為國家分憂的入世，更喜歡他那面對結(jié)果的坦然與對人生的樂觀心態(tài)。
入世、出世看似兩個(gè)對立的人生，卻被如蘇軾這樣的人活的如此瀟灑與富有魅力結(jié)合的完美無瑕。明代心學(xué)的始祖，王守仁是我喜歡的，另外一位歷史人物�！安灰月涞跒閻u，而以落第動(dòng)心為恥”，就是他說的。喜歡這句話確實(shí)有斷章取義的意思。王守仁本來的意思是，既然努力了，就不必因結(jié)果或喜或悲。而我卻用來搪塞每次考試的失利。開玩笑的這句話的確被我深愛了許久。王守仁并非居廟堂之高，但他的確憑著這句話“默默無聞”的過了一生，“默默無聞”，不太準(zhǔn)確，他開創(chuàng)的“心學(xué)”沿用至今，被許多人所崇拜。就算是在當(dāng)時(shí)，許多人也對他崇仰之極。但他只是以他自己的活法去完善自己、影響別人。當(dāng)時(shí)，他所在的地方被侵略，他本不是太守，卻留下來以薄弱的兵力去對抗千軍萬馬。王守仁的活法讓我羨慕，只是如今的我太淺薄，仍停留在斷章取義的片語碎言上。（敢于承認(rèn)自己的淺薄，就不是淺薄了）
如今，太多的人去追求虛名，或因物喜，或因己悲。青少年因?yàn)槟欠謹(jǐn)?shù)的好看，抄襲、作弊；中年人為了名利去爭去搶，自相殘殺；老人因自己的壽命刻意的去吃什么補(bǔ)品。碧藍(lán)的天空上掛了兩個(gè)大字“貪圖”�；蛟S我們真的很努力，可成績?nèi)匀皇蔷徛磺�，可�?quán)力仍然是離之遙遠(yuǎn)，可盈縮之期仍然在天。我們大喊抱怨老天不公，我們憤怒質(zhì)疑如何殘酷結(jié)果。
或許，就應(yīng)該像蘇軾、王守仁那樣，不是一味鉆牛角尖，不是一味的忘卻塵俗，而是以入世的心態(tài)積極應(yīng)對事情，以出世的心態(tài)坦然面對結(jié)果。
態(tài)度優(yōu)秀作文3
“要有好狀態(tài)，先要好心態(tài)�！蔽页ψ约赫f。
生命是筆最寶貴的財(cái)富，在生活中，我們總是說有什么樣的環(huán)境就有什么樣的人生。這實(shí)在是太荒謬不過了。影響我們?nèi)松慕^不是環(huán)境，而是我們對這一切持什么樣的態(tài)度。面對人生的逆境或困境時(shí)所持的態(tài)度，遠(yuǎn)比任何事都來得重要。
好心態(tài)是快樂的源泉，帶著一個(gè)好的心態(tài)生活，將會(huì)收獲無窮的快樂。
以一種樂觀的方式感受生活的.美好，就不至于當(dāng)上帝給你打開一扇門時(shí)，你只關(guān)注到上帝關(guān)上的那扇窗。
陶淵明，中國文學(xué)史上一位舉足輕重的人物。官場的腐敗一次又一次令他失望，因“不為五斗米折腰”而拒絕到府外迎接高級(jí)別的官員，最終毅然決定歸隱田園。很多人都說，陶淵明太傻，憤然辭官使得他的家庭飽受饑寒之苦。但是，《歸園田居》中“久在樊籠里，復(fù)得返自然”體現(xiàn)出了他對田園生活的喜愛；他將自己歸隱后的閑適心情以一句“采菊東籬下，悠然見南山”傳遞給了每一個(gè)讀者�！靶员緪矍鹕健钡男膽B(tài)令他雖處于窮困之中，卻依然快樂。
莊子政治才能非凡，曾有兩名大臣去請他做官，他沒直接回應(yīng)，只是問道：“龜是在水中游快樂，還是被放在廟里當(dāng)神龜貢著快樂呢？”兩個(gè)大臣都回道：“當(dāng)然是在水中自由自在的游著快樂呀！”莊子說：“我只希望像水中的龜一樣，無拘無束，快樂的活著�！鼻f子的一番話可見，心態(tài)決定著心情，左右著快樂。
好心態(tài)帶給人的不只是快樂，更是創(chuàng)造的源泉。它能夠激勵(lì)人、鼓舞人，使人打造出更加精彩的人生。
積極的心態(tài)在追求目標(biāo)的過程中轉(zhuǎn)化為一種堅(jiān)定的信念。這信念是一種巨大的動(dòng)力，可以推動(dòng)你去達(dá)成別人認(rèn)為你永遠(yuǎn)不能完成的目標(biāo)。
幾年前一個(gè)世界探險(xiǎn)隊(duì)準(zhǔn)備攀登馬特峰的北峰，在此之前是從來沒有人到達(dá)那里的。一位記者問其中一名挑戰(zhàn)者：“你打算登上北峰嗎？”他回答道：“我盡力吧。”接著，記者又問了其余三個(gè)挑戰(zhàn)者，他們普遍都是回答“竭盡全力”、“盡力而為”一類的話，只有一位美國青年回答說：“是的，我會(huì)登上北峰�！苯Y(jié)果，只有這位美國青年登上了北峰。
可見，一切都不如積極的心態(tài)來的有力。無論我們追求什么，都應(yīng)該先想象已經(jīng)得到，再以實(shí)際行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)心中所想。
生活要樂觀，總是生活有一千個(gè)令你傷心的理由，你也有責(zé)任去尋找一千零一個(gè)開心的理由。
生活要積極，我們必須承認(rèn)，這個(gè)世界有太多的黯淡時(shí)刻，但“黯淡”是任何事物所固有的兩面性，這不應(yīng)該成為一個(gè)我們頹廢的理由。
想要有好的生活，請先擁有好的生活狀態(tài)。要相信：心態(tài)好，狀態(tài)就好。
于是，我常對自己說：“要有好狀態(tài)，先要好心態(tài)�！�
態(tài)度優(yōu)秀作文4
人生的旅途不可能只有鮮花和歡笑，征途中肯定會(huì)荊棘，有陡崖，有陷阱，有挫折，面對困難，挫折，面對失敗，逆境，不同的人會(huì)取不同的態(tài)度，也就擁有不一樣的人生，總而言之態(tài)度決定一切
面對生活中的”攔路虎”，弱者只會(huì)取消極的態(tài)度，只會(huì)痛哭流涕，止步不前，埋怨他人之不是，慨嘆生命之不公，因而也永遠(yuǎn)成為生活中的失敗者。三國時(shí)期的周瑜自恃才高，眼中沒有對手，卻步步讓諸葛亮占有先機(jī)。而周瑜年長于諸葛亮，所以在臨終前，發(fā)出這樣的感嘆“既生瑜、何生亮”。在我們身邊，也有同樣的事例，例如一些同學(xué)由于一次重大的考試失敗了，就取了消極的態(tài)度，產(chǎn)生了自卑的心理，而不能自拔。這都是因?yàn)樗麄內(nèi)〉南麡O態(tài)度決定的。
然而對于強(qiáng)者，則會(huì)取積極樂觀的態(tài)度，坦然面對一切，珍惜生命中每一個(gè)可能成功的機(jī)會(huì)，把挫折當(dāng)作通向成功的階梯，與逆境抗?fàn)�，在挫折中奮起，拿破侖曾說過：”不想做元帥的士兵不是好士兵!”正是這種的信念支撐下的積極的人生態(tài)度，伴隨他走過了一段從士兵到元帥的`坎坷之路，才改變了他的人生現(xiàn)狀，灰飛煙滅永留史冊的軍事家，革命家。反觀08年奧運(yùn)，經(jīng)過了17天的激烈爭奪，第29屆奧運(yùn)會(huì)曲終人散，在這17天里見證了一個(gè)又一個(gè)冠軍的誕生，見證了一個(gè)又一個(gè)奇跡的出現(xiàn)，也出現(xiàn)了一些人和事讓我們感動(dòng)，他們可能不是冠軍，他們也許沒有金牌，但是他們的故事也將和神奇的菲樂普斯與博爾特一樣，寫進(jìn)奧運(yùn)會(huì)的歷史中，其中出現(xiàn)了一位從絕癥中走出的王者-范德韋德，仔細(xì)看他的頭部，或許你會(huì)看到兩個(gè)觸目驚心的傷疤，這兩個(gè)傷疤可不是什么另類一族的裝飾，這是白血病患者進(jìn)行化聞和骨髓移植手術(shù)，留下的痕跡，這樣的傷疤，有人說論甚至喘氣時(shí)都會(huì)顫動(dòng)，今年27歲的范德韋德頗具游泳天賦，然而20歲的那一年，他被查出患有白血病，病魔奪去了的不僅是他的運(yùn)動(dòng)生涯，還可能是他的生命，幸運(yùn)的是在與病魔的斗爭中范德韋德取得最終的勝利，在成功接受了骨髓干細(xì)胞移植手術(shù)后，他重新回到了賽場上08年他在北京寫下了運(yùn)動(dòng)生涯中最壯烈的一筆，金鑲玉是對他這橛一個(gè)永不言棄的英雄最好的獎(jiǎng)賞。由此可見，態(tài)度決定一個(gè)是否成功，積極樂觀的態(tài)度將有助于我們通向成功的彼岸…
在我們漫長的人生旅途中，態(tài)度永遠(yuǎn)決定一切，所以無論自已處于多么嚴(yán)酷的境界之中，心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞!為了追尋自己的理想，我們要飛翔，去接受風(fēng)雨的洗禮；為了實(shí)現(xiàn)人生的夙愿，我們要飛翔，去迎接春風(fēng)和朝陽。雖然我們并不堅(jiān)強(qiáng)的翅膀也許會(huì)受傷，但我們一定要飛向遠(yuǎn)方。積極樂觀的態(tài)度將是我們成功的秘訣。
態(tài)度優(yōu)秀作文5
剛來英國時(shí)，我最大的感覺就是英國人的辦事效率實(shí)在不高，銀行、郵局、咨詢處、商店的收款臺(tái)，到處都在排隊(duì)。在倫敦過日子，雖然有時(shí)候我仍然覺得他們效率不高，行事古板，但也多少喜歡他們這種排隊(duì)不著急的態(tài)度，這份源自內(nèi)心的安全感和寬容。
我最怕去銀行，因?yàn)槿ヒ淮毋y行要花整整半天的時(shí)間：先站著排隊(duì)見負(fù)責(zé)排號(hào)的工作人員，說一遍自己的基本情況和要求；然后坐著填表等待叫號(hào)。你可以清楚地看到，在透明玻璃另一邊的銀行工作人員一點(diǎn)也不著急，他們接待客人時(shí)起立、問候、握手，一個(gè)禮數(shù)都不少。接待完一個(gè)客人后，銀行工作人員還會(huì)做一系列記錄和整理工作，然后才叫下一個(gè)。有意思的是，外面的客人一點(diǎn)也不著急，心安理得地排上一兩個(gè)小時(shí)。
日子久了，我才知道，銀行的做法完全符合英國人的工作標(biāo)準(zhǔn)。英國人號(hào)稱是世界上最喜歡排隊(duì)的民族之一：即使只有兩個(gè)人，他們也要排隊(duì)。報(bào)童一定要在賣完了第一份報(bào)紙后，把零錢遞到顧客手上，致謝、告別，再招呼第二個(gè)客人。你要是在報(bào)童接待別的客人時(shí)問諸如“今天有某某報(bào)嗎？”等問題，報(bào)童根本不會(huì)回答你。
不會(huì)因?yàn)槿硕喽鴾p少程序
在英國雖然排隊(duì)很麻煩，但是你只要排上隊(duì)就可以放心了：沒有人加塞，而且服務(wù)人員接待你的時(shí)候一定有相對充裕的`時(shí)間和你交談。要是隊(duì)伍確實(shí)長了，英國人會(huì)加開窗口或增加人手，但不會(huì)減少程序或減少針對每個(gè)人的辦事時(shí)間。
有一次我去警察局辦手續(xù)，聽見一名老警察在指導(dǎo)一個(gè)新手：辦理好一個(gè)人的登記后，要把紙張放好，要是鉛筆斷了，就削鉛筆，一切就緒了再叫下一個(gè)。這樣雖然慢，但是不出錯(cuò)，糾正錯(cuò)誤是最費(fèi)時(shí)間的，不出錯(cuò)的人其實(shí)工作最快。一套龜兔賽跑的哲學(xué)，聽得人哭笑不得，但又不得不承認(rèn)他說的也有道理。
排隊(duì)不著急的態(tài)度，源自內(nèi)心的安全感和寬容
我見過的最壯觀的排隊(duì)景象是“公共開放日”那一天，倫敦500個(gè)公共建筑免費(fèi)對外開放。尚未建好的溫布利體育場門外彎彎曲曲的隊(duì)伍延伸出去了一兩公里。按照運(yùn)動(dòng)場公布的每半小時(shí)可以進(jìn)去20個(gè)人算下來，排在后頭的不少人肯定是白跑了。接近中午，有服務(wù)人員到隊(duì)伍后面挨個(gè)勸，請第二天早來。
后面的人既不抱怨也不感慨，老老實(shí)實(shí)地走了。留下來的人則被一一告知具體的參觀時(shí)間。我和另外十幾個(gè)人獲知，我們預(yù)計(jì)參觀的時(shí)間是12點(diǎn)整。眼看12點(diǎn)都過了，沒有人帶我們?nèi)⒂^。我心里不禁開始起急：怎么不講信用，說好的12點(diǎn)！
在我后面排隊(duì)的是兩個(gè)十來歲的小孩和他們的母親。我聽到小孩問母親是不是已經(jīng)12點(diǎn)了。母親平靜地回答：“這個(gè)體育場工地大概是第一次向公眾開放，他們也沒有經(jīng)驗(yàn)，我們給他們點(diǎn)時(shí)間吧�！敝車娜瞬簧俑c(diǎn)頭。一個(gè)個(gè)在寒風(fēng)冷雨中凍得縮在大衣里，表情卻雍容安詳，一點(diǎn)不著急的樣子。
在倫敦過日子，雖然有時(shí)候我仍然覺得他們效率不高，行事古板，但也多少喜歡他們這種排隊(duì)不著急的態(tài)度，這份源自內(nèi)心的安全感和寬容。
態(tài)度優(yōu)秀作文6
在人生的道路上，每個(gè)人都有著各自的生活。對待生活的態(tài)度不同，造就了不同的人生：有功成名就，有碌碌無為；有平淡無奇，有后世流芳。對待事物的態(tài)度不同，結(jié)果就會(huì)不同。態(tài)度，決定人生。態(tài)度，決定成敗。
“半杯水”，是在教育我們對待學(xué)習(xí)的態(tài)度時(shí)，經(jīng)常提到的話題�？诳蕰r(shí)，擺在面前的是一個(gè)裝了半杯水的杯子，不同的人會(huì)有著截然不同的看法：有的人，看到的是擁有著半杯水；有的人看到的是缺少了半杯水。人生，只是看到缺失的`那一半，就是消極的態(tài)度，忽略了本應(yīng)該的美好。積極的態(tài)度，是看到擁有的那一半，用來給予自己新的希望和能量。
堅(jiān)持不懈的態(tài)度就會(huì)有成功。我們每次定下目標(biāo)，完成目標(biāo)的過程是不會(huì)一帆風(fēng)順的，總是會(huì)遇到些困難、挫折，甚至是失敗。只要持有堅(jiān)持不懈的態(tài)度就會(huì)克服困難，走向成功，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。鐵杵磨成針的故事老少皆知，把又粗又長的鐵杵磨成又細(xì)又小的繡花針，聽起來如同天方夜譚。但是，在老婦人的堅(jiān)持下，將不可能，變成了可能。唐朝著名詩人李白，小的時(shí)候貪玩，不喜歡讀書，當(dāng)他看到鐵杵成針后，受到了啟發(fā)，下定決心，努力讀書，憑著鐵杵成針的恒心，堅(jiān)持不懈的態(tài)度，創(chuàng)作了無數(shù)的佳作，為后人所傳誦，成為一代“詩仙”。
精益求精，勇于創(chuàng)新的態(tài)度亦是成功的關(guān)鍵。著名天才畫家達(dá)芬奇，在成功之前一直刻苦練習(xí)。曾經(jīng)為了練習(xí)畫好雞蛋，為了達(dá)到令自己滿意的程度，一張張，一幅幅，一連畫了百余幅雞蛋。就是因?yàn)檫@種精益求精的態(tài)度，和勇于創(chuàng)新的精神，使他成為了世界頂級(jí)的大畫家�！睹赡塞惿�、《最后的晚餐》等作品成為世界名畫，被世人視為珍寶。
消極的態(tài)度，就會(huì)導(dǎo)致失敗的結(jié)果。有這樣一則家喻戶曉的小故事：從前有一座山，山上有一座寺廟，只有山下才有水源。最初寺廟里只有一個(gè)和尚，他每天都堅(jiān)持下山挑水喝。一天，廟里又來了一個(gè)和尚，然后兩個(gè)人就每天堅(jiān)持下山抬水喝。又有一天，廟里來了第三個(gè)和尚，起初，三個(gè)和尚一起去山下打水。日子久了，三個(gè)人都想讓另外兩個(gè)人抬水，自己偷懶，久而久之，三個(gè)誰都不去打水了。一天晚上，廟里起火了，由于沒有水，三個(gè)和尚只能眼睜睜的看著寺廟被大火吞沒。這則小故事告訴我們，態(tài)度的轉(zhuǎn)變，由個(gè)人到集體相互推諉，都想偷懶，不負(fù)責(zé)任，不團(tuán)結(jié)，不積極，導(dǎo)致了不可挽回的后果。
蓋文王拘而演《周易》；中尼厄而作《春秋》；屈原放逐,乃賦《離騷》；左丘失明,厥有《國語》；孫子臏腳,《兵法》修列；不韋遷蜀,世傳《呂覽》。態(tài)度決定命運(yùn)，態(tài)度決定成敗。只要我們擁有積極向上的態(tài)度，失敗就是走向成功的墊腳石。
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