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美腿與丑腿(網(wǎng)友來(lái)稿)
蘇禾
由于個(gè)性和成長(zhǎng)歷程的差異，每個(gè)人獲得幸福的能力也是有所差異的，有些人容易感到幸福，有些人的幸福感卻屈指可數(shù)。我們現(xiàn)在來(lái)做一個(gè)簡(jiǎn)單的心理測(cè)試，看看你的幸福指數(shù)有多高。
題：若是有一個(gè)閃閃發(fā)光的東西掉在地上，你覺(jué)得掉在地上的會(huì)是什么？
A．高價(jià)寶石 B、瓶蓋 C、鏡子的碎片 D、硬幣
選A：“真幸運(yùn)！”“真是不可思議的經(jīng)驗(yàn)！”這就是你的想法，所以，哪怕遇到了無(wú)謂的災(zāi)害，你也是能樂(lè)在其中的類(lèi)型。你的幸福指數(shù)是70℅。
選B：也許你自己不覺(jué)得，但是你其實(shí)有點(diǎn)悲觀(guān)的傾向，不過(guò)，不妨試著稍微改變一下看事物的觀(guān)點(diǎn)，這么看來(lái)，你好像不太可能會(huì)看破紅塵哦！ 你的幸福指數(shù)是50℅。
選C：因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)漂亮的東西而想靠近看看，結(jié)果卻怕自己會(huì)被玻璃碎片割傷什么的，你的想法就是這么悲觀(guān)。你的幸福指數(shù)是30℅。
選D：你是很樂(lè)天的人，不過(guò)，好像也有慎重的一面，能夠隨性地歌頌人生而且最健康的人就是你啦！你的幸福指數(shù)是90℅。
由于生活態(tài)度的不同，每個(gè)人的幸福指數(shù)也各不相同。但幸福對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，卻是人生的最高生活理想。達(dá)官貴人也好，卑微平民也罷，誰(shuí)不想自己活得滋潤(rùn)些、幸福些呢？那么，該怎么做，或者說(shuō)，我們?cè)撚性鯓拥男睦斫ㄔO(shè)，才比較容易獲得幸福？今天，我們借助美國(guó)政治家本杰明－富蘭克林的一篇文章―――《美腿與丑腿》，來(lái)探討一下有關(guān)幸福的話(huà)題。
學(xué)習(xí)新課
1、文體？議http://adivasplayground.com/論文。
2、既是議http://adivasplayground.com/論文，那么論點(diǎn)是什么？
朗讀第一段，歸納論點(diǎn)：對(duì)物、對(duì)人、對(duì)事的觀(guān)點(diǎn)不同，決定了人們幸福與否。
3、作者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出了論點(diǎn)，下面是怎么進(jìn)行論述的？運(yùn)用了哪些論證方法？
A、舉例論證
舉交際場(chǎng)合接觸到的人物和談吐、餐桌上的酒肉和菜肴、天氣、政府的法律、詩(shī)文的美和瑕疵、每張臉上的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、每個(gè)人的長(zhǎng)處和短處這些例子說(shuō)明：
客觀(guān)世界萬(wàn)事萬(wàn)物都有美有丑。
這些例子都是生活中常見(jiàn)的，這就使得論證具有很強(qiáng)的親和力和說(shuō)服力，同時(shí)，這些例子也是為下文的論述打基礎(chǔ)。
你還能舉出一些美丑利弊并存的例子嗎？
如網(wǎng)絡(luò)、經(jīng)濟(jì)全球化、加入WTO等等。
B、正反對(duì)比論證：
樂(lè)觀(guān)的人：注意的只是生活中真善美的一面
悲觀(guān)的人：注意的只是生活中假惡丑的一面
前幾年的一個(gè)高考作文材料講了一個(gè)“玫瑰園的故事”：
一對(duì)孿生小姑娘走進(jìn)玫瑰園，不多久，其中一個(gè)小姑娘跑來(lái)對(duì)母親說(shuō)：
“媽媽?zhuān)@是個(gè)壞地方！”
“為什么呢，我的孩子？”
“因?yàn)椤 ��！?br />
不一會(huì)兒，另一個(gè)小姑娘跑來(lái)對(duì)母親說(shuō)：
“媽媽?zhuān)@真是個(gè)好地方。”
“為什么呢，我的孩子？”
“因?yàn)椤 ��！?br />
聽(tīng)了兩個(gè)孩子的話(huà)，母親陷入了沉思。
思考：空格上該填什么？
這里的每朵花下面都有刺
這里的每叢刺上面都有花
兩個(gè)小姑娘，一個(gè)注意到的是刺上又香又美的玫瑰花，一個(gè)注意到的是花下的刺。面對(duì)同樣的事物 ，樂(lè)觀(guān)者看到是美好的一面，而悲觀(guān)者看到的是丑陋的一面。
作者的主張：希望人們樂(lè)觀(guān)積極，凡事看到好的方面，凡事要往好處想。
作者為什么不希望人們只注意生活中的陰暗面？你能否從文中找出一些成語(yǔ)來(lái)說(shuō)明悲觀(guān)者的生活態(tài)度及其危害？
態(tài)度：吹毛求疵、怨天尤人、怨憤不平
指悲觀(guān)者整天指責(zé)社會(huì)的陰暗面，看不到光明面。
怏怏不樂(lè)、郁郁寡歡、格格不入
悲觀(guān)者因?yàn)榭偸侵塾陉幇得妫钥傄膊粷M(mǎn)意不高興，且被樂(lè)觀(guān)者疏遠(yuǎn)。
小結(jié)：作者在此段中分析了悲觀(guān)者和樂(lè)觀(guān)者對(duì)待事物的相反的觀(guān)點(diǎn)以及由此導(dǎo)致的不同命運(yùn)，重點(diǎn)論述了悲觀(guān)者的生活態(tài)度及其危害。其實(shí)，絕大部分人的生活都是快樂(lè)與痛苦并存的。再卑微的小人物，他也會(huì)有被朋友關(guān)懷的快樂(lè)、被親人疼愛(ài)的幸福，但是，樂(lè)觀(guān)的人想的常常是快樂(lè)的加快，而悲觀(guān)的人重復(fù)體驗(yàn)的都是曾經(jīng)的痛苦。悲觀(guān)者把人生中所有的樂(lè)趣都忽略不計(jì)，在他的人生銀行中，存下的是灰色記憶，自然收獲的也多是灰色苦果。不僅在生活中如此，在事業(yè)上，悲觀(guān)者也很難獲得成功：推銷(xiāo)鞋的故事。
C、比喻論證
到現(xiàn)在為止，我們已經(jīng)基本上分析了作者的觀(guān)點(diǎn)：樂(lè)觀(guān)的人將會(huì)獲得幸福，悲觀(guān)的人將會(huì)在痛苦中度過(guò)。但是這和文章的題目有何關(guān)系？運(yùn)用了什么論證方法？
明確：比喻論證
美腿與丑腿在這里是兩個(gè)象征，人們對(duì)它們的關(guān)注，顯示了這個(gè)人的人生態(tài)度是樂(lè)觀(guān)還是悲觀(guān)。題目中的美腿與丑腿，其實(shí)巧妙地隱喻了文中提到的樂(lè)觀(guān)和悲觀(guān)的兩種人生態(tài)度。
同樣作為隱喻象征的還有什么？
寒暑表、晴雨氣壓計(jì)
.總結(jié)：本文通過(guò)舉例、比喻、對(duì)比論證，深入淺出地闡述了現(xiàn)實(shí)生活中客觀(guān)存在的兩種人生綱，肯定了樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度，否定了悲觀(guān)的人生態(tài)度，重點(diǎn)分析了悲觀(guān)的人生態(tài)度給人帶來(lái)的危害，告誡那些悲觀(guān)的人必須改掉自身的惡習(xí)，樹(shù)立積極、樂(lè)觀(guān)的人生觀(guān)。
拓展：富蘭克林主張人們凡事要看到它真善美的一面，這樣才能獲得幸福。我國(guó)偉大的思想家魯迅先生卻說(shuō)：真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，這是怎樣的哀痛者和幸福者？
幸福者：看到了社會(huì)的黑暗、政府的殘暴、人民的悲慘，因而奮斗抗?fàn)�，并以此為幸�！?br />
討論：對(duì)這兩種截然不同的觀(guān)點(diǎn)，你是怎么理解的？
（特蕾莎修女的例子、馬�。返拢鸬睦拥龋�
李敖：我始終相信，涉及美丑范圍，人的一生，可以只見(jiàn)“美腿”，而對(duì)“丑腿”避而不見(jiàn)；但涉及真?zhèn)紊茞旱姆秶�，我們卻不能逃避。我們不能崇真而不去偽，不能揚(yáng)善而又隱惡。
作者郵箱： wllinyuqin@21cn.com
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