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            阿房宮賦..

            時(shí)間:2022-08-16 16:32:29 高三語文教案 我要投稿

            阿房宮賦..


            .教案設(shè)計(jì)  

            教學(xué)目標(biāo)
            1、理解課文中形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其對(duì)突出主題思想的作用。
            2、懂得賦的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)本文描寫為議論蓄勢(shì)、議論使描寫增加了深度的.寫作特色。
            3、認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。
            難點(diǎn)、重點(diǎn)解析
            1、賦的特點(diǎn)以及本文的藝術(shù)特點(diǎn)。
            2、背誦課文。
            課時(shí)安排
            二課時(shí)
            教學(xué)過程
            第一課時(shí)
            一、解題。
            指名學(xué)生根據(jù)注釋①解題;學(xué)生解題后,教師補(bǔ)充。
            1、關(guān)于“賦”的文體
            “賦”:一種介于詩(shī)和散文之間的文學(xué)體裁。從形式上看,它注重鋪敘,語言華美,文筆絢麗,講究韻律和句式,善用排比、對(duì)偶等修辭手法。從內(nèi)容上看,賦要通過“體物”達(dá)到“寫志”的目的,結(jié)尾的部分則往往發(fā)一點(diǎn)議論,以寄托諷喻之意。章法開放流暢,句式錯(cuò)落多變,押韻也比較自由,形成散文式的清新暢快的氣勢(shì),稱作文賦。
            2、關(guān)于杜牧
            杜牧(803—852),不但是晚唐時(shí)期杰出的詩(shī)人,“賦”和古文也都堪稱大家。在詩(shī)歌方面,人稱他為“小杜”,以別于杜甫的“老杜”,又把他與李商隱并稱,稱“小李杜”。他的古文頗多針砭時(shí)事的作品,“縱橫奧衍,多切經(jīng)世之務(wù)”(《四庫(kù)全書總目》)。他對(duì)“賦”這種文體的發(fā)展,也有著卓越的貢獻(xiàn)。唐宋古文運(yùn)動(dòng)興起,一些文人用古文的.寫作方法作賦,使之由駢驪趨向散文化,稱為“文賦”以區(qū)別于六朝的“駢賦”和唐代用來科考取士的“律賦”。杜牧的這篇《阿房宮賦》就是這樣的作品之一,歷來被人們視為“文賦”的初期典范之作。
            3、杜牧及《阿房宮賦》的.寫作緣由
            杜牧所處的時(shí)代,政治腐敗,階級(jí)矛盾異常尖銳,藩鎮(zhèn)跋扈,吐番、南詔、回鶻軍等紛紛入侵,更加重了人民的痛苦,大唐帝國(guó)已處于崩潰的前夕。杜牧針對(duì)這種形勢(shì),希望當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者勵(lì)精圖治、富國(guó)強(qiáng)兵,極力主張內(nèi)平藩鎮(zhèn),加強(qiáng)統(tǒng)一,外御侵略,鞏固國(guó)防,而穆宗李恒以沉溺聲色送命。接替他的敬宗李湛,荒淫更甚。本文作于唐敬宗寶歷元年(公元825年)。杜牧在《上知己文章啟》中說:“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》!苯韫胖S今,時(shí)23歲。
            4、關(guān)于阿房宮
            阿房宮是秦始皇所建的宮苑,故址在今陜西省西安市西郊的阿房村!鞍⒎繉m”的“阿房”舊讀“婀旁”(為ēpáng)。為什么叫“阿房”?一說是地名或山名,遺址在今西安的西南;一說因?qū)m殿的“四阿”(屋蓋四角彎曲處)造得寬闊得名,“房”同“旁”,寬廣的意思!鞍⒎繉m亦曰阿城,惠文王造,宮未成而造亡,始皇廣其宮”。秦始皇完成統(tǒng)一大業(yè)之后,于始皇三十五年(前212)動(dòng)工再次修建阿房宮!妒酚•秦始皇本紀(jì)》對(duì)“阿房宮”的記載是很簡(jiǎn)略的,大意是:秦始皇以咸陽(yáng)城小人多,舊建宮廷不夠大,決定在渭水以南的上林苑中興建大規(guī)模的宮殿。首先是在阿房修建前殿,東西五百步(一步六尺),南北五十丈,殿上可坐萬人,殿下可建五丈旗,周邊馳道修成閣道,直抵終南山,山巔是高聳的宮闕(宮殿正門),再?gòu)膶m闕興修復(fù)道(上下兩層的通道),渡過渭水,直達(dá)咸陽(yáng)。這一巨大工程,直到秦代滅亡都沒完成。公元前209年二世胡亥嗣位,驪山陵復(fù)土完畢,集中勞動(dòng)繼續(xù)修建,項(xiàng)羽入關(guān)以后,將阿房宮及所有附屬建筑付之一炬,化為灰燼。杜牧的《阿房宮賦》就得在上述記載的基礎(chǔ)上通過想象寫成的。
            二、讀課文。
            1、教師范讀。
            2、學(xué)生自讀。
            3、齊讀課文。
            三、研讀課文1、2兩段。
            1、借助注釋和工具書學(xué)生自讀,著重點(diǎn)是理解字句,疏通文意。
            “廊腰縵回”——“縵”的本義有“寬緩”、“遲緩”等義;這句的“縵”,注釋為“縈繞”,是由“寬緩”義引申而來,下文“縵立遠(yuǎn)視”的“縵”,注釋為“久”,是“遲緩”義的引申!盎亍保⑨尀榍。按“回”,它的本義是“轉(zhuǎn)”、“掉轉(zhuǎn)”(“回車叱牛牽向北”),引申義有“旋轉(zhuǎn)、回旋”(“素湍綠潭,回清倒影”)、“曲折”“回轉(zhuǎn)”(“碧水東流至此回”)、“取回、拿回”(“添酒回?zé)糁亻_宴”),等等。
            “鉤心斗角”——課文用的是它的原始意義,與現(xiàn)在用作成語的意思有別。在文言中也常用來指.寫作中的巧思,如:“近時(shí)詩(shī)家詠物,鉤心斗角,有突過前人者”。
            “盡態(tài)極妍”——這里的“盡”和“極”是互文,都是“盡量、極力”的意思。整個(gè)詞語是指用盡心思使姿態(tài)美好,用盡一切辦法使容顏妍麗的意思。按“盡”,本義是“空、沒有了”(擔(dān)中肉盡,止有剩骨),引申義有“完全、全都”(秦地可盡王也)、“盡量、盡可能”、“到盡頭、到頂點(diǎn)”(林盡水源)、“死”(轉(zhuǎn)側(cè)床頭,惟思自盡),等等。
            2、解釋疑難語句:
            “歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。”這兩句的“歌臺(tái)”、“舞殿”和“暖”、“冷”,均為互文見義,寫“歌”時(shí)同時(shí)包括“舞”,寫“舞”同時(shí)兼指“歌”。后一句的“氣候”,不是現(xiàn)代漢語的“氣候”,在古代常用來指“節(jié)令”,或用來指環(huán)境氣氛(均見《辭!罚。這兩句合起來,意謂:在一個(gè)宮中,正在演奏歡快的歌舞,在另一宮內(nèi),則正在演奏凄冷的歌舞,這就給人一種“在一日之內(nèi),一宮之間”,而節(jié)令不同或環(huán)境氣氛有異的感覺。
            “綠云擾擾,梳曉鬟也”——這一句,課本無注!熬G云”,比喻頭發(fā)黑而密,古人常用它來代指婦女的美發(fā);“擾擾”,這里是“鐐繞”的意思;“曉鬟”指“晨妝”,“鬟”是一種環(huán)狀發(fā)髻。為什么用“綠”來形容頭發(fā),因?yàn)楣糯?xùn)詁學(xué)有一條輾轉(zhuǎn)相訓(xùn)(解釋)的原則,“綠”與“青”、“黑”可以輾轉(zhuǎn)相訓(xùn)!熬G嶂百重,青川萬轉(zhuǎn)”(吳均句),“綠”和“青”是同一種顏色。不用“青云”,而用“綠云”,能給人一種更美的色感。
            四、學(xué)生讀課文1、2段。
            五、布置作業(yè)。
            1、背誦1、2段。
            2、對(duì)照注釋,學(xué)習(xí)其余節(jié)段。

            第二課時(shí)
            一、檢查作業(yè)。
            1、朗讀課文。
            2、翻譯1、2段中句子。
            二、研讀課文3、4兩段。(借助注釋和工具書串通課文。)
            “錙銖”、“庾”、“九土”、“獨(dú)夫”、“舉”、“族”——這些詞語,文言中常用,課本中均有注釋,要牢牢記住。其中“錙銖”、“庾”要注意寫法;“九土”,即“九州”。用“九州”代指中國(guó),源出《尚書》中大禹治水后巡行天下,分天下為九州的記載!蔼(dú)夫”,語出《孟子》,特指眾叛親離的殘暴君主;“族”,作“滅族”解,是封建時(shí)代的一種嚴(yán)刑。
            “秦愛紛奢,人亦念其家”——“紛”,多;“紛奢”合用,指豪華、奢侈。“念”,顧念。
            “南畝”——即“田畝”。語出《詩(shī)經(jīng)•七月》:“洗彼南畝”。注家謂古時(shí)農(nóng)田多在南面向陽(yáng)之處,以后文言中就常用“南畝”代指“田畝”。
            “架梁之椽(chuán)”——指在屋梁上的承瓦木條。注意“椽”的讀音和寫法。
            “管弦嘔啞”——“管弦”,管樂器和弦樂器的合稱,古詩(shī)文中常用來代指音樂。“嘔啞”,形容樂聲嘈雜聒耳。
            “秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人復(fù)哀后人也”——“暇”的本義是“閑空”,文言中常用“不暇”來表示“來不及”!鞍А,哀嘆、悲悼。按:“哀”本義是“悲哀、悲傷”,引申為“憐憫、同情”(“君將哀而生之乎”)、“哀嘆、悲悼”。4個(gè)“后人”均指秦亡以后的人,但第三個(gè)“后人”是指唐代更后的人。后一個(gè)分句,含蓄地警告唐敬宗,如不以亡秦為鑒戒,將使更后的人來哀嘆他的自取滅亡。
            三、綜合分析全文。
            1、全文四段可分兩大部分。
            第一部分(第1、2段)由外到內(nèi),由樓閣建筑到人物活動(dòng),鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華,極寫宮中生活荒淫、奢靡。
            第二部分(第3、4段)議論分析,指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn),規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。
            2、作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗,僅用了一百多字,卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個(gè)角度來描寫阿房宮的建筑的?為什么會(huì)有巨大的藝術(shù)感染力?
            分析:這一部分作者用的是總寫和細(xì)寫相結(jié)合的寫法。
            總寫部分,作者潑墨寫意,粗筆勾勒!案矇喝儆嗬铩,言其占地之廣,“隔離天日”,狀其樓閣之高;“驪山”兩句,寫其倚山傍水,氣勢(shì)非凡。
            細(xì)寫部分,作者工筆重彩,精描細(xì)繪。先寫重樓疊閣、長(zhǎng)廊高檐,不計(jì)其數(shù);再以長(zhǎng)橋如龍、復(fù)道似虹映襯宮宇之宏偉、樓閣之高大。上面所述,寫的還只是建筑之外觀。接著,作者的筆觸,又深入建筑內(nèi)部。歌臺(tái)舞殿是互文的寫法,臺(tái)既可舞,殿亦可歌,意謂宮內(nèi)處處皆是輕歌曼舞!耙蝗罩畠(nèi),一宮之間,而氣候不齊”,則承“暖響”“冷袖”兩句,進(jìn)一步從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。這幾句,既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊。
            這一節(jié)中,作者由遠(yuǎn)及近,由外及里,逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時(shí)有前后照應(yīng)之妙筆。如寫樓閣“各抱地勢(shì)”與前文“驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)”這一廣闊背景相連。敘述中時(shí)有貼切生動(dòng)之比喻,例“長(zhǎng)橋臥波,復(fù)道行空”,用筆經(jīng)濟(jì),形象生動(dòng)。敘述中也間有動(dòng)態(tài)描寫,像寫“二川”,寫歌舞,狀聲摹形,引人入勝。再加上大量對(duì)偶排比句式的運(yùn)用,致使文句音節(jié)鏗鏘,兼有音韻之美。因此,寥寥一百幾十個(gè)字,阿房宮之豐姿盛態(tài)就顯現(xiàn)于讀者眼前。
            3、在第2段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法?這樣寫的好處在哪里?
            分析:“明星熒熒”,“開妝鏡也”,是倒置式的暗喻!懊餍菬蔁伞笔潜扔骶涞挠黧w,“開妝鏡也”是本體。以璀璨晶亮的明星來比喻紛紛打開

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