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第二課 從貞觀之治到開(kāi)元盛世 教學(xué)設(shè)計(jì)示例二
第二課 從貞觀之治到開(kāi)元盛世 教學(xué)設(shè)計(jì)示例二一 教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
唐朝的建立和統(tǒng)一；唐太宗吸取隋亡教訓(xùn)，任用賢良，虛懷納諫，推行三省六部制，發(fā)展科舉制，輕徭薄賦；“貞觀之治”；武則天的統(tǒng)治；“開(kāi)元盛世”。
(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)
1．引導(dǎo)學(xué)生思考“為什么說(shuō)唐太宗是一位杰出的政治家?”，從而培養(yǎng)他們正確評(píng)價(jià)歷史人物的能力。
2．引導(dǎo)學(xué)生找出秦亡漢興、隋亡唐興的異同之處，并分析亡興之間起主要作用的因素，從而培養(yǎng)他們正確分析歷史事實(shí)的異同點(diǎn)，正確把握歷史規(guī)律的能力。
(三)德育滲透點(diǎn)
1．正確認(rèn)識(shí)唐太宗作為我國(guó)古代杰出的政治家對(duì)歷史發(fā)展的作用。他吸取隋亡的教訓(xùn)，任用賢良，虛懷納諫，進(jìn)一步調(diào)整統(tǒng)治政策。他的符合歷史發(fā)展規(guī)律的進(jìn)步性改革措施，最終促成了“貞觀之治”的局面的出現(xiàn)。使學(xué)生從中感悟歷史上杰出人物的人格品質(zhì)。
2．唐玄宗前期，任用名相，整頓吏治，使唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，中國(guó)古代社會(huì)呈現(xiàn)出前所未有的盛世景象。學(xué)生通過(guò)對(duì)這一盛世景象的學(xué)習(xí)，體會(huì)祖國(guó)的偉大，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)偉大的祖國(guó)的熱愛(ài)。
(四)美育滲透點(diǎn)
“貞觀之治”，“開(kāi)元盛世”的出現(xiàn)，離不開(kāi)廣大人民的辛勞，但其中也有李世民、李隆基個(gè)人能力美的體現(xiàn)。
二 學(xué)法引導(dǎo)
1．教師可用歷史故事導(dǎo)人新課。
2．學(xué)習(xí)本課重點(diǎn)要識(shí)記理解四個(gè)人物和四個(gè)概念。
(1)四個(gè)人物：
①李淵：唐高祖，唐開(kāi)國(guó)皇帝，公元618年建立唐朝。
②李世民：唐太宗，我國(guó)古代杰出的政治家。
③武則天：我國(guó)歷史上惟一的女皇帝，她善用人才。
④李隆基：唐玄宗，我國(guó)古代比較有影響的一個(gè)皇帝，前期頗有作為，把唐王朝引向鼎盛。
(2)兩個(gè)概念：
①“貞觀之治”；
②“開(kāi)元盛世”。
三 重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法
(一)重點(diǎn)及解決辦法
1．“貞觀之治”是本課的一個(gè)重點(diǎn)，由一個(gè)問(wèn)題的三個(gè)方面構(gòu)成。第一，是唐太宗實(shí)行一系列開(kāi)明政策和措施的起因。第二，是開(kāi)明政策和措施的具體內(nèi)容。第三，是治世局面的形成。根據(jù)這一內(nèi)容構(gòu)成的特點(diǎn)，要突破重點(diǎn)，可采取提問(wèn)法，從史實(shí)的結(jié)果分析原因。教師可提出問(wèn)題：第一，形成“貞觀之治”局面的前提是什么?第二，唐太宗實(shí)行一系列開(kāi)明政策和措施的指導(dǎo)思想是什么?
(問(wèn)題可以由學(xué)生在課前閱讀自學(xué)時(shí)去思考總結(jié)。)
在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生正確地回答問(wèn)題。
2．“開(kāi)元盛世”，也是本課的重點(diǎn)。突破的方法，可結(jié)合學(xué)生對(duì)“貞觀之治”的認(rèn)識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生分析歷史事物發(fā)展之間有類似的特點(diǎn)，即“貞觀之治”“開(kāi)元盛世”的出現(xiàn)都是因?yàn)榻y(tǒng)治者采取了一系列政治、經(jīng)濟(jì)措施，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，從而形成盛世局面，讓學(xué)生把握這一規(guī)律，從而實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)突破。
(二)難點(diǎn)及解決辦法
本課難點(diǎn)是對(duì)唐太宗、武則天、唐玄宗三個(gè)歷史人物的評(píng)價(jià)。如何正確地評(píng)價(jià)歷史人物是初中一年級(jí)學(xué)生比較難把握的問(wèn)題，教師可以采取逐步培養(yǎng)的方法。對(duì)唐太宗、武則天、唐玄宗三個(gè)歷史人物，只要求學(xué)生客觀地論其功過(guò)，以達(dá)到正確評(píng)價(jià)的目的。
對(duì)唐太宗的評(píng)價(jià)，教師可以提出問(wèn)題“概括唐太宗對(duì)歷史的貢獻(xiàn)是什么?”引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)得出：唐太宗吸取隋亡的教訓(xùn)，形成開(kāi)明的政治思想，實(shí)行了一系列開(kāi)明政策和措施。政治方面，一是任用賢良，虛懷納諫。二是發(fā)揮國(guó)家機(jī)關(guān)的效能。三是大興學(xué)校，發(fā)展科舉。經(jīng)濟(jì)方面，輕徭薄賦、發(fā)展生產(chǎn)，推動(dòng)了“貞觀之治”局面的形成。因而唐太宗是一位杰出的政治家。對(duì)唐玄宗、武則天的評(píng)價(jià)，可以弓[導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用客觀的辯證的分析方法。一方面肯定歷史人物的功績(jī)，同時(shí)更應(yīng)該客觀地分析其在歷史上產(chǎn)生的消極作用，評(píng)價(jià)歷史人物要側(cè)重對(duì)歷史發(fā)展所產(chǎn)生的作用。這樣教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確評(píng)價(jià)歷史人物的方法。對(duì)武則天，可以在教師引導(dǎo)下，學(xué)生總結(jié)出武則天對(duì)歷史的貢獻(xiàn)：一是重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。二是破格用人，重用有才能的官員。三是由于武則天采取了一系列的進(jìn)步政策，使唐朝盛世局面繼續(xù)發(fā)展。另外可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀小字總結(jié)武則天從政的表現(xiàn)，最后可以引導(dǎo)學(xué)生總結(jié) 性評(píng)價(jià)，武則天的統(tǒng)治有貞觀遺風(fēng)，她是我國(guó)歷史上惟一的女皇帝。
對(duì)唐玄宗的評(píng)價(jià)，可以由學(xué)生概括其功績(jī)：任用賢相，整頓吏治，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，推動(dòng)盛世局面形成。另一方面，關(guān)于唐玄宗統(tǒng)治后期的腐敗政治，可在講第6課時(shí)總結(jié)。兩課結(jié)合起來(lái)，總體評(píng)價(jià)唐玄宗。
這些難點(diǎn)的解決，關(guān)鍵是讓學(xué)生學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)歷史人物的方法，在以后學(xué)習(xí)中運(yùn)用。
(三)疑點(diǎn)及解決辦法
本課的疑點(diǎn)是對(duì)女皇帝武則天的正確認(rèn)識(shí)。
解決辦法：可以通過(guò)對(duì)武則天的正確評(píng)價(jià)，尤其是強(qiáng)調(diào)她對(duì)歷史的貢獻(xiàn)，解除學(xué)生由于受電視、電影藝術(shù)形象的塑造而產(chǎn)生的對(duì)這一歷史人物的正面作用的懷疑。
四 課時(shí)安排
1課時(shí)
五 師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1． 首先由學(xué)生帶問(wèn)題自學(xué)5分鐘，對(duì)本課有一個(gè)概括的感性認(rèn)識(shí)。
2．有條件的學(xué)校可組織學(xué)生觀看有關(guān)唐太宗、武則天、唐玄宗的錄像資料。
3．學(xué)習(xí)“貞觀之治”“女皇帝武則天”“開(kāi)元盛世”三個(gè)問(wèn)題時(shí)，可讓學(xué)生總結(jié)三位歷史人物的功過(guò)。
4．在對(duì)本課進(jìn)行總結(jié)擴(kuò)展時(shí)，教師可以提出下列問(wèn)題，由學(xué)生討論解決。(教師可以進(jìn)行一定的引導(dǎo)和歸納)
(1)為什么說(shuō)唐太宗是一位杰出的政治家?
（2）你如何評(píng)價(jià)武則天、唐玄宗的歷史功過(guò)及其對(duì)歷史的作用。
（3）對(duì)比秦亡漢興、隋亡唐興的異同之處，分析亡興之間起主要作用的因素。
六 教學(xué)步驟
（一）明確目標(biāo)
1．知識(shí)目標(biāo)
(1)唐朝的建立和統(tǒng)一的簡(jiǎn)要過(guò)程。
(2)唐太宗吸取隋亡的教訓(xùn)，形成開(kāi)明的政治思想，在政治、經(jīng)濟(jì)方面采取了哪些開(kāi)明的政策和措施，從而推動(dòng)了“貞觀之治”局面的形成。
(3)武則天統(tǒng)治的特點(diǎn)：重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，破格提拔人才，任用名臣，使唐初盛世局面繼續(xù)發(fā)展。
（4）“開(kāi)元盛世”的形成。
2 ．能力目標(biāo)
(1)引導(dǎo)學(xué)生分析評(píng)價(jià)唐太宗、武則天、唐玄宗三位統(tǒng)治者，從而培養(yǎng)學(xué)生正確評(píng)價(jià)歷史人物的方法和能力。
(2)通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)秦、漢、隋、唐四個(gè)朝代的回憶學(xué)習(xí)，總結(jié)對(duì)比秦亡漢興、隋亡唐興的異同之處，分析亡興之間起主要作用的因素，從而培養(yǎng)學(xué)生正確分析歷史事實(shí)，正確把握歷史規(guī)律的能力。
3．德育目標(biāo)
(1)正確認(rèn)識(shí)唐太宗作為我國(guó)古代杰出的政治家對(duì)歷史發(fā)展的作用，使學(xué)生從中感悟歷史上杰出人物的人格品質(zhì)。
(2)唐玄宗前期，任用名相，整頓吏治，繼承唐太宗和武則天的業(yè)績(jī)，使唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，中國(guó)古代社會(huì)呈現(xiàn)出前所未有的盛世景象。學(xué)生在學(xué)習(xí)中可結(jié)合我國(guó)的偉大社會(huì)主義改革和祖—國(guó)繁榮發(fā)展的盛世景象，體會(huì)祖國(guó)的偉大，增加學(xué)生對(duì)偉大祖國(guó)的熱愛(ài)。
（二）整體感知
隋末農(nóng)民起義后出現(xiàn)了群雄割據(jù)的局面。李淵建立唐朝，他和李世民鎮(zhèn)壓了農(nóng)民的起義軍，消滅了各地的割據(jù)勢(shì)力，統(tǒng)一了全國(guó)。唐太宗調(diào)整了統(tǒng)治的政策，在經(jīng)濟(jì)上注意讓農(nóng)民修養(yǎng)生息，減輕賦稅和徭役，恢復(fù)發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。政治上搜羅各方人才，兼聽(tīng)各種意見(jiàn)，擇善而行，進(jìn)一步完善和鞏固中央集權(quán)制度。唐朝前期政治比較清明，出現(xiàn)了“貞觀之治”和 “開(kāi)元盛世”。貞觀之治奠定了唐朝前期強(qiáng)盛的基礎(chǔ)；女皇帝武則天的統(tǒng)治承上啟下，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展；唐玄宗時(shí)的開(kāi)元盛世是唐朝繁榮昌盛的頂峰時(shí)期。
(三)教學(xué)過(guò)程
1．學(xué)生自學(xué)過(guò)程
根據(jù)下列問(wèn)題進(jìn)行獨(dú)立閱讀。
(1)簡(jiǎn)單概括唐朝建立、統(tǒng)一的情況。
(2)簡(jiǎn)要總結(jié)唐太宗吸取隋亡的教訓(xùn)，實(shí)行開(kāi)明政策，在政治、經(jīng)濟(jì)方面的措施是什么?
(3)武則天、唐玄宗在歷史上的功績(jī)是什么?
2．教師指導(dǎo)學(xué)習(xí)過(guò)程
(1)關(guān)于唐朝建立，概括知識(shí)點(diǎn)。起兵者：隋朝官吏李淵父子。時(shí)間：618年。都城：6 長(zhǎng)安。唐高祖：李淵。
(2)關(guān)于“貞觀之治”，這是本課的重點(diǎn)。教師首先講述什么是貞觀之治。唐太宗時(shí)期，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，國(guó)力逐步強(qiáng)盛，歷史上稱當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治為“貞觀之治”。
接著提出問(wèn)題：形成“貞觀之治”局面的前提是什么?引導(dǎo)學(xué)生從政治、經(jīng)濟(jì)兩方面總結(jié)歸納。
政治上，一是唐太宗善于用人，名相房玄齡、杜如晦有“房謀杜斷”的美稱，重視納諫，重用敢于直諫的名臣魏征。二是發(fā)揮國(guó)家機(jī)關(guān)的效能，沿用隋朝的三省六部制，增加宰相人數(shù)，合并州縣，節(jié)省開(kāi)支，減輕人民負(fù)擔(dān)。三是大興學(xué)校，發(fā)展科舉，中央設(shè)國(guó)子學(xué)、太學(xué)，地方州縣也設(shè)學(xué)校，科舉增加考試科目，進(jìn)士科的地位日益提高。
經(jīng)濟(jì)上，輕徭薄賦、發(fā)展生產(chǎn)。
教師提出第二個(gè)問(wèn)題，唐太宗實(shí)行一系列開(kāi)明政策和措施的指導(dǎo)思想是什么?(接受隋亡的教訓(xùn)。)
(3)“女皇帝武則天”一目，教師提出問(wèn)題：武則天對(duì)唐朝社會(huì)的貢獻(xiàn)是什么?引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)為兩點(diǎn)：第一，繼續(xù)發(fā)展生產(chǎn)，破格提拔人才，名臣有姚崇、宋璩。第二，唐朝盛世局面繼續(xù)發(fā)展，武則天成為我國(guó)歷史上惟一的女皇帝。
(4)“開(kāi)元盛世”一目，教師引導(dǎo)學(xué)生從“貞觀之治”“武則天的統(tǒng)治”的前提條件入手，概括唐玄宗的政治、經(jīng)濟(jì)措施。政治方面，任用賢相姚崇、宋壕，整頓吏治。經(jīng)濟(jì)方面，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期。
(四)總結(jié)、擴(kuò)展
1．教師總結(jié)
唐朝是我國(guó)封建社會(huì)的全盤時(shí)期，它從隋朝滅亡的教訓(xùn)中走了出來(lái)。首先出現(xiàn)了唐太宗時(shí)期的盛世局面，后又歷經(jīng)女皇帝武則天時(shí)期的繼續(xù)發(fā)展，到唐玄宗統(tǒng)治前期，唐朝進(jìn)人全盛時(shí)期，中國(guó)封建社會(huì)呈現(xiàn)出前所未有的盛世景象。同學(xué)們應(yīng)該從這一歷史的發(fā)展過(guò)程中，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的規(guī)律及其歷史事實(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。
請(qǐng)同學(xué)們思考下列問(wèn)題：
(1)為什么說(shuō)唐太宗是一位杰出的政治家?
(2)你如何評(píng)價(jià)武則天、唐玄宗的歷史功過(guò)?
(3)對(duì)比秦亡漢興、隋亡唐興的異同之處，并分析亡興之間起主要作用的因素。
2．學(xué)生活動(dòng)
教師引導(dǎo)歸納，學(xué)生討論回答。
參考答案：
(1)唐太宗吸取隋亡的教訓(xùn)，任賢、納諫，進(jìn)一步調(diào)整統(tǒng)治政策，輕徭薄賦、發(fā)展生產(chǎn)，整頓吏治，發(fā)揮國(guó)家機(jī)關(guān)的效能，大興學(xué)校，發(fā)展科舉。這些開(kāi)明政策和措施，促成了政治清明、經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展繁榮、民族關(guān)系融洽、社會(huì)太平的“貞觀之治”。所以說(shuō)他是古代杰出的政治家。
(2)武則天是中國(guó)歷史上惟一的女皇帝，在位期間比較重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。684年下令獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑，減輕徭役。這些措施在一定程度上有利于社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。武則天重用有才能的官員，對(duì)封建國(guó)家的鞏固和強(qiáng)盛起了一定的作用。在其執(zhí)政期間，上承“貞觀之治”，下啟“開(kāi)元盛世”。武則天不失為唐代有作為的皇帝、政治家。但是，其統(tǒng)治期間，弊政諸多，如重用武氏家族、大肆崇佛、廣建寺院等，百姓深受其苦。這與武則天的腐朽生活和對(duì)權(quán)勢(shì)的貪婪是分不開(kāi)的。唐玄宗統(tǒng)治的前期，他不失為一位英明的君主。唐玄宗任用名相，裁汰冗官，整頓吏治，淘汰僧民，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，開(kāi)創(chuàng)了唐朝的極盛時(shí)期，史稱“開(kāi)元盛世”。
(3)相同點(diǎn)：秦朝和隋朝都是完成統(tǒng)一后很快滅亡的，滅亡原因都因統(tǒng)治者殘暴無(wú)度，濫用民力，使統(tǒng)治秩序很快崩潰，農(nóng)民起義很快爆發(fā)，這都給后繼的漢、唐統(tǒng)治者以深刻的教訓(xùn)。因此，漢、唐兩代初期的統(tǒng)治者都采取了緩和階級(jí)矛盾；注意發(fā)展生產(chǎn)，與民休養(yǎng)生息的政策。漢、唐都出現(xiàn)繁榮局面。不同點(diǎn)：時(shí)代不同，繼承關(guān)系不同。秦漢處于封建制開(kāi)始階段，因此，漢初一方面繼承了秦制，同時(shí)又分封諸侯。隋唐則處于封建制度發(fā)展的中期，隋與唐完全是繼承關(guān)系，使中央集權(quán)進(jìn)一步得到完善。在亡與興之間起主要作用的是地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)的矛盾，矛盾尖銳即亡，矛盾緩和即興。這是因?yàn)�，農(nóng)民起義是農(nóng)民階級(jí)反抗地主階級(jí)壓迫的最激烈方式。正是農(nóng)民起義使秦、隋滅亡，地主階級(jí)最高統(tǒng)治者接受教訓(xùn)，注意適當(dāng)減輕剝削程度，又促使?jié)h、唐興盛。這是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)作用的直接反映。
七 布置作業(yè)
1．教材中課后練習(xí)題。(書面作業(yè))
2．資料使用指導(dǎo)。
(1)為了幫助學(xué)生理解唐太宗虛懷納諫可以補(bǔ)充以下“唐太宗令眾臣知而必諫”的故事：
魏征逝世后，太宗對(duì)朝中大臣們說(shuō)： “我派人到魏征家中，在他的書信中發(fā)現(xiàn)魏征未寫完的奏章，使者帶回來(lái)，我看了看，字寫的很亂，惟有前數(shù)行稍能分辨。魏征說(shuō)：“天下的事情有好事有壞事。人，有好人有壞人，任用了好人，則國(guó)家安泰，任用了壞人，國(guó)家就要大亂；朝中大臣之間有愛(ài)有憎。有的對(duì)他愛(ài)的人，只看見(jiàn)長(zhǎng)處，對(duì)他憎的人只看見(jiàn)短處。這是不正確的，應(yīng)當(dāng)是：能看見(jiàn)所愛(ài)的人的短處，看到所憎的人的長(zhǎng)處。如果這樣，就能去掉真正的壞人，任用好人，天下就興旺了�！薄谟终f(shuō)： “這是魏征未寫完的奏章。我看了以后，想了想，今后，我難免會(huì)遇到這樣的事，你們把魏征的語(yǔ)言寫在笏上，看到我有過(guò)錯(cuò)時(shí)，隨時(shí)提出來(lái)，幫助我改正�！�
(2)在介紹武則天其人其事時(shí)，可引述其《臘日宣幸上苑》一詩(shī)：“明朝幸上苑，火速報(bào)春知�；氝B夜發(fā)，莫待曉風(fēng)吹�！倍潭�20個(gè)字，將武則天潑辣專斷(有時(shí)又表現(xiàn)為創(chuàng)造性與勇氣)的性格勾勒得再鮮明不過(guò)了。這是典型的自我寫照的佳作。
八 板書略
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