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高中政治課雙主體教學(xué)模式的設(shè)計與嘗試
高中政治課雙主體教學(xué)模式是在世界巨變，知識經(jīng)濟凸顯的情況下，針對當前高中政治課教學(xué)的現(xiàn)狀，遵循教育學(xué)心理學(xué)的基本理論，根據(jù)素質(zhì)教育的要求，借鑒當前我國實施素質(zhì)教育的有關(guān)成果，結(jié)合教學(xué)實踐而提出的一種教學(xué)模式。該模式以“創(chuàng)設(shè)問題情景—學(xué)生自主探索—小組討論交流—教師設(shè)適時點撥—共同歸納創(chuàng)新”為主線，以學(xué)生自主探索活動為主體，以教師點撥為主導(dǎo)，以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和能力為中心，以優(yōu)化課堂教學(xué)、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素質(zhì)、使每一個學(xué)生都得到充分發(fā)展，大面積提高教學(xué)質(zhì)量為目標的課堂教學(xué)模式.這是師生共同參與，相互作用，創(chuàng)造性地實現(xiàn)教學(xué)目標的多邊活動過程。在此過程中，教師是設(shè)計者、組織者、指導(dǎo)者，是主體；學(xué)生是自我身心發(fā)展的自主參與者，積極學(xué)習(xí)的探索者和創(chuàng)造者，也是主體。師生之間是一種民主、平等、合作的交互關(guān)系。教學(xué)課堂應(yīng)自由開放，富于情境；教學(xué)特點應(yīng)具有相融性、動態(tài)性、合作性和多樣性。
一、課題提出的背景和依據(jù)
（一）背景
首先，這是時代的要求。當今是知識經(jīng)濟的時代，創(chuàng)新是知識經(jīng)濟時代的一個顯著標志，核心是培養(yǎng)人的創(chuàng)新素質(zhì)。江澤民同志在全國技術(shù)創(chuàng)新大會上強調(diào)指出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力�！薄耙粋�沒有創(chuàng)新能力的民族難以屹立于世界民族之林�！� 因此要在國際競爭中立于不敗之地，就必須培養(yǎng)大批具有創(chuàng)新能力的人才。在教學(xué)實踐中，要適應(yīng)形勢的發(fā)展，著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點。高中政治課雙主體教學(xué)模式以學(xué)生自主探索活動為主體，以教師點撥為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能動性、自主性和創(chuàng)造性，可以很好地培養(yǎng)學(xué)生的探索創(chuàng)新的精神、社會實踐能力和互助合作精神。
其次，這是教育改革的要求。中共中央、國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》中指出：實施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就“有理想、有道德、有文化、有紀律”的德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。然而，長期以來我國的教學(xué)模式受前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教學(xué)論的影響較深,課堂教學(xué)強調(diào)以教師為中心,以課堂為中心,注重雙基落實,強化程式訓(xùn)練,形成了我國的傳統(tǒng)教學(xué)模式.但傳統(tǒng)的教學(xué)模式中學(xué)生不能作為學(xué)習(xí)的主體參與教學(xué)，學(xué)生的積極情感得不到體驗，意志品質(zhì)得不到體現(xiàn)，各種層次的學(xué)生也因自身素質(zhì)不同，很難得到充分的全面的發(fā)展，這樣的教學(xué)模式直接影響著有個性有特長學(xué)生的培養(yǎng). 高中政治課雙主體教學(xué)模式就是要為師生之間、學(xué)生之間提供民主、平等、和諧、合作的人際關(guān)系和學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能充分發(fā)揮能動性、自主性和創(chuàng)造性，從而使全體學(xué)生得到充分的全面的發(fā)展。
再次，這是提高課堂效益的要求。課堂是學(xué)生成長的搖籃，占據(jù)了學(xué)生大部分的生活時空。在課堂教學(xué)中怎樣開展課堂教學(xué)，對教學(xué)價值的體現(xiàn)，學(xué)生成長的方向，起著至關(guān)重要的作用。課堂又是教學(xué)的主渠道，如何充分利用課堂四十五分鐘，是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績的關(guān)鍵，并有利于加強學(xué)生情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)。傳統(tǒng)教育的課堂上，只見所有的學(xué)生都是腰桿挺直，雙手背后，兩腳并齊，教師講課的時候，學(xué)生們鴉雀無聲，老師提問的時候，學(xué)生們無聲地舉手的姿勢都是統(tǒng)一規(guī)范的，讓人感到巨大的壓抑和束縛。反思我們的課堂教學(xué)，以追求知識結(jié)果為唯一的目標；教學(xué)方法上機械呆板，即使知識的傳授，學(xué)生也處在被動接受的地位。試想，這樣封閉式的教學(xué)如何能適應(yīng)當今開放式的知識經(jīng)濟社會？如何能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實踐能力的新型人才？因此在教學(xué)觀上，應(yīng)確立學(xué)生的主體地位。課堂教學(xué)不是教師教學(xué)生學(xué)，而是通過教師啟發(fā)、誘導(dǎo)，主要依靠學(xué)習(xí)者自身的活動來實現(xiàn)教學(xué)目標。教師是設(shè)計者、組織者、指導(dǎo)者，師生共同活動、民主相處，教學(xué)相長。只有這樣的課堂才能激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生良好的情感、態(tài)度和價值觀，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。也只有這樣的課堂才是效益高的課堂。
（二）理論依據(jù)
新教育理論認為，在課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生都是以整體的生命投入其教學(xué)活動的，課堂教學(xué)是師生生命的組成，因此課堂教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)師生個體生命的意義。課堂教學(xué)又是一個復(fù)雜的相互作用的動態(tài)過程，每一節(jié)課所處的具體情況和后面的過程都不相同，每一節(jié)課都是唯一的，不可重復(fù)的、豐富而具體的綜合。為此，構(gòu)建課堂有效的教學(xué)方法，把動手實踐、自主探究與合作交流作為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方法，把學(xué)生這一主體充分激活，最大限度的發(fā)揮他們的潛能，使他們感到自己是知識的發(fā)現(xiàn)者、探索者、研究者，已勢在必行。同時，在整個活動中，教師的角色真正是一個指導(dǎo)者、組織者和參與者，體現(xiàn)了現(xiàn)代教學(xué)論的觀點.采用雙主體教學(xué)的優(yōu)點是：1、有助于學(xué)生思考多方面的意見。2、有助于學(xué)生承認和研究他們的假設(shè)。3、有助于學(xué)生對不同意見形成新的理解。4、增加了學(xué)生思維的靈活性。5、使學(xué)生成為知識的共同創(chuàng)造者。6、發(fā)展了學(xué)生清晰明白的交流思想和看法的能力。7、有助于學(xué)生養(yǎng)成合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣。8、有助于發(fā)展學(xué)生分析和綜合的能力。
二、高中政治課雙主體教學(xué)模式的設(shè)計
高中政治課雙主體教學(xué)模式以學(xué)生自主探索活動為主體，以教師點撥為主導(dǎo)，以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和能力為中心，以優(yōu)化課堂教學(xué)、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素質(zhì)、使每一個學(xué)生都得到充分發(fā)展，大面積提高教學(xué)質(zhì)量為目標的課堂教學(xué)模式.它包括創(chuàng)設(shè)問題情景、學(xué)生自主探索、小組討論交流、教師適時點撥、共同歸納創(chuàng)新等環(huán)節(jié).
（一） 創(chuàng)設(shè)和諧的課堂教學(xué)情境
教師在課堂中要樹立服務(wù)意識，做到把“玩”的權(quán)利還給學(xué)生，把“做”的任務(wù)派給學(xué)生，把“說”的機會讓給學(xué)生，把“創(chuàng)”的使命留給學(xué)生。努力做到：凡是能讓學(xué)生自己學(xué)會的，教師不教；凡是能讓學(xué)生自己去做的，教師不替代；凡是能讓學(xué)生自己講的，教師不暗示，等等。從而將學(xué)生由被動接受知識的地位推向自主探索獲得知識的舞臺，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
1、創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)探索欲望 。
心理學(xué)研究表明：學(xué)生的思維總是由問題開始的，在解決問題中得到發(fā)展。學(xué)生學(xué)習(xí)的過程本身就是一個不斷創(chuàng)設(shè)問題情境，引起學(xué)生認知沖突，激發(fā)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生的思維在問題思考與探索中得到促進和發(fā)展。中學(xué)生自主、合作、探索性學(xué)習(xí)方式是在問題情境之中的學(xué)習(xí)，因此如何創(chuàng)設(shè)問題情景，就成為這一學(xué)習(xí)方式能否有效的前提條件。教師要利用各種條件展現(xiàn)或模擬現(xiàn)實，再現(xiàn)生活中的真實情景，使學(xué)生進入身臨其境的問題環(huán)境，從而產(chǎn)生提出問題、解決問題的欲望。
比如“市場交易的原則”一課，教師要求學(xué)生進行實地考察甚至親身進行市場交易活動，了解相關(guān)知識。此時，商店、市場就是教室，售貨員及商家就是教師，學(xué)生得到的第一手資料印象深，而且還鍛煉了社交能力。調(diào)查后學(xué)生將商店搬到了課堂，模擬表演各種市場交易活動，揭露“朦朧價”、“跳樓價”、短斤缺兩等違反市場交易的原則的行為。這節(jié)課激發(fā)了學(xué)生的興趣，既使學(xué)生學(xué)到了知識，又增長了社會閱歷。
2、利用教學(xué)情境，提高學(xué)習(xí)效益。
學(xué)習(xí)資源是學(xué)習(xí)過程中最重要的要素之一。提供什么樣的資源，以何種方式提供，就成為實現(xiàn)課堂教學(xué)有效教學(xué)最重要的策略。教師不是把知識或結(jié)論像配置好的“快餐”那樣為學(xué)生供應(yīng)“現(xiàn)貨”，而是創(chuàng)設(shè)某種情境，提出一些問題，引發(fā)學(xué)生的認知沖突，激發(fā)探求欲望，并通過觀察、假設(shè)、討論、實踐等活動對某一學(xué)習(xí)問題進行檢驗、證明、探究等，使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)成功的快樂體驗，增強求知欲和自信心，進而促進身心的全面發(fā)展。
在學(xué)習(xí)中教師不是直接給出問題的答案和理論，而是提出有啟發(fā)性的問題，讓學(xué)生去猜想、推理，理解知識論證和歸納總結(jié)知識，創(chuàng)造性的思考各種學(xué)習(xí)中遇到的問題。例如價值規(guī)律一節(jié)中，教師不是直接給出價值規(guī)律的內(nèi)容、形式和作用，而是先讓學(xué)生收集當?shù)亟欢螘r期不同商品、不同時間的價格情況，然后提出問題“為什么不同商品、不同時間的價格不同？”再讓學(xué)生帶著問題進行實地考察，相互交流，最后師生共同歸納出“這是價值規(guī)律在起作用�！庇捎谑亲约旱贸龅慕Y(jié)論，學(xué)生自己感到了自己的潛力不可估量,學(xué)習(xí)起來更有信心。這樣，學(xué)生才會全身心投入其中自發(fā)的學(xué)習(xí)。
3、培養(yǎng)學(xué)生的自主意識，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑和創(chuàng)新。
教師提供了一些豐富的素材后，學(xué)生就要進行大量的自主探索和實踐操作�？茖W(xué)研究證明人的潛能在一生中大約只開發(fā)了5％，那么，還有95％的潛能處于待開發(fā)狀態(tài)。這說明，為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)獨立思考、獨立探索的空間和時間，大部分學(xué)生是完全可以自己獲取知識，自己質(zhì)疑并解疑的。學(xué)生可根據(jù)自己的情況，選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)方式，對相關(guān)的網(wǎng)站和學(xué)習(xí)材料進行訪問，了解有關(guān)知識，完成學(xué)習(xí)任務(wù)，真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給了學(xué)生，進一步激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
如學(xué)過“商品”這一概念，教師讓學(xué)生判斷是否商品：A自種自食的糧食，B吃不了去賣的糧食。再次讓學(xué)生體驗商品概念：是用于交換的勞動產(chǎn)品。在討論交流中，一部分同學(xué)提出既有使用價值又有價值的東西就是商品，又找到了一個判斷商品的方法，通過實踐驗證了該方法，鼓勵了學(xué)生質(zhì)疑和創(chuàng)新。再如“提高經(jīng)濟效益的方法”，書上主要講了兩條，而學(xué)生通過自主探索、相互討論，你一言我一語，竟湊出了二十多種不同的方法，激發(fā)了學(xué)生思維的火花。
這時的教師成了學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，為學(xué)生提供適當?shù)膸椭椭笇?dǎo)，對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進行協(xié)調(diào)，對學(xué)生遇到的個別問題進行個別解決，促進學(xué)生的學(xué)習(xí)進程。學(xué)生的學(xué)習(xí)告一段落后，可用“風采展示”的形式進行展示。學(xué)生可根據(jù)自己完成學(xué)習(xí)任務(wù)的情況，選出認為最優(yōu)秀的學(xué)習(xí)過程和成果向全體同學(xué)進行展示，教師利用多媒體的功能，使全班同學(xué)都能詳細地看到展示同學(xué)的情況，進行評價并提出自己的意見和想法，在此教師可適時進行調(diào)控并提出相關(guān)問題，以引起全班同學(xué)更深層次地思考，這時的教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者、組織者，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。
（二）構(gòu)建自主、探索、合作的學(xué)習(xí)方式的教學(xué)模式
經(jīng)過選材設(shè)疑，以疑導(dǎo)思環(huán)節(jié)，模式進入到核心階段：授課過程。在這一階段，老師的角色定位是“導(dǎo)”師，不是“教”師。作為導(dǎo)師，就應(yīng)尊重學(xué)生的主體性，應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)的環(huán)境來完成新授。
1、活動學(xué)習(xí)：動手實踐的學(xué)習(xí)方式
學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式之一是動手實踐，用外顯的動作來驅(qū)動內(nèi)在的思維活動，從中感悟并理解新知識的形成和發(fā)展，體會學(xué)習(xí)的過程和方法。動手實踐，目的在于讓學(xué)生以更科學(xué)的方法學(xué)習(xí)知識，尤其強調(diào)對學(xué)習(xí)方法、思維方法、學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)。老師可變示范性教材為探究性材料、變封閉性提問為開放性課題、變終結(jié)性結(jié)論為過程性探究，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)動手實踐的氛圍、提供動手實踐的機會、養(yǎng)成動手實踐的習(xí)慣、培養(yǎng)動手實踐的能力，讓學(xué)生在自己的認知發(fā)展水平和以有知識經(jīng)驗基礎(chǔ)上，主動地進行觀察、實驗、猜測、驗證、推理等實踐活動，讓學(xué)生在動手實踐的自主建構(gòu)過程中獲得進一步發(fā)展和提高的各方面素養(yǎng)。
比如“貨幣”一課，教師讓學(xué)生收集我國歷代錢幣，然后帶到課堂，進行展示，為同學(xué)們介紹有講解關(guān)知識。學(xué)生們都非常踴躍，每個人都收集很多古代錢幣，通過觀察、比較、討論、交流等過程，加深了學(xué)生對貨幣的認識，獲得了一些研究問題以及與他人交流合作的方法，更豐富了歷史文化知識，大大激發(fā)了學(xué)生的愛國熱情。
2、自主學(xué)習(xí)：自學(xué)探究的學(xué)習(xí)狀態(tài)
培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)探究的學(xué)習(xí)能力是本模式的價值取向之一。學(xué)生的自學(xué)探究由學(xué)、思、疑、問四個相互聯(lián)系的學(xué)習(xí)要素組成。學(xué)而不思，思而不疑，疑而不問，是傳統(tǒng)教學(xué)長期養(yǎng)成的惡習(xí)；而學(xué)有所思，思有所疑，疑有所問，是現(xiàn)代教學(xué)提倡的科學(xué)學(xué)習(xí)方式。學(xué)生在自學(xué)探究中，能把學(xué)、思、疑、問連結(jié)在一起，就會給自學(xué)探究增添無限的樂趣和動力。
自主學(xué)習(xí)要求教師的角色是一個輔導(dǎo)者、支助者而非灌輸者、支配者。教師既要保證學(xué)生自學(xué)探究的必要時間，讓學(xué)生在自究中感知，在感知中自悟，在自悟中生疑；更應(yīng)教給學(xué)生自學(xué)的方法。比如，針對學(xué)生不知道如何閱讀課文的實際情況，我進行不同的閱讀策略訓(xùn)練，提出了粗讀、細讀、精讀等方法：易理解的知識粗讀，新內(nèi)容細讀，重難點問題精讀等。在實際操作中，學(xué)生帶著問題進行自學(xué)，其形式也應(yīng)多樣化，如閱讀教材內(nèi)容、收集有關(guān)信息資料、概括中心論點、整理知識網(wǎng)絡(luò)等。當然，為了使學(xué)生的自學(xué)具有方向性，避免盲目性，教師應(yīng)預(yù)置自學(xué)任務(wù)。
教師啟發(fā)學(xué)生對于復(fù)雜問題要善于找規(guī)律，學(xué)生為了便于記憶，編出了順口溜，例如：如何發(fā)展我國的農(nóng)業(yè)？歸結(jié)了這樣一句話：“一路三靠一化一支柱”。即走高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)高效農(nóng)業(yè)之路，要一靠政策二靠科技三靠投入，要實行產(chǎn)業(yè)花經(jīng)營，還要大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。既朗朗上口又記憶深刻。
3、合作學(xué)習(xí)：合作互研的學(xué)習(xí)形式
學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的淺層次問題均可在自學(xué)探究中解決，不理解或解決不了的疑難問題就需要采用合作互研的學(xué)習(xí)形式加以解決。就其組織形式而言，一般可采用三種形式：一是生生合作互研。即讓同桌學(xué)生發(fā)揮各自的學(xué)探優(yōu)勢，就相關(guān)疑難問題，相互啟發(fā)，相互研討。二是小組合作互研。合作小組以4---6人為宜，把前后排鄰座學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組，便于進行合作學(xué)習(xí)活動。三是大班集體互研。抓住中心議題或關(guān)鍵性問題，讓學(xué)生各自發(fā)表見解，集中解決難點。就課堂合作互研的具體方式而言，辯論法、“實話實說”法、討論互研法等都是合作學(xué)習(xí)的有效形式。例如，在學(xué)習(xí)“社會主義市場經(jīng)濟與集體主義”時，組織學(xué)生就“社會主義市場經(jīng)濟是否需要集體主義價值觀？”這一問題展開課堂討論。同學(xué)們旁征博引，引據(jù)說理，據(jù)理力辯，在唇槍舌劍中確立社會主義市場經(jīng)濟需要集體主義價值觀的結(jié)論。
討論是使學(xué)生關(guān)注到一定思考范圍內(nèi)可能存在的諸多想法的最有效的方法之一。特別是在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，為發(fā)展學(xué)生的主體性、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，討論教學(xué)法更是頻繁的出現(xiàn)在合作教學(xué)、分層教學(xué)以及問題教學(xué)等各種教學(xué)形式的課堂中，使得討論法這種共同參與、給與主體更多機會的方法有了用武之地。在討論中，學(xué)生可以互相充當反饋的鏡子。討論時要求參與者思考問題帶有靈活性，既要邊通又要能應(yīng)對突發(fā)事件。學(xué)生自己閱讀課本，就會覺得其中的觀點抽象難懂，但若由同伴講出來就很容易被深深吸引。在課堂外遇到的觀點，可能我們轉(zhuǎn)眼就忘，但如是由同伴提出的就會牢牢記住。當學(xué)生在討論中分析了他們各自的體驗后，他們就會學(xué)著把所分析的事情與他們的生活聯(lián)系起來，，逐漸形成洞察力。通過討論，學(xué)生將學(xué)會與同伴合作學(xué)習(xí)的重要性，從而養(yǎng)成合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
實踐證明討論式教學(xué)，可以使學(xué)生的主體地位得到充分的尊重，參與精神得到恰當?shù)陌l(fā)揮，獨立思考和創(chuàng)新意識得到培養(yǎng)，團結(jié)協(xié)作和溝通交流能力得到鍛煉,是在課堂教學(xué)過程中實施素質(zhì)教育行之有效的教學(xué)方法。
（三）師生共同歸納創(chuàng)新
學(xué)生經(jīng)過上述諸環(huán)節(jié)后所習(xí)得的知識往往是感性的、零散的、不成系統(tǒng)的結(jié)論。因此，引導(dǎo)學(xué)生把零散知識進行歸納整合，上升為系統(tǒng)化的理性認識是教師必須努力要做的。為此，教師既要利用個人的知識優(yōu)勢，歸納梳理，提煉概括，勾勒出所授知識的結(jié)構(gòu)；更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生一起進行總結(jié)歸納，尋求知識間的內(nèi)在聯(lián)系，構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)圖。在歸納織網(wǎng)的過程中，常用的方法有表格式、提綱式、因果式等，尤其是現(xiàn)代教育技術(shù)的運用，更能清晰、有序、完整地展示知識間的關(guān)系。引導(dǎo)學(xué)生歸納織網(wǎng)不僅能簡潔扼要地掌握知識體系，還能培養(yǎng)學(xué)生的系統(tǒng)、發(fā)散、創(chuàng)造思維，使學(xué)生的各種能力得以有效訓(xùn)練和提升。
同樣，通過上述諸環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生一般已能夠掌握主干知識，但也會有一些疑難問題需要教師精講點撥，釋疑解惑，以提高學(xué)生對知識的分辨和修正能力。一般說來，中學(xué)生產(chǎn)生疑惑的主要原因，在于對教材內(nèi)容的某種“誤解”，以及由“誤解”引起的理論同實際的矛盾。為此，教師在備課時就應(yīng)在教材知識和重大社會熱點結(jié)合上下功夫，考慮學(xué)生可能存在的疑問，做到有備無患。就“解惑”的方式而言，創(chuàng)設(shè)問題情境、開展師生論辯、擺出事實論據(jù)、進行邏輯推理等方法都是行之有效的。但總的說來，要以啟發(fā)為主，以提示思路為主。
在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生對教材知識和豐富多彩的社會生活實際進行深入探索，尋因究果；讓學(xué)生自己提問題，找規(guī)律，推邏輯關(guān)系；在體驗知識生成的過程中形成標新立異、追求卓越的競爭意識和發(fā)散、聚合、逆向等思維品質(zhì)。這就是在歸納的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新。
在此環(huán)節(jié)，教師主要應(yīng)做好誘導(dǎo)質(zhì)疑，鼓勵求新的工作。誘導(dǎo)質(zhì)疑就是要讓學(xué)生獨立地去分析與思考，允許對現(xiàn)有結(jié)論的懷疑與否定。鼓勵求異，就要鼓勵學(xué)生不惟書、不惟師、不惟上、不迷信、不盲從，不滿足于現(xiàn)成的方法和答案，打破常規(guī)，敢于超越。就質(zhì)疑求新的方法而言，一般可采用“是什么—為什么—怎么樣”的三段遞進思維方法進行；而質(zhì)疑求新的“抓手”，一般可從以下幾個方面著手：①利用課本中有關(guān)思考題質(zhì)疑；②引導(dǎo)學(xué)生在新知舊識的綜合、比較中質(zhì)疑；③將政治學(xué)科和其他學(xué)科相關(guān)知識聯(lián)系、綜合從中質(zhì)疑；④聯(lián)系當今社會熱點或?qū)W生生活中熟悉的內(nèi)容展開質(zhì)疑。
三、高中政治課雙主體教學(xué)模式的嘗試運用
下面以《矛盾就是對立統(tǒng)一》一課為例加以說明:
（一）導(dǎo)入：古詩詞對比
【古詩】 “蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”“一鳥不鳴山更幽”引導(dǎo)學(xué)生從語文角度對比，導(dǎo)入課題（創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)置懸念，激發(fā)興趣）
（二）講授新課：
先由學(xué)生快速閱讀課文第一自然段，從我國春秋時期著名思想家者老子和古希臘哲學(xué)家赫拉克利特的表述中，讓學(xué)生體會一分為二的思想，并讓學(xué)生按照書中所述的“地分為高山和平原，水分為淡水和咸水……氣候分為冬和夏、春和秋”用其他內(nèi)容把這個句子排列下去，目的就是讓學(xué)生從大量的具體的事例中去引出抽象的矛盾概念——對立統(tǒng)一（這里需要選擇其中一個例子來突破）。
在同學(xué)們所舉的例子里選擇一個，比如：高山和平原,兩者既不同，又緊密聯(lián)系，這就是哲學(xué)中所說的矛盾，即對立統(tǒng)一
在得出矛盾的概念之后，關(guān)鍵就在于具體理解和把握這一概念，這是本課的重點和難點，教師用設(shè)疑法、漫畫討論法、古詩詞比較法等，讓學(xué)生展開充分的討論、想象、思考，來突破一個一個的難點和重點。
首先來理解“對立”，這一點相對比較簡單，通過一組反義詞來理解對立的含義，學(xué)生比較容易掌握。這里還有一個注意點，即“斗爭性”的理解：
設(shè)疑：哲學(xué)上講的斗爭和日常生活中特別是政治用語中的“對立”、“斗爭”是不是一回事？
學(xué)生討論——教師引導(dǎo)——得出這是“共性與個性的區(qū)別”。
其次來理解“統(tǒng)一”，這一點應(yīng)具體分兩個方面講（通過兩個情境）
A．漫畫 “你敢剪嗎？” （適當在漫畫中添加有關(guān)信息：如顏色、海洋或尖刀等，以增強漫畫的形象性、直觀性）
設(shè)問 多少人？ 神態(tài)、動作怎樣？ （添加畫外音）
某甲和某乙所處位置和神態(tài)說明什么？
某甲敢剪嗎？為什么？說明什么？
得出結(jié)論：矛盾雙方在一定條件下相互依存。（適當?shù)匮a充一些簡單的例子 ，如磁鐵的南北兩極）
B．故事情境 “盲人為什么會領(lǐng)路” （英國倫敦——“霧都”）
劣勢 （一般情況）
盲人
優(yōu)勢 （大霧）
結(jié)合教材中的“議一議”：天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。
學(xué)生討論——教師點撥——得出結(jié)論：一定條件下，矛盾雙方會相互轉(zhuǎn)化。（這里聯(lián)系學(xué)生實際，加強德育教育）
講到這里，矛盾的含義講得差不多了，為了加深理解和正確把握這一概念，還需指出幾個注意點：
1、矛盾雙方的對立和統(tǒng)一，始終是不可分割的（這是一個難點，教材只是通過舉例，沒具體分析，學(xué)生得出這一結(jié)論有點困難）
A、借助剛才的漫畫“你敢剪嗎”
設(shè)問：如果某甲離開自己這一邊，跳到對方一邊跟對方在一塊，行嗎？會導(dǎo)致什么結(jié)果（會否發(fā)生變化？向什么方向變化）？這又說明什么？
——學(xué)生討論、發(fā)言，得出結(jié)論，對立和統(tǒng)一不可分割（相反相成）。
B、再出示導(dǎo)入新課時所用的古詩詞“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”以及王安石對此句的修改：“一鳥不鳴山更幽”，（讓學(xué)生自己來分析，突出學(xué)生的主體地位）
教師引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生從兩句詩歌中體會辨證思想、運用辨證思想，這樣才能寫出千古絕唱來。（體現(xiàn)對立統(tǒng)一美，提高學(xué)生的審美觀）
2、矛盾雙方對立統(tǒng)一的關(guān)系，既存在于事物內(nèi)部，又存在于事物外部。（簡要分析：事物內(nèi)部與事物外部區(qū)分的相對性）
（三）結(jié)尾：朗誦狄更斯的文章（多媒體顯示）：狄更斯在描寫第一次產(chǎn)業(yè)革命時代的英國時寫到：“這是一個最壞的時代，這是一個最好的時代。這是一個令人絕望的冬天，這是一個充滿希望的秋天。我們面前什么也沒有，我們面前什么都有。”
再次體會矛盾的思想，進一步鞏固消化新吸收的知識，同時，還可補充時政資料：討論分析中美兩國之間的關(guān)系（既有對立，又有統(tǒng)一）。
四、高中政治課雙主體教學(xué)模式的原則
1、學(xué)生主體原則。高中政治課雙主體教學(xué)模式以學(xué)生為主體，讓學(xué)生成為課堂時間的主要支配者，教學(xué)活動的主體和思維的主體，教師的作用使創(chuàng)造各種條件，使學(xué)生主體作用更好的發(fā)揮。做到一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切。“學(xué)為主體”主要表現(xiàn)為：學(xué)生→自學(xué)生疑→探索質(zhì)疑→合作釋疑→拓展創(chuàng)新。
2、注重服務(wù)意識原則。教師在課堂中要樹立服務(wù)意識。尊重學(xué)生的主體地位，使學(xué)生由知識的被動接收者轉(zhuǎn)變成為知識的主動構(gòu)建者，從而真正學(xué)會學(xué)習(xí)。在此過程中，教師不是主宰而是主導(dǎo)。教為主導(dǎo)，就是在教學(xué)中以教師為向?qū)�，把握學(xué)生的學(xué)習(xí)方向，教師成為學(xué)生主動學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、幫助者、服務(wù)者。其主要表現(xiàn)為：教師→激發(fā)引導(dǎo)→信息反饋→點撥指導(dǎo)→啟迪創(chuàng)造。
3、貫徹民主教學(xué)原則。高中政治課雙主體教學(xué)模式充分體現(xiàn)了以民主、平等、合作、信賴、情誼為基礎(chǔ)的現(xiàn)代民主教學(xué)觀。主要體現(xiàn)“生生合在作”、“師生和諧”。“生生合作”既包括學(xué)生之間的行為互動，也包括學(xué)生之間的思維互動；既有知識的交流，也有情感的交流與合作，它是合作表現(xiàn)的一種形式�！皫熒椭C”是教師與學(xué)生之間的配合達到協(xié)調(diào)，它是合作的實質(zhì)。模式要求教師善于用激勵性的語言鼓勵學(xué)生，尊重學(xué)生的觀點，并能接受與自己不同的意見，對學(xué)生求異思維、發(fā)散思維能給予正確引導(dǎo)，愛護和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲，重視情感、意志、動機、信念等人格因素培養(yǎng)。
4、重視思維訓(xùn)練原則。注重培養(yǎng)學(xué)生能力是知識經(jīng)濟的要求，高中政治課雙主體教學(xué)模式的重要特點是培養(yǎng)學(xué)生的能力，通過各種方法和途徑培養(yǎng)學(xué)生的分析與綜合能力，歸納與演繹能力，運用所學(xué)的知識分析解決問題的能力及創(chuàng)新能力。注重“問題中心教學(xué)”。教師首先要培養(yǎng)學(xué)生敢于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的“問題意識”。同時要求教師創(chuàng)設(shè)出一些具有深度、梯度、有思考價值的問題，在提出問題的同時，教師要給出一定信息，當學(xué)生思考誤入彎道，或出現(xiàn)思路阻塞、中斷時，教師及時“點撥”和“引導(dǎo)”，補充信息，架起知識的橋梁與階梯，疏通思路，引導(dǎo)學(xué)生一步步登上知識的殿堂，從而達到思維的更高層次。
五、高中政治課雙主體教學(xué)模式對教師的要求
1、熱愛教育事業(yè)，不斷學(xué)習(xí)和探索。表面上看，思想政治課教學(xué)簡單，實際上，思想政治課教學(xué)是一項艱苦而又復(fù)雜的教學(xué)活動。高中政治課雙主體教學(xué)模式對教師提出了更高的要求，要求教師熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，有無私的奉獻精神。每一個環(huán)節(jié)和方面都需要教師認真地探討，精心設(shè)計，合理的組織。同時，要求教師積極學(xué)習(xí)和探索，在實踐中不斷補充和完善高中政治課雙主體教學(xué)模式。
2、要具備深厚的理論知識和先進的教育思想、教育觀念。高中政治課雙主體教學(xué)模式要求教師掌握本學(xué)科的基本理論、基本觀點，并對這些理論和觀點有深刻系統(tǒng)的理解；要求教師掌握心理學(xué)教育學(xué)的有關(guān)知識和理論，并能運用到實際教學(xué)中去；要求教師改變教育思想和觀念，樹立素質(zhì)教育的新思想，并以此指導(dǎo)教學(xué)實踐。
3、注重資料的收集、整理和分析。收集、整理和分析資料是政治教師的基本功，也是提高教師教學(xué)水平的重要途徑。政治教師要不斷從電視、廣播、雜志、報紙等方面收集資料，然后對資料歸類、整理、加工、分析。一般做法是用所學(xué)的知識多角度、多方多層次分析，以鞏固知識、理解知識、培養(yǎng)能力。
4、要有創(chuàng)新意識。高中政治課雙主體教學(xué)模式不是固定模式，不是一成不變的，強調(diào)創(chuàng)新。既包括觀念上、方法上的創(chuàng)新，也包括組織形式上、活動上的創(chuàng)新。要求教師在每一環(huán)節(jié)上都要創(chuàng)新，在任何時候都要創(chuàng)新，以豐富、完善、發(fā)展高中政治課雙主體教學(xué)模式。
總之，高中政治課雙主體教學(xué)模式的根本就是要強化學(xué)生在課堂中的主體地位，教師“教”的外因，只有通過學(xué)生“學(xué)”的內(nèi)因才能產(chǎn)生作用。因此，教師在設(shè)計課堂教學(xué)環(huán)節(jié)時，只有從教學(xué)實際出發(fā)，充分考慮學(xué)生的主體作用，才能真正使學(xué)生主動發(fā)展，從而達到全面提高學(xué)生素質(zhì)的目的。
參考文獻
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3. 《以學(xué)生為中心，合理設(shè)置教學(xué)環(huán)--談初中政治五步課堂教學(xué)法》,上虞教育信息網(wǎng) 2001-9-2
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