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            《爭(zhēng)論的故事》的爭(zhēng)論

            時(shí)間:2022-08-16 05:11:46 六年級(jí)語(yǔ)文教案 我要投稿
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            《爭(zhēng)論的故事》的爭(zhēng)論 


                                               寶應(yīng)縣城南小學(xué)    沈志彬

                《爭(zhēng)論的故事》系蘇教版第六冊(cè)的一篇課文,課文講了盛老師給同學(xué)講了一個(gè)故事:兄弟倆為怎么些大雁而爭(zhēng)論,結(jié)果大雁早已飛走了。故事講完,盛老師讓大家各自發(fā)表自己的感想。這個(gè)故事告訴我們什么呢?圍繞這個(gè)問(wèn)題,我校的教師不僅引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了“爭(zhēng)論”,而且教師之間也進(jìn)行了三輪“爭(zhēng)論”。在爭(zhēng)論中,思維的火花進(jìn)行了碰撞,對(duì)教育行為作了深刻反思,教育理念得到了更新。
                一、來(lái)自課堂上的爭(zhēng)論:
               1、課堂上的聲音
               在《爭(zhēng)論的故事》教學(xué)中,出現(xiàn)了兩種聲音,而且具有一定的典型性,現(xiàn)將兩種聲音實(shí)錄如下:
               a.課堂1的聲音:
            師:聽(tīng)了這個(gè)故事,你懂得了什么?
            生1:兄弟倆真笨,白白讓大雁飛走了。
            生2:不是他們 的笨,是他們沒(méi)有抓住時(shí)機(jī)。
            生3:兄弟倆這樣爭(zhēng)論下去,時(shí)間都白白浪費(fèi)了。
            生4:不管做什么,關(guān)鍵是要先做起來(lái)。
            師:剛才說(shuō)的是書(shū)上的四種觀點(diǎn),你們以為誰(shuí)說(shuō)得對(duì)呢?
            生:我支持第四種觀點(diǎn):不管做什么,關(guān)鍵是要先做起來(lái)。
            師:為什么呢?
            生1:因?yàn)榍懊娴娜N說(shuō)法太淺顯了,最后一句話(huà)才是.總結(jié)道理。
            生2:這句話(huà)放在最后,又最深重,是整個(gè)故事的.總結(jié)。所以“不管做什么,關(guān)鍵是要先做起來(lái)”,真正告訴我們的是道理。
            師:有不同意見(jiàn)嗎?
            (生都滿(mǎn)意地點(diǎn)點(diǎn)頭,沒(méi)有一個(gè)表示有異議。)
            師;(.總結(jié))是啊,故事告訴我們,不管做什么,關(guān)鍵是要先做起來(lái)。光說(shuō)不做是不明智的,這樣只能浪費(fèi)時(shí)間,貽誤時(shí)機(jī)。
                b.課堂2的聲音:
            師:聽(tīng)了這個(gè)故事,和課文中這些學(xué)生的感想。你又是怎么想的呢?在小組里交流一下。(師生交流)
            生1:兄弟倆真笨,白白讓大雁飛走了。
            生2:不是他們笨,是他們沒(méi)有抓住時(shí)機(jī)。。。
            生3:他們的爭(zhēng)論,白白浪費(fèi)了時(shí)機(jī)。
            生4:不管做什么,關(guān)鍵要先做起來(lái)。
            生5:我以為兄弟倆的爭(zhēng)論都在說(shuō)死話(huà),結(jié)果大雁飛走了,告訴我們?nèi)瞬荒苷f(shuō)死話(huà),要相互謙讓一點(diǎn)。
            生6:我奶奶常跟我說(shuō),“好貓不叫”叫的最響的貓不一定是捉老鼠最多的貓,這個(gè)故事也告訴我們“說(shuō)的多不如做的多!
            ……
               (大家交流了許多觀點(diǎn),更多的是支持:“不管做什么,關(guān)鍵要做起來(lái)”)
            師:課文中的盛老師支持哪一種觀點(diǎn)呢?
            生:課文寫(xiě)“盛老師聚精會(huì)神的聽(tīng)著,不時(shí)向同學(xué)們投去贊許的目光”,那么盛老師對(duì)所有的觀點(diǎn)都贊同肯定。
            師:你們對(duì)盛老師的態(tài)度滿(mǎn)意嗎?
            生:不滿(mǎn)意,盛老師對(duì)什么觀點(diǎn)都:“贊許”,那我們就不知道該聽(tīng)誰(shuí)的了。
            ……
               (生大多數(shù)不滿(mǎn)意,都分學(xué)生表示滿(mǎn)意。)
            師:同學(xué)們,對(duì)于同一件事,不同的人有不同的想法,其實(shí),是很正常的。只要你說(shuō)的有道理。說(shuō)兄弟倆很笨,我覺(jué)得有理;說(shuō)他們白白浪費(fèi)時(shí)間也是事實(shí);說(shuō)沒(méi)抓住時(shí)機(jī)也對(duì),說(shuō)做事關(guān)鍵先做起來(lái)也行……
               (課堂上嘰嘰喳喳,議論紛紛。)
                2、爭(zhēng)論的聲音
                課堂上兩種聲音,折射出兩種教育思想,另一方面要對(duì)自己的教學(xué)行為作深刻的反思,大膽地解剖。這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)的,甚至是痛苦的,它需要我們反復(fù)地剖析與反思,不斷地更新教學(xué)理念,改進(jìn)教學(xué)行為。孰是孰非呢?支持課堂1的教師認(rèn)為,故事是則寓言,掌握寓意是寓言教學(xué)的一個(gè)重要的目標(biāo),學(xué)生的發(fā)表僅代表自己的思考和感受但不一定正確,只有“不管做什么,關(guān)鍵是要先做起來(lái)”才一語(yǔ)破的,而且這樣學(xué)生也能接受。支持課堂2的教師認(rèn)為,新的課程標(biāo)準(zhǔn)一再提出學(xué)生對(duì)文本的反應(yīng)可以是多元的,尊重學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。這些也是學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。文中盛老師那“贊許的目光”也就是肯定了這種多元的反應(yīng),也體現(xiàn)了編者、教材的價(jià)值取向。
                3、爭(zhēng)論的反思:
                這次的爭(zhēng)論,歸結(jié)為對(duì)文本的理解、學(xué)生的感受是要“一元”還是“多元”?從文學(xué)作品鑒賞的多元性和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律及差異性來(lái)看,學(xué)生對(duì)文本的理解感受應(yīng)是多元的,課程標(biāo)準(zhǔn)中指出“要尊重學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)”不能以一刀整齊劃一的方式要求學(xué)生,也不能以部分學(xué)生甚至教師的理解強(qiáng)加給全體學(xué)生。
                二、來(lái)自檢測(cè)的爭(zhēng)論:
                1、來(lái)自檢測(cè)的情況反饋
            課堂上的爭(zhēng)論平息不久,年級(jí)組搞了一次階段檢測(cè),檢測(cè)試卷就有一題:讀了《爭(zhēng)論的故事》你懂得了什么道理?結(jié)果課堂1的學(xué)生基本上都寫(xiě)成“不管做什么,關(guān)鍵是要先做起來(lái)”,閱卷的教師都予以肯定,課堂2的學(xué)生的答案是五花八門(mén),有說(shuō)兄弟倆笨的;有說(shuō)他們白白浪費(fèi)時(shí)間;有說(shuō)要抓住時(shí)機(jī)的;還有說(shuō)別的等。閱卷教師逐一予以甄別。說(shuō)“要抓住時(shí)機(jī)”“要關(guān)鍵做起來(lái)”等道理的打了勾,而說(shuō)“真笨”“浪費(fèi)時(shí)間”等答案打了叉,經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì),只有近一半的人答對(duì)了。
                2、爭(zhēng)論的聲音。
               爭(zhēng)論發(fā)生在本年級(jí)組老師同閱卷的老師之間。
               年級(jí)組老師認(rèn)為,學(xué)生的感受理解是多元的,不能強(qiáng)求一致,說(shuō)“真笨”“浪費(fèi)時(shí)間”的也是學(xué)生獨(dú)特感受,這里不應(yīng)該判錯(cuò)。
                閱卷老師認(rèn)為,學(xué)生的獨(dú)特感受應(yīng)當(dāng)予以尊重,如“要抓住時(shí)機(jī)”算對(duì),“關(guān)鍵做起來(lái)”等也算對(duì)。而.試題問(wèn)的是“你懂得了什么道理?”“兄弟倆真笨”“兄弟倆浪費(fèi)時(shí)間”只能是當(dāng)時(shí)的狀況和簡(jiǎn)單的判斷,你能說(shuō)這也叫道理嗎?
                3、爭(zhēng)論的反思:
                 這次的爭(zhēng)論體現(xiàn)了如何處理好文本的價(jià)值取向和學(xué)生的體驗(yàn)這一矛盾。
                 語(yǔ)文教學(xué)要尊重文本的價(jià)值取向,束要尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)。文本的價(jià)值取向和學(xué)生的體驗(yàn)感受在更多的時(shí)候?qū)Ω嗟膶W(xué)生來(lái)說(shuō),是一致的。不應(yīng)該把兩者截然對(duì)立起來(lái)。在特定的情況下,學(xué)生對(duì)特定 材料有獨(dú)特的體驗(yàn),這是正常的,也必須予以保護(hù)與尊重。另一方面,“學(xué)生的感受”是多元的,而“文本的道理”卻是不是個(gè)人感受的問(wèn)題,它應(yīng)該是明確的,最多數(shù)元的,不應(yīng)該存在“一個(gè)個(gè)讀者就有一個(gè)道理”的說(shuō)法,如何處理好這種矛盾呢?在爭(zhēng)論中,全體老師再次達(dá)到共識(shí):首先教師要保護(hù)學(xué)生的積極性和要善于聽(tīng)取不同的聲音。教師應(yīng)予以具體的分析,只要他能自圓其說(shuō),只要他的體驗(yàn)是積極的、健康的、正面的、老師都應(yīng)該予以肯定和保護(hù)。但是,老師還可以引導(dǎo)學(xué)生跳出原有的思維定勢(shì)。從更廣、更深的角度看問(wèn)題(這時(shí)學(xué)生的體驗(yàn)也有可能回歸到文本的價(jià)值取向中來(lái),也有可能超越文本。
                三、來(lái)自教后記的爭(zhēng)論:
               1、教后感交流
               原以為這場(chǎng)爭(zhēng)論應(yīng)該結(jié)來(lái)了,可是,在一次教研活動(dòng)中又引發(fā)了全校語(yǔ)文老師的一次爭(zhēng)論。
            在一次教師交流教后記的活動(dòng)中,課堂上的老師在提出《爭(zhēng)論的故事》教學(xué)中,他問(wèn)學(xué)生:“聽(tīng)了這個(gè)故事和課文中這些學(xué)生的感想,你又是怎么想的?或者你支持哪一種觀點(diǎn)?”其中只問(wèn)“感想”,沒(méi)問(wèn)“道理”,以致于課文學(xué)會(huì)了,感想很豐富獨(dú)特,但“道理”卻只有一半的人掌握。“一石激起千層浪”,應(yīng)問(wèn)“感想”還是應(yīng)問(wèn)“道理”呢?
               2、爭(zhēng)論的聲音
               支持問(wèn)“道理”的教師認(rèn)為,語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)任務(wù)之一就是培養(yǎng)學(xué)生健康積極的情感,形成正確積極的人生觀、世界觀。“道理”是這則故事的核心內(nèi)容,如果一篇文章學(xué)完了“道理”學(xué)不懂,可以說(shuō)教學(xué)的失敗、教育的失誤。其二,從當(dāng)前的教學(xué)評(píng)價(jià)來(lái)看,一個(gè)學(xué)生只有體驗(yàn)感受,考試怎么辦?
            支持問(wèn)“感想”的教師認(rèn)為,“感想”即感悟以及想到的內(nèi)容,其中包括道理的感悟,還包括聯(lián)系自己看到聽(tīng)到的情況產(chǎn)生的聯(lián)想。語(yǔ)文教學(xué)就應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生充分地感悟和體驗(yàn)。只有讓學(xué)生真正感悟到的道理,學(xué)生才能有所收獲,才能真的促使學(xué)生形成積極健康的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。
                3、爭(zhēng)論后的反思:
                這次爭(zhēng)論的其實(shí)體現(xiàn)了教學(xué)要以“教材為中心”和還是以“學(xué)生為主體”這對(duì)矛盾上。故事學(xué)完了,問(wèn)“學(xué)生有什么感想”和“學(xué)生懂得什么道理”這本身本無(wú)誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣之分,兩者可以兼得,既問(wèn)“感想”又問(wèn)“道理”,在感想中學(xué)生談出道理最好,如牽不出“道理”也可順勢(shì)深究一下。但從教師的爭(zhēng)論中,要可以看出教師的教育思想的不同的傾向。主張問(wèn)“道理”的,是從文本出發(fā),從落后課程評(píng)價(jià)出發(fā),他們是在圍繞教材教,圍繞考試教。主張問(wèn)“感想”的,他們不僅是教材忠實(shí)的“消費(fèi)者”,更是學(xué)生發(fā)展的“促進(jìn)者”。他們不僅重視知識(shí)的傳授,更主要的是他們具有強(qiáng)烈的學(xué)生本位意識(shí)——教育是為了全體學(xué)生的發(fā)展,為了學(xué)生的全面發(fā)展,為了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展!耙越滩臑橹行摹焙汀耙詫W(xué)生為主體”在一定的情況下確實(shí)是一對(duì)矛盾。多少年來(lái)“教師一直教教材”、“學(xué)生學(xué)教材”、“主管部門(mén)考教材”,“教材”成了教師教學(xué)的唯一,也成了教師思想的“枷鎖”。新的教育理念指出,要改變過(guò)去的“教教材”為“用教材”,在課程設(shè)

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