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《方山子傳》教學(xué)設(shè)計
《方山子傳》教學(xué)設(shè)計
原創(chuàng): 楊華當(dāng)
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力目標(biāo) 熟讀課文,疏通文句,弄懂文意,掌握文中重要的實詞、虛詞以及文言特殊句式,提高文言閱讀能力;理解方山子之“異”的內(nèi)涵,體會作者借傳主形象體現(xiàn)自己情志的筆法,提高鑒賞能力。
過程與方法目標(biāo) 體會本構(gòu)思“文似看山不喜平”的精巧與奇特。
情感態(tài)度與價值觀目標(biāo) 理解方山子狂放的精神實質(zhì)。
教學(xué)重點 理解方山子的個性及其發(fā)生重大變化的原因。
教學(xué)難點 深層理解方山子之“異”的內(nèi)涵。
課時安排 2課時。
教學(xué)過程
一、因勢利導(dǎo)
1. 同學(xué)們看過香港電影《河?xùn)|獅吼》嗎?影片講述了風(fēng)流才子陳季常和他的妻子柳氏之間的故事。傳說蘇東坡與陳季常是好朋友,都喜歡游山玩水,寫詩作賦,飲酒聊天。他們在飲酒時,喜歡請來美女歌舞助興,可陳季常的夫人柳月娥很愛吃醋,常常用木杖敲家里的墻壁,賓客面面相覷,只能尷尬離場。為此蘇東坡寫了首詩,送給陳慥。這首詩是:“龍丘居士亦可憐,談空說有夜不眠。忽聞河?xùn)|獅子吼,拄杖落手心茫然!闭f河?xùn)|獅子,是因為柳月娥老家是河?xùn)|人。這就是成語“河?xùn)|獅吼”的來歷。這個成語比喻婦人妒悍,大吵大鬧。由此陳季常成為了怕老婆的典型代表。那么,在蘇東坡的文章里,陳季常還有哪些不為人知的事情呢?今天我們走進《方山子傳》,一起來了解了解他。
2. 方山子,即宋代陳慥,字季常,號方山子,別號龍邱先生。晚年隱于光州、黃州間。蘇軾任鳳翔簽判時與其相識。
3.傳:文體的一種。是以記載人物事跡為主的一種文章。本文是元豐四年(1081)蘇軾被貶在黃州時為他的好友陳慥所作的一篇出色的別傳。
一般人物傳記寫作常規(guī):介紹人物姓氏、籍貫生卒年月、世系、生平行事等,一般采用平鋪直敘的寫法。
二、循序漸進
要求:對照注釋,自讀課文,解決下面的問題。
1.通假字。
①前十有九年:“有”通“又”。
②猶見于眉間:“見”通“現(xiàn)”,顯現(xiàn)。
、弁柨窆肝郏骸瓣枴蓖ā把稹,假裝。
2.詞類活用。
、儆嗉嚷柸划愔寒,形容詞意動用法,以……為異。
、跉q得帛千匹:歲,名詞作狀語,每一年。
、垡姺缴阶訌膬沈T:從,使動用法,使……跟從。
、茆志邮呤常好~作動詞;以庵為居,以蔬菜為食。
⑤鵲起于前:名詞作狀語,像鵲一樣。
3.一詞多義。
之:①而豈山中之人哉( 的,結(jié)構(gòu)助詞)
、谟嗉嚷柸划愔(他,代詞)
、鄯缴阶优R獨出,一發(fā)得之 (鵲,代詞)
聞:①庵居蔬食,不與世相聞(相聞,此指往來)
、谑箯氖掠谄溟g,今已顯聞(名聲,名望,名詞)
使:①使從事于其間,今已顯聞(假使,連詞)
、谑跪T逐而射之(派,讓,動詞)
4.古今異義。
、俅素M古方山冠之遺像乎?(古義:流傳下來的樣子。今義:人死后留下的畫像。)
、谡酃(jié)讀書。(古義:改變作風(fēng),志趣。今義:為兩個不同的詞。)
③使從事于其間。(古義:任職。今義:指投身到事業(yè)中。)
④而妻子奴婢皆有自得之意。(古義:妻子和女兒。今義:妻子。)
5.重點字詞。
與公侯等。(等同,相似)
精悍之色猶見于眉間。(神色)
使從事于其間,今已顯聞。(名聲遠播)
此豈無得而然哉。(這樣)
見其所著帽。(戴)
6.文言句式。
、偻讲酵鶃砩街。(省略句)
②此吾故人陳慥季常也。(判斷句 )
、酆螢槎诖?(賓語前置句)
、芎粲嗨奁浼。(狀語后置句、省略句)
、甍o起于前。(狀語后置句)
、逇q得帛千匹。(定語后置句)
、呷唤K不遇。(被動句,不被提拔重用)
7.翻譯下面的句子。
①稍壯,折節(jié)讀書,欲以此馳騁當(dāng)世,然終不遇。
方山子逐漸長大成人以后,就一改往昔所為而專心讀書,希望通過讀書施展自己的抱負,但始終沒有得到朝廷賞識重用的機會。
、诖素M古方山冠之遺像乎?
這難道是古代方山冠流傳下來的樣子嗎?
、劢駧兹斩,精悍之色,猶見于眉間,而豈山中之人哉!
這些離現(xiàn)在才多長時間啊,那精明勇敢的神色仍然隱隱出現(xiàn)在眉宇之間,又怎么會是一般的山中隱士呢!
、苋环缴阶邮烙袆组y,當(dāng)?shù)霉,使從事于其間,今已顯聞。
然而方山子出生于累世都有功勞的門第,應(yīng)該得到官位,如果讓他從事政事,到現(xiàn)在早就有顯赫的聲名了。
、萁詶壊蝗,獨來窮山中,此豈無得而然哉?
但他都舍棄而不取,獨獨到這窮山中隱居,這豈是無緣無故而能如此的呢?
三、析毫剖釐
1. 指名朗讀課文,了解內(nèi)容:方山子名字由來;方山子現(xiàn)狀;方山子往事;方山子家世;方山子與光、黃間異人的不同。
2. 給方山子建檔案(對傳主形象有初步了解)
名:陳慥
字:季常
號:方山子
號的來歷:其所著帽,方聳而高,似“古方山冠”
住址:光、黃一帶的岐亭
職業(yè):自由職業(yè)者
經(jīng)濟狀況:赤貧(徒步往來山中,庵居蔬食,環(huán)堵蕭然)
家庭背景:富二代、官二代(世有勛閥,當(dāng)?shù)霉。園宅壯麗,與公侯等。河北有田,歲得帛千匹,亦足以富樂)
生平簡歷:少時——慕朱家郭解為人,閭里之俠皆宗之;使酒好劍,用財如糞土。稍壯——折節(jié)讀書,欲以此馳騁當(dāng)世,然終不遇;方山子怒馬射鵲,與余馬上論用兵及古今成敗,自謂一時豪士。晚年(今時)——遁于光、黃間,居岐亭,不與世相聞。棄車馬,毀冠服,人莫識也。顯聞富貴,皆棄不取,獨來窮山中。妻子奴婢皆有自得之意。精悍之色,猶見于眉間。
3. 探究:從鑒賞提示可知在方山子身上最能打動作者的是他的“異”,那么方山子的“異”表現(xiàn)在哪些方面呢?
陳季常有用世之志:少時使酒好劍,用財如糞土,血氣方剛,一身俠氣;成年折節(jié)讀書,有志用世;晚年無所遇合,遁于光、黃間。
陳季常有用世之才:“方山子怒馬獨出,一發(fā)得之。因與余馬上論用兵及古今成敗,自謂一世豪士”。
陳季常有“顯聞”“富樂”的條件:“然方山子世有勛閥,當(dāng)?shù)霉,使從事于其間,今已顯聞。而其家在洛陽,園宅壯麗與公侯等。河北有田,歲得帛千匹,亦足以富樂!
陳季常來此后的態(tài)度:庵居蔬食,棄車馬,毀冠服,徒步往來山中,所著帽,方屋而高。不與世相聞,人莫識也。
方山子的“異”表現(xiàn)在:
人生道路:少年俠氣而晚年避世。
生活態(tài)度:世有勛閥而山居隱逸。
精神面貌:環(huán)堵蕭然而怡然自得。
人生境遇:文武全才而終生不遇。
4. 方山子“異”的內(nèi)涵實質(zhì)。
方山子“異”在皆棄不取,享受所得。
世道渾濁,人生不遇,方山子不甘逐其流,不屑揚起波,(adivasplayground.com)于是毅然棄俗世中熙熙攘攘的顯聞、富樂,選擇回歸自然、回歸心靈生活,回歸生命本身。這份生命取向驚世駭俗,這是方山子之“異”第一層含義——世道渾濁,人生不遇,棄富貴榮華;回歸自然,回歸心靈的生命取向讓人驚異!
做出一份棄富貴守清貧的選擇對于通俗意義上的人生已不容易,而能在清貧中活得怡然自樂、活得通脫則更不容易。方山子之“異”的第二層含義——他安貧樂道,活出了一種人生意境!不悔選擇,安貧樂道,活出一份云淡風(fēng)輕的人生意境,讓人驚嘆!
5. 作者描寫方山子的方法。
正面描寫:今幾日耳,精悍之色猶見于眉間。
正面襯托:環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。
反面襯托:余聞光、黃間多異人,往往佯狂垢污,不可得而見。
四、疑義共析
1. 蘇軾與方山子有共同遭遇嗎?
明確:懷才不遇。
2. 蘇軾為什么會來到黃州?(引出創(chuàng)作背景)
明確:因為“烏臺詩案”被貶謫到黃州當(dāng)團練副使,對官場心灰意冷的蘇軾,在黃州縱情山水,寫出了許多優(yōu)秀的文章。在黃州,遇到了老朋友陳季常,他鄉(xiāng)遇故知,自然要相互打聽近況,蘇軾于是將原因告訴了陳季常。
3. 為什么方山子聽了蘇軾的遭遇后,表現(xiàn)出“俯而不答,仰而笑”的情態(tài)?
明確:這是一次很生動傳神的人物細節(jié)刻畫。俯仰之間是一份人生況味,是一種人生姿態(tài)!不答是因為不遇的人生悲苦痛楚本不可答,然亦不必答,同是天涯人落淪;繼而仰天一笑,那是方山子對待生命態(tài)度,笑對人生,放下滄桑,不以物傷性,自得人生!這既表現(xiàn)了方山子對于黑暗腐敗的世道的熟悉,因為他是過來人,所以見怪不驚。又極含蓄地表現(xiàn)了他對作者的理解、同情以及對打擊誣蔑蘇軾的那些奸邪小人的蔑視。所以笑過之后邀請作者住宿在自己破舊的家里,讓作者自己感受遠離政治的安寧。
4. 第四段為什么要交代方山子的家世背景?
明確:為了突出其“異”于常人之處,甘心放棄顯赫的家世而庵居蔬食必有其自得之處。作者在此極度贊頌方山子超脫世俗的高尚美德。
5.文章主旨:贊賞陳慥淡泊自守的高潔品德,藉此流露出同為不遇的感慨。(借他人酒杯,澆自己胸中塊壘)
五、引伸觸類
1.“文似看山不喜平”,作文最忌平淡,請問此文是如何打破平淡,塑造豐滿形象的?
明確:
、虐褦⑹、描寫、議論融為一體。
、破婷畹臉(gòu)思。
敘述:概述方山子→他鄉(xiāng)遇故知→倒敘→補敘→對方山子之贊頌。
從結(jié)構(gòu)上看沒有像一般傳記,平鋪直敘地介紹人物的姓氏、鄉(xiāng)里、家世、生平等,而是“隨物賦形”極其切合隱士的身份,由隱而顯,由略而詳,層層設(shè)疑,層層呼應(yīng),愈深愈見方山子的不同尋常和卓立無匹。
、瞧婷畹恼Z言。
大師用字準(zhǔn)確而含蓄,字里行間飽含感情,細節(jié)描寫、形象描寫?yīng)毦呓承模视醒院喴庳S的藝術(shù)效果。
如:當(dāng)?shù)弥髡弑毁H黃州的原因后,這位作為故人的隱士,竟一點也沒有同情或安慰的表示,只是“俯而不答,仰而笑”,在這里,作者再度向讀者渲染了隱士的特征,不僅活靈活現(xiàn)地寫出了其神態(tài),而且也蘊涵了多少人生的滄桑與感慨!
⑷隱約的折射。
作者結(jié)合自己當(dāng)時被貶黃州的處境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒杯澆自己胸中之塊壘。寫方山子未的不遇,又寫自己的詩文被禍,不直言,于是隱約其辭,語多委婉。
2.課堂結(jié)語:黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴的時代早已成為歷史。當(dāng)代中學(xué)生不僅應(yīng)有“天生我材必有用”的信心,“鍥而不舍”的恒心,“學(xué)不成名誓不還”的壯心;還應(yīng)有“為中華之崛起而讀書”的目的,“淡泊以明志,寧靜以致遠”的心態(tài),“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的情懷,“達則兼濟天下”的志向,“大庇天下寒士俱歡顏”的態(tài)度。蘇軾對照方山子,找到了人生失意時的生命抉擇,我們的人生也應(yīng)該像方山子那樣不以物喜不以己悲,堅守生命的清白與達觀。
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