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            高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文

            時(shí)間:2024-07-22 14:40:20 高考作文 我要投稿

            高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文(集合)

              在學(xué)習(xí)、工作或生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?以下是小編為大家收集的高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

            高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文(集合)

            高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文1

              1、心正則筆直。

              戰(zhàn)國(guó)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,枉遭放逐,仍心系楚國(guó),不寫(xiě)下了憂愁幽思。感天動(dòng)地的《離騷》?

              唐代的大詩(shī)人杜甫,身經(jīng)亂世,仍關(guān)心天下寒士,不是寫(xiě)下了感嘆時(shí)世,渴救眾生的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》?

              唐代的大詩(shī)人李白,意興豪放,一生傲視權(quán)貴,不是寫(xiě)下了想象瑰麗?释杂傻摹秹(mèng)游天姥吟留別》?

              宋代抗金名將岳飛,精忠報(bào)國(guó),一心收復(fù)失地,不是寫(xiě)下情真意切。壯懷激烈的`《滿(mǎn)江紅》?

              宋代的民族英雄文天祥,一片磁心,不指南方死不休,不是寫(xiě)下了氣貫長(zhǎng)虹。豪情萬(wàn)丈的《正氣歌》?

              清代的著名小說(shuō)家曹雪芹,茅屋瓦舍,歷十載批閱之苦,不是寫(xiě)下了氣勢(shì)恢弘。柔情萬(wàn)種的《紅樓夢(mèng)》?

              2、有勤,才有了孔子“韋編三絕”的佳話,也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽(yù);

              有勤,才有了祖逖“聞雞起舞”的美談,也才有了雄才大展。北伐報(bào)國(guó)的偉業(yè);

              有勤,才有了曹雪芹“披閱十載。增刪五次”的壯舉,也才有了世界文學(xué)史上不朽的名著《紅樓夢(mèng)》。

              3、即使我們只是一支蠟燭,也應(yīng)該“蠟炬成灰淚始干”;

              即使我們只是一只春蠶,也應(yīng)該“春蠶到死絲方盡”;

              即使我們只是一片樹(shù)葉,也應(yīng)該“化作春泥更護(hù)花”;

              即使我們只是一根火柴,也要在關(guān)爭(zhēng)鍵時(shí)刻有一次閃耀;

              即使我們只是一朵花,也要給人們帶來(lái)一絲清香;

              即使我們只是一顆星星,也要在黑暗中閃出自己的光芒;

              即使我們只是一滴水,也要在生命的旅途中作叮咚的脆響;

              即使我們只是一棵小草,也要給大地帶來(lái)一點(diǎn)綠色。

              4、讀《三國(guó)演義》我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采;

              讀《西游記》,我們可以學(xué)到孫悟空的嫉惡如仇;

              讀《紅樓夢(mèng)》,我們可以體會(huì)到封建社會(huì)大家庭衰落的必然性。

              讀《格列佛游記》,我們可以了解當(dāng)時(shí)英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽與罪惡;

              讀《童年》,我們可以體會(huì)到當(dāng)時(shí)俄羅斯下層人民生活的苦難;

              讀《水滸》,我們可以感受到什么是義蓋云天。

              5、歷史是一本書(shū),時(shí)間是一支筆;

              歷史是一艘船,時(shí)間是一張網(wǎng);

              歷史是一幅畫(huà),時(shí)間是絢麗的色彩;

              歷史是一座高山,時(shí)間是嶙峋的巨石;

              歷史是一棵大樹(shù),時(shí)間是繁茂的枝葉;

              歷史是一條長(zhǎng)河,時(shí)間是涌動(dòng)著的波濤;

              歷史是一首曲譜,時(shí)間是跳動(dòng)著的音符。

            高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文2

              超人脫下他的袍子后也只是個(gè)會(huì)從馬背上摔下導(dǎo)致癱瘓的普通人,然而演員克里斯托!だ锓蚨迷谙恋暮诎灯谥凶屗季S轉(zhuǎn)彎,“‘禁止通行’的路牌不是要你停下,而是在提醒你該轉(zhuǎn)彎了〞。

              有些事單憑一腔熱血和一份堅(jiān)執(zhí)是無(wú)法完成的,正如格林兄弟永遠(yuǎn)無(wú)法找出那些傳說(shuō)和人類(lèi)開(kāi)展史的關(guān)系,因?yàn)樗鼈儽旧砭褪沁m合兒童閱讀的童話。這種時(shí)候,讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,也許你能(看)得見(jiàn)成功的此岸草豐水美,風(fēng)細(xì)柳斜。

              困厄接踵,無(wú)所建樹(shù),何妨讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎。

              前路荊刺棘藜、亂石粗礪,何必囿于傳統(tǒng),不肯轉(zhuǎn)圈?你無(wú)法知道你是否是在第666次實(shí)驗(yàn)中僥幸成功的歐立希,是否是嘗試了五百屢次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自然辯證法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖時(shí)還是沒(méi)有找到真理〞,也許正是由于后者和格林兄弟相同,不愿在原有假設(shè)上讓步,讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,終究把“氯氣的發(fā)現(xiàn)者〞這一稱(chēng)號(hào)拱手讓人。人生極長(zhǎng)又極短,歲月不會(huì)容許你做那個(gè)徒勞地把巨石重復(fù)推到山頂復(fù)又使其滾回谷底的薛西弗斯。讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,無(wú)用功只會(huì)降低生命機(jī)械的輸出功率。

              郁悒幽囚,悲天憫人,何防讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎。

              當(dāng)人人都在“恨不能掛長(zhǎng)繩于西天,系此西飛之白日〞時(shí),麥克阿瑟一句“幸運(yùn)的是我們只會(huì)失去生命〞有如木鋒醒世。當(dāng)世人皆嘆“風(fēng)住塵香花已盡〞,怨“幽窗冷雨一身孤〞之時(shí),偏有人朗聲道“肯信來(lái)年別有春〞,“明年春色倍還人〞如清夜鳴鐘。事物往往有其好的一面,人生短暫到讓人不舍得用郁郁寡歡來(lái)把它填滿(mǎn)。讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,在消逝中找尋美麗,在失去中找尋收獲。

              于是當(dāng)?shù)肋吜跬掳,上下紛舞,不妨放下心中?zhí)念的.“草木也知愁,韶華竟白頭〞,讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,相信“韶華休笑本無(wú)根,好風(fēng)頻(憑)借力,送我上青云〞。

              于是當(dāng)名韁利鎖桎梏了周?chē)娜,不妨放下心中?jiān)信的“知其不可而為之〞,讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,莊周的“知其不可而安之假設(shè)命亦不失為一種人性的率真與可愛(ài),意氣的豁達(dá)與豪邁。〞

              須知道,當(dāng)把金球獎(jiǎng)的“導(dǎo)演獎(jiǎng)〞和世界暢銷(xiāo)書(shū)排行榜冠軍雙雙攬入懷中之后,“超人〞克里斯托!だ锓颍顟c幸〔不再是演員的〕的就是在那場(chǎng)不幸發(fā)生之后,讓自己的思維轉(zhuǎn)了個(gè)彎。

              何妨讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎。

            高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文3

              時(shí)間是我們最寶貴的資源之一,它的價(jià)值超越了任何金錢(qián)或物質(zhì)財(cái)富。我們每個(gè)人都只有有限的時(shí)間來(lái)度過(guò)我們的一生,而如何有效地利用時(shí)間,成為一個(gè)值得思考的話題。

              隨著科技的發(fā)展,我們現(xiàn)在能夠更好地掌控時(shí)間,這在很大程度上得益于各種科技產(chǎn)品的普及。智能手機(jī)、電腦、電子郵件等科技產(chǎn)品的發(fā)展,讓我們能夠更好地規(guī)劃和分配時(shí)間,同時(shí)提高了我們的工作效率和生產(chǎn)力。我們不再需要手動(dòng)計(jì)算時(shí)間,不再需要親自跑腿辦事,我們可以通過(guò)各種應(yīng)用程序,在家里輕松地完成我們想做的事情,省下寶貴的時(shí)間供更多的事情去完成。

              然而,科技進(jìn)步也使人陷入了時(shí)間的陷阱,某種程度上成為了時(shí)間的奴隸。對(duì)于一些人來(lái)說(shuō),科技進(jìn)步帶來(lái)的更多的工作任務(wù)和更高的壓力,讓他們失去了自由支配時(shí)間的權(quán)利。他們不得不日以繼夜地工作,疲憊不堪,沒(méi)有時(shí)間去享受生活。

              但是,我們不能簡(jiǎn)單地否定科技進(jìn)步對(duì)于時(shí)間的管理和規(guī)劃帶來(lái)的好處。通過(guò)各種科技產(chǎn)品和工具,我們可以更好地管理和規(guī)劃時(shí)間,并為我們的生活增添色彩。比如,通過(guò)在線學(xué)習(xí),我們可以更好地利用碎片化時(shí)間來(lái)讀書(shū);通過(guò)社交網(wǎng)絡(luò),我們可以更多地了解他人,拓寬自己的社交圈子;通過(guò)在線購(gòu)物,我們可以省下購(gòu)物的'時(shí)間,讓更多的時(shí)間留給自己的家庭和娛樂(lè)活動(dòng)。

              因此,我們需要明確科技與時(shí)間的關(guān)系,讓科技成為我們提高效率和品質(zhì)生活的助手,而不是成為我們時(shí)間的僕役。我們需要找到平衡點(diǎn),讓自己成為時(shí)間的主人,而不是被時(shí)間所支配的奴隸。

              從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,我們需要發(fā)展出一種可持續(xù)性的科技文化,這種文化需要強(qiáng)調(diào)人類(lèi)價(jià)值和時(shí)間的珍貴,而不是僅僅強(qiáng)調(diào)科技的快速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)效益。我們需要將人的需求和科技發(fā)展聯(lián)系在一起,不斷創(chuàng)新和改善科技,使之更好地服務(wù)于人類(lèi)的生活和發(fā)展,而不是讓人淪為科技的奴隸。

              在這個(gè)時(shí)代,科技成為了我們生活不可或缺的一部分,它的貢獻(xiàn)和影響是顯而易見(jiàn)的。然而,我們需要在科技與時(shí)間的關(guān)系中找到平衡點(diǎn),不要讓科技支配我們的時(shí)間和生活,而是讓它成為我們提高效率和品質(zhì)生活的助手。我們需要珍視時(shí)間的價(jià)值,更好地管理和利用時(shí)間,讓自己成為時(shí)間的主人,而不是被時(shí)間所奴役的奴隸。

            高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文4

              看慣了枯燥乏味的數(shù)據(jù),厭倦了色彩繽紛的熒屏,你是否有過(guò)這樣一個(gè)時(shí)刻,想拋開(kāi)一切浮世的干擾,只沉浸于片刻的翰墨飄香?那文字如溪水,帶來(lái)最清涼的慰藉。

              無(wú)論世俗怎樣繁雜,光陰怎樣飛逝,語(yǔ)文素養(yǎng)依舊是那樣不可或缺。它不僅是知識(shí)的積累,還是能力的體現(xiàn),更是一種對(duì)生活最細(xì)膩?zhàn)钌顡吹母形颉?/p>

              誠(chéng)然,我們可以在課堂中領(lǐng)略語(yǔ)文的魅力,跟隨老師的腳步,去追隨上古的悠悠和風(fēng)中那氤氳著水霧的《蒹葭》,去探訪那崎嶇盤(pán)旋令人生畏的蜀道。也可以親手觸摸生活來(lái)感知語(yǔ)文,在春日感受“淡煙疏柳媚晴灘”的清麗,在雪中欣賞“疏影橫斜水清淺”的淡雅。而我認(rèn)為,語(yǔ)文素養(yǎng)的形成更得益于閱讀,那些緩緩路過(guò)心頭的文字,無(wú)論意氣風(fēng)發(fā)還是愁腸百結(jié),都令人詩(shī)意滿(mǎn)懷。

              于閱讀中獲得素養(yǎng),你會(huì)得到歷史文化豐厚的底蘊(yùn)。因?yàn),素養(yǎng)是眩目的.先秦繁星,是浩渺的漢宮秋月;素養(yǎng)是珠落玉盤(pán)的琵琶,是高山流水的琴瑟;素養(yǎng)是“推”“敲”不定的月下門(mén),是但求一字的數(shù)根須;素養(yǎng)也是莊子的逍遙云游,是孔子的顛沛流離……

              于閱讀中獲得素養(yǎng),你會(huì)感知文學(xué)大師的傲岸情懷。因?yàn),素養(yǎng)是魂兮歸來(lái)的《楚辭》;是受過(guò)宮刑的《史記》;素養(yǎng)是李太白的杯中酒,是曹雪芹的夢(mèng)中淚;素養(yǎng)是朱自清眼中的背影,是徐志摩康橋的微波;素養(yǎng)也是聞一多最后的演講,是魯迅先生悲憤的吶喊……

              于閱讀中獲得素養(yǎng),你會(huì)感知?dú)v代先賢的獨(dú)特哲思。因?yàn)椋仞B(yǎng)是儒家之禮,道家之空,佛家之善;素養(yǎng)是“無(wú)”與“物”的神秘,是“禮”與“利”的深?yuàn)W,是充滿(mǎn)玄機(jī)的善惡輪回;素養(yǎng)是參禪之壁,是入世之門(mén);素養(yǎng)也是普渡眾生之舟,是叩問(wèn)天國(guó)之磬……

              語(yǔ)文素養(yǎng),就是這樣生于墨香。

              語(yǔ)文素養(yǎng),是一個(gè)鋼鐵構(gòu)建的國(guó)家的軟實(shí)力,是一個(gè)民族千載以來(lái)傳承的品質(zhì)。與其功利地把語(yǔ)文當(dāng)作一個(gè)學(xué)科來(lái)學(xué)習(xí),不如把文學(xué)當(dāng)作信仰來(lái)膜拜,并把閱讀視為一次充盈心靈的修行。書(shū)海擷英,墨香為伴,點(diǎn)綴生命的旅途,定會(huì)播灑一路芬芳。

            高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文5

              【題目】

              閱讀下面文字,選取一個(gè)角度立意,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800 字的文章(不要寫(xiě)成詩(shī)歌)。

              明代《菜根譚》書(shū)中說(shuō):處事不必求功,無(wú)過(guò)便是功。

              也有人說(shuō):不作為便無(wú)過(guò),無(wú)過(guò)也無(wú)功。

              【例文】

              淡泊的求功者

              明代《菜根譚》所言和“不作為便無(wú)過(guò),無(wú)過(guò)也無(wú)功”的觀點(diǎn)乍看似乎矛盾,實(shí)則并非如此。我以為前者是后者境界的升華,是對(duì)現(xiàn)代人追名逐利的勸誡。

              人生在世,總要有所作為、有所追求。尼采說(shuō):“每一個(gè)不曾起舞的日子,都是對(duì)于生命的辜負(fù)。”我們不能因?yàn)楹ε逻^(guò)失錯(cuò)誤就放棄前進(jìn)拼搏。人生就像河流中的泥沙,你退縮害怕或是安于享樂(lè)停止不前,的確有了暫時(shí)的安逸,但你也慢慢沉淀下來(lái)見(jiàn)不到陽(yáng)光和大海,少了拼搏與精彩。不作為,的確也不會(huì)有過(guò)失,但和泥沙一樣給人生留下空白和遺憾。

              碌碌塵世,更多的不是不作為者,而是疲于奔命、追名逐利之人,所以,《菜根譚》書(shū)中說(shuō):“處世不必求功,無(wú)過(guò)便是功”有著現(xiàn)實(shí)意義。我以為,此處“不必求功”,并不是讓人安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,而是告訴我們不要一味追求功名利祿。“無(wú)過(guò)便是功”意為即使平凡的人生也是精彩的,那些美麗的的`生活片斷同樣是“功“,是人生的財(cái)富。

              莫言在東亞論壇中提到:人不能抵抗美色、、權(quán)利、財(cái)富等等誘惑正是人性的弱點(diǎn)也是人的豐富性所在!拔覀兊奈膶W(xué)就是要讓人們悠著點(diǎn)、慢著點(diǎn)”。我曾聽(tīng)說(shuō)印度人在籠子中放食物來(lái)捉猴子,猴子伸手取食物,便無(wú)法逃脫,猴子缺少了“舍棄”的智慧。人的貪欲就像是黑洞,有的商家為了牟取暴利,失掉了良知,隔膜和顧忌讓我們呼喚大儒時(shí)代的信任。這就是過(guò)分追求功名帶來(lái)的后果。

              季老在《病榻雜記》中提到摘去三頂桂冠,獲得自由之精神!凹词乖谧罾щy的時(shí)候也不丟掉良知”是季老給我們的警言!盁o(wú)過(guò)便是功”,人可以平凡,但不可以平庸,于平凡之中“積善成德”。文學(xué)大家托爾斯泰出身富貴名門(mén),他卻放棄這樣的生活,堅(jiān)持走近底層的人民,從藝術(shù)的巔峰到生命的逝去,他留給后人的是如同“世間最美的墳?zāi)埂币粯釉嗤恋臉闼。不追求功名卻名垂青史。中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中有太多的身影:仁者樂(lè)山,一生攀登的孔子點(diǎn)燃中華文明的火炬,綻放人道主義的光芒;老莊的無(wú)為而治淡泊名利;陶潛的隱逸文學(xué)……

              有人批判這個(gè)社會(huì)世風(fēng)日下,人心不古,但他們卻也像魯迅筆下的“阿Q ”。與其到道德的祭壇湊趣吐口水,不如通過(guò)大家的冷峻文筆反思自我,做個(gè)淡泊的求功者。

            高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文6

              從小就聽(tīng),要活到老,學(xué)到老,一直是聽(tīng),沒(méi)有什么感覺(jué)。聽(tīng)覺(jué)刺激還不能給我?guī)?lái)心靈上的觸動(dòng)。

              最近開(kāi)始學(xué)習(xí),是今年3月份,大莽,那個(gè)喊我看書(shū)的大莽,問(wèn)我看書(shū)看得怎么樣了,勾起了我看書(shū)的勁頭,他說(shuō),他一天不看書(shū),心里就不舒服,我現(xiàn)在也是。

              看書(shū),只是學(xué)習(xí)的`一種方式,是我最推薦的學(xué)習(xí)方法,為什么,請(qǐng)聽(tīng)我娓娓道來(lái)。

              現(xiàn)代人的專(zhuān)注力有多差,從他看短視頻的狀態(tài)就可以看出來(lái),飛快的刷一個(gè)視頻,超過(guò)30秒的美食,看不下去,看電影電視要提速,看書(shū)也要聽(tīng)別人的總結(jié),因?yàn),我們求快,以為這樣節(jié)約了時(shí)間,珍惜了生命,但是,過(guò)了一段時(shí)間你看看,你還記得你看了什么內(nèi)容嗎,學(xué)到多少知識(shí)嗎?頂多是獲取了一些資訊,對(duì)于理解力,思考力,并沒(méi)有提升。所以,我一般不會(huì)長(zhǎng)時(shí)間玩短視頻的平臺(tái),玩,也是有選擇的看一些我認(rèn)為有趣,有益的內(nèi)容,每周不超過(guò)兩小時(shí)。有段時(shí)間,我卸載了一些APP,因?yàn)槲蚁氡苊鈱?zhuān)注力被破壞,我怕只能短時(shí)間集中。

              人類(lèi)在進(jìn)步和發(fā)展,落后就要挨打。我不打別人,但是我不想被超越,至少我要保持一個(gè)學(xué)習(xí)的狀態(tài),我的知識(shí)面,解決問(wèn)題的能力,思考力,想象力,創(chuàng)造力,比很多人差,但是我子認(rèn),我的學(xué)習(xí)力還不錯(cuò),而且在不斷的進(jìn)步,因?yàn)槲以谡?qǐng)教學(xué)習(xí)高手,同時(shí)我也在練習(xí),反省。如果你不想自己不夠好,那就要行動(dòng)起來(lái)。

              除了看書(shū),學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)更多,看電影,和朋友聊天,學(xué)習(xí)做菜流程,任何一個(gè)獲取外界信息的機(jī)會(huì),都是在學(xué)習(xí),寫(xiě)作,也是一種學(xué)習(xí),幫助你把思維理清和表達(dá)。

            高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文7

              在現(xiàn)代社會(huì)中,青少年面臨著日益繁重的學(xué)業(yè)壓力和快節(jié)奏的生活方式。因此,“安靜一下不被打擾”的想法在青少年中并不罕見(jiàn)。他們渴望擁有一個(gè)屬于自己的空間,在這里可以放松、沉淀和成長(zhǎng)。本文將探討青少年對(duì)獨(dú)立空間的需求以及其在學(xué)習(xí)和生活中的重要性。

              獨(dú)立空間的需求青少年在成長(zhǎng)過(guò)程中面臨著許多身份和角色的轉(zhuǎn)變,他們需要時(shí)間和空間來(lái)思考和適應(yīng)這些變化。獨(dú)立空間可以為他們提供一個(gè)私人的領(lǐng)域,讓他們遠(yuǎn)離外界的干擾和壓力。在這個(gè)空間里,他們可以獨(dú)處,思考自己的內(nèi)心世界,探索自己的興趣和激發(fā)創(chuàng)造力。這種獨(dú)立空間可以是一個(gè)安靜的房間、一個(gè)書(shū)桌角落,或者是一個(gè)靜謐的戶(hù)外環(huán)境。青少年通過(guò)擁有獨(dú)立空間,能夠更好地了解自己,培養(yǎng)自信和自主性,從而更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和壓力。

              獨(dú)立空間的價(jià)值與作用獨(dú)立空間對(duì)青少年的學(xué)習(xí)和生活有著積極的影響。首先,它為他們提供了一個(gè)專(zhuān)注學(xué)習(xí)的環(huán)境。在獨(dú)立空間中,青少年可以集中精力,遠(yuǎn)離外界的嘈雜聲音,專(zhuān)注于學(xué)習(xí)任務(wù)。這種專(zhuān)注力的.提高有助于他們更有效地學(xué)習(xí)和記憶知識(shí)。其次,獨(dú)立空間為青少年的思考和反思提供了機(jī)會(huì)。他們可以在這個(gè)空間里思考自己的目標(biāo)和價(jià)值觀,反思過(guò)去的經(jīng)歷和取得的成就。通過(guò)思考和反思,他們可以更清晰地認(rèn)識(shí)自己,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和改進(jìn)的方向。此外,獨(dú)立空間也是他們培養(yǎng)興趣愛(ài)好和發(fā)展才能的場(chǎng)所。在這個(gè)空間中,青少年可以追尋自己的興趣,并有更多的時(shí)間去嘗試和探索。這種自主性的體驗(yàn)對(duì)于他們的成長(zhǎng)和個(gè)性發(fā)展至關(guān)重要。

              建立和利用獨(dú)立空間的方法建立和利用獨(dú)立空間需要青少年與家人、學(xué)校和社會(huì)共同努力。首先,家庭應(yīng)該提供一個(gè)安靜、舒適的學(xué)習(xí)和休息環(huán)境。父母可以為青少年創(chuàng)造一個(gè)屬于他們的房間或角落,提供必要的學(xué)習(xí)和娛樂(lè)設(shè)施。其次,學(xué)校應(yīng)該重視學(xué)生的個(gè)體差異,給予他們一定的獨(dú)立空間和自主選擇的權(quán)利。學(xué)校圖書(shū)館、研究室或者安靜的閱讀角落都可以成為青少年學(xué)習(xí)和沉淀的場(chǎng)所。最后,社會(huì)應(yīng)該關(guān)注青少年的心理健康和成長(zhǎng)需求,提供適當(dāng)?shù)闹С趾唾Y源。政府和社會(huì)組織可以建設(shè)青少年活動(dòng)中心或提供相關(guān)的心理咨詢(xún)服務(wù),為他們提供更多的獨(dú)立空間和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。

              青少年在學(xué)習(xí)和生活中渴望擁有一個(gè)屬于自己的獨(dú)立空間,這對(duì)他們的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。獨(dú)立空間可以提供安靜、沉淀和自主的環(huán)境,幫助他們更好地認(rèn)識(shí)自己、學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。家庭、學(xué)校和社會(huì)應(yīng)該共同努力,為青少年建立和利用獨(dú)立空間提供支持和資源,促進(jìn)他們的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。

            高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文8

              縱使踏破鐵鞋,也尋不回,在如梭的歲月中,掉落的牙。不僅自己無(wú)能為力,別人也幫不上忙。世紀(jì)末,是我們的初生,每天嘻嘻哈哈年十八;而現(xiàn)在每天洗洗刷刷,只有恒牙。是否想過(guò),生命中掉落的牙,去哪了?

              幼年掉落的牙在胃里落下。

              我誤咽過(guò)一顆乳牙,擔(dān)心過(guò),溫暖的'胃能否消化。胃真能消化許多:淡饅頭辣花卷咸酸菜老苦瓜油拌飯……刀削面油煎餅小火鍋……消化是一種感悟,感悟味道,牙的味道漸漸遠(yuǎn)離。回家漸少,家的味道在日復(fù)一日的飯食間卻未減退,我有兩顆牙早早地松動(dòng),但我不能平靜地告訴自己:一顆叫爺爺,一顆叫父親。

              青年回憶的牙在門(mén)縫發(fā)芽。

              至今我不明白,每逢換牙掉落,“上牙放房上,下牙放門(mén)檻,否則牙長(zhǎng)不好!蹦棠谈嬖V我,母親亦然告訴我。這是迷信,你看我現(xiàn)在滿(mǎn)嘴虎牙。不知道多少個(gè)家長(zhǎng)里短,老故事聽(tīng)了忘。我想舊居的耳房,放著幾代人的牙?沙四赣H,幾代人都沒(méi)有一口好牙。這牙齒傳遞著幸福和美的期望。多少時(shí)光流逝,把牙的生長(zhǎng)寄托給了下一代,耗費(fèi)在了下一代。這迷我要繼續(xù)信下去!

              現(xiàn)在的牙將要開(kāi)花。

              為了恒牙的生長(zhǎng),堅(jiān)硬的乳牙一顆顆掉落。它們一定做過(guò)夢(mèng),夢(mèng)里依稀回到溫暖的牙床,每一次咀嚼也都變得異常可親。拿出鏡子照照,乳牙的痕跡,不是看嘴里,而是我們遺傳的面容。恒牙長(zhǎng)成便不會(huì)換牙,但我們的乳牙還在一顆顆掉落。正如染黑的頭發(fā)掩蓋不住歲月的蹉跎,乳牙開(kāi)出了一朵朵白色的花,而我們的牙齒會(huì)開(kāi)出映山紅,顏色越來(lái)越濃。

              疼痛,緊緊咬住牙便過(guò)去了。因?yàn)槊恳活w牙都緊緊相擁,承載你我他。幸福,悠然地仰天大笑,不要忘記,我們生命掉落的牙,默默等待著……時(shí)間在其間去了。

              甚至每一句偶然的呵責(zé)、每一次彷徨問(wèn)訊、每一天的平平淡淡,都是我們掉落的牙,在這片土地上發(fā)芽、開(kāi)花。

            高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文9

              蘇武牧羊

              面對(duì)大漢與匈奴關(guān)系日益緊張的形勢(shì),漢朝派蘇武出使匈奴。從虞常謀反私會(huì)張勝,到虞常兵變失敗,毫不知情的蘇武硬是被牽扯進(jìn)去。但他為不失氣節(jié)、不玷辱使命選擇自刎。被救活后,衛(wèi)律的威逼利誘都不能改變他的信念。

              在大窯中嚼著雪同氈毛一起吞下充饑。在北海邊,他牧著等待生小羊的羝羊,沒(méi)有糧食。他取野鼠所儲(chǔ)存的果實(shí)充饑,但手中日夜拿著漢廷的符節(jié),即使節(jié)上的牦牛毛全部脫落也沒(méi)有放下。他對(duì)大漢的忠貞令人感動(dòng),終于在被扣押十九年后,須發(fā)盡白地回到大漢。

              素材評(píng)價(jià):1.十九年如一日,他牧羊于大漠,孤獨(dú)與寂寞伴他左右,但他從沒(méi)想過(guò)屈服。富貴對(duì)于他恰似過(guò)眼云煙,忠心對(duì)于他才是永恒無(wú)限。他是真正的愛(ài)國(guó)主義者!

              2.時(shí)間沒(méi)有磨滅他的氣節(jié),孤獨(dú)沒(méi)有打敗他的信念。他用七千多個(gè)日日夜夜鑄造了一段不朽,他用心中對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)激勵(lì)了無(wú)數(shù)后人。

              徐特立斷指明志

              辛亥革命前夕的一天,徐特立在長(zhǎng)沙修業(yè)學(xué)校向師生員工作時(shí)事報(bào)告。講到帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的野蠻侵略,講到軟弱無(wú)能的清政府不能保護(hù)主權(quán)和人民,講到中國(guó)的老百姓被歁侮、被屠殺......激昂悲憤之時(shí),他拍案捶胸,聲淚俱下。怱然,他猛地一個(gè)轉(zhuǎn)身,跑到廚房取來(lái)一把菜刀,當(dāng)、著師生們的面,"砰"的一聲砍斷了左手一節(jié)手指,頓時(shí)鮮血淋漓,濺染衣衫。接著,他用斷指在白紙上寫(xiě)下八個(gè)血字:驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華。聽(tīng)著徐特立演說(shuō)的青年,頓時(shí)熱血沸騰,群情激昂,呼聲雷動(dòng)。徐特立的斷指壯舉,很快傳遍了長(zhǎng)沙。

              素材分析:艱苦的環(huán)境有利于磨練一個(gè)人的.品格,激勵(lì)一個(gè)人的斗志,增強(qiáng)一個(gè)人的能力。立業(yè)靠志氣,志氣是事業(yè)的脊梁。所以,每個(gè)想為國(guó)作出貢獻(xiàn)的人,必須有一個(gè)堅(jiān)定的志向。

            高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文10

              每當(dāng)我在大都市的高峰時(shí)段盡我最大努力上地鐵,抬頭看看城市的高房?jī)r(jià),加班后又坐在身體疲憊的公交車(chē)上,我不禁問(wèn):為什么我們這一代人承受這么多的負(fù)擔(dān)如此之大?

              我知道有一個(gè)年輕人決心讓中國(guó)人戰(zhàn)勝饑餓,但他一夜之間就被消滅了。他為此傷心;我知道有一個(gè)年輕人,為了讓世界看到中國(guó)的信息,在北京一個(gè)接一個(gè)地推銷(xiāo)自己的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品,但是到處都被拒之門(mén)外——這個(gè)人就是馬云

              每一代人都有自己的可愛(ài),每一代人都有自己的苦惱。事實(shí)上,從來(lái)沒(méi)有一代人是放松的,但有一代人有幸用自己的奮斗見(jiàn)證了偉大——我們咬緊牙關(guān),背負(fù)重任,因?yàn)槲覀兪菤v史選擇的一代人。

              不久前,網(wǎng)上一則評(píng)論非常感人:“80后現(xiàn)在是社會(huì)的中堅(jiān)力量。他們既年輕又年老。當(dāng)他們出生的時(shí)候,祖國(guó)是輝煌的。他們長(zhǎng)大后,祖國(guó)是輝煌的!币苍S只是因?yàn)閺]山不為人知。一百年前,它因被槍劍炮打開(kāi)而蒙羞,后來(lái)陷入分裂的內(nèi)戰(zhàn),流離失所。后來(lái),新中國(guó)成立后,無(wú)論是“80后”還是“70后”,窮人和窮人都勒緊褲腰帶支持建設(shè)

              未來(lái)是可以預(yù)料的。中國(guó)在路上,給你最大的信心。這種自信,隱藏在你眼中綻放的精神,銘刻在你一生的生命中,奉獻(xiàn)給理想的自信,體現(xiàn)在你的言語(yǔ)、你的心靈、你的視野中。在這個(gè)時(shí)代長(zhǎng)大,就像坐快車(chē)一樣,它會(huì)把你帶到你自己無(wú)法到達(dá)的'距離。你會(huì)看到更多的風(fēng)景,你會(huì)有更多的選擇。你的成就感、收獲感和安全感與這個(gè)國(guó)家的發(fā)展和繁榮息息相關(guān)。

              當(dāng)你了解你的時(shí)代和你的中國(guó),你可能不想活在歷史的光輝時(shí)刻。

              在接下來(lái)的五年,五年多的時(shí)間里,在這片土地上成長(zhǎng)的你,我和成千上萬(wàn)的中國(guó)人將寫(xiě)下更多精彩的故事。不過(guò),你所站的地方是你的中國(guó);中國(guó)就是你現(xiàn)在的樣子;中國(guó)就是你現(xiàn)在的樣子;如果你有光明,中國(guó)就不黑暗。

            高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文11

              技術(shù)發(fā)展讓我們掌控時(shí)間,還是讓時(shí)間掌控我們?

              在科技飛速發(fā)展的時(shí)代,人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間,但也有人因此成了時(shí)間的仆人。這句話引發(fā)了我對(duì)于技術(shù)與時(shí)間關(guān)系的深入思考,我將從以下方面探討這個(gè)問(wèn)題。

              首先,技術(shù)發(fā)展給我們帶來(lái)了時(shí)間管理上的優(yōu)勢(shì)。例如,現(xiàn)代科技使得信息獲取變得更加便捷高效。此外,各種智能設(shè)備和軟件的發(fā)展,如智能手機(jī)和時(shí)間管理應(yīng)用程序,這些工具提供了提醒、時(shí)間規(guī)劃和任務(wù)管理等功能,幫助我們更好地控制時(shí)間流逝。

              然而,技術(shù)發(fā)展也帶來(lái)了時(shí)間管理上的劣勢(shì)。例如,信息過(guò)載問(wèn)題逐漸凸顯,過(guò)多的信息也使我們陷入了選擇困難和注意力分散的困境中。社交媒體、即時(shí)通訊工具的出現(xiàn),使我們往往無(wú)法抵擋對(duì)社交媒體的依賴(lài)和即時(shí)回應(yīng)的需求,導(dǎo)致時(shí)間的浪費(fèi)和分散。

              此外,互聯(lián)網(wǎng)的普及使得越來(lái)越多的人可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)進(jìn)行工作,這導(dǎo)致了工作與生活的邊界變得模糊不清。人們往往難以擺脫工作的束縛,導(dǎo)致長(zhǎng)時(shí)間的工作,甚至帶來(lái)身心健康的問(wèn)題。

              那么,我們?nèi)绾卧诩夹g(shù)發(fā)展中保持時(shí)間管理的主動(dòng)性?關(guān)鍵在于我們?nèi)绾螌ふ移胶,以便成為時(shí)間的主宰而不是仆人。首先,時(shí)間是有限的.資源,我們應(yīng)該珍惜每一刻,合理分配時(shí)間。其次,我們應(yīng)該設(shè)定明確的目標(biāo)并制定相應(yīng)的計(jì)劃。例如使用時(shí)間管理應(yīng)用程序設(shè)定提醒和設(shè)置任務(wù)清單。再者,創(chuàng)造一個(gè)無(wú)干擾的環(huán)境非常重要。關(guān)閉社交媒體和其他與工作無(wú)關(guān)的通知,集中精力完成任務(wù),避免時(shí)間的浪費(fèi)和注意力的分散。同時(shí),需要制定數(shù)字?jǐn)嗌犭x規(guī)則:定期清理電子郵件、刪除不必要的應(yīng)用程序和文件,以減少數(shù)字垃圾和信息過(guò)載的壓力,從而劃定工作和生活的界限,并盡量遵守。在休息時(shí)間,盡量遠(yuǎn)離工作和電子設(shè)備,專(zhuān)注于放松和與家人朋友相處。

              總之,為了更好地掌控時(shí)間,我們需要在享受科技便利的同時(shí),學(xué)會(huì)如何更好地管理時(shí)間和自己的生活。只有這樣,我們才能真正成為時(shí)間的主宰者。正如伏爾泰所說(shuō):“時(shí)間是一切財(cái)富中最寶貴的財(cái)富!蔽覀儜(yīng)該珍惜時(shí)間,利用技術(shù),去創(chuàng)造更美好的未來(lái)!

            高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文12

              楓葉凋零人心曠,梧桐飄落蕩寂空。

              盈盈小步踏亭徑,輕輕細(xì)雨漫人間。

              秋風(fēng)吹落樹(shù)枝緩,春雨輕拍迎春蕾。

              芳蘭忍渴千秋記,臘梅花開(kāi)堅(jiān)強(qiáng)志。

              碩果累累氣味飄,五糧滿(mǎn)滿(mǎn)堆千萬(wàn)。

              金秋青蘋(píng)已化紅,未熟南瓜已結(jié)果。

              秋雨化作一幅景,紅楓織做一衣裳。

              萬(wàn)楓葉紅似火海,小亭人影舊穿梭。

              亭內(nèi)人兒嬉戲愉,薔薇做襯人心美。

              紹棠詞里論紹棠,秋亭詩(shī)里誦秋亭。

            高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文13

              走過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的泥濘路,穿過(guò)村口幽深的樹(shù)林,翻越高高的山嶺,再橫過(guò)一條石橋,到達(dá)縣城,這便是林每天前往學(xué)校的過(guò)程。四點(diǎn)起床,打掃好房間,帶上裝著一些咸菜的飯盒,林拉開(kāi)門(mén),在萬(wàn)籟俱寂中如往常一般上路了。踩著點(diǎn)點(diǎn)星暉,林瞇著眼快速行進(jìn)著,農(nóng)村的孩子從小便在山林中摸爬滾打,這使得他的夜視力強(qiáng)于一般人。

              前方似乎傳來(lái)一陣輕微的聲響,林豎起耳朵聽(tīng)的同時(shí)不由稍稍提高了警惕!昂V。篤。篤!边@聲音極慢,輕得就如同棍杖敲在柔軟泥土上一般,無(wú)聲無(wú)息,難以捕捉。不需細(xì)加搜尋,一個(gè)佝僂的人影便落入了林的眼簾。同樣背著一個(gè)書(shū)包,一手拿著飯盒,一手卻拄著一根彎曲的樹(shù)枝。

              是學(xué)校的學(xué)生么?林猜測(cè)著,不由有點(diǎn)雀躍地走上前去!澳愫谩保执蛑泻,掛著和善親切的笑容,“你也是在縣城的學(xué)校讀書(shū)么?”“是!蹦侨巳缤行┻t鈍般偏了偏頭,又抿了抿嘴似乎有些艱澀地開(kāi)口:“你?梢岳颐矗课彝砩峡床灰(jiàn)!

              林這才注意到他略有些茫然對(duì)不上焦距的眼睛,真誠(chéng)地笑了笑,拉住那只握著樹(shù)枝的'手,扔掉了樹(shù)枝,向樹(shù)林走去。“你叫什么名字?”“容!薄拔医辛峙!”林此時(shí)拉著那只手在樹(shù)林中穿梭,緩慢地走著。不能太快,因?yàn)槿輹?huì)跟不上,林小心翼翼地走著,帶著被信任的喜悅,第一次有了想保護(hù)什么的想法。

              容話不多,靜靜地任由林拉著在山林間穿梭。日復(fù)一日,年復(fù)一年,那雙手帶著他穿過(guò)星暉,到達(dá)太陽(yáng)初開(kāi)的學(xué)校。在天邊黑暗的夜里,那雙手如同神靈一般指引著方向,就連一向畏懼的黑夜,也不過(guò)是紙糊的怪獸。

              這天,林一如既往地拉著容在山林中穿梭,日月星暉將他們的影子拉地格外長(zhǎng),投影在散發(fā)露水氣味的泥濘上,與自然融為一體!澳。在黑暗里這樣行走,難道不害怕么?”林有些遲疑地開(kāi)口問(wèn)道!安慌!币廊皇呛(jiǎn)短的回答,手卻不由握緊了容的!澳愕氖郑褪俏液诎抵械墓。只要與你并肩而立,再黑我也不怕!

              因?yàn)樾闹杏泄。容這樣想著,不由笑了笑,仿佛他手中正盛開(kāi)著陽(yáng)光。

            高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文14

              說(shuō)“不”,在輕浮者那里,是一種無(wú)知淺薄的炫耀,而在智者那里,則是一種洞明世事的睿智拒絕。說(shuō)“不”,在意氣用事者那里,則是一種狂妄的表現(xiàn)和無(wú)謂的犧牲,而在真正的勇者那里,則是一種大義凜然的堅(jiān)守和毫不怯懦的抗?fàn)帯?/p>

              所以,請(qǐng)不要輕易說(shuō)“不”。它不是逞強(qiáng)的工具,也不是逃避的借口,然而生活中的我們,卻從不吝嗇說(shuō)“不”。推選班長(zhǎng),為逃避重?fù)?dān),以“‘不’敢天下先”標(biāo)榜自我而無(wú)人毛遂自薦;而上學(xué)遲到,卻以強(qiáng)悍的姿態(tài)拒絕讓門(mén)衛(wèi)登記姓名,來(lái)表現(xiàn)自己的勇敢,殊不知,老子當(dāng)時(shí)說(shuō)出“吾有三寶:一曰慈,一曰儉,一曰不敢為天下先”,是在一個(gè)諸侯爭(zhēng)霸、天下大亂的時(shí)刻,他的“勇于不敢”,是勸誡人們不要為爭(zhēng)名遂利蜂擁而上,以致兵戈相見(jiàn),生靈涂炭,這是智者渴望人們和睦的呼喊;而不是逃避職責(zé)的理由。而勇敢,不是蠻橫不講理,孔子說(shuō)過(guò)“知恥近乎勇”對(duì)自己的錯(cuò)誤檢點(diǎn)省察幡然知恥,那才是勇敢。

              不要輕易說(shuō)“不”,在世事尚未洞明,人情尚未練達(dá)的時(shí)候,在沒(méi)有深刻理解什么是“不”之前,理智地運(yùn)用“不”。

              不要輕易說(shuō)“不”,還因?yàn)樗枰覀兏冻龃鷥r(jià),有時(shí)候,甚至是血的代價(jià),生命的代價(jià)。敗兵垓下的項(xiàng)羽對(duì)烏江亭長(zhǎng)說(shuō)“不”,放棄東山再起的機(jī)會(huì),自刎烏江,從此霸王別姬成為一曲絕唱。而韓信,不對(duì)漂母說(shuō)“不”,不拒絕她的幫助,忍辱負(fù)重,終成一代名將。究其原因項(xiàng)羽太在乎他的`英雄氣概,殊不知大丈夫能屈能伸,像韓信。假如項(xiàng)羽不輕易說(shuō)“不”,那歷史恐怕就要改寫(xiě),項(xiàng)羽或許就不僅僅是一個(gè)悲劇英雄了。

              說(shuō)“不”,有時(shí)是一個(gè)生死攸關(guān)的選擇,請(qǐng)慎重考慮,請(qǐng)三思而行。

              當(dāng)然,在邪惡勢(shì)力面前說(shuō)“不”,如同文天祥在元朝招降“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的絕唱,在混濁世事面前說(shuō)“不”,如屈原投江,如陶潛歸隱,在挫折困難面前說(shuō)“不”,如貝多芬“扼住命運(yùn)咽喉”的吶喊,如千手觀音創(chuàng)造的奇跡……這些,都是經(jīng)過(guò)深思熟慮后對(duì)心靈里一方凈土的堅(jiān)守,對(duì)人間邪惡勢(shì)力、殘酷現(xiàn)實(shí),不公命運(yùn)的有力抗?fàn)。他?才是真正的勇者。所以,請(qǐng)不要輕易說(shuō)“不”。

              【點(diǎn)評(píng)】

              這篇文章通過(guò)分析輕易說(shuō)“不”者之懦、之蠻、之怨;而不輕易說(shuō)“不”者之智、之勇、之高潔、之頑強(qiáng)等;對(duì)比論證出為什么不要輕易說(shuō)“不”的深刻道理。以?xún)?nèi)容項(xiàng)評(píng)價(jià),這篇文章準(zhǔn)確地把握“不輕易”和“不說(shuō)‘不’”這兩重意思,切合題意,全文中心突出,材料豐富,論證深透,內(nèi)容充實(shí),感情真摯。

              從表達(dá)項(xiàng)評(píng)價(jià),這篇文章議論文文體特征鮮明;對(duì)比論證思路嚴(yán)謹(jǐn)。這是一篇優(yōu)秀的作文,但文中有3個(gè)錯(cuò)別字。

            高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文15

              游子浪跡天涯,是為了尋找生活;

              俠客行走江湖,是為了出惡行善;

              文人云游四海,是為了廣結(jié)良友;

              今天我漫游“心涯”,是為了尋著你——自信。

              ——題記

              或許,理想與現(xiàn)實(shí)相距太遠(yuǎn),無(wú)法把自己放飛;或許,平淡生活的交替輪回,早已把斗志磨碎;多少次筑起的夢(mèng)想堡壘,一次次被現(xiàn)實(shí)摧毀,充滿(mǎn)陽(yáng)光的日子總覺(jué)得太少,不想流于平庸,卻又在平庸中度過(guò),重復(fù)著別人的老路,生活在窠臼里。

              曾幾何時(shí),繁弦急管的街道上,我曾被擁擠的人流吞沒(méi);曾幾何時(shí),在望而生畏的困難面前,我曾害怕與退縮;曾幾何時(shí),在陰森黑暗的迷宮里,我曾困惑與彷徨;曾幾何時(shí),在充滿(mǎn)荊棘的道路上,我曾迷失了自我。

              在命運(yùn)無(wú)情的打擊下,我漸漸地遠(yuǎn)離了你;在別人異常的目光中,我開(kāi)始排斥你,在書(shū)山題海的壓迫下,我索性拒絕了你……

              時(shí)間能證明一切,它以不容拒絕的口吻告訴我,我不能沒(méi)有你——自信!失去你,我將失去一切,時(shí)間一次次地拍打著我發(fā)熱的頭腦,也許是上帝的賞賜,如今,我終于明白:“即使摔倒一百次,但只要你不放棄,對(duì)自己充滿(mǎn)信心,第一百零一次站起來(lái),你或許就是成功者!

              回想中華五千載,凡有所成就者,皆是自信的擁有者,成功的青睞者。

              愛(ài)迪生曾說(shuō)自信是人生的.第一塊基石。中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)者毛澤東“先苦后甜”,正因?yàn)樗冀K對(duì)中國(guó)充滿(mǎn)希望,才開(kāi)辟出一條陽(yáng)光大道。水稻之父袁隆平正是數(shù)年如一日,才解決了中國(guó)人的吃飯問(wèn)題……歷史的鏡子再一次向我們昭示了自信鑄就成功這亙古不變的真理。

              也許你想成為嬌艷欲滴的花朵,可你卻只是普普通通的綠葉;也許你想成為遼闊浩渺的大海,可你只是彎彎曲曲的溪流;也許你想成為萬(wàn)眾矚目的名人,可你卻只是平平凡凡的俗子。

              不要自卑,相信自己,真正的自己就是一道亮麗的風(fēng)景線,要相信是金子總會(huì)發(fā)光,總有一天你會(huì)令別人刮目相看。

              做不了鮮花,就做綠葉吧,花朵也需要綠葉的點(diǎn)綴;做不了大海,就做溪流吧,大海容納了每一條奔騰的激流;做不了名人,就做凡人吧,凡人也有閃光之處。

              只要有信心,成功將屬于你。

              浪跡“心涯”,我找到自信。

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