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高中第一節(jié)語(yǔ)文課教案（通用8篇）
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，可能需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位。教案要怎么寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的高中第一節(jié)語(yǔ)文課教案（通用8篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
高中第一節(jié)語(yǔ)文課教案1
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)：
（1）了解文章敘述、議論、抒情與描寫(xiě)有機(jī)融合的表現(xiàn)手法。
（2） 了解中國(guó)人為我國(guó)航天事業(yè)做出的不懈努力。
�。�3） 學(xué)會(huì)找關(guān)鍵詞關(guān)鍵句子和段落抓有效信息。
2、情感目標(biāo)：
激發(fā)學(xué)生的民族自豪感與愛(ài)國(guó)心。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、了解文章敘述、議論、抒情與描寫(xiě)有機(jī)融合的表現(xiàn)手法。
2、學(xué)會(huì)找關(guān)鍵詞關(guān)鍵句子和段落抓有效信息。
三、教學(xué)方法
多媒體教學(xué)法、自主學(xué)習(xí)法、問(wèn)題探究法、提問(wèn)法。
四、教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入
圖片提問(wèn)，神舟飛船的情況（學(xué)生自己介紹）。
�。ǘ┳衷~闖關(guān)（給加橫線(xiàn)的字詞注音）。
�。ㄈ┳宰x課文，分析課文
1、結(jié)構(gòu)分析：
導(dǎo)語(yǔ)：（1～3）中國(guó)發(fā)射載人飛船成功。
主體：（4～26）飛天航程。
結(jié)語(yǔ)：（27～30）迎來(lái)了飛天夢(mèng)圓的時(shí)刻。
2、怎樣理解標(biāo)題的含義？
可以認(rèn)為是實(shí)指“神舟五號(hào)”飛船發(fā)射的過(guò)程。中國(guó)的航天夢(mèng)經(jīng)過(guò)幾代人的努力終于取得了成功，也喻指這一航程。
3、自讀課文，整體感知，作者表達(dá)的是怎樣的情感？
自豪、贊美。
4、本文導(dǎo)語(yǔ)部分有什么特色？這樣寫(xiě)有什么好處？
是描述，也是評(píng)論。既有對(duì)飛船升空的情景精細(xì)描繪，又有對(duì)這壯舉的評(píng)論。生動(dòng)感人，有情感。
5、中國(guó)實(shí)現(xiàn)飛天夢(mèng)的歷程中，有哪幾個(gè)關(guān)鍵性的事件？
（1）1958年，毛澤東發(fā)出“我們也要搞人造衛(wèi)星”的'指示。
�。�2）1960年中國(guó)第一枚火箭成功發(fā)射。
�。�3）1970年中國(guó)成功地將自己的第一顆人造地球衛(wèi)星送上天空。
�。�4）1992年，中共中央作出實(shí)施中國(guó)載人航天工程的戰(zhàn)略決策。
�。�5）長(zhǎng)征系列火箭發(fā)射久經(jīng)考驗(yàn)。
�。�6）“神舟”系列飛船的成功發(fā)射。
6、中國(guó)人飛天航程經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？
7、“要真正依靠自己的力量把航天員送入天空，還有許多困難需要克服�！敝饕心男├щy？
�。�1）首先要有可靠性高，大推力的運(yùn)載火箭。
（2）安全返回技術(shù)。
�。�3）研究出具有良好的生命保障系統(tǒng)為太空中的航天員提供安全舒適的工作環(huán)境。
�。ㄋ模├砦恼戮�(xiàn)索
文章用倒敘手法寫(xiě)出了“神舟”五號(hào)載人航天飛船發(fā)射成功，然后按照是時(shí)間的順序回顧了中國(guó)飛向太空的歷程，最后落筆到“神舟”五號(hào)的研制、發(fā)射上，首尾照應(yīng)，重點(diǎn)突出。
（五）寫(xiě)作特點(diǎn)
1、以倒敘為主要敘事結(jié)構(gòu)。以時(shí)間為順序，脈絡(luò)清晰，首尾呼應(yīng)，這是本文寫(xiě)法上最顯著的特點(diǎn)。
2、語(yǔ)言凝練，具體生動(dòng)。
�。┳鳂I(yè)布置
編寫(xiě)中國(guó)航天大事紀(jì)（世界航天大事紀(jì)做參考）。
高中第一節(jié)語(yǔ)文課教案2
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)目標(biāo)
1、理解賈誼對(duì)秦王朝速亡原因的分析和他所提倡的仁政思想。
2、背誦課文3、4、5段。
能力目標(biāo)
1、歸納掌握“制、亡、固、遺、度”等詞的一詞多義，七個(gè)通假字、三種古漢語(yǔ)特殊句式，逐步提高學(xué)生文言文閱讀能力。
2、學(xué)習(xí)本文善于敘事、精于論斷的寫(xiě)作特色，引導(dǎo)學(xué)生正確處理敘議關(guān)系，提高議論文寫(xiě)作能力。
3、品評(píng)鑒賞本文廣用排比、對(duì)偶，極力渲染夸張的特點(diǎn)，提高學(xué)生的鑒賞能力。
德育目標(biāo)
了解作者借古諷今、勸諫漢文帝施仁政在當(dāng)時(shí)歷史條件下的進(jìn)步意義。
【教學(xué)重點(diǎn)】
背誦課文，理解并積累文言實(shí)詞、虛詞、句式。
【教學(xué)難點(diǎn)】
結(jié)合課文詞句的特點(diǎn)，歸納文言詞法句法知識(shí)，逐步掌握文言字詞句運(yùn)用規(guī)律。
【教學(xué)方法】
1、誦讀教學(xué)法�；趯W(xué)生對(duì)這段歷史有所了解，理解課文難度較先秦散文小，宜采用以朗讀帶動(dòng)文意疏通，以背誦帶動(dòng)對(duì)作品的鑒賞，寫(xiě)作特色、語(yǔ)言特點(diǎn)的分析鑒賞皆融于誦讀中。
2、評(píng)品法。從品評(píng)鑒賞的角度，通過(guò)設(shè)置幾個(gè)鑒賞點(diǎn)來(lái)激活學(xué)生思維，提高學(xué)生的審美情趣，讓他們具體賞析該文寫(xiě)作的獨(dú)到之處。
【課時(shí)安排】
3課時(shí)
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入新課：
賈誼的文章，尤其是政論文，歷史上向來(lái)評(píng)價(jià)很高，魯迅先生曾譽(yù)之為“西漢鴻文”，《新編中國(guó)文學(xué)史》稱(chēng)《過(guò)秦論》為“政論文之楷模”。從《史記》、《漢書(shū)》、《昭明文選》到明清乃至當(dāng)今的古文選本，幾乎都錄入和收選了《過(guò)秦論》，特別是上篇。歷代評(píng)論名家都說(shuō)它“雄俊宏律”、“通篇一氣貫注，如一筆書(shū)，大開(kāi)大闔”，是古今第一“盛”文章。
今天就讓我們來(lái)感受一下它的氣魄吧!
二、解題：
1、簡(jiǎn)介作者
賈誼(公元前200—公元前168)，世稱(chēng)賈太傅、賈長(zhǎng)沙，也稱(chēng)賈生。洛陽(yáng)人，西漢著名政論家、文學(xué)家，最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著稱(chēng)。20多歲時(shí)被漢文帝召為博士，不久提升為太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建議，觸犯權(quán)貴，被謫為長(zhǎng)沙王太傅，甚為失意，渡湘水時(shí)寫(xiě)《吊屈原賦》，以屈原自比。四年后被召回，為文帝寵子梁懷王太傅。后梁懷王墜馬而死，賈生亦傷心而死，死時(shí)僅33歲。賈誼的思想基本上屬于儒家思想，他要求統(tǒng)治者施行仁政的主張，在當(dāng)時(shí)還是有進(jìn)步意義的。他的政論散文《過(guò)秦論》、《陳政事疏》(也稱(chēng)《治安策》、《論積貯疏》)等，體現(xiàn)了新興地主階級(jí)政治家的.遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、積極進(jìn)取的精神和改革現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)決態(tài)度。他的文章峻拔鋒利，針砭時(shí)弊，淋漓酣暢，對(duì)后世散文創(chuàng)作很有影響。其文章，明人輯有《賈長(zhǎng)沙集》，另傳有《新書(shū)》十卷。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時(shí)代的屈原相提并論，撰寫(xiě)了《屈原賈生列傳》。
2、寫(xiě)作背景。
賈誼生活在西漢初期，此前歷春秋戰(zhàn)國(guó)，七雄爭(zhēng)霸而秦統(tǒng)一天下，戰(zhàn)亂頻繁。加之秦統(tǒng)一后的暴政、秦末農(nóng)民起義和楚漢之爭(zhēng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭受了五百年來(lái)的極大破壞。農(nóng)民大量流亡異鄉(xiāng)，不得耕作;還有些為生計(jì)所迫，賣(mài)妻鬻子或自賣(mài)為奴。戰(zhàn)亂使人口銳減，商業(yè)蕭條。奸商囤積居奇，物價(jià)昂貴，米一石值萬(wàn)錢(qián)，馬一匹達(dá)百金。新建立的西漢政權(quán)，府庫(kù)空虛，財(cái)政困難。史載當(dāng)時(shí)：“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車(chē)，齊民無(wú)藏蓋�！比嗣窈苄枰蒺B(yǎng)生息。針對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，為鞏固西漢政權(quán)，賈誼借“過(guò)秦”以“規(guī)漢”，主張施行仁政以安民，“與民休息”。他多次上書(shū)，評(píng)論時(shí)政，《過(guò)秦論》總結(jié)了秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，指出秦王朝傾覆的根本原因是“仁義不施”而失去民心，借秦之過(guò)勸諫漢文帝“安民”，并實(shí)行政治改革。當(dāng)然，賈誼所說(shuō)的“仁政”，完全是站在統(tǒng)治階級(jí)立場(chǎng)上的，不可能包括消滅剝削、消滅階級(jí)壓迫等內(nèi)容，這是歷史的局限、階級(jí)的局限，我們不能苛求。
3、文體特點(diǎn)。
《過(guò)秦論》是一篇政論文，“過(guò)秦”即批評(píng)秦之過(guò)錯(cuò)的意思，批評(píng)秦的過(guò)錯(cuò)意在總結(jié)歷史教訓(xùn)。“論”是古代議論文的一種。
三、誦讀、疏通、理解課文：
1.一詞多義：固、亡、利、遣、度……
2.詞類(lèi)注用：
3.鋪張夸大：用賦的手法寫(xiě)議論說(shuō)理的散文。
4.文言對(duì)舉：
�、僭~語(yǔ)對(duì)舉：尊賢而重士;約從離衡……
②分句對(duì)舉：宰割天下，分裂山河……
③排比(對(duì)舉的擴(kuò)展)：……之屬為之謀;……之徒通其意;……之論制其兵。
四、討論：本文的寫(xiě)作特點(diǎn)。
【參考觀點(diǎn)】
(一)優(yōu)：
1.善用對(duì)比、排比、對(duì)偶等修辭。
如對(duì)比：秦國(guó)與秦朝，秦朝與陳涉，九國(guó)與秦國(guó)，九國(guó)與陳涉等。
2.條理清晰：
(二)質(zhì)疑：
1、敘多于議。
2、扣中心欠緊。
高中第一節(jié)語(yǔ)文課教案3
教學(xué)內(nèi)容：
1.知識(shí)目標(biāo)：
1、介紹作者及九葉詩(shī)派。
2、理解作品的深刻內(nèi)涵。
2.能力目標(biāo)：
1、進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
3.德育目標(biāo)：
體會(huì)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)人民深切的摯愛(ài)，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)熱愛(ài)人民的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解作品的思想內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：
詩(shī)人贊美的是什么。
教學(xué)方法：
1、朗讀法，通過(guò)反復(fù)朗讀體會(huì)作品的思想意義。
2、啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究式學(xué)習(xí)。
教具準(zhǔn)備：
錄音機(jī)和錄音帶
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、作者：
穆旦（1918——1977）原名查良錚，浙江海寧人，早年留學(xué)美國(guó)，大學(xué)教授，現(xiàn)代九葉派詩(shī)人。主要作品有《贊美》、《詩(shī)八首》。
九葉詩(shī)派：
九葉詩(shī)派因《九葉集》而得名，這本9位詩(shī)人的合集出版于是1981年7月，但九葉詩(shī)派作為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史上的一個(gè)流派卻活躍于40年代后期的國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的詩(shī)壇。九葉詩(shī)派強(qiáng)調(diào)“忠實(shí)于時(shí)代的觀察和感受，也忠實(shí)于各自心中的詩(shī)藝”。
二、朗讀：
方式：1、放錄音帶讓學(xué)生跟著朗讀一遍。
2、由學(xué)生自由朗讀一遍課文。
�。ò鍟�(shū)生字生詞）
三、理解：
方式：在師生一起誦讀中啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生理解作品的思想意義。
第一節(jié)：
1、站在歷史的高度描寫(xiě)中國(guó)人民所處的惡劣的生存環(huán)境。
2、表現(xiàn)中華民族深重的災(zāi)難。
3、表達(dá)對(duì)祖國(guó)人民深摯的愛(ài)。
第二節(jié)：
通過(guò)一個(gè)農(nóng)夫表現(xiàn)中國(guó)人民勤勞善良慣于隱忍安于現(xiàn)狀的特點(diǎn)，贊美其頑強(qiáng)的`生命力。
第三節(jié)：
1、表現(xiàn)祖國(guó)人民多災(zāi)多難。
2、表達(dá)了詩(shī)人的深切同情。
第四節(jié)：
贊美災(zāi)難深重的中國(guó)人民頑強(qiáng)的生命力。
�。ㄟ^(guò)渡：下面我們來(lái)鑒賞一下這首詩(shī)。）
四、鑒賞：
方式：讓學(xué)生分小組討論，分組發(fā)言，再做總結(jié)。
1、句式自由，形式不拘。
本詩(shī)沒(méi)有固定的句式和篇章構(gòu)結(jié)，形式自由活潑，完全以表達(dá)思想感情的需要而定。
2、不講究音韻，但有詩(shī)歌內(nèi)在的旋律。
本詩(shī)沒(méi)有押韻的特點(diǎn)，但有內(nèi)在的詩(shī)歌的旋律，讀來(lái)生動(dòng)感人。
3、宏大的包容性。
詩(shī)歌以鋪陳的手法，描繪了密集的意象，表現(xiàn)了中國(guó)人民苦難的生存環(huán)境。
4、民族生存力的贊歌。
詩(shī)人以“一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)”反復(fù)回響，歌頌了中華民族頑強(qiáng)的生存力。
五、主題：
方式：由學(xué)生思考討論再做總結(jié)。
這首詩(shī)贊美了災(zāi)難深重的中國(guó)人民頑強(qiáng)的生命力。
五、練習(xí)：
討論有關(guān)練習(xí)
板書(shū)設(shè)計(jì)：
理解：鑒賞：
一、環(huán)境、災(zāi)難、摯愛(ài)一、句式自由，形式不拘
二、勤勞、隱忍、頑強(qiáng)二、沒(méi)有音韻，但有旋律
三、貧困，饑寒、同情三、宏大的包容性
四、災(zāi)難，贊美，頑強(qiáng)四、民族生存力的贊歌
高中第一節(jié)語(yǔ)文課教案4
設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想
《勸學(xué)》是學(xué)生剛?cè)敫咧惺墙佑|的第一篇文言文，合理確定教學(xué)目標(biāo)就顯得非常重要。我們認(rèn)為高中階段文言文的教學(xué)一是要汲取思想文化、文學(xué)藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)，二是應(yīng)領(lǐng)略古代典籍的博大艱深，三是必須積累古代漢語(yǔ)的基本語(yǔ)匯語(yǔ)法常識(shí)。
在教學(xué)過(guò)程中，圍繞“在學(xué)習(xí)中獲得教養(yǎng)”的主題，首先了解古代賢哲在此問(wèn)題上的看法，然后以文本為平臺(tái)，致力于學(xué)生在思想情感、文化素養(yǎng)等方面有所感悟，從而具體感知古代文化典籍的魅力，吸收人生成長(zhǎng)的精神營(yíng)養(yǎng)。
正是強(qiáng)調(diào)學(xué)生感知的需要，教學(xué)中要突出誦讀、涵泳的方式，通過(guò)文本建立與作者思想情感交流的渠道。力避教師一包到底的傳統(tǒng)講授的方式。
教學(xué)目標(biāo)
1.了解學(xué)習(xí)是完善自我，獲得教養(yǎng)的重要途徑。
2.了解比喻、對(duì)比在表達(dá)中的具體作用。
3.在理解文意，熟讀課文的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確背誦。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1.辯證認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)在人的成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用。
2.具體理解比喻和對(duì)比手法在語(yǔ)境中的作用。
3.了解文中“于”“之”“而”以及“絕”“勸”“日”“知”的意義及用法。
課時(shí)安排
兩課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
(一)熟悉課文
1.學(xué)生自由朗讀。
2.同座相互指導(dǎo)。
3.學(xué)生自愿表演朗讀。
4.學(xué)生和老師一起討論糾正朗讀中暴露的錯(cuò)誤。
5.老師朗讀，也可由學(xué)生品評(píng)。
(二)介紹作者
1.閱讀題注，明確需要記憶的文學(xué)常識(shí)：荀況，戰(zhàn)國(guó)末期儒家代表人物，《荀子》系荀子和門(mén)人共同編著。
2.補(bǔ)充介紹
(1)稷下：古地名，故址在今山東臨淄附近，是戰(zhàn)國(guó)齊都臨淄西邊南首門(mén)，一稱(chēng)稷門(mén)。因地近稷山，設(shè)館其下，故名稷下。為戰(zhàn)國(guó)各學(xué)派薈萃的中心。荀子曾三次擔(dān)任當(dāng)時(shí)齊國(guó)“稷下學(xué)宮”的“祭酒”(學(xué)宮之長(zhǎng))。
(2)蘭陵令：春申君任命荀子為蘭陵令,開(kāi)始了他一生中短暫的仕途生涯。蘭陵在今山東蒼山縣西南蘭陵鎮(zhèn)，原為魯?shù)兀敎缤龊髿w于楚。荀子在蘭陵一邊做官，一邊著述，同時(shí)收徒講學(xué)，進(jìn)入學(xué)術(shù)創(chuàng)造的一個(gè)高潮。
(3)孫卿：漢代避宣帝諱而改稱(chēng)荀子為孫卿。
(三)討論第一段
1.討論幾組比喻的作用
(1)青出于藍(lán)、冰寒于水的比喻：說(shuō)學(xué)習(xí)可以提高自己。
(2)糅木為輪的比喻：說(shuō)學(xué)習(xí)可以改變自己。
(3)木受繩則直、金就礪則利的.比喻：本體是下句“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣”，說(shuō)學(xué)習(xí)可以修身益智。
(4)第一段5個(gè)比喻，都是正面設(shè)喻，從正面闡述學(xué)習(xí)的重要性。
(5)比喻的表達(dá)效果：文中所用的喻體幾乎都是常見(jiàn)的、易懂的，這些仿佛信手拈來(lái)的通俗明了的比喻，都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物，進(jìn)而連類(lèi)比物，啟迪思考，接受作者所說(shuō)的深刻道理。
2.討論首句“學(xué)不可以已”與比喻的關(guān)系：開(kāi)宗明義，提出中心;從邏輯關(guān)系看，是因果關(guān)系，首句是果，結(jié)論，5個(gè)比喻是因。
3.討論“可以”“以為”古今意義是否相同：“可以”這里與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同，都是能夠的意思。“以為”這里與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同，文中是“拿它做”，現(xiàn)代漢語(yǔ)是“認(rèn)為”。
(四)結(jié)合自身情況，用比喻說(shuō)出學(xué)習(xí)可以提高自己、改變自己、修身益智的作用。
1.分組。
2.討論。
3.由學(xué)生自行評(píng)價(jià)。
(五)當(dāng)堂背誦第一段
1.在理解基礎(chǔ)上熟讀。
2.鼓勵(lì)學(xué)生在大致能背的時(shí)候勇敢的嘗試背誦。
3.找出背誦過(guò)程中暴露的共同問(wèn)題想出巧妙的背書(shū)方法。
第二課時(shí)
(一)討論第二段
梳理5個(gè)比喻的內(nèi)部關(guān)系
1.“登高博見(jiàn)”與“跂而望”為一組，本體是前面一句：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”，“跂而望”喻“終日而思”，“登高博見(jiàn)”喻“須臾之所學(xué)”，說(shuō)學(xué)習(xí)能事半功倍。
2.“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟楫”為一組，說(shuō)善于借助外物則效益倍增。
3.5個(gè)比喻就是5組正反對(duì)比，都是闡述學(xué)習(xí)的作用。
(二)當(dāng)堂背誦第二段
1.在理解基礎(chǔ)上熟讀。
2.組織背誦競(jìng)賽，比速度，比正確率。
(三)討論第三段
1.討論“積土成山”“積水成淵”“不積跬步”“不積小流”的比喻意義及寫(xiě)法：前兩個(gè)先正面設(shè)喻，后兩個(gè)再反面設(shè)喻，都是說(shuō)學(xué)習(xí)要積累，其本義在四個(gè)比喻的中間，“積善成德，而神明自得，圣心備焉”。
2.騏驥駑馬、鍥朽木及鍥金石的比喻的意義和寫(xiě)法：騏驥駑馬的比喻先正面后反面，鍥朽木鍥金石的比喻先反面后正面，都是說(shuō)學(xué)習(xí)要持之以恒。
3.蚓與蟹的比喻的意義和寫(xiě)法：蚓是正面設(shè)喻，蟹是反面設(shè)喻，都是說(shuō)學(xué)習(xí)要用心專(zhuān)一。
4.明確“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”的句式：定語(yǔ)后置，“之”為結(jié)構(gòu)助詞，表示定語(yǔ)后置。
5.第三段的比喻闡明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。
(四)當(dāng)堂背誦第三段
1.理清層次結(jié)構(gòu)來(lái)幫助背誦。
2.集體背誦。
3.理解性背誦。
(五)課文的邏輯結(jié)構(gòu)
課文一開(kāi)頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后，接著從三個(gè)角度展開(kāi)論述：在第一段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無(wú)過(guò)’，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第二段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段，闡述學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專(zhuān)心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會(huì)學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的�？梢�(jiàn)先秦荀子散文達(dá)到極高的理性思維水平。
(六)結(jié)合自己的實(shí)際情況談?wù)剬?duì)學(xué)習(xí)的作用、方法和態(tài)度的理解。
(七)作業(yè)：整理課文里有關(guān)語(yǔ)言現(xiàn)象
1.通假字
(1)輮以為輪，其曲中規(guī) 輮同煣
(2)雖有槁暴，不復(fù)挺者 有同又 暴同曝
(3)則知明而行無(wú)過(guò)矣 知同智
(4)君子生非異也 生同性
2.詞類(lèi)活用
(1)動(dòng)詞的使動(dòng)用法：木直中繩，輮以為輪。
(2)名詞作狀語(yǔ)：a.君子博學(xué)而日參省乎己 b.上食埃土，下飲黃泉
(3)名詞用作動(dòng)詞：a.假舟楫者，非能水也 b.假輿馬者，非利足也
(4)形容詞用作動(dòng)詞：假輿馬者，非利足也
3.特殊句式(學(xué)生口譯，教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn))
(l)固定格式
無(wú)以至千里(“無(wú)以……”意為“沒(méi)有用來(lái)……的辦法”。下文“無(wú)以成江�！敝小盁o(wú)以”同此)
(2)定語(yǔ)后置
蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)
高中第一節(jié)語(yǔ)文課教案5
【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識(shí)與技能
(1)了解詩(shī)人杜甫的生平經(jīng)歷及寫(xiě)作背景，學(xué)會(huì)運(yùn)用知人論世的賞析詩(shī)歌的方法更加透徹地品味詩(shī)人的寫(xiě)作目的。
(2)學(xué)會(huì)運(yùn)用緣景明情的賞析詩(shī)歌的方法，由找意象入手，把握詩(shī)歌營(yíng)造的意境，進(jìn)而體會(huì)詩(shī)人所要表達(dá)的情致。
(3)借助誦讀，在討論賞析中品味詩(shī)人豐富復(fù)雜的情感，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人感時(shí)傷世，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)情懷。
(4)能夠在品讀完詩(shī)歌之后，寫(xiě)一篇品讀感悟，進(jìn)行總結(jié)交流，進(jìn)而加深對(duì)詩(shī)人及詩(shī)文內(nèi)容的理解。
2.過(guò)程與方法
(1)利用板書(shū)回顧詩(shī)歌鑒賞的方法，讓學(xué)生找到鑒賞古詩(shī)的鑰匙。
(2)利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌，品味詩(shī)境。
(3)能夠通過(guò)多媒體展示的詩(shī)中情景，表達(dá)自己對(duì)杜甫詩(shī)歌的體驗(yàn)和感受，形成自己的見(jiàn)解。
(4)能夠仔細(xì)傾聽(tīng)其他同學(xué)的發(fā)言，通過(guò)討論、評(píng)點(diǎn)等方法把對(duì)課文的理解感悟用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)形成鑒賞文字，體驗(yàn)合作學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀
(1)理解詩(shī)人的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的高尚情懷，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷。
(2)提高詩(shī)歌鑒賞能力，汲取古代文化深厚的養(yǎng)料，提升審美能力，涵養(yǎng)情趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.掌握從意象、意境入手進(jìn)而把握詩(shī)歌情感的方法。
2.結(jié)合知人論世的鑒賞方法，理解詩(shī)人沉郁苦痛的情感。
【教學(xué)難點(diǎn)】
領(lǐng)會(huì)詩(shī)人悲自然之秋、人生之秋到悲國(guó)家、社會(huì)之秋的深沉的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的博大胸襟和志士情懷。
【教學(xué)方法】
誦讀法、分析討論法
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教學(xué)步驟】
一.溫故知新
上新課之前，我們先來(lái)回顧幾個(gè)問(wèn)題：詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)的目的是什么?詩(shī)言志。讀者讀詩(shī)的最終目的是什么?明志。
如何才能品味出詩(shī)人所要表達(dá)的情感?上節(jié)課我們?cè)谏稀肚锱d八首》時(shí)已經(jīng)學(xué)習(xí)了鑒賞詩(shī)歌的兩種方法?知人論世，由景入情。
如何賞析景色?找意象、明意境，從而由景入情，深入品味詩(shī)歌的思想情感。
二.學(xué)以致用
今天，我們要用同樣的方法來(lái)品讀杜甫的另外一首詩(shī)《登高》。
(一)知人論世
首先，我們運(yùn)用知人論世的方法先對(duì)作者的生平經(jīng)歷及寫(xiě)作背景做一個(gè)了解。請(qǐng)同學(xué)們回顧上《秋興八首》時(shí)，我們了解到的詩(shī)人的生平經(jīng)歷及寫(xiě)作背景。少年滿(mǎn)懷“兼濟(jì)天下”的壯志，中年懷才不遇、壯志難酬，晚年遇戰(zhàn)亂過(guò)著四處漂泊無(wú)依的羈旅生活。
正是因?yàn)槎鸥Φ纳皆庥�，特別是晚年漂泊困頓的悲慘境況，才有了他沉重的哀愁。
(二)熟悉詩(shī)文
一讀詩(shī)歌，請(qǐng)同學(xué)們自行閱讀，疏通字音。
二讀詩(shī)歌，播放配樂(lè)朗誦，請(qǐng)同學(xué)們默讀詩(shī)歌，初步品味詩(shī)歌的情感基調(diào)。
三讀詩(shī)歌，請(qǐng)同學(xué)們帶著感情誦讀詩(shī)文。
(三)品讀詩(shī)文
1.通過(guò)朗誦，同學(xué)們不難發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)?明確：
前兩聯(lián)寫(xiě)景，后兩聯(lián)抒情。
這和《秋興八首》一樣，是一篇很典型的觸景生情，借景抒情之作。就讓我們運(yùn)用由景入情的鑒賞方法，從詩(shī)人所描寫(xiě)的景色起步，走進(jìn)他豐富的內(nèi)心世界。
2.如何賞析景色描寫(xiě)?找意象——明意境
3.請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅锡R讀寫(xiě)景部分，以小組為單位進(jìn)行討論，動(dòng)筆回答以下問(wèn)題：(教師巡回指導(dǎo)約5分鐘)①詩(shī)人選取了哪些意象?②這些意象組合在一起，為我們營(yíng)造了一種怎樣的意境?賞析討論明確：意象：急風(fēng)、高天、哀嘯的猿、清渚、白沙、飛回的鳥(niǎo)、無(wú)邊蕭蕭下的落木、不盡滾滾而來(lái)的長(zhǎng)江。意境——凄清、冷寂、悲涼卻又高遠(yuǎn)、雄渾、壯闊。
4.思考：如何理解這種既凄清、冷寂、悲涼卻又高遠(yuǎn)、雄渾壯闊的`意境，兩者是否矛盾?
讓學(xué)生發(fā)揮想象，看圖，感受，此時(shí)此刻廣闊的天地中，一位老邁、體弱多病、滿(mǎn)頭白發(fā)的老者，拄著拐杖，孤身一人站在山頂，頂著呼嘯而過(guò)的凜冽的寒風(fēng)。讓我們感受到什么?——悲涼。這幅畫(huà)面是如何讓我們感受到悲涼的?
小結(jié)：運(yùn)用到反襯的手法，天地越寬闊，就顯得詩(shī)人越渺小，從而讓我們感受到悲涼。兩者非但不矛盾，而這正是由景入情的體現(xiàn)，越是廣闊之景，越是讓人覺(jué)得渺小，借助宏大的空間凸顯渺小的個(gè)體，從而引發(fā)悲傷的情緒，以闊景襯哀情。
總結(jié)：寫(xiě)景部分詩(shī)人借哀景襯托哀情，借闊景反襯哀情，這正是由景入情的鑒賞手法。
5.我們帶著這種感受再來(lái)齊讀一下寫(xiě)景部分。
6.通過(guò)找意象、明意境，目的何在?明確：悟情感。
面對(duì)此景此情，真是叫人情何以堪，讓我們看了都會(huì)對(duì)杜甫心生悲憫之情，更何況是身臨其境的杜甫呢?面對(duì)此情此情，他的心中又會(huì)引發(fā)何種感悟呢?
7.由景入情，接下就請(qǐng)同學(xué)們齊讀下抒情片段，讓我們來(lái)看看此時(shí)的讓我們?nèi)绱诵纳瘧懼牡亩鸥λ惺艿降氖且环N什么樣的情緒?明確：感傷。
8.具體感傷什么?
總結(jié)：
1、長(zhǎng)久漂泊異鄉(xiāng)——萬(wàn)里、常作客
2、年老多病——百年多病、繁霜鬢
3、孤獨(dú)無(wú)依——獨(dú)
4、萬(wàn)物凋零之秋——悲秋
5、生活困窘——艱難、潦倒
9.思考：“艱難”“潦倒”是不是僅僅指詩(shī)人自己生活的艱難與潦倒?通過(guò)知人論世的方法，明確：不僅指自己，還指國(guó)家命運(yùn)的艱難、百姓生活的潦倒。
我們不難發(fā)現(xiàn)杜甫所具有的那種心系天下的廣博的胸襟與志士情懷，他把自己的人生悲苦與國(guó)家的悲苦、天下的悲苦緊緊地聯(lián)系到了一起。
10.探討：這種對(duì)天下蒼生的大憂(yōu)、大悲只是一時(shí)的沖動(dòng)?只是短暫的瞬間嗎?他的這種愁苦到達(dá)了一種什么樣的程度呢?如何解讀“潦倒新停濁酒杯”?思考：
�、僭�(shī)人為什么要喝酒?——借酒消愁。
②詩(shī)人為什么要停止喝酒?——危及生命(肺病)
③猜想：詩(shī)人是否停止喝酒?如何解讀?哪種表達(dá)效果好?不得已停止喝酒——如此愁苦，本想戒酒消愁的，無(wú)奈卻因?yàn)槟赀~多病不得不戒酒，當(dāng)然也可能因?yàn)楦F困萬(wàn)分以致無(wú)法喝酒，心中萬(wàn)千愁緒無(wú)法排解，這就更令人愁苦不堪，而詩(shī)歌至此就戛然而止了，詩(shī)人似乎還有千言萬(wàn)語(yǔ)，萬(wàn)語(yǔ)千言要向世人訴說(shuō)，但卻又不說(shuō)了。人在憂(yōu)愁苦悶的時(shí)候，如果能夠向人盡情訴說(shuō)，或許可以排解一些苦悶，而詩(shī)人卻不說(shuō)了。不是不想說(shuō)，也不是不能說(shuō)，而是心中的愁苦太多太重，說(shuō)也說(shuō)不完，訴也訴不盡，所以索性不再說(shuō)下去了。這就為讀者的進(jìn)一步體會(huì)，進(jìn)一步感受留下了無(wú)限廣闊的空間。
沒(méi)有停止喝酒——必須停酒，但是無(wú)法做到，因?yàn)楸瘧崒?shí)在是壓得他喘不過(guò)氣來(lái)，只能通過(guò)喝酒來(lái)略微地舒緩他的憂(yōu)憤，這就意味著杜甫，在自己的生命與國(guó)家、人民的大義面前，他義無(wú)反顧地選擇了國(guó)家、人民。由此可見(jiàn)他對(duì)天下蒼生的憂(yōu)愁不是一時(shí)興起，而是一種深沉的、沉重的情感。在自己身處逆境之時(shí)，仍然能夠有心系天下的氣度，這不是每個(gè)人都可以做的到的，這是一種難能可貴的品質(zhì)。這是何等的豪情、這是何等的偉大。
總結(jié)：杜甫具體在悲嘆什么?悲——自然之秋、人生之秋、國(guó)家社會(huì)之秋。由悲自然——悲自身——悲天下蒼生。
當(dāng)我們還在感傷杜甫的可憐，對(duì)他投以憐憫的目光之時(shí)，他卻如此的豁達(dá)與超脫，超越了自身的苦難，心系著天下蒼生的苦難，這是何等的偉大的情懷。小結(jié)：沒(méi)有停止喝酒更能夠反應(yīng)詩(shī)人憂(yōu)愁之深重、沉重。
11.品讀完之后寫(xiě)感悟：此時(shí)此刻，當(dāng)我們品讀完這首詩(shī)歌之后，再回過(guò)頭來(lái)看看剛才讓我們對(duì)杜甫心生憐憫之情的那幅圖，我們又有了怎樣一番新的感悟?請(qǐng)同學(xué)們寫(xiě)一寫(xiě)，談一談。
教師心得：此時(shí)此刻，當(dāng)我再來(lái)看這幅畫(huà)時(shí)，當(dāng)天高地闊中，再次出現(xiàn)一位滿(mǎn)頭白發(fā)、年老多病、拄著拐杖的老者，獨(dú)自對(duì)抗著咧咧寒風(fēng)時(shí)，我對(duì)他突然之間少了一份憐憫，而多了一份敬佩。他看起來(lái)似乎不再那么弱小、渺小，而是那么的強(qiáng)大與堅(jiān)毅，獨(dú)自在朗朗乾坤之中屹立不倒，只為他有著一顆敢為天下而死的博大的情懷，這是這樣的一種豁達(dá)、這是怎樣的一種偉大。
三、鞏固訓(xùn)練
《秋興八首》《登高》都是由景入情的杰作，前者首聯(lián)頷聯(lián)寫(xiě)巫山巫峽的蕭森氣象，頸聯(lián)和尾聯(lián)由景生情，抒發(fā)感慨，做到了情景的有機(jī)融合。后者首聯(lián)頷聯(lián)寫(xiě)秋日登高所見(jiàn)之景，蒼涼闊大，頸聯(lián)尾聯(lián)寫(xiě)登高感觸之情，沉郁悲壯，也做到了情景交融。
我們?cè)賮?lái)看一首杜甫的詩(shī)歌，用本節(jié)課你掌的由景入情的方法來(lái)解讀鑒賞。
春望
國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
注：安史之亂第二年，長(zhǎng)安淪陷。杜甫趕赴靈武見(jiàn)唐肅宗，路上被安史叛軍俘虜，押送到淪陷后的長(zhǎng)安。該詩(shī)作于次年三月。全篇憂(yōu)國(guó)，傷時(shí)，念家，悲己，顯示了詩(shī)人一貫心系天下、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的博大胸懷。這正是本詩(shī)沉郁悲壯、動(dòng)慨千古的內(nèi)在原因。
思考：請(qǐng)找出這首詩(shī)中前兩聯(lián)描寫(xiě)的意象，分析其營(yíng)造一種什么樣的
意境，表達(dá)了何種情感。
被攻破的國(guó)家、草木叢生荒破的城池、悲愴濺淚的鮮花，離別驚心的孤鳥(niǎo)，營(yíng)造了一種國(guó)破城荒的蕭索悲涼意境。表達(dá)出詩(shī)人亡國(guó)之悲，離別之恨，體現(xiàn)出詩(shī)人的愛(ài)國(guó)之情。
四.布置作業(yè)：
繼續(xù)背誦《杜甫詩(shī)三首》，完成課后練習(xí)。
高中第一節(jié)語(yǔ)文課教案6
教學(xué)目標(biāo)：
�。保畬W(xué)習(xí)本文象征手法的運(yùn)用，理解“燈”“燈光”的象征意義。
�。玻畬W(xué)習(xí)本文作者展開(kāi)聯(lián)想，逐層深入地剖析事物內(nèi)涵的寫(xiě)法。
�。常畬W(xué)習(xí)運(yùn)用象征手法托物抒懷、表達(dá)感情的寫(xiě)法及文章“形散神聚”的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解“燈”“燈光”的象征意義
教學(xué)難點(diǎn)：
運(yùn)用象征手法托物抒懷、表達(dá)感情的寫(xiě)作手法
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、背景知識(shí)介紹：
1．請(qǐng)學(xué)生于課文結(jié)束處看到本文寫(xiě)作時(shí)間：1942·3
2．你知道此時(shí)的中國(guó)是怎樣的狀況嗎？學(xué)生分析這段時(shí)期的國(guó)內(nèi)形勢(shì)。
3．教師補(bǔ)充。
4．學(xué)生回憶學(xué)過(guò)的巴金的作品，簡(jiǎn)介巴金。
巴金的經(jīng)歷需簡(jiǎn)介，著重點(diǎn)在于他背叛家庭，走向革命的勇氣與熱情，引導(dǎo)學(xué)生品讀文字蘊(yùn)含的力量。
二、學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上朗讀課文，思考問(wèn)題。
形式：學(xué)生依次逐段朗讀課文。聽(tīng)讀者注意讀者的情況，并思考如下問(wèn)題：
要求：
�。�1）讀罷全文，你能發(fā)現(xiàn)作者的感情變化嗎？請(qǐng)用具體詞語(yǔ)例證，是什么力量令其感情變化。
�。�2）全文哪些段落寫(xiě)燈光？
討論明示：
（1）作者情緒由低落悲觀轉(zhuǎn)為樂(lè)觀高潮。第一段的“窒悶”，尾段的“微笑”，可以顯示燈光令其感情變化。
�。�2）3-12段寫(xiě)燈光。
難點(diǎn)：2段到底有沒(méi)有寫(xiě)燈光？應(yīng)該說(shuō)涉及了燈光，或說(shuō)暗寫(xiě)側(cè)寫(xiě)燈光，作者對(duì)于燈光已感覺(jué)到了�！捌岷谝黄钡健昂谏饾u談”以至“終于分辨出來(lái)了”，這過(guò)程變化靠得是燈光，第3段的內(nèi)容也恰恰是這一結(jié)論的注腳。
三、討論課文結(jié)構(gòu)內(nèi)容
1．散文“形散而神不散”，形式在于其線(xiàn)索。本文線(xiàn)索是燈光。引導(dǎo)學(xué)生依課文內(nèi)容總結(jié)出本文的內(nèi)容脈絡(luò)。
明確：眼前/現(xiàn)實(shí)燈光?回憶燈光?聯(lián)想燈光?眼前/現(xiàn)實(shí)燈光
2．如果我們寫(xiě)這篇文章，多會(huì)從回憶燈光后，便以議論抒情性的語(yǔ)言來(lái)剖析挖掘燈的內(nèi)涵，可是作者卻聯(lián)想三個(gè)故事，繼續(xù)實(shí)寫(xiě)燈，目的何在？
導(dǎo)析：
�。�1）請(qǐng)為三個(gè)小故事添加標(biāo)題，概括其內(nèi)容。
�。�2）兩個(gè)神話(huà)故事可否去掉一個(gè)？為什么？寫(xiě)第三個(gè)故事的目的是什么？
（3）聯(lián)想燈光的目的何在？
明確：
（1）a．哈里希島的故事：長(zhǎng)明燈，盼歸之燈，姐姐點(diǎn)燈照亮漁人歸途，長(zhǎng)夜孤燈。B．愛(ài)之光、希洛與利安得爾的故事c．友人投江被救
�。�2）不能去掉。
因?yàn)榈谝粋�(gè)故事中的燈是指路的燈，第二個(gè)故事中的燈是精神的燈，燈中蘊(yùn)含著勇氣與希望。二燈光內(nèi)涵不同，第二個(gè)故事中的燈不僅指路，更是精神依托，文意更加深入了。
寫(xiě)第三個(gè)故事目的在于顯示燈的力量是巨大的。友人投江，心已冷盡，但就是這垂死之人的心竟被燈光照亮，燈光為他帶來(lái)了人間的溫暖和美好的情誼，帶來(lái)了生活的希望與信念，燈的內(nèi)涵在這個(gè)故事中進(jìn)一步被挖掘展示。
�。�3）聯(lián)想燈光，作者是借此來(lái)剖析挖掘燈的內(nèi)涵，讓人們?cè)谪S富的感性材料中認(rèn)識(shí)燈的作用，這自然比用議論抒情的方式來(lái)講燈的內(nèi)涵更形象，更能開(kāi)闊人的思維。而且這幾個(gè)故事很具有代表性，現(xiàn)實(shí)與理想，古代與現(xiàn)代，中國(guó)與外國(guó)，人們對(duì)于燈的感情都是一樣的，燈的意義更明了了。
四、小結(jié)
1．思想內(nèi)容的小結(jié)：
歸納燈包含的內(nèi)容以及作者的感情傾向。
2．藝術(shù)手法的小結(jié)：
象征手法的運(yùn)用。善于運(yùn)用聯(lián)想來(lái)感性地揭示文章內(nèi)涵的寫(xiě)法。
五、作業(yè)：
以“燈”為題，用象征手法寫(xiě)一篇揭示“燈”燃燒自己，造福人類(lèi)的品質(zhì)的文章，600字左右
燈（練習(xí)測(cè)試）
一、給帶黑的字注漢語(yǔ)拼音。
�、僖u擊②泥濘③陷入
④捕魚(yú)⑤回溯⑥泅過(guò)
�、吣缢愧嘟^望⑨歸路
二、依拼音寫(xiě)漢字。
(1)è夢(mèng)(2)zhì悶(3)分biàn
(4)孤jì(5)模hú(6)piāo浮
(7)xùn情(8)海xiá(9)bì竟
(10)誠(chéng)kěn(11)搖huàng(12)mò生
三、判斷下面句子中破折號(hào)的用法。
A、表示解釋說(shuō)明B、表示語(yǔ)意的轉(zhuǎn)換
C、表示語(yǔ)意的總括D、表示聲音的延長(zhǎng)
E、表示聲音的中斷
1、燈光，不管是哪個(gè)人家的燈光，都可以給行人──甚至像我這樣的一個(gè)異鄉(xiāng)人──指路。
2、這些光都不是為我燃著的，可是連我也分到了它們的一點(diǎn)點(diǎn)恩澤──一點(diǎn)光，一點(diǎn)熱。
3、在這人間，燈光是不會(huì)滅的.──我想著，想著，不覺(jué)對(duì)著山那邊微笑了。
4、你是──丁連長(zhǎng)！
5、人家在聊天，他卻在讀書(shū)；人家去跳舞，他卻去圖書(shū)館了；人家看電視，他卻寫(xiě)文章──他學(xué)習(xí)抓得很緊。
6、她們走不上二三十步遠(yuǎn)，忽聽(tīng)得背后“啞──”的一聲大叫。
四、選擇對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)（問(wèn)號(hào)）用法判斷正確的一項(xiàng)。
現(xiàn)在我站在廊上望山腳的燈光，那燈光跟好些年前的燈光不是同樣的嗎？
�、傥铱床怀鲆稽c(diǎn)分別！為什么？
�、谖椰F(xiàn)在不是安安靜靜地站在自己樓房前面的廊上么？
�、畚也](méi)有在雨中摸夜路但是看見(jiàn)燈光，我卻忽然感到安慰，得到鼓舞。難道是我的心在黑夜里徘徊，它被噩夢(mèng)引入了迷陣到這時(shí)才找到歸路？
�、苁堑模沁叢皇瞧鹆艘魂嚰贝俚哪_步聲嗎？
�、菡l(shuí)從城里走回鄉(xiāng)下來(lái)了？
A、②與⑥用法相同①與⑤用法相同
B、②與⑥用法不相同①與③用法相同
C、②與⑥用法相同④與⑤用法相同
D、②與⑥用法不相同③與④用法不相同
答
五、下面標(biāo)點(diǎn)的打法，哪種是正確的？
A、到了水中，他聽(tīng)見(jiàn)一聲叫喊（“救人��！”）
B、到了水中，他聽(tīng)見(jiàn)一聲叫喊（救人�。。�
C、到了水中，他聽(tīng)見(jiàn)一聲叫喊（“救人啊”）！
D、到了水中，他聽(tīng)見(jiàn)一聲叫喊“（救人�。。�
答
六、選擇恰當(dāng)?shù)牧吭~填入括號(hào)。
�、僖患贝俚哪_步聲
②一豆大的燈光
�、垡婚L(zhǎng)長(zhǎng)的路
�、芤唤泻�
�、菀挥蜔�
⑥一確定的回答
�、咭徊幻叩娜�
�、嘁挥讶说墓适�
段盞個(gè)陣點(diǎn)些聲位
七、為每個(gè)句子選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~填入括號(hào)。
1、生疏陌生
醒過(guò)來(lái)時(shí)他發(fā)覺(jué)自己躺在一個(gè)人的家中。
2、飄浮飄流
我的心常常在黑暗的海上，要不是得著燈光的指引，它有一天也會(huì)永沉海底。
3、照徹照亮
幾盞燈甚或一盞燈的微光固然不能黑暗，可是它也會(huì)給寒夜里一些不眠的人帶來(lái)一點(diǎn)勇氣，一點(diǎn)溫暖。
4、趕走驅(qū)散
光了我心靈里的黑暗，熱促成它的發(fā)育。
八、注明下列各句中紅色文字所充當(dāng)?shù)木渥映煞荨?/p>
1、在右邊，傍山建筑的幾處平房里射出來(lái)幾點(diǎn)燈光，它們給我掃淡了黑暗的顏色。
2、我應(yīng)該感謝這些我不知道姓名的人家的燈光。
3、前面那些燈光會(huì)顯得是更明亮、更溫暖罷。
4、我對(duì)自己的這個(gè)疑問(wèn)不能夠給一個(gè)確定的回答。
九、找出說(shuō)法不正確的一項(xiàng)。
A、《燈》的第二段寫(xiě)放眼望去的視覺(jué)變化，由近及遠(yuǎn)，由高到低，寫(xiě)出在黑暗中視覺(jué)逐漸清楚的過(guò)程。
B、《燈》運(yùn)用象征手法，細(xì)膩描述各色燈光，贊揚(yáng)它給人光和熱，給人指路，給人以希望、溫暖、力量和勝利，表達(dá)了作者在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段對(duì)中國(guó)人民的勝利仍然充滿(mǎn)希望的思想感情。
C、《燈》的第六自然段有一句“我看不出一點(diǎn)分別”，這句話(huà)是對(duì)前面一句話(huà)內(nèi)容的重復(fù)強(qiáng)調(diào)。
D、《燈》的結(jié)尾有一句“我想著，想著，不覺(jué)對(duì)著山那邊微笑了”，文中的“山”是一種象征，“山那邊”指光明的抗日根據(jù)地延安。
答
十、閱讀下面一段文字，回答問(wèn)題。
入春以來(lái)，接連下了
�。�1）大雪。每次看到這一片白茫茫的世界，心頭總涌出無(wú)限的欣喜，是的，這是八十年代第一個(gè)春天的雪�。�
我生在北國(guó)，從小愛(ài)雪。少年熟誦“為嫌詩(shī)少幽燕氣，故向冰天躍馬行”的詩(shī)句，至今記憶猶新。魯迅對(duì)北方和江南的雪，作了精細(xì)入微的描寫(xiě)：“江南的雪，可以滋潤(rùn)美艷之至了”，而“朔方的雪花在紛飛之后，卻永遠(yuǎn)如粉、如沙，它們決不粘連，撒在屋上、地上、枯草上”。不過(guò)我覺(jué)得這里寫(xiě)的北方的雪是冬雪。至于北方的春雪，我倒覺(jué)得頗有江南雪意呢！舊歷正月初三那頭（2）春雪不就是這樣嗎？我住在高樓上，從窗上望出去，陽(yáng)臺(tái)欄柵上堆積著厚絨絨一層雪，是那樣濕潤(rùn)滋融，帶來(lái)清新的春的消息。天晴氣朗，從我這窗口，可一眼望到蒼翠的西山。而這一天，北京城一片潔白，一望無(wú)際，鱗次櫛比的積雪的屋脊，黑白相間，構(gòu)成一幅十分biézhì的畫(huà)，好看極了。
這春雪，引起我喜悅，引起我深思。我靜靜佇立窗前久久凝望，我想起我一生中難忘的（3）春雪。
在延安搞大生產(chǎn)的那個(gè)早春，那是如何艱苦而雄偉的時(shí)代呀！我們?yōu)榱藨?zhàn)勝饑餓，為了把火與血的戰(zhàn)斗進(jìn)行下去，但等天暖，我們就要放火燒山、開(kāi)荒下種。恰恰在這時(shí)候，（4）大雪忽然從空中飄飄揚(yáng)揚(yáng)灑落下來(lái)，喜得我奔出窯洞，用zhì熱的兩jiá，迎接冰冷的雪花，我寫(xiě)了一篇小文章。題目記不清了，好像是落雪的晚上，其中有這樣的意思：雪，一點(diǎn)一滴深深滲入土地，滋潤(rùn)著種籽，讓它早日發(fā)芽。我現(xiàn)在還記得那年的春雪，曙光微放，延安山嶺上這里，那里，一行行wānyán蠕動(dòng)的人影。然后，飛揚(yáng)的鋤頭，揮灑的汗水，令人真正體會(huì)到“勞動(dòng)人民創(chuàng)造新世界”的快感。
1、依拼音在文中的括號(hào)處填寫(xiě)漢字。
2、給下列帶黑字注拼音。
�、傥菁耿跐B入③蠕動(dòng)
④凝望⑤佇立⑥窯洞
�、哂难啖嗨贩舰狩[次櫛比
3、空格（1）（2）（3）（4）中恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)是。
A、幾場(chǎng)一場(chǎng)幾場(chǎng)一場(chǎng)
B、幾場(chǎng)一場(chǎng)一場(chǎng)幾場(chǎng)
C、一場(chǎng)幾場(chǎng)幾場(chǎng)一場(chǎng)
D、一場(chǎng)幾場(chǎng)一場(chǎng)幾場(chǎng)
答
4、給這篇散文選一個(gè)恰當(dāng)?shù)拿帧?/p>
A、雪中的回憶B、春雪
C、我愛(ài)雪D、雪中情
答
5、作者把眼前的這八十年代的春雪“想象”成，又“聯(lián)想”起。把兩者聯(lián)系起來(lái)描寫(xiě)，就使眼前的雪景的描寫(xiě)不停留在表面上，而是有了歷史的層次和深度，有了更加深刻的思想意義。
作者為什么要運(yùn)用象征的手法，借寫(xiě)燈光來(lái)表現(xiàn)自己的理想，寄托自己的情感？
�。ń忸}思路：可從主客觀兩個(gè)方面去思考。從主觀上說(shuō)，運(yùn)用象征手法，可以使感情的抒發(fā)更強(qiáng)烈，也顯得更加含蓄，同時(shí)又可增加作品的內(nèi)涵。從客觀來(lái)說(shuō)，作者當(dāng)時(shí)在國(guó)統(tǒng)區(qū)，因而采用曲筆的手法，是一種對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)行斗爭(zhēng)的策略，也顯示了作者精巧的構(gòu)思藝術(shù)。）
�。U志伸）
這篇課文用細(xì)膩的文筆，含蓄深沉地表達(dá)了作者真摯的思想感情。試結(jié)合課文說(shuō)一說(shuō)下邊幾個(gè)句子的深刻含義：
1、幾盞燈甚或一盞燈的微光固然不能照徹黑暗，可是它也會(huì)給寒夜里一些不眠的人帶來(lái)一點(diǎn)勇氣，一點(diǎn)溫暖。
2、光驅(qū)散了我心靈里的黑暗，熱促成它的發(fā)育。
3、一個(gè)朋友說(shuō)：“我們不是單靠吃米活著�！蔽易匀灰彩侨绱�。
4、我的心常常在黑暗的海上飄浮，要不是得著燈光的指引，它有一天也會(huì)永沉海底。
5、在這人間，燈光是不會(huì)滅的——我想著，想著，不覺(jué)對(duì)著山那邊微笑了。
參考答案：
一、①xí②nìng③xiàn④bǔ⑤sù⑥qiú⑦nì⑧jué⑨guī
二、(1)噩(2)窒(3)辨(4)寂(5)糊(6)飄(7)殉(8)峽(9)畢(10)懇(11)晃(12)陌
三、1、A2、A3、B4、E5、C6、D
四、B
五、A
六、①陣②點(diǎn)③段④聲⑤盞⑥個(gè)⑦些⑧位
七、1、陌生2、飄浮3、照徹4、驅(qū)散
八、1、主語(yǔ)2、定語(yǔ)3、補(bǔ)語(yǔ)4、狀語(yǔ)
九、D
十、
1、別致熾頰蜿蜒
2、①jǐ②shèn③rú④níng
�、輟hù⑥yáo⑦yān⑧shuò⑨zhì
3、A
4、B
5、一幅十分別致的畫(huà)／延安時(shí)期的春雪
1、這光明、這希望雖然還暫時(shí)不能戰(zhàn)勝黑暗，可是只要有一線(xiàn)光明，有一點(diǎn)希望，它就可以給黑暗中的人們以鼓舞和溫暖，給渴望勝利的人們以勇氣和力量。
2、光明和希望使我心中的苦悶消失了，使心靈由空虛而充實(shí)，由消沉而振奮。
3、一個(gè)人不僅僅依賴(lài)糧食活著，還要依賴(lài)希望。正是有了希望，人們才能奮發(fā)堅(jiān)強(qiáng)、積極向上。
4、指的是，在黑暗日子里充滿(mǎn)了苦悶和彷徨，如果沒(méi)有光明在前頭的鼓舞，我也會(huì)消沉下去的。
5、充分表現(xiàn)了作者對(duì)抗戰(zhàn)勝利充滿(mǎn)信心的樂(lè)觀主義精神。相信燈光不會(huì)熄滅，光明終將驅(qū)散黑暗，正義必定最后勝利。“對(duì)著山那邊微笑”形象地表現(xiàn)了作者堅(jiān)定的信念和對(duì)光明未來(lái)的憧憬。
高中第一節(jié)語(yǔ)文課教案7
教學(xué)設(shè)想
本課擬通過(guò)網(wǎng)上研究性學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行一種新型的語(yǔ)文學(xué)習(xí)模式的探索。探索語(yǔ)文學(xué)科如何運(yùn)用信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化語(yǔ)文學(xué)習(xí)、交互式語(yǔ)文學(xué)習(xí)，從而將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)向自主學(xué)習(xí)模式的轉(zhuǎn)變。同時(shí)，努力培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)收集、加工、處理信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
相應(yīng)的，教師在課堂上的作用與傳統(tǒng)教學(xué)也有所不同，教師所扮演的角色主要體現(xiàn)在以下五種：學(xué)習(xí)資源的提供者，學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)的組織者，學(xué)生構(gòu)建知識(shí)的促進(jìn)者，學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)者。
過(guò)程
一、研究性學(xué)習(xí)
（一）導(dǎo)讀
1、激發(fā)興趣
《小小說(shuō)選刊》《微型小說(shuō)選刊》
世界三大短篇小說(shuō)家：法國(guó)的莫泊桑、俄國(guó)的契訶夫和美國(guó)的歐亨利。
2、目的、方法
教師強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)，并為學(xué)生介紹課件的使用方法。
�。ǘ┪谋鹃喿x
1、想象、對(duì)比
學(xué)生在閱讀好作品時(shí)，一般無(wú)法克服“一氣呵成”的心理，這種閱讀熱情應(yīng)該肯定，但同時(shí)也有負(fù)面影響，重情節(jié)、輕思考無(wú)疑是突出的現(xiàn)象。教師利用信息技術(shù)對(duì)學(xué)生的閱讀過(guò)程進(jìn)行控制，這能在一定程度上幫助學(xué)生克服上述毛病，有助于學(xué)生養(yǎng)成邊讀邊想的好的閱讀習(xí)慣。于是，在課件中我有目的的把原文分成四個(gè)部分（詳情見(jiàn)課件）。學(xué)生每讀完一部分都要按要求對(duì)下文進(jìn)行“原創(chuàng)”，否則就無(wú)法繼續(xù)下一部分的閱讀。
第一部分的問(wèn)題：如果瑪?shù)贍柕率盏絽⒓由蠈由鐣?huì)的舞會(huì)請(qǐng)?zhí)�，她�?huì)怎么做？
第二部分的問(wèn)題：如果瑪?shù)贍柕掳呀鑱?lái)的丟了，她會(huì)怎么辦？
第三部分的問(wèn)題：如果瑪?shù)贍柕略俅斡鲆?jiàn)佛來(lái)思節(jié)夫人，會(huì)發(fā)生什么事？
第四部分的問(wèn)題：佛來(lái)思節(jié)夫人告訴瑪?shù)贍柕路蛉耸羌俚�，�?duì)此你感到驚訝嗎？
學(xué)生在“求知欲”的激勵(lì)下，結(jié)合個(gè)人的生活經(jīng)歷，展開(kāi)想象的翅膀?yàn)楣适隆敖育垺薄Ｗ罱K通過(guò)自己的“原創(chuàng)”（想象作文）與作者原著的對(duì)比，來(lái)感受作者筆下的人物形象和體會(huì)作者的'寫(xiě)作技巧。這里，學(xué)生或多或少的收獲完全是通過(guò)比較而悟出來(lái)的，并不是被動(dòng)的接受教師的“滿(mǎn)堂灌”。
2、交流、借鑒
閱讀完全文后，接著，學(xué)生陸續(xù)在課件中的留言板上張貼自己對(duì)瑪?shù)贍柕路蛉说摹暗谝挥∠蟆�。信息技術(shù)為學(xué)生提供了一個(gè)較為“隱私”的說(shuō)話(huà)環(huán)境，有利于他們暢所欲言。而且突破了傳統(tǒng)教學(xué)中只有少數(shù)學(xué)生有發(fā)言權(quán)的局限。這兩點(diǎn)提高了學(xué)生說(shuō)話(huà)，尤其是說(shuō)“真話(huà)”的積極性。這樣，眾多的有個(gè)性的意見(jiàn)的多元化的撞擊，必然使學(xué)生的思維更加活躍。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。 教師在這時(shí)適當(dāng)?shù)摹疤魮茈x間”，引發(fā)意見(jiàn)相左的同學(xué)之間的“學(xué)術(shù)”爭(zhēng)論，引導(dǎo)學(xué)生借鑒前人的研究成果支持自己觀點(diǎn)，駁斥別人的觀點(diǎn)。 為了讓人信服，學(xué)生就要學(xué)會(huì)利用課件中提供的學(xué)習(xí)資源進(jìn)行研究性的學(xué)習(xí)，如果感到課件中提供的材料還不能滿(mǎn)足自己學(xué)習(xí)與研究的需要，學(xué)生可以通過(guò)課件中提供的站外鏈接或搜索引擎進(jìn)入Internet直接查找相關(guān)資料。
教師主要的工作則是引導(dǎo)學(xué)生迅速找到所需信息。要防止學(xué)生在信息流中淹沒(méi)自己，教師更要引導(dǎo)學(xué)生利用信息形成自己的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)借鑒，更要善于創(chuàng)造。
3、協(xié)作
教師在學(xué)生進(jìn)行了充分的自主研究后，引導(dǎo)學(xué)生利用課件中的留言板進(jìn)行交流討論，培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)共同研究的習(xí)慣和能力。要求學(xué)生根據(jù)自己學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，研究的結(jié)論，尋找恰當(dāng)?shù)暮献骰锇樾纬尚〗M，充分交流，利用集體智慧形成更具建設(shè)性的觀點(diǎn)。
這里的協(xié)助還有另一層面的含義。考慮到學(xué)生的層次高低不平，教師要積極鼓勵(lì)“學(xué)有余力”的學(xué)生成為教學(xué)助手，一起來(lái)引導(dǎo)、輔導(dǎo)暫時(shí)落后的學(xué)生。
�。ㄈ┩卣归喿x
在課件中，我還提供了《簡(jiǎn)·愛(ài)》《玩偶之家》《包法利夫人》《德伯家的苔絲》《安娜·卡列尼娜》等文學(xué)作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介以及全文閱讀的網(wǎng)站鏈接。目的在于啟發(fā)學(xué)生通過(guò)與簡(jiǎn)·愛(ài)、娜拉、愛(ài)瑪、苔絲和安娜等人物形象之間的比較，從而加深對(duì)瑪?shù)贍柕路蛉说睦斫獍盐铡?/p>
另外還提供了莫伯桑的其它作品以及契訶夫和歐亨利的主要作品，力求通過(guò)量的積累來(lái)達(dá)到把握莫泊桑短篇小說(shuō)的藝術(shù)特色以及短篇小說(shuō)的寫(xiě)作特點(diǎn)。
二、持續(xù)性學(xué)習(xí)
學(xué)生課后可以通過(guò)上校園的局域網(wǎng)隨時(shí)查找所需的材料，隨時(shí)發(fā)表自己的文章。套句時(shí)尚的話(huà)就是可以“將學(xué)習(xí)進(jìn)行到底”。
而教師則要定期到網(wǎng)上去回答學(xué)生的問(wèn)題，去跟蹤學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，從而對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)作出動(dòng)態(tài)的評(píng)價(jià)。
高中第一節(jié)語(yǔ)文課教案8
教學(xué)目標(biāo)：
了解小說(shuō)主旨。
欣賞、如詩(shī)如畫(huà)的邊城風(fēng)景。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1、小說(shuō)主旨。
2、如詩(shī)如畫(huà)的邊城風(fēng)景。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
1、小說(shuō)怎樣表達(dá)普通生活中的愛(ài)。
2、環(huán)境對(duì)人物心理活動(dòng)有怎樣的影響。
學(xué)習(xí)方法
鑒賞、分析、品味
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、實(shí)例分析
文章中多處寫(xiě)到“唱歌”，這樣寫(xiě)有什么作用？
�、偾楣�(jié)上的照應(yīng)。如翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌，“像跟了這聲音各處飛”“上了白塔，下了菜園，到了船上，又復(fù)飛竄過(guò)對(duì)山懸崖半腰”，作什么？“摘虎耳草，”“選頂大的葉子作傘。”這里就照應(yīng)了前面祖父為翠翠講她的父母唱歌相戀的情節(jié)。這個(gè)情節(jié)還與課文最后寫(xiě)的“祖父唱了十個(gè)歌，翠翠傍在祖父身邊，閉著眼睛聽(tīng)下去，等到祖父不作聲時(shí)，翠翠自言自語(yǔ)說(shuō)：“我又摘了一把虎耳草了”遙相呼應(yīng)，文章材料似乎由歌聲串了起來(lái)。
�、谒枷雰�(nèi)容的表達(dá)。前面寫(xiě)祖父講翠翠父母的相戀之歌，既寫(xiě)出了湘西男女戀愛(ài)的特點(diǎn)，寫(xiě)出了湘西風(fēng)情，又交待了翠翠的`父母之事，使人解一懸念：為何翠翠依著祖父。又如后面寫(xiě)翠翠愛(ài)聽(tīng)不知誰(shuí)唱的歌，寫(xiě)出了翠翠愛(ài)情的萌動(dòng)，歌聲對(duì)她的愛(ài)情真像催化劑，越唱越濃，越唱越激，越唱越悲。
③推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。如兄弟倆為愛(ài)情而“決斗”，兄自知唱不贏弟，所以自覺(jué)退讓?zhuān)x鄉(xiāng)、下駛，于是失足落水。無(wú)疑，這里的唱歌唱得故事不斷向前發(fā)展。
解答文章多處寫(xiě)到唱歌，這樣寫(xiě)有三個(gè)作用。一是使情節(jié)上有照應(yīng)。文章處處有歌聲。二是表達(dá)了重要的思想內(nèi)容，歌聲唱出了一個(gè)愛(ài)情悲劇。三是推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，故事在歌聲中波瀾起伏地推進(jìn)。
二、基礎(chǔ)能力測(cè)試
1、下列判斷中，有一項(xiàng)是有錯(cuò)誤的，請(qǐng)找出來(lái)
A、《邊城》的主旨是通過(guò)一個(gè)充滿(mǎn)凄涼的愛(ài)情悲劇，揭示了人物命運(yùn)的神秘，贊美了湘西人民淳良的心靈。
B、文章中幾次提到“祖父”的可能死亡，這樣寫(xiě)，是為后文老人在雷雨夜猝死而作好鋪墊，也是“祖父”暗示翠翠要作好思想準(zhǔn)備，要她堅(jiān)強(qiáng)一些。
C、文章中幾次提到翠翠的夢(mèng)境，寫(xiě)她摘虎耳草，是表現(xiàn)她已暗戀儺送，希望聽(tīng)見(jiàn)他的歌，喜歡他歌里的韻味，寄托了她對(duì)美好愛(ài)情的憧憬。
D、“老船夫把那個(gè)蘆管豎在嘴邊，吹了個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子，翠翠的心被吹柔軟了”，這其中的“柔軟”里有一種薄薄的凄涼，有青春的煩惱，有一種對(duì)爺爺吹的曲子中暗示的東西的不滿(mǎn)。
2、下列句子中有錯(cuò)別字的一句是
A、草木為白日曬了一整天，到這時(shí)節(jié)各放散出一種熱氣。
B、翠翠看著天、上的紅云，聽(tīng)著渡口飄來(lái)鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音，心中有些兒薄薄的凄涼。
C、祖父夜來(lái)興致很好，為翠翠把故事說(shuō)下去，就提到了本城二十年前唱歌的風(fēng)氣，如何弛名于川、黔邊地。
D、一個(gè)在半山上竹篁里砍竹子，一個(gè)在溪面渡船上拉船，這些事也說(shuō)到了。
答案
1、D
2、C
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