看我這樣教《莊周買(mǎi)水》.

江蘇省江都市丁溝中學(xué) 張廣祥

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】了解本文的寓意：學(xué)習(xí)寓言式雜文的寫(xiě)法。
【教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)】文章所包含的寓意：文尾對(duì)深化主題的作用。
【課時(shí)安排】一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
1．有一則應(yīng)用題：一百?lài)嵥�，甲賣(mài)一元/噸，乙賣(mài)五十元/噸。因搞活動(dòng)，乙的水打九折出售。問(wèn)：買(mǎi)誰(shuí)的更劃算？
經(jīng)過(guò)解答發(fā)現(xiàn)，買(mǎi)甲的更劃算，但買(mǎi)水人偏偏買(mǎi)了乙的水，這是為什么？還要從《莊周買(mǎi)水》說(shuō)起。
2．高一上學(xué)期我們學(xué)習(xí)了《秋水》一文，它以河神見(jiàn)海神為喻，說(shuō)明個(gè)人的見(jiàn)識(shí)有限，經(jīng)過(guò)比較就會(huì)顯示出自己的不足，如果驕傲自滿(mǎn)，就難免貽笑大方。而今天我們和大家一起來(lái)學(xué)習(xí)劉征寫(xiě)的《莊周買(mǎi)水》一文，看看現(xiàn)代的河伯們、海神們?cè)谧餍┦裁矗?br /> 二、作者簡(jiǎn)介
劉征，可是語(yǔ)文有著很大的關(guān)聯(lián)啊，我們的語(yǔ)文教材的顧問(wèn)就有他。他是著名的語(yǔ)文教育家，現(xiàn)代作家，又是寫(xiě)故事新編的好手。有作品集《劉征文集》和《劉征十年集》。
著名詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)劉征的雜文：他的雜文不同凡響。《人民日?qǐng)?bào)》幾次評(píng)獎(jiǎng)，他都獲得第一名。他的雜文他二味：啦味和甜味。辣得令人痛快，甜到心的深處。有一種非凡詭怪的藝術(shù)魔力，有諷有刺，但是不劍拔弩張。讀后得到啟發(fā)，引起思考，與之共鳴，令人心喜。
三、朗讀課文
梳理思路；文中幾個(gè)典故；文章寓意。
四、分析課文
1．文中典故：
莊周夢(mèng)蝶
“莊周夢(mèng)蝶” ，道教掌故之一 ，典出《莊子·齊物論》。根據(jù)該書(shū)的記載，莊子夢(mèng)見(jiàn)自己化成蝴蝶，翩翩而飛，竟然忘記了自己是莊周 ；醒來(lái)之後，又覺(jué)得自己是莊周 。 到底是莊周做夢(mèng)化成蝴蝶，還是蝴蝶做夢(mèng)化成莊周？在道家與道門(mén)中人看來(lái)，不論莊周也好，蝴蝶也，其實(shí)不必進(jìn)行人為的彼此區(qū)分，因?yàn)樽屗季S處于物我一體的狀態(tài)，彼此沒(méi)有分別，大道也就在心中。
倉(cāng)頡造字
這算得上是老古話(huà)了。
相傳倉(cāng)頡在黃帝手下當(dāng)官。那時(shí)，當(dāng)官的可并不顯威風(fēng)，和平常人一樣，只是分工不同。黃帝分派他專(zhuān)門(mén)管理圈里牲口的數(shù)目、屯里食物的多少。倉(cāng)頡這人挺聰明，做事又盡力盡心，很快熟悉了所管的牲口和食物，心里都有了譜，難得出差錯(cuò)。可慢慢的，牲口、食物的儲(chǔ)藏在逐漸增加、變化，光憑腦袋記不住了。當(dāng)時(shí)又沒(méi)有文字，更沒(méi)有紙和筆。怎么辦呢？倉(cāng)頡犯難了。
倉(cāng)頡整日整夜地想辦法，先是在繩子上打結(jié)，用各種不同顏色的繩子，表示各種不同的牲口、食物，用繩子打的結(jié)代表每個(gè)數(shù)目。但時(shí)間一長(zhǎng)久，就不奏效了。這增加的數(shù)目在繩子上打個(gè)結(jié)很便當(dāng)，而減少數(shù)目時(shí)，在繩子上解個(gè)結(jié)就麻煩了。倉(cāng)頡又想到了在繩子上打圈圈，在圈子里掛上各式各樣的貝殼，來(lái)代替他所管的東西。增加了就添一個(gè)貝殼，減少了就去掉一個(gè)貝殼。這法子頂管用，一連用了好幾年。
黃帝見(jiàn)倉(cāng)頡這樣能干，叫他管的事情愈來(lái)愈多，年年祭祀的次數(shù)，回回狩獵的分配，部落人丁的增減，也統(tǒng)統(tǒng)叫倉(cāng)頡管。倉(cāng)頡又犯悉了，憑著添繩子、掛貝殼已不抵事了。怎么才能不出差錯(cuò)呢？
這天，他參加集體狩獵，走到一個(gè)三岔路口時(shí)，幾個(gè)老人為往哪條路走爭(zhēng)辯起來(lái)。一個(gè)老人堅(jiān)持要往東，說(shuō)有羚羊；一個(gè)老人要往北，說(shuō)前面不遠(yuǎn)可以追到鹿群；一個(gè)老人偏要往西，說(shuō)有兩只老虎，不及時(shí)打死，就會(huì)錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)。倉(cāng)頡一問(wèn)，原來(lái)他們都是看著地下野獸的腳印才認(rèn)定的。倉(cāng)頡心中猛然一喜：既然一個(gè)腳印代表一種野獸，我為什么不能用一種符號(hào)來(lái)表示我所管的東西呢？他高興地拔腿奔回家，開(kāi)始創(chuàng)造各種符號(hào)來(lái)表示事物。果然，把事情管理得頭頭是道。
黃帝知道后，大加贊賞，命令倉(cāng)頡到各個(gè)部落去傳授這種方法。漸漸地，這些符號(hào)的用法，全推廣開(kāi)了。就這么，形成了文字。
倉(cāng)頡造了字，黃帝十分器重他，人人都稱(chēng)贊他，他的名聲越來(lái)越大。倉(cāng)頡頭腦就有點(diǎn)發(fā)熱了，眼睛慢慢向上移，移到頭頂心里去了，什么人也看不起，造的字也馬虎起來(lái)。
這話(huà)傳到黃帝耳朵里，黃帝很惱火。他眼里容不得一個(gè)臣子變壞。怎么叫倉(cāng)頡認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤呢？黃帝召來(lái)了身邊最年長(zhǎng)的老人商量。這老人長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子上打了一百二十多個(gè)結(jié)，表示他已是一百二十多歲的人了。老人沉吟了一會(huì)，獨(dú)自去找倉(cāng)頡了。
倉(cāng)頡正在教各個(gè)部落的人識(shí)字，老人默默地坐在最后，和別人一樣認(rèn)真地聽(tīng)著。倉(cāng)頡講完，別人都散去了，唯獨(dú)這老人不走，還坐在老地方。倉(cāng)頡有點(diǎn)好奇，上前問(wèn)他為什么不走。
老人說(shuō)：“倉(cāng)頡啊，你造的字已經(jīng)家喻戶(hù)曉，可我人老眼花，有幾個(gè)字至今還糊涂著呢，你肯不肯再教教我？”
倉(cāng)頡看這么大年紀(jì)的老人，都這樣尊重他，很高興，催他快說(shuō)。
老人說(shuō)：“你造的‘馬’字，‘驢’字，‘騾’字，都有四條腿吧？，而牛也有四條腿，你造出來(lái)的‘�！�字怎么沒(méi)有四條腿，只剩下一條尾巴呢？”
倉(cāng)頡一聽(tīng)，心里有點(diǎn)慌了：自己原先造“魚(yú)”字時(shí)，是寫(xiě)成“牛”樣的，造“�！弊謺r(shí)，是寫(xiě)成“魚(yú)”樣的。都怪自己粗心大意，竟然教顛倒了。
老人接著又說(shuō)：“你造的‘重’字，是說(shuō)有千里之遠(yuǎn)，應(yīng)該念出遠(yuǎn)門(mén)的‘出’字，而你卻教人念成重量的‘重’字。反過(guò)來(lái)，兩座山合在一起的‘出’字，本該為重量的‘重’字，你倒教成了出遠(yuǎn)門(mén)的‘出’字。這幾個(gè)字真叫我難以琢磨，只好來(lái)請(qǐng)教你了。”
這時(shí)倉(cāng)頡羞得無(wú)地自容，深知自己因?yàn)轵湴凌T成了大錯(cuò)。這些字已經(jīng)教給各個(gè)部落，傳遍了天下，改都改不了。他連忙跪下，痛哭流涕地表示懺悔。
老人拉著倉(cāng)頡的手，誠(chéng)摯地說(shuō)：“倉(cāng)頡啊，你創(chuàng)造了字，使我們老一代的經(jīng)驗(yàn)?zāi)苡涗浵聛?lái)，傳下去，你做了件大好事，世世代代的人都會(huì)記住你的。你可不能驕傲自大��！”
從此以后，倉(cāng)頡每造一個(gè)字，總要將字義反復(fù)推敲，還行拿去征求人們的意見(jiàn)，一點(diǎn)也不敢粗心。大家都說(shuō)好，才定下來(lái)，然后逐漸傳到每個(gè)部落去。
濠梁觀(guān)魚(yú)
《莊子·秋水篇》記載有莊周惠施同游濠梁觀(guān)魚(yú)事：一日，兩人同游于濠上，見(jiàn)一群鰷魚(yú)來(lái)回游動(dòng)，悠然自得。莊子曰：“鰷魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也�！被葑釉唬骸白臃囚~(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？”就是這一段簡(jiǎn)單的對(duì)話(huà)，對(duì)于我國(guó)的思想界、哲學(xué)界和文學(xué)界等產(chǎn)生過(guò)重要的影響。
后人將他們對(duì)話(huà)的地方稱(chēng)為“莊惠釣魚(yú)臺(tái)”，它就在鳳陽(yáng)的臨淮鎮(zhèn)附近，它位于鳳陽(yáng)縣臨淮鎮(zhèn)南郊老塘湖中，原為濠河邊一個(gè)高崗�，F(xiàn)在是麥田包圍中的一個(gè)土堆，當(dāng)?shù)赜址Q(chēng)為胡大海釣魚(yú)臺(tái)。相傳莊子和惠子以后，胡大海也曾于此垂釣。今天雖然“莊惠釣臺(tái)”沒(méi)有什么特別出眾之處，幾乎與荒冢野墳沒(méi)有什么不同，（江蘇省江都市丁溝中學(xué) 張廣祥）可是千百年來(lái)老百姓的口就是碑，將一個(gè)兩千多年來(lái)流傳的故事一代又一代地延續(xù)到如今，就憑著這一點(diǎn)，釣臺(tái)便有了自己存在的價(jià)值。
涸轍之鮒
莊周家貧，故往貸粟于監(jiān)河侯。監(jiān)河侯曰“諾！我將得邑金，將貸子三百金，可乎？”
莊周忿然作色曰“周昨來(lái)，有中道而呼。周顧視，車(chē)轍中有鮒魚(yú)焉．周問(wèn)之曰：‘鮒魚(yú)來(lái)，子何為者耶？’對(duì)曰：‘我東海之波臣也．君豈有斗升之水而活我哉？’周曰：‘諾！我且南游吳、越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鮒魚(yú)忿然作色曰：‘吾失吾常與，我無(wú)所處。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯魚(yú)之肆！’”
注釋?zhuān)嘿J――借貸。
諾――答應(yīng)的聲音。好、可以的意思。
哉――文言語(yǔ)助詞。呢、嗎的意思。
激――引導(dǎo)。
邑金―封地上所得到的財(cái)產(chǎn)收入。
肆――賣(mài)東西的鋪?zhàn)�、商店�?br /> 評(píng)點(diǎn)：作者用十分簡(jiǎn)練的文筆，描繪出一個(gè)吝嗇鬼的形象，揭示出了一個(gè)淺顯的道理：當(dāng)別人有困難的時(shí)候，要誠(chéng)心誠(chéng)意盡自己的力量去幫助，決不能只說(shuō)大話(huà)，開(kāi)空頭支票。
成語(yǔ)“涸轍之鮒”，比喻在困境中亟待救援的人。
2、文章寓意
提問(wèn)：事情的起因、發(fā)展、結(jié)果是怎樣的？
繪一張環(huán)形圖，有助學(xué)生理解莊周從若處出發(fā)，最后卻回到若處的尷尬與無(wú)奈。（幾個(gè)環(huán)節(jié)分別注明：1、莊周買(mǎi)水；2、海神若/一元一噸；3、河伯女秘書(shū)/十元一噸；4、吳主任/五十元一噸；5、提貨票。最后的箭頭指向2。）
提問(wèn)：為什么莊周無(wú)法直接從若那里提水呢？請(qǐng)?jiān)谡n文中找出答案。
明確：第10、12自然段，也就是吳主任說(shuō)的兩段話(huà)。（“為了賺錢(qián)”“生財(cái)有道”等語(yǔ)。）
讓學(xué)生讀一遍這兩段。
提問(wèn)：如果你是買(mǎi)主，在經(jīng)歷了那么一圈卻得到提貨單，又聽(tīng)到吳主任這樣說(shuō)，會(huì)不會(huì)生氣？
明確：當(dāng)然生氣。
提問(wèn)：那吳主任為什么敢那么大膽的說(shuō)出其中的利害關(guān)系？是誰(shuí)給了他這樣的膽？（或者問(wèn)：他的這番話(huà)說(shuō)明了什么？）
明確：是若大人的支持，他們官官相護(hù)或者強(qiáng)者欺辱弱者。因?yàn)樽罱K的得益者是若大人他們幾個(gè)賣(mài)水的，至于買(mǎi)水的人吃虧不吃虧可就不在他們考慮的范圍內(nèi)了。
至此，我們可以認(rèn)識(shí)到本文的寓意——
提問(wèn)：寓言詩(shī)人拉·封丹認(rèn)為讀寓言，要從“身體”讀出“靈魂”，即從所述故事中讀出道理，請(qǐng)大家想想，這篇寓言式雜文 有什么寓意。
明確：由莊周買(mǎi)水養(yǎng)魚(yú)的經(jīng)歷，揭露了社會(huì)中腐敗陰暗的一面：各級(jí)官員層層剝皮，加重百姓的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。當(dāng)然，這是由.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)出現(xiàn)的一種現(xiàn)象，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)育不成熟的表現(xiàn)。官員下海以權(quán)謀私助長(zhǎng)了腐敗。經(jīng)濟(jì)、政治體制改革勢(shì)在必行。作者把社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期官員將手中權(quán)力變?yōu)橘Y本這一重大問(wèn)題概括為莊周買(mǎi)水受阻這一典型情節(jié)，使歷史人物莊周和神話(huà)人物海神若成為故事中的主要人物，寓深刻的道理和鮮明的傾向于寓言之中，又體現(xiàn)了雜文大中取小、以小見(jiàn)大的藝術(shù)特點(diǎn)。
這篇文章寫(xiě)于1988年，開(kāi)篇就說(shuō)“潮流不可阻擋”。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，我們知道，這個(gè)潮流顯然是指當(dāng)時(shí)席卷中國(guó)大地的下海經(jīng)商的大潮。各個(gè)領(lǐng)域包括文化領(lǐng)域都受到大潮的沖擊，許多官員下海，許多文人也下了海。本文大中取小，虛構(gòu)了莊周棄文從商的寓言故事。了解

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