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陳奐生上城高二語文教案
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，編寫教案是必不可少的，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。教案要怎么寫呢？下面是小編為大家整理的陳奐生上城高二語文教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
陳奐生上城高二語文教案1
教學(xué)目的：
1、了解我國現(xiàn)代小說揭示人物內(nèi)心世界的傳統(tǒng)手法。
2、通過分析小說對陳奐生的描寫，體會人物的復(fù)雜內(nèi)心世界。
3、通過對小說人物的鑒賞，領(lǐng)悟小說的主題。
教學(xué)重點：揭示人物內(nèi)心世界的手法；小說主題。
教學(xué)難點：體會人物復(fù)雜的內(nèi)心世界。
教學(xué)課時：2課時。
教學(xué)方法：品讀法。
第一課時
品讀一二節(jié)
一、教學(xué)導(dǎo)入：
同學(xué)們，前一課我們學(xué)習(xí)領(lǐng)悟了法國作家莫泊桑的《項鏈》中揭示人物內(nèi)心世界的手段和方法，今天我們來看看我國的現(xiàn)代作家，他們又是怎樣來描摹人物的內(nèi)心世界的呢？
二、作者與背景介紹：
高曉聲（1928~），江蘇省武進縣人。1950年發(fā)表第一部短篇小說《收田財》。1957年，高曉聲因和江蘇文壇嶄露頭角的青年作者，提出“干預(yù)生活，探求人生”的口號，發(fā)表了體現(xiàn)“探求者”文學(xué)主張的小說《不幸》，不久被錯劃為“右派”，下放到原籍農(nóng)村勞動。1979年，重新回到了文學(xué)隊伍。長期艱苦的農(nóng)村生活成了他創(chuàng)作的豐富源泉。1979年一年內(nèi)，他就發(fā)表了《李順大造屋》《“漏斗戶”主》等十一篇小說，其中《李順大造屋》《陳奐生上城》分別獲得1979、1980年全國優(yōu)秀短篇小說獎。高曉聲擅長描寫農(nóng)村生活，善于從普通農(nóng)民的日常生活中發(fā)現(xiàn)并揭示具有重大意義的社會問題，探索我國農(nóng)民坎坷曲折的命運與心路歷程的變化，文筆簡練幽默，格調(diào)寓莊于諧。
三、字詞識記：
1、給加點字注音正確的一項是（C）
A麥垅（long）嘣脆（peng）簇新（zu）噴嚏（fenti）
B囤里（tun）蒔秧（shi）尷尬（jianjia）三爿店（ban）
C打烊（yang）癟包（bie）愜意（qie）懊惱（ao）
D服帖（tie）肩胛（xia）忐忑（tante）砧板（zhan）
2、提取這篇小說中的成語或短語，體會其運用的巧妙之處。（只舉兩三例即可，也可放在課中、課后去品味）
�、僖苍S力氣大，也許包兒輕，簡直像拎了束燈草，晃蕩晃蕩，全不放在心上。（寫出了農(nóng)村改革開放后，農(nóng)民們隨著生活的改善，精神上獲得的一種難得的輕松悠閑勁兒；深刻地表現(xiàn)了中國農(nóng)民容易滿足的共性。）
�、谧杂墒袌鲩_放了，他又不投機倒把，賣一點農(nóng)副產(chǎn)品，冠冕堂皇。（“投機倒把”輕點過去的政策死，日子艱難；“冠冕堂皇”強調(diào)現(xiàn)今的政策靈活開放，日子輕快。對比突出了農(nóng)民心里的歡欣之情。）
�、圻@個吳書記真是個大好人，竟看的起他陳奐生，把他當(dāng)朋友，一旦有難，能挺身而出，拔刀相助，救了他一條性命，實在難得。（這些來自于農(nóng)民嘴里的“肝膽相照”的詞語，正可以突出農(nóng)民的樸實，知恩感恩。）
�、苷媸顷幉铌栧e，他這副骨頭能在那種床上躺尸嗎�。ㄓ痴粘鱿耜�
奐生這樣的農(nóng)民，實際沒有真正尋回人格的自尊，生活好了，精神卻是那樣的貧乏。）
四、根據(jù)課前預(yù)習(xí)情況，學(xué)生講述小說的故事情節(jié)，然后給三部分命小標(biāo)題。
（一）、昔日漏斗戶，今日嬌嬌人；
�。ǘ�、有心賣貨生靈光，無錢買帽出錯招；
�。ㄈ�、病遇吳縣長，頭回享“清�！�
五、賞讀第一部分：（討論問題）
①課文開頭兩句有何妙處？讀這句話當(dāng)持怎樣的語調(diào)？
提示：開頭兩句采用民間詩歌語句形式，一個“漏斗戶主”，一個“悠悠”的神情，身份和神態(tài)兩相對照，詼諧幽默之味油然而生，從而奠定全文情感基調(diào)，以幽默風(fēng)趣的語調(diào)，挖掘農(nóng)民真實的內(nèi)心世界。語調(diào)輕松，問題卻深刻而沉重。
教師可以范讀這兩句話（配嗩吶曲子，模擬“陳奐生”走路的姿態(tài)）。
�、凇耙淮魏眲傔^，天氣已經(jīng)好轉(zhuǎn)，輕風(fēng)微微吹，太陽暖烘烘”這樣的環(huán)境描寫，起到了怎樣的作用？
提示：烘托人物愉快輕松的心情；渲染改革開放給農(nóng)民生活帶來的顯著變化。
③開放前后，陳奐生的生活有著怎樣的“大不相同”？而如今他的精神生活有怎樣？
提示：根據(jù)第五六自然段概括其生活變化；他的精神生活無非就是佩服“陸龍飛”的一張嘴，希望自己總有一天能說會道，能神氣起來。這恰好說明農(nóng)民生活上脫貧了，但精神生活仍然處于貧困狀態(tài)。
�、荜悐J生不會打聽，不會說，他把這點當(dāng)作最大的毛病，你怎樣看？
提示：認識到兩點，一是農(nóng)民的老實憨厚，一是農(nóng)民想改變自己的精神生活。
六、賞讀第二部分：
�、龠@一節(jié)作者安排有何巧妙之處？
�。▽W(xué)生回答，說出一二處即可）
②賣帽不成這件事的背后有何意圖？
提示：暗中說明農(nóng)民由于長期處于被禁錮的小農(nóng)經(jīng)濟之中，根本就不懂得買賣的計劃，從而對以前的政策表明了作者的批評態(tài)度。
�、圩髡甙才刨u油繩少了三角錢這一情節(jié)，又說明了什么？
提示：可以理解成做生意生疏，或社會風(fēng)氣不好等，表明精神文明確實是個社會問題，既有必要性，又有迫切性。我們在注重抓物質(zhì)文明建設(shè)的同時，還得注意抓精神文明建設(shè)。
�、荜悐J生生病這一情節(jié)，實際在前文已有暗示，請找出相關(guān)語句。
提示：“今年好象變嬌了，上兩趟寒流來，就縮頭縮頸，傷風(fēng)打噴嚏，日子不好過，非買一頂帽子不行�！�
七、布置作業(yè)：課后練習(xí)三。
第二課時賞析第三部分，概括人物形象和小說主題
一、處理課后練習(xí)三。（略，見教師用書）
二、賞析第三部分。
�、僮髡甙才艆菚泿椭悐J生這一情節(jié)，其目的是什么？（討
論）
提示：揭露官僚主義作風(fēng)。吳楚救陳體現(xiàn)了他人道，關(guān)心老百姓的一面，但他安排了之后，卻不管事情的結(jié)果怎樣。只知道安排，卻不知道深入辦理。“就說是我的朋友”更是體現(xiàn)了講關(guān)系、開后門等現(xiàn)象的普遍性。
�、趯戧悐J生對吳書記的感激，作者是怎樣寫的？其用意又如何？
提示：有兩處�！瓣悐J生想到這里……便一條線掛下來了”；“陳奐生想罷……卻又吃了一驚”。兩處細節(jié)描寫真實地突出地顯示了一個樸實善良的農(nóng)民的誠摯與單純，另一方面又與后文交錢的懊惱形成對比，深刻地諷刺了官僚主義作風(fēng)給農(nóng)民造成的麻煩和苦惱之大。
�、坳悐J生結(jié)帳前后，女服務(wù)員的態(tài)度有何變化？
④自讀小練習(xí)：讀“陳奐生出了大價錢……買，不買還要倒霉的！”一節(jié)完成后面的.問題。
�。�1、這一節(jié)第二段作者采用了哪些手法來刻畫人物？表現(xiàn)了人物怎樣的性格特征？
刻畫人物的手法是：（心理和動作描寫）
性格特征是：（本質(zhì)是善良的，但受傷之后又把他心眼小、幼稚可笑、自作自踐的一面表現(xiàn)了出來）
�。�2、“這等于出晦氣錢——譬如買藥吃掉”，這樣的心理說明了什么？
提示：這是一種典型的精神勝利法，和魯迅筆下的阿Q實際并無多大區(qū)別，假洋鬼子不準(zhǔn)阿Q革命，阿Q就要報復(fù)，現(xiàn)在陳奐生也沿用了這種手段，說明盡管已經(jīng)改革開放了，但農(nóng)民的思想上依然糊涂、愚昧、麻木，他們依然還背著沉重的精神包袱。
�。�3、作者寫陳奐生經(jīng)不起吳書記這樣高級的關(guān)心的目的何在？
提示：一方面說明陳奐生有著封建的等級觀念，另一方面也表明黨內(nèi)的一些官員并不體察民情，對老百姓不是實質(zhì)上關(guān)心，平時只是做做樣子，走走過場，而這反而給農(nóng)民帶來傷害。
�、蓐悐J生回到隊里，身份顯著提高，這樣結(jié)尾有何深意？
提示：說明農(nóng)民中愚昧麻木等級觀念重的人非常普遍，這的確是一個嚴(yán)重的社會問題。
三、做課后練習(xí)一、概括陳奐生這一人物形象。
提示：陳奐生的藝術(shù)形象。
陳奐生終日勞碌，半生清苦；忍氣吞聲，逆來順受；時來運轉(zhuǎn)，受寵若驚；眼花繚亂，呆頭木腦；不暗世道，白白自討羞辱，但隨即又自抬身價。他是新時期勤勞善良，希望過好生活，但又愚昧麻木、觀念落后的農(nóng)民的典型。
�。ň毩�(xí)理解見教師用書）
四、做課后練習(xí)二，討論本文的主題。
（學(xué)生可以各執(zhí)己見，教師不必給出權(quán)威的詮釋。理解參考教師用書）
五、討論：聯(lián)系我們現(xiàn)實的生活，說說事過二十年，陳奐生的精神生活現(xiàn)在又怎樣呢。（學(xué)生簡單寫下發(fā)言稿，然后自由發(fā)表自己的看法，若時間不夠則做課后練筆）
六、布置課外作業(yè)：印發(fā)資料
七、教學(xué)后記：
陳奐生
叫算帳
說明房間
現(xiàn)出本象
交錢
回到房間忿忿不平
服務(wù)員
并未看他
甜甜地笑；輕款款地尋話說；笑得甜極了；真是絕色
不笑了，話有不甜了，像菜刀剁著砧板似的篤篤響著說
看報；皺眉頭
沒有跟來
世態(tài)炎涼，趨炎附勢之風(fēng)盛行
陳奐生上城高二語文教案2
教學(xué)目標(biāo)
一、知識和能力
1.梳理情節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作品情節(jié)設(shè)置的巧妙。
2.分析形象，培養(yǎng)學(xué)生整體把握人物形象的能力。抓住心理描寫，把握作品塑造的新時期初期農(nóng)民的典型——主人公陳奐生這一人物形象的特點及其意義，并與西方小說《項鏈》作比較，體會作品的審美價值。
二、過程和方法
誦讀、感悟、理解、討論、鑒賞
三、情感態(tài)度和價值觀
認識時代的進步給農(nóng)村帶來的變化和希望，了解新時期農(nóng)民在精神物質(zhì)追求中的喜悅和困惑。思考精神文明與物質(zhì)文明必須同步進行的必要性。
●重點、難點
這篇作品展現(xiàn)了主人公陳奐生思想性格的不同側(cè)面，塑造了新時期初期農(nóng)民的典型形象。把握作品中人物形象的特點及意義，準(zhǔn)確地理解作品的主題及意義是這篇作品教學(xué)的重點與難點。
●解決辦法
1.背景介紹，幫助學(xué)生了解人物所處的特定時代背景，了解作者的創(chuàng)作意圖，以期更清晰了解作品所反映的黨的十一屆三中全會后的農(nóng)村和農(nóng)民生活，理解作品的主旨。
2.形象分析，從不同角度分析人物的心理和行為表現(xiàn)，把握人物性格的多重特點。
3.對比理解，對比分析陳奐生與阿Q、閏土等人的相同點與不同點，揭示人物形象的意義。
●教學(xué)思考
1.陳奐生這個典型形象有助于認識十一屆三中全會的歷史意義，有助于認識80年代初的農(nóng)民群眾。指導(dǎo)學(xué)生從這個高度認識作品所反映的生活，就能認識作品的價值。
2.抓住“感冒”這個細節(jié)深入領(lǐng)略作品趣味�？搓悐J生怎么會得感冒，哪些是潛伏的因素，會發(fā)現(xiàn)處處都有伏筆。這篇小說乃是精心構(gòu)建的一件藝術(shù)品，由此也可以得到審美的享受。
3.以心理描寫為欣賞重點。挑幾段文字，把心理描寫的語句畫出來，就可以看出這篇小說心理描寫的特點了。再比較《項鏈》中的心理描寫，體會兩者的差異，從而把握陳奐生這類農(nóng)民的思想感情。
●學(xué)生活動設(shè)計
1.自讀課文，梳理情節(jié)結(jié)構(gòu)。
2.討論分析，把握人物特點。
3.思考鑒賞，揭示形象意義。
●課時安排
1課時
●教學(xué)步驟
一、預(yù)習(xí)
閱讀課文，初步分析人物形象和主題思想。
二、導(dǎo)入
在魯迅先生的小說《故鄉(xiāng)》里，我們曾熟識過成年閏土的形象，那是在封建勢力和生活重負壓迫下憨實而木訥，拘謹而自卑的舊時代農(nóng)民形象。新中國的農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，黨的十一屆三中全會以后，農(nóng)民真正成了土地的主人，生活的主人。作家高曉聲以他的系列小說為我們展示了改革開放初期的農(nóng)村生活畫卷，今天，我們就通過其中的一篇《陳奐生上城》來感受—下當(dāng)時的中國農(nóng)村和農(nóng)民的生活和追求。
三、討論
1.陳奐生物質(zhì)生活改善以后，對精神生活有什么追求?
陳奐生追求的精神生活，不外乎是說東道西、妙語驚人之類，是要“能碰到一件大家都不曾經(jīng)過的事情，講給大家聽聽就好了，就神氣了”，就能提高自己在別人眼中的地位。這顯然帶有濃厚的小農(nóng)經(jīng)濟的烙印。
2.陳奐生“感冒”這個細節(jié)有什么意味?
上城先住進了高級房間，可謂奇遇。這個奇遇的形成，有兩個因素，一是偶染感冒，一是巧遇書記，有這兩個因素，將“漏斗戶”陳奐生置身于高級房間就是相當(dāng)自然的事情。這之前文中已有伏筆。在第一部分里，既見昔日的貧困;又見今日稍稍的改善，由此透露出“今年好像變嬌了”，正暗示陳奐生今夜要得感冒了。高燒時他神志不清，睡一夜就好了，作者用第二天回憶的方法，補敘深夜發(fā)生的事情就顯得毫無破綻。
3.陳奐生住招待所花了五元高價，他內(nèi)心有什么感受?有什么表現(xiàn)?
花了五元高價，等于“做七天還要倒貼一角”，“睡一夜要出兩頂帽錢”，陳奐生“想想又肉痛起來”，說明他勤儉的農(nóng)民本質(zhì)。
由于出了五元高價，對招待所的'物品從十分愛惜變?yōu)槿我庾髹`，用提花枕巾擦臉，不脫衣鉆進被窩，表現(xiàn)出農(nóng)民的自私狹隘。由于坐了縣委書記的汽車，住過縣委書記介紹的五元一夜的高級招待所，就感到“精神的滿足”，得意非凡。這表現(xiàn)了農(nóng)民的封建等級觀念和落后愚昧心理。
4.陳奐生的進取心與落后面，與他所處的社會環(huán)境有什么關(guān)系?
陳奐生的進取心是跟十一屆三中全會開創(chuàng)的嶄新的社會環(huán)境分不開的。農(nóng)村改革解放了生產(chǎn)力，陳奐生這個昔日的“漏斗戶主”翻身了，他充滿喜悅心情，也萌發(fā)了進取心，對精神生活也開始有了追求。另一方面，陳奐生身上的封建等級觀念和落后愚昧心理，在他周圍的農(nóng)村干部和農(nóng)民身上同樣存在。因為陳奐生坐過縣委書記的汽車，住過五元一夜的房間，人們馬上對他友好、羨慕、尊重�？梢娺@樣的社會環(huán)境是陳奐生的落后面的生存土壤。
5.陳奐生回到隊里，身份顯著提高，這樣的結(jié)尾有何深意?
明確：說明農(nóng)民中愚昧麻木等級觀念重的人，非常普遍，陳奐生不是個別現(xiàn)象，這是一個嚴(yán)重的社會問題。
6.在這篇文章中，作者為了揭示其心理采用了什么手法?
這篇小說以出色的心理描寫見長。作品結(jié)合情節(jié)的發(fā)展，結(jié)合人物的行為描寫心理，心理描寫又推動情節(jié)發(fā)展，人物的行為變化又在心理描寫的觀照下得到解釋。例如，陳奐生付過房錢再進房間，有一系列動作：不再脫鞋，大搖大擺進去，往太師椅一坐，倒開水吃餅，使勁坐了皮凳三次，熱度退盡了，用枕巾擦嘴，和衣睡覺，過后又起身出門。每個行為為什么這樣做，都有心理描寫，這些心理描寫展現(xiàn)了人物的內(nèi)心世界，也就是解剖了人物的靈魂，一個新時期初期的性格多元化的農(nóng)民形象躍然紙上。
7.比較本文與《項鏈》三四段在揭示人物心理上的不同?
《項鏈》的心理描寫，運用了西方小說慣用的心理分析方法，寫得細膩、深刻�！蛾悐J生上城》的心理描寫，用了“土洋結(jié)合”的辦法。像西方小說一樣，注重心理描寫，但這種心理描寫，是通過對人物的行動、肖像的描寫，對景物、天氣的描寫，來揭示人物心理的。這是我國傳統(tǒng)小說的寫法，符合中國人的欣賞習(xí)慣。這是作者在心理描寫上的借鑒與創(chuàng)新。
8.文章表現(xiàn)了什么主題?
這篇小說描寫了新時期的農(nóng)民在物質(zhì)生活得到改善以后，對精神生活的追求，以及追求過程中的喜悅、苦惱和尷尬，表現(xiàn)了作者對新時期的農(nóng)民終于前進的高興，還沒有從因襲的重負中解脫出來的慨嘆。
9.作者構(gòu)思的精巧體現(xiàn)在哪些地方?
這篇小說質(zhì)樸自然，但有巧妙的情節(jié)設(shè)計，有耐人尋味的伏筆。
陳奐生上城，是一個有趣的題材。作品把視野非常狹隘的農(nóng)民與城市文明聯(lián)系了起來，把剛剛摘掉“漏斗戶主”帽子的陳奐生置于縣招待所高級房間里，也就是置于高檔次的物質(zhì)文明環(huán)境里，以此觀照陳奐生。這樣，農(nóng)民的境況就得到了辯證的表現(xiàn)：溫飽問題是初步解決了，但是生活水平畢竟還是很低很低的;農(nóng)民的靈魂也被深刻地解剖出來：農(nóng)民的素質(zhì)有好的一面，也有差的一面。這樣辯證地表現(xiàn)新時期初期的農(nóng)民，有助于我們增強認識，中國要逐步擺脫不發(fā)達狀態(tài)，建設(shè)社會主義物質(zhì)文明和精神文明，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，需要很長很長一個歷史階段。我們已經(jīng)邁出了第一步，這是了不起的，但是前面的路還很長很長。
“漏斗戶主”上城竟住進高級房間，可謂奇遇。這個奇遇的形成，有兩個因素，一是偶染感冒，一是巧遇書記。有了這兩個因素，將陳奐生置身于高級房間，成了相當(dāng)自然的事情。
賣油繩是個巧妙的設(shè)計：能炸油繩賣，可見糧油過關(guān)而且有余，陳奐生的喜悅也就油然而生;賣掉油繩身上連本帶利大概八塊來錢光景，這樣五元錢的房租能付而又心痛不已。
買帽子又是一個巧妙的設(shè)計：既見昔日的貧困，又見今日稍有改善。由此透露“今年好像變嬌了”，正透露今夜要得感冒了。
對精神生活的渴求也是一個巧妙的設(shè)計：既反映昔日所受貧困的壓抑，又反映農(nóng)民精神面貌的變化。陳奐生“總想，要是能碰到一件大家都不曾經(jīng)過的事情，講給大家聽聽就好了，就神氣了”，殊不知這次上城就如愿以償，雖然花掉了五元錢，像割掉一塊肉一般心痛，但是，歸根結(jié)底，在精神上得到了滿足。
車站的地點也是一個巧妙的設(shè)計：這里油繩好賣，這里有茶水，有長椅，與吳書記巧遇也非此莫屬。
書記巧遇陳奐生也是一個巧妙的設(shè)計：既反映當(dāng)時干群的親密關(guān)系，又使陳奐生住進高級房間成為可能。
感冒最是一個巧妙的設(shè)計：高燒時神志不清，睡一夜就好，用第二天回憶的方法補敘深夜發(fā)生的事情就毫無破綻。
10.作者的情感
作者自述：“我寫《陳奐生上城》，我的情緒輕快又沉重，高興又慨嘆。我輕松、我高興的是，我們的境況改變了，我們終于前進了;我沉重、我慨嘆的是，無論是陳奐生們或我自己，都還沒有從因襲的重負中解脫出來�！�
作者“輕松又沉重，高興又慨嘆”的情緒滲透在字里行間。第一部分寫陳奐生上城，真是“春風(fēng)得意馬蹄疾”，擺脫了殘酷的饑餓，過上了溫飽的日子，展現(xiàn)了新的希望，人物的興奮勁兒躍然紙上。作家為農(nóng)民的高興而高興。
陳奐生真是無憂無慮，他的精神面貌和去年大不相同了。他是過慣苦日子的，現(xiàn)在開始好起來，又相信會越來越好，他還不滿意嗎?他滿意透了。他身上有了肉，臉上有了笑;有時候半夜里醒過來，想到囤里有米、櫥里有衣，總算像家人家了，就興致勃勃睡不著，禁不住要把老婆推醒了陪他聊天講閑話。
這段話把陳奐生的喜悅表現(xiàn)得有血有肉。這是陳奐生們的喜悅，也是作者的喜悅，是獻給十一屆三中全會的一曲頌歌。陳奐生是最真誠地擁護黨，擁護社會主義的，這也是作者對農(nóng)民的贊歌。
小說也寫陳奐生的艱苦作風(fēng)，餓了啃僵餅，渴了捧水喝，病了熬著就躺在車站長椅上，設(shè)身處地感受一下，這是多么苦澀!陳奐生還很窮，字里行間流露的心情又沉重起來。
第三部分則充滿著慨嘆和遺憾。作者描寫陳奐生“故意立直身子，撲通坐下去……試了三次”，描寫他“把提花枕巾撈起來干擦了一陣，最后衣服也不脫，就蓋上被頭困了”，這樣無聊的作踐，離現(xiàn)代文明人的水準(zhǔn)還多么遠，作者的慨嘆有多么沉重。最后寫他以坐過吳書記的汽車、住過五元錢一夜的高級房間為神氣的本錢，恰恰是在慨嘆他的卑微，慨嘆陳奐生這樣的農(nóng)民何時才能獲得健全的人格，成為堂堂正正的社會主人。
四、總結(jié)、擴展
陳奐生是一個人，卻又是一個群體，一個階層，一種現(xiàn)象。我們?yōu)殛悐J生的喜悅而喜悅，為陳奐生的尷尬、苦惱而慨嘆。作者寫陳奐生的情緒輕快而沉重，我們讀陳奐生也同樣輕快而沉重。作品啟示我們，面對經(jīng)濟的飛速發(fā)展，面對家園的日益美麗，我們的道德水準(zhǔn)、精神境界，同樣需要快速提升;精神文明和物質(zhì)文明的同步，需要一代又一代人做出不懈的努力。
五、布置作業(yè)
閱讀《鄉(xiāng)場上》、《哦，香雪》。
附：板書設(shè)計
環(huán)境 情節(jié) 人物
買帽子
進 城——滿懷希望 老實善良 呼喚
遇開心事 物質(zhì)
患感冒 精神
在 車 站——賣 油 繩 勤樸節(jié)儉 文明
遇吳書記 同步
買帽子
住招待所——伍元錢的代價 自私狹隘
精神滿足
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