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靜思的語錄87條
以佛陀普愛天下眾生之心為己心。佛陀能為一切眾生犧牲，我們也能為濟助眾生的志業(yè)不惜辛勞付出。下面是關于靜思的語錄87條,感興趣的一起來看看吧。
1、一個人不怕錯，就不怕改過，改過并不難。
2、是非當教育，贊美作警惕；嫌棄當反省，錯誤作經(jīng)驗。
3、不要總是要求別人給我什麼，要想我能為別人做什麼。
4、生長于高巖之孤蘭，仍能散發(fā)稀有之馥郁香氣。
5、不得因他說，棄舍于親友，若聞他語時，當須善觀察。切莫聽片面之詞，智者善護其心。善察是非正邪，不受迷惑。
6、利人之善為真善，利己之善為假善。
7、一個人的幸福程度取決與他能夠在多大程度上獨立于這個世界。
8、你改變不了環(huán)境；你不能控制他人，你不可以樣樣順利；但你可以決定生命的寬度！
9、靜坐常思自己過，閑談莫論人非。
10、要批評別人時，要想想自己是否完美無缺。
11、滴水成河。粒米成蘿，勿輕己靈，勿以善小而不為。
12、太陽光大、父母恩大、君子量大，小人氣大。
13、人生不一定球球是好球，但是有歷練的強打者，隨時都可以揮棒。
14、修行要系緣修心，藉事練心，隨處養(yǎng)心。
15、脾氣嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。
16、心量大，才能付出關心與愛給天下眾生。
17、善用時間者，就能成就事功。
18、心中有愛，白雪都溶化；大家有愛，黑暗變光明。
19、別人罵我，不諒解我，毀謗我，我反而應興起一分感謝的心理，感謝他們給我修行的境界。
20、命要自己用堅定的愿心和恒心去轉(zhuǎn)化。
21、能懂得適時適機運用所得，利益人群，廣結(jié)善緣，才是成功圓滿的人生。
22、憤怒能剝奪一個人的洞察力及忍耐力，惹起一切的罪惡，吞服一切后果，像猛火一樣的毀滅一個玩火的人。
23、要做事，不要怕人事，事是人做出來的。
24、內(nèi)能自謙縮小自己，外能忍讓成就別人。
25、生氣是把別人的過錯拿來懲罰自己。
26、生命如蠟燭，雖然點燃后生命不斷減損，但點燃自己才能照亮別人，生命也才有意義。
27、理直氣和，得理要饒人。
28、存于心中自有的光明，就是慧命。
29、有人就有是非，要將是非當教育，凡事善解。
30、世間沒有一樣很容易的事，沒有逆境的事，不值得我們作為人生的燈塔。
31、受苦的人，沒有悲觀的權(quán)利。
32、愛不是要求對方，而是要由自身的付出，無條件的奉獻，做到事事圓滿。
33、感悟人生的靜思語錄：原諒別人，就是善待自己。
34、與其擔心，不如化做耐心，加上信心，方可成就。
35、做好事不能少我一人，做壞事不能多我一人。
36、什么人都可以原諒，唯有不誠實的人不可原諒。
37、佛心看人，人人是佛。
38、佛教徒不怕做事，而且能積極投入人間服務；在服務的過程中，心靈不被環(huán)境所轉(zhuǎn)，能勇敢突破萬難，難行能行；做到別人不能忍而我能忍，別人不能捨而我能捨的地步，這才是「藉事練心」。
39、人應該走正路。如果正路不走，盡是走歹路，這種人比沒有腳的人還妻慘。
40、人心比武器還厲害！因為武器由人心所創(chuàng)造，不管將它用於好或壞的地方，都起源於一顆心。
41、想圓滿慈悲、成就智慧，開展?jié)琅c引導人群的力量，必須先從調(diào)和自己身心做起。
42、鳥要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何來天倫之樂？
43、人生多病！身體四大不調(diào)是病，家人吵嚷不和是病，社會動盪不安也是病。
44、身軀乃「地水火風」四大假合，既為物質(zhì)的組合，壞滅（病死）是正常的現(xiàn)象。然而肉體可能是單薄虛弱的，精神卻可以強壯康健。
45、移民好比將一棵土生土長、枝椏正茂盛的樹木移植他處，除了得適應新的水土外，還必須面對新的節(jié)氣時序；而且能否如在故土般成長茁壯，仍是個未知數(shù)！
46、天下事，光靠一個人做不成。人生在世，必須依靠別人才能生存。比如穿的衣服，我們是否自己能做呢？即使能，也需要布��！自己會織布嗎？縱使會，原料的來源自己可以生產(chǎn)嗎？……總而言之，一條紗、一條線都是來自眾生；所以，我們要時時抱持感恩心和惜福心，因為一切都得之不易啊！
47、吃飽飯沒事做的人，固然不快樂；忙著應酬、打麻將、觀光旅游，一副無所事事忙的人，在飽樂之余的疲倦與空虛，又何嘗稱得上快樂？
48、美滿的人生，不在物質(zhì)、權(quán)勢、名利及地位，而在人與人之間的關愛與情誼。
49、想擁有一個清凈的社會并不難，但需先從無數(shù)個我與你開始做起。想要求整體的美，也必須從個體開始；有無數(shù)個美的個體，才會有大整體的真善美。同樣的，向往生活在菩薩的世界，自己就必須先學習做菩薩。
50、一個人的修養(yǎng)如何衡量？應是在誠于內(nèi)，而形之于外。待人接物、言談舉止……一切行動都充分表現(xiàn)內(nèi)在的修養(yǎng)。
51、時時刻刻注意自己所說話，每一句話都要深思熟慮，是否合情、合理、合法？是否利益眾生，開導人心，使人開解煩惱？
52、平常要多調(diào)伏自己的心念，培養(yǎng)正確的人生觀。若能降伏「憂煩」的魔軍，看淡世間的利欲，得時不貪著，失時無掛礙，這才是步入解脫門。
53、戒是不起心動念，守住本分，戒掉一切名聞利養(yǎng)的貪念；定是遇到任何困境，都能守持志節(jié)、臨危不亂；慧是能運心轉(zhuǎn)境，于平靜中突破重重困難。
54、修行者為完成德行，日常生活不可離四重，即言重、行重、貌重、厚重。
55、行重即行儀莊重，舉止有節(jié)；是故行重則有德。
56、逃避責任，尋求一生的清閑，就無法延續(xù)自己的慧命。
57、心一定要專，選擇必定要正確；若朝三暮四，時時從頭開始，將永遠停留在原地而跨不出一步。
58、要和睦人間、和群人生，才是真正的學佛。
59、極少有人會想到：今日平安健康，明日是否還能行動自如？今日財勢順利，明日有無不測？人常處于悔不當初……的懊惱中，想做卻力不從心，后悔又已太遲！此時不僅罪業(yè)層層迭迭，甚至到了臨終仍惶惶不知所歸？
60、時間對一個有智慧的人而言，就如鉆石般珍貴；但對愚人來說，卻像是一把泥土，一點價值也沒有。
61、行善要及時，功德要持續(xù)。如燒開水一般，未燒開之前千萬不要停熄火候，否則重來就太費事了。
62、怕時間消逝，花了許多心血，想盡各式方法要遮擋時間，結(jié)果是：浪費了更多時間，且一無所成！
63、所謂職業(yè)，是為生活而工作，是被動的辦事；辦公時間按一般上下班打卡，能不遲到早退，公務就算完成。而志業(yè)則是沒有上班時間，更沒有下班時刻，雖然不需打卡，卻是分秒善盡義務，一切都出于自愿。
64、發(fā)愿——必須發(fā)利益眾生的大愿，并且隨時隨地身體力行。
65、正信的佛教徒稱禮敬諸佛，不只是拜佛，而是要學佛陀的大慈悲和大智慧。
66、佛教的真正精神在于不為自己，一切只為眾生求安樂，寧可拾己，以自己的犧牲使他人得到安樂。
67、要做菩薩，就要發(fā)恒常心。菩薩決不把付出當成苦事，而是抱持游戲人間的歡喜心去付出。
68、愛本來就無窮無盡，擴大可以利益天下，增長慧命；縮小則成自私自利，增長惡業(yè)。
69、愛河千尺浪，苦海萬重波！求不得是苦；求得之后仍不滿足，禁不起愛欲的鼓動及外界的誘惑，繼續(xù)永無盡期地渴求，以致人生痛苦耐！
70、一切的修行法門，如坐禪、念佛等，都是為了收攝心念。修行，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。
71、修行要繫緣修心，藉事練心，隨處養(yǎng)心。
72、能付愛心就是福，能消除煩惱就是慧。
73、縮小自己，要能縮到對方的眼睛里、耳朵里，既不傷他，還要能崁在對方的心頭上。
74、真正的圣人，既強又柔。他的強是柔中事剛，剛中帶柔；柔能調(diào)服眾生，剛能堅強已志。
75、好言難得三冬暖，惡語傷人六月寒。
76、天上最美是星星，人聲最美是溫情。
77、人生無常，人命只在呼吸間，一秒間過不了關生命就結(jié)束了，所以要好好把握每一分、每一秒。生命無常，慧命永存；愛心無涯，精神常在。
78、最好的醫(yī)生應該是自己。
79、美的極致就是"安詳"。
80、有人錢也苦，沒錢也苦，閑也苦，忙也苦，世間有哪個人不苦呢？說苦是因為他不能堪忍！愈是不能堪忍的人，愈是痛苦。
81、要用心，不用操心，煩心。
82、有多少力量做多少事，不要心存等待，等待會事久落空。
83、虛空有書，我愿無窮，發(fā)愿容易行愿難。
84、做好事不能少我一人，做壞事能多我一人。
85、有愿放在心，沒有身體力行，正如耕田不播種，皆是空過因緣。
86、道德是提？N自我的明燈，不該是呵斥別人的鞭子。
87、人無樂趣，忙人無是非。
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