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語(yǔ)文 -詠物詩(shī)鑒賞
一草一木總關(guān)情
——詠物詩(shī)鑒賞
備課時(shí)間: 上課時(shí)間:
課 題:詠物詩(shī)鑒賞 課 型:專題復(fù)習(xí)
教學(xué)目標(biāo):
1、了解詠物類詩(shī)歌的特點(diǎn)和.寫(xiě)作技巧。
2、掌握鑒賞詠物類詩(shī)歌的步驟和常用方法。
教學(xué)重點(diǎn):
托物言志的表現(xiàn)手法。
教學(xué)難點(diǎn):
語(yǔ)言表達(dá)的條理性。
教學(xué)時(shí)數(shù):一教時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課:
古人很喜歡詠物,僅《全唐詩(shī)》已存6021首,初唐504首,盛唐746首,中唐1455首,晚唐3556首。自然界中的萬(wàn)物,大至山川河岳,小至花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú),都可以成為詩(shī)人描摹歌詠的對(duì)象。他們?cè)诩?xì)致描摹的同時(shí),寄托自己的感情!@就產(chǎn)生了詠物類詩(shī)歌。
“詠物隱然只是詠懷,蓋個(gè)中有我也。”——?jiǎng)⑽踺d《藝概》
“體物肖形,傳神寫(xiě)意”“不沾不脫,不即不離”
二、 初步感知:
⒈2000年北京春季高考題:
蟬
虞世南
垂綏飲清露,流響出疏桐。
居高聲自遠(yuǎn),非是借秋風(fēng)。
⑴誦讀解意
⑵形象特點(diǎn):一只在高樹(shù)上飲著清露、自在鳴叫的夏蟬。
⑶思想內(nèi)容:只要品性高潔,聲名自然遠(yuǎn)揚(yáng),無(wú)須任何外在憑借。
⑷手法:托物言志
⒉小松 杜荀鶴
自小刺頭深草里,而今漸覺(jué)出蓬蒿。時(shí)人不識(shí)凌云木,直待凌云始道高。
[解說(shuō)]:詠物言志詩(shī)先要看清所贊揚(yáng)的“物”有什么特點(diǎn),其次再分析作者所贊揚(yáng)的精神和品質(zhì)。本詩(shī)是說(shuō),松樹(shù)在小的時(shí)候沒(méi)有引起人的重視,直到高聳入云,人們才說(shuō)它高?梢韵氲雷髡呤且浴靶∷伞弊杂鳌
這首小詩(shī)借松寫(xiě)人,托物諷喻,寓意深長(zhǎng)。
松,樹(shù)木中的英雄、勇士。數(shù)九寒天,百草枯萎,萬(wàn)木凋零,而它卻蒼翠凌云,頂風(fēng)抗雪,泰然自若。然而凌云巨松是由剛出土的小松成長(zhǎng)起來(lái)的。小松雖小,即已顯露出必將“凌云”的苗頭。《小松》前兩句,生動(dòng)地刻畫(huà)出這一特點(diǎn)。
“自小刺頭深草里”──小松剛出土,的確小得可憐,路邊野草都比它高,以至被掩沒(méi)在“深草里”。但它雖小而并不弱,在“深草”的包圍中,它不低頭,而是“刺頭”──那長(zhǎng)滿松針的頭,又直又硬,一個(gè)勁地向上沖刺,銳不可當(dāng)。那些弱不禁風(fēng)的小草是不能和它相匹敵的!按填^”的“刺”,一字千鈞,不但準(zhǔn)確地勾勒出小松外形的特點(diǎn),而且把小松堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格、勇敢戰(zhàn)斗的精神,活脫脫地勾畫(huà)出來(lái)了。一個(gè)“刺”字,顯示出小松具有強(qiáng)大的生命力;它的“小”,只是暫時(shí)的,相對(duì)的,隨著時(shí)間的推進(jìn),它必然由小轉(zhuǎn)大。不是么?──
“而今漸覺(jué)出蓬蒿!迸钶铮磁畈、蒿草,草類中長(zhǎng)得較高者。小松原先被百草踩在腳底下,可現(xiàn)在它已超出蓬蒿的高度;其他的草當(dāng)然更不在話下。這個(gè)“出”字用得精當(dāng),不僅顯示了小松由小轉(zhuǎn)大、發(fā)展變化的情景,而且在結(jié)構(gòu)上也起了承前啟后的作用:“出”是“刺”的必然結(jié)果,也是未來(lái)“凌云”的先兆。事物發(fā)展總是循序漸進(jìn),不可能一步登天,故小松從“刺頭深草里”到“出蓬蒿”,只能“漸覺(jué)”!皾u覺(jué)”說(shuō)得既有分寸,又很含蓄。是誰(shuí)“漸覺(jué)”的呢?只有關(guān)心、愛(ài)護(hù)小松的人,時(shí)時(shí)觀察、比較,才能“漸覺(jué)”;至于那些不關(guān)心小松成長(zhǎng)的人,視而不見(jiàn),哪能談得上“漸覺(jué)”呢?故作者筆鋒一轉(zhuǎn),發(fā)出深深的慨嘆:
“時(shí)人不識(shí)凌云木,直待凌云始道高!
這里連說(shuō)兩個(gè)“凌云”,前一個(gè)指小松,后一個(gè)指大松。大松“凌云”,已成事實(shí),稱贊它高,并不說(shuō)明有眼力,也無(wú)多大意義。小松尚幼小,和小草一樣貌不驚人,如能識(shí)別出它就是“凌云木”,而加以愛(ài)護(hù)、培養(yǎng),那才是有識(shí)見(jiàn),才有意義。然而時(shí)俗之人所缺少的正是這個(gè)“識(shí)”字,故詩(shī)人感嘆道:眼光短淺的“時(shí)人”,是不會(huì)把小松看成是棟梁之材的,有多少小松,由于“時(shí)人不識(shí)”,而被摧殘、被砍殺!這些小松,和韓愈筆下“駢死于槽櫪之間”的千里馬,不是遭到同樣悲慘的命運(yùn)嗎?
杜荀鶴出身寒微,雖然年青時(shí)就才華畢露,但
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