木心的語(yǔ)錄摘錄59句
就寬容而言，與其說(shuō)是一種態(tài)度，不如說(shuō)是一種觀念，是看清身心實(shí)相后的必然選擇。下面是小編精心整理的木心的語(yǔ)錄59句,僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、沒(méi)有自我的人的自我感覺(jué)都特別良好。
2、他說(shuō)，一個(gè)地方的風(fēng)景，在于它的傷感。
3、我曾見(jiàn)過(guò)的生命，都只是行過(guò)，無(wú)所謂完成。
4、一種景色，聯(lián)想不起另一種景色，才是值得眷眄的景色。
5、說(shuō)了等于不說(shuō)的話才是情話。干了等于不干的杯才是圣杯。靜了等于不靜的夜才是良夜。
6、我自得惡果，所以不必悲傷；我不抱希望，所以不絕望，我自尋路，一個(gè)人走，所以不反激。我也有脾氣要發(fā)，但說(shuō)說(shuō)俏皮話。
7、往過(guò)去看，一代比一代多情；往未來(lái)看，一代比一代無(wú)情。多情可以多到?jīng)]涯際，無(wú)情則有限，無(wú)情而已。從多情而轉(zhuǎn)向無(wú)情就這樣轉(zhuǎn)了，從無(wú)情而轉(zhuǎn)向多情是……以單個(gè)的人來(lái)看，沒(méi)有從無(wú)情者變?yōu)槎嗲檎叩模右粻�，就此爛下去。
8、他不屬于家，不屬于法國(guó)，不屬于世界，這都不悲哀，悲哀的有：他不屬于自己。
9、西方人善舞蹈，中國(guó)人精書(shū)法，中國(guó)的「書(shū)法」之道，是所有的藝術(shù)表現(xiàn)手段中，最彰顯天才和功力的一種靈智行為。
10、離別，走的那個(gè)因?yàn)槊τ趹?yīng)付新遭遇，接納新印象，不及多想，而送別的那個(gè)，仍在原地，明顯感到少一個(gè)人了，所以處處觸發(fā)冷寂的酸楚——我經(jīng)識(shí)了無(wú)數(shù)次"送別"后才認(rèn)為送別者更凄涼。
11、迎春送春是說(shuō)說(shuō)的，春天又不是一個(gè)人。
12、是我的謬見(jiàn)，常以為人是一個(gè)容器，盛著快樂(lè)，盛著悲哀。但人不是容器，人是導(dǎo)管，快樂(lè)流過(guò)，悲哀流過(guò)，導(dǎo)管只是導(dǎo)管。各種快樂(lè)悲哀流過(guò)，一直到死，導(dǎo)管才空了。瘋子，就是導(dǎo)管的淤塞和破裂。
13、懺悔是無(wú)形無(wú)聲的，從此改過(guò)了，才是懺悔，否則就是，至少是，裝腔作勢(shì)。
14、快樂(lè)是吞咽的，悲哀是咀嚼的；如果咀嚼快樂(lè)，會(huì)嚼出悲哀來(lái)。
15、歲月不饒人，我亦曾饒過(guò)歲月。
16、這是一種舛戾的風(fēng)氣，怎么都順手牽羊般地借一句唐詩(shī)來(lái)作文章文集的題名，古人是絕不會(huì)這樣沒(méi)自尊的，"五四"時(shí)期未見(jiàn)有無(wú)聊如此者，弄雅成俗何其酸腐憊賴，誠(chéng)不知誰(shuí)是始作俑者�！拘摹遏~(yú)麗之宴》
17、雨后總像有誰(shuí)離去了——木心《素履之往》
18、一個(gè)人到世界上來(lái)，來(lái)做什么？愛(ài)最可愛(ài)的，最好聽(tīng)的、最好看的、最好吃的�！拘�
19、在愛(ài)情上，以為憑一顆心就可以無(wú)往而不利，那完全錯(cuò)！形象的吸引力，殘酷得使人要搶天呼地而只得默默無(wú)言。由德行，由哀訴，總之由非愛(ài)情的一切來(lái)使人給予憐憫、尊敬，進(jìn)而將憐憫尊敬擠壓成為愛(ài)，這樣的酒醉不了自己醉不了別人，這樣的酒酸而發(fā)苦，只能推開(kāi)。也會(huì)落入推又推不開(kāi)喝又喝不下的困境。因此，不是指有目共睹，不是指稀世之珍，而說(shuō)，我愛(ài)的人必是個(gè)有魅力的人。丑得可愛(ài)便是美，情侶無(wú)非是別具慧眼別具心腸的一對(duì)。甚至，還覺(jué)得"別人看不見(jiàn)，只有我看得見(jiàn)"，驕傲而穩(wěn)定，還有什么更幸福�！拘摹稖厣箞@日記》
20、愛(ài)情本來(lái)就沒(méi)有多大涵義，全靠智慧和道德生化出偉美的景觀。如果因?yàn)閻?ài)情而喪失智慧和道德，即可判斷：這不是愛(ài)情，是性欲，性欲的恣睢。——木心
21、輕浮，隨遇而愛(ài)，謂之濫情。多方向，無(wú)主次地泛戀，謂之濫情。言過(guò)其實(shí)，炫耀伎倆，謂之濫情。沒(méi)條件的癡心忠于某一人，亦謂之濫情�！拘摹端芈闹�
22、愛(ài)，就抱著愛(ài)�！拘摹逗舆厴恰�
23、我是鋸子上行你是鋸子下行合把那樹(shù)鋸斷兩邊都可見(jiàn)年輪一堆清香的屑鋸斷了才知愛(ài)情是棵樹(shù)樹(shù)已很大了——木心
24、生活的最佳狀態(tài)是冷冷清清的風(fēng)風(fēng)火火�！拘�
25、人不都是這樣嗎？安慰別人的時(shí)候頭頭是道，自己遇上點(diǎn)過(guò)不去的坎立馬無(wú)法自拔。道理都懂，只是情緒作祟，故事太撩人�！拘�
26、知名度來(lái)自誤解，沒(méi)有足夠的誤解，就沒(méi)有足夠的知名度。
27、"封神榜"由姜子牙仲裁，封了許許多多大小角色，依我看，應(yīng)推哪吒第一。他是尼采的先驅(qū)，是藝術(shù)家，是武功上的莫扎特，是永遠(yuǎn)的孤兒。
28、評(píng)定一個(gè)美子，無(wú)論是男是女，最后還得經(jīng)過(guò)兩關(guān)：一、笑。二、進(jìn)食。唯有輾然露齒，魅力四射。吃起東西來(lái)分外好看者，才是真正的尤物。
29、十九世紀(jì)所期望的，可不是二十世紀(jì)這樣子的。
30、哲學(xué)生涯原是夢(mèng)，醒后若有所思者，此身已非哲學(xué)家，尚剩一份幽微的體香，如蘭似檀，理念之余馨，一種良性的活該。
31、要有多么好的心情才能抵御十一月的陰雨天氣。
32、生活最佳狀態(tài)是冷冷清清地風(fēng)風(fēng)火火。
33、不可能有真理，僅只是熱情，無(wú)所謂思想，至多得到些感覺(jué)。——木心
34、人類(lèi)的地獄是人類(lèi)自己造成的�！拘�
35、一個(gè)人要從遠(yuǎn)處回，從高處下，從深處出。 —— 木心《文學(xué)回憶錄》
36、春雨綿綿，有什么難言之隱。 —— 木心《云雀叫了一整天》
37、但愿我是黑暗，我就可撲在光的懷里。—— 木心
38、我們窮，只此一身青春。——木心《云雀叫了一整天》
39、哲學(xué)作為群體看，無(wú)所謂好處，所以不值得憑吊�！拘摹端芈闹�
40、少年兒郎的貪睡是珍貴的，無(wú)咎的，因?yàn)楹髞?lái)求之不得�！拘摹陡鐐惐葋喌牡褂啊�
41、十九世紀(jì)所期望的，可不是二十世紀(jì)這樣子的�！拘�
42、愛(ài)才是生命，然后生命才能愛(ài)。——木心
43、找一個(gè)情敵，比找一個(gè)情人還要難。——木心
44、木心的經(jīng)典語(yǔ)錄：我好久沒(méi)有以小步緊跑，去迎接一個(gè)人的那種快樂(lè)了。—— 木心
45、從前的那個(gè)我，如果來(lái)找現(xiàn)在的我，會(huì)得到很好的款待�！� 木心
46、帆船有性格，有一生的命運(yùn)。因?yàn)榉怯徐`魂的，帆船一身無(wú)處不健美，任何細(xì)節(jié)都扣住海，扣住航行。破舊的帆船擱在岸灘上，住著一家誠(chéng)實(shí)的善心人，帆船能駛進(jìn)童話、神話，輪船就駛不進(jìn)。
47、愛(ài)情是天才行為早已失傳了�！拘�
48、從前書(shū)信很慢，車(chē)馬很遠(yuǎn)，一生只愛(ài)一個(gè)人�！拘�
49、先忍受后享受�！拘�
50、精神世界是不是也有統(tǒng)一場(chǎng)呢�！拘�
51、想人生最苦離別，可憐見(jiàn)千里關(guān)山，獨(dú)自跋涉，似這般掛肚牽腸，倒不如義斷恩絕。
52、悲劇是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，鼠目寸光的人，不可能悲觀。
53、萬(wàn)頭攢動(dòng)火樹(shù)銀花之處不必尋我，如欲相見(jiàn)，我在各種悲喜交集處。能做的只是長(zhǎng)途跋涉地歸真返璞。
54、很多人的失落，是違背了自己少年時(shí)的立志。自認(rèn)為成熟自認(rèn)為練達(dá)自認(rèn)為精明，從前多幼稚，總算看透了想穿了。于是，我們就此變成自己年少時(shí)最憎惡的樣子。
55、你再不來(lái)，我要下雪了。木心經(jīng)典語(yǔ)錄：歲月不饒人，我亦未曾饒過(guò)歲月。
56、所謂深淵萬(wàn)丈，下去，也是前程萬(wàn)里。
57、我曾見(jiàn)過(guò)的生命，都只是行過(guò)，無(wú)所謂完成。我曾見(jiàn)過(guò)的生命，都只是行過(guò)，無(wú)所謂完成。
58、中國(guó)文化精神的最高境界是欲辯已忘言。 歐陸文化精神的整體表現(xiàn)是忘言猶欲辯。
59、答非所問(wèn)，其實(shí)已經(jīng)是答了。
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