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關(guān)于八年級美術(shù)教案匯編六篇
作為一位無私奉獻的人民教師，就有可能用到教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編精心整理的八年級美術(shù)教案6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
八年級美術(shù)教案 篇1
教學(xué)目標
1、通過對本課學(xué)習(xí)使學(xué)生了解何為一版多色版畫以及一版多色版畫的類型；
2、使學(xué)生簡單了解不同制版材料與不同印刷材料的一版多色版畫的制作方法與過程；
3、在學(xué)習(xí)制版與印刷的過程中,使學(xué)生對全局與局部關(guān)系的概念有所了解,培養(yǎng)學(xué)生克服困難、解決問題的能力和鍛煉動手的能力；
4、讓學(xué)生學(xué)習(xí)怎樣在對畫面色彩的概括上從大處著眼，規(guī)劃整理，對版畫局部色彩處理上，根據(jù)具體問題進行具體分析及解決的方法。
教學(xué)重點在了解了單色版畫技法的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生如何使用色彩完成一版多色版畫的創(chuàng)作
教學(xué)難點在學(xué)生制作一版多色版畫時，如何引導(dǎo)學(xué)生設(shè)立畫面的色調(diào)（如對比與協(xié)調(diào)），對作品色相設(shè)計、歸納、組合、整理、確定后，制版印制。
教學(xué)材料
不同制版材料可選擇木板、吹塑紙板、石膏板、膠皮扳、厚紙板等。
不同印刷材料可選擇水彩、水粉、丙烯、油墨等。
�。ū菊n采用吹塑紙與水粉這兩種材料進行一般多色版畫制作）
教學(xué)課時一課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，大家還記得我們在第14冊中學(xué)過的《單色版畫》么？制作過程是怎樣的呢？現(xiàn)在請大家回憶一下，哪位同學(xué)來說一下呢？
學(xué)生回答，教師補充。
好，通過剛才大家對單色版畫制作方法的回憶和積極踴躍的回答，看得出來，大家對版畫這種藝術(shù)形式很感興趣，所謂“興趣是最好的老師”，同學(xué)們喜歡版畫這種藝術(shù)形式令老師很高興！
同學(xué)們，我們生活的世界是五彩繽紛的世界，大家學(xué)過了單色版畫的制作方法，那你們想不想用色彩版畫的形式來繪制心中的魅力世界么？那么，這節(jié)課我們就來共同學(xué)習(xí)和探討一版多色版畫的知識和制作方法。
二、一版多色版畫的含義
與學(xué)生共同賞析一版多色版畫的圖例，總結(jié)得出：
一版多色版畫，顧名思義，就是利用一塊版一次或多次在同一畫面中印出多種色彩，并保持一致性的'版畫作品。
三、色彩版畫與色彩繪畫的不同之處
以學(xué)生小組討論的形式，分析總結(jié)得出：
色彩繪畫，例如油畫，水彩畫，水粉畫可以利用幾個色相或十幾個色相與其間色、混色來繪制，最終得到一幅千變?nèi)f化、豐富多彩的繪畫作品。
色彩版畫是在色彩繪畫的基礎(chǔ)上，根據(jù)版畫畫面效果的特殊要求對色彩進行歸納總結(jié)，化多為少，化小為大，化零為整。通過整理歸納后確定最終印刷的色相，通過制版印刷完成品面繪畫作品。
學(xué)生回答問題時，教師應(yīng)及時給予學(xué)生鼓勵和表揚，采用“賞識教育”�；钴S課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的積極性。
四、一版多色版畫的分類
教師講解版畫的制作方法，引導(dǎo)學(xué)生對制作版畫的興趣。同時向?qū)W生介紹一版多色版畫的具體分類：
一種是部分色彩法，就是在版上不同的部分涂染不同的色彩后，印染而得到。涂染色彩可以是一遍也可以使多遍，直到色彩效果滿意為止。
另一種是隨刻隨印法，即后面的色彩壓前次的色彩，保留下來后刻處的原有色彩。
五、吹塑紙水粉印制作
由于教學(xué)實際情況的限制，在本節(jié)教學(xué)中采用吹塑紙和水粉這兩種材料來進行一版多色版畫的制作最為適宜。因此本課采用以吹塑紙水粉印為例，介紹一版多色版畫印制的基本方法。
首先，由教師演示吹塑紙水粉印的制作方法和過程。
演示的同時要及時地向?qū)W生介紹制作方法和注意事項；
二階段，師生之間互相總結(jié)吹塑紙水粉印制作方法和注意事項：
例如：畫面色調(diào)要協(xié)調(diào)，印紙和吹塑紙板印刷過程中要固定在一起，印制時注意力度等等。
第三階段，由學(xué)生動手制作吹塑紙水粉印作品。
教師在學(xué)生制作的時候要隨時指導(dǎo)。
六、作品展示
評價點：造型是否新穎，色彩布局和搭配是否合理，制版印刷技法是否正確等
教學(xué)反思：
一版多色版畫這節(jié)課是基于學(xué)生在第14冊中所學(xué)單色版畫的知識和技能基礎(chǔ)上的再擴充。鑒于中學(xué)學(xué)生在藝術(shù)課中樂于動手的特點，在這節(jié)課的教育教學(xué)中，我將教學(xué)過程設(shè)計為：先介紹一版多色版畫的相關(guān)知識，讓學(xué)生對其有初步的認識之后，再演示一版多色版畫制作全過程，在學(xué)生對版畫的制作方法了解的基礎(chǔ)上，由學(xué)生自己動手制作版畫作品，最后再進行學(xué)生作品，激發(fā)他們創(chuàng)造的積極性和主動性�？傮w來說，課堂氣氛活躍，學(xué)生樂于積極思考，樂于積極動手制作，教學(xué)效果基本達到。教案《八年級美術(shù)上冊《一版多色版畫》教案及反思》，來自網(wǎng)！
八年級美術(shù)教案 篇2
一、教學(xué)目標
1、知識與技能：了解書籍的結(jié)構(gòu)和書籍設(shè)計的概念與不同形式，學(xué)會欣賞書籍設(shè)計的作品。
2、過程與方法：學(xué)生通過對各種裝幀設(shè)計獨特的書籍圖片或?qū)嵨镞M行分析，按照書籍設(shè)計形式和方法進行分類。通過查閱資料和欣賞，發(fā)現(xiàn)“世界最美的書”美在哪里。
3、情感、態(tài)度和價值觀：通過學(xué)習(xí)欣賞和資料的收集，學(xué)生產(chǎn)生對書籍設(shè)計的興趣，逐漸形成愛賞書的藝術(shù)情感、愛讀書的學(xué)習(xí)態(tài)度和愛藏書的文化價值觀。
二、教學(xué)重難點
1、教學(xué)重點：展示介紹古今中外的書籍設(shè)計。
2、教學(xué)難點：了解書的設(shè)計概念，發(fā)展，種類，結(jié)構(gòu)。
三、教學(xué)過程
（一）引入
當你逛書店時，什么書是你多看一眼甚至想買下的沖動？
學(xué)生回答
出版界抓住了人們的普遍心理，讀者買書，一看名字二看封面三看內(nèi)容看來書籍價值不管體現(xiàn)在內(nèi)容上還體現(xiàn)在裝幀設(shè)計上，那么什么是書籍的裝幀設(shè)計呢？我們今天使用的書籍是通過專門的歷史變遷成為這個樣子呢？那么先讓我們一起了解一下中國的古跡設(shè)計。
（二）新課講授
1、書籍設(shè)計概念：舊稱“書籍裝幀設(shè)計”，廣義的書籍設(shè)計是指從書的外觀到內(nèi)芯的一系列設(shè)計，以創(chuàng)造出書籍的整體視覺形象。狹義的是指書籍的開本、封面、護封和裝訂形式等屬于書籍外觀形象的設(shè)計，有時僅指封面設(shè)計。
2、中國古籍設(shè)計：
造紙術(shù)與印刷術(shù)的發(fā)明是紙質(zhì)書籍的出現(xiàn)成為了可能，極大地推動了人類文明的傳播。中國古代的`勞動者施展智慧與技藝，創(chuàng)造了豐富多彩的書籍設(shè)計形態(tài)。
簡冊裝：
在竹片或是木片上書寫文字，并用皮條或繩索連綴起來，稱作“簡冊”，可向左向右卷起存放。早在3000年前的商代就已有了簡冊了。
葉子：
將一張張紙摞疊起來，上下夾以木板或厚紙，再以繩子捆扎，稱為“葉子”，后演變成冊頁的形式。
樊夾裝：
隋唐時期，受一種狹長的印度梵文貝葉經(jīng)中間打孔穿繩的形式影響，古人發(fā)明了“梵夾裝”。卷軸裝：
亦稱“卷子裝”。通行于東漢至唐代。它是紙本書最早的形制，直接承襲了帛書的形制，單面書寫。優(yōu)點：克服了縑貴而簡重的不便。缺點：紙缺乏帛的堅韌，來回卷舒不便檢索文字，且易斷裂。
經(jīng)折裝：
卷軸制度演變到冊頁制度的過渡方式之一。凡經(jīng)折裝的書本，也稱“折本”。因奏折也用這種方式，后又稱“折子本”。
旋風(fēng)裝：
旋風(fēng)裝與經(jīng)折裝是同一時代同在卷軸裝的基礎(chǔ)上，由于不同的文化需求產(chǎn)生的不同的裝幀形式。
蝴蝶裝：
簡稱“蝶裝”。宋代雕版印書盛行以后形成的一種裝幀形式，風(fēng)靡于宋元，流行大約400年包背裝：
把印好的書頁白面朝里，圖文朝外對折，然后配頁后，將書頁折亦稱“裹背裝”、“裹后背”。大約起自南宋，盛行于明，尤其是政府官書。
線裝：
明代中葉線裝流行，清代最為盛行，沿用至今。
2、國外的書籍設(shè)計
國外的文字記錄，經(jīng)歷了使用紙莎草紙、羊皮紙等初始階段。13世紀左右，中國造紙傳入歐洲，以及后來金屬活字版印刷術(shù)的發(fā)明，成為書籍發(fā)展史上的里程碑。19世紀末，威廉·莫里斯的設(shè)計理念影響深遠，使歐洲迎來了20世紀書籍設(shè)計的新高潮。
四、課堂小結(jié)：
書籍是信息和文化的載體之一，是人類智慧的產(chǎn)物。
一本書的價值不但體現(xiàn)在書籍的內(nèi)容上，而且還體現(xiàn)在書籍的設(shè)計上面。今天我們對書籍設(shè)計有了了解，但是更重要的是實踐。下節(jié)課就讓我們來學(xué)習(xí)手工書的制作。
五、課后拓展：
書籍是信息和文化的載體之一，是人類智慧的產(chǎn)物。一本書的價值不但體現(xiàn)在書籍的內(nèi)容上，而且還體現(xiàn)在書籍的設(shè)計上面。今天我們對書籍設(shè)計有了了解，但是更重要的是實踐。下節(jié)課就讓我們來學(xué)習(xí)手工書的制作
八年級美術(shù)教案 篇3
教學(xué)目標：
1．顯性內(nèi)容與目標
(1)了解花鳥畫的一些基本常識o
(2)初步掌握花鳥的基本畫法o
(3)能臨摹簡單的花鳥畫o
2．隱性內(nèi)容與目標
(1)對花鳥畫的借物喻人、托物言志的內(nèi)涵的理解o
(2)中國畫的內(nèi)涵美、意境美。繪畫中人文精神的體現(xiàn)o
教學(xué)的重點與難點
重點：花鳥畫特殊的表現(xiàn)物象的程式方法。
難點：對花鳥畫的精神內(nèi)涵的理解。
教學(xué)準備：多媒體課件，繪畫材料。
教學(xué)設(shè)計：
教學(xué)過程
教師活動
學(xué)生活動
欣賞導(dǎo)入
通過對題畫詩和詩配畫的欣賞導(dǎo)入。
了解詩與畫在意境上的異曲同工之妙。
經(jīng)典回放
欣賞古今“梅、蘭、竹、菊”四君子作品，講解其思想內(nèi)涵與表現(xiàn)方法。
感受作品的人格魅力與筆墨的情趣。
互相研討
組織學(xué)生對其所收集的相關(guān)資料
進行討論：
1．畫家為什么要表現(xiàn)這些題材
2．畫家為了能在畫畫中體現(xiàn)其思想情感運用了哪些方法?
學(xué)生在課前收集各種與中國花
鳥畫相關(guān)的資料，例如圖片、文字、文章等。
醞釀創(chuàng)作
用古詩句或警言，給學(xué)生命題，例如“只留清氣滿乾坤”(詠梅)、“疏影橫斜三兩枝”(詠梅)、“虛心勁節(jié)”(竹)、“猶有晚節(jié)香”(菊)等。
學(xué)生討論思考用何題材來表現(xiàn)，并思考如何挖掘其思想內(nèi)涵。
教師示范
教師示范花鳥畫的繪制過程，強調(diào)其程式的`表現(xiàn)方法，并注意花鳥畫的構(gòu)圖、題款等相關(guān)知識。
學(xué)生將自己所要表現(xiàn)的題材用簡單的構(gòu)圖打稿。
學(xué)生作業(yè)
提出作業(yè)要求：
1．能運用幾種國畫的表現(xiàn)方法(如用墨、用色、造型、構(gòu)圖、題字等)來完成作業(yè)。
2，能表達畫題的意境。
3．注意構(gòu)圖，畫面要求完整，包括落款題字。
根據(jù)老師要求作畫。
展品作業(yè)
教師就所提出的作業(yè)要求進行點評。
學(xué)生互相講評作業(yè)：
1．構(gòu)思是否有新意與深度。
2．花鳥形象把握是否有趣、特征明顯。
3．用筆、用墨、用色方法是否掌握。
4．畫面意境是否體現(xiàn)出來。
八年級美術(shù)教案 篇4
[教學(xué)目標]
1.認知目標：通過紙板的切割，折曲，設(shè)計制作造型美觀，功能實用的椅子與沙發(fā)。初步了解立體構(gòu)成知識在設(shè)計中的應(yīng)用。
2.思想目標：通過坐椅的設(shè)計，使學(xué)生關(guān)注生活，熱愛生活，認識以人為本的設(shè)計思想。
3.能力目標：培養(yǎng)敢于想象，勇于實踐的創(chuàng)新精神和立體造型的設(shè)計能力。
[教學(xué)重點]
設(shè)計與生活的關(guān)系，認識到生活中充滿了設(shè)計，設(shè)計的前提是敢于創(chuàng)造，椅子是生活中最常見的生活用品，但很少有人意識地注意它，研究它，分析它的造型，功能，材料，色彩以及風(fēng)格，品位。引導(dǎo)學(xué)生通過設(shè)計椅子關(guān)注生活中的其他設(shè)計，可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情。
[教學(xué)重點]
設(shè)計構(gòu)思。椅子設(shè)計用材很少，技法也較簡單，制作起來也比較省時，但關(guān)鍵是構(gòu)思，好的構(gòu)思才能產(chǎn)生好的作品。
[課前準備]
工具：剪刀、刀、膠水、雙面膠
材料：較硬的紙板、卡紙、廢紙盒、硬包裝紙等。
[教學(xué)過程]
1.組織教學(xué)：以飽滿的精神走上講臺，起立，問好等
2.導(dǎo)入新課：在上課之前老師想問你們幾個小問題：如果沒有椅子，大家無論春夏秋冬都坐在地板上上課、休息，大家有什么感覺？是舒服還是不舒服？（學(xué)生回答）很好，大家都發(fā)表了自己的見解，那么老師要告訴你們在遠古時代無論天晴、刮風(fēng)、下雨人類都是坐在地上或者巖石上的，可是冰冷潮濕的大地回使身體抵抗力減低，因此人們會感到不舒服甚至生病。后來人們漸漸的發(fā)現(xiàn)在天氣不好的時候把石頭、斷了的樹干搬到山洞里，這樣他們可以不用作在潮濕的地上了，隨著人類文明的進步，人類發(fā)明了更易搬動的椅子，而到今天我們不但有了椅子為了舒適我們還有了沙發(fā)，現(xiàn)在的椅子的樣式更加多樣化，在材料、形式等都有了很大的進步。
3.講授新課：那么我想請同學(xué)告訴我（板書）
�。�1）椅子都在那些地方出現(xiàn)？[用途]
�。�2）做椅子的材料有那些？
很好，看來大家都是生活中是細心人，那么我們來看下設(shè)計師們所設(shè)計的椅子好嗎？（播放幻燈片）看了設(shè)計師的作品，我想請問各位同學(xué)在觀看的時候體會到了什么了嗎？（椅子與我們生活有關(guān)嗎？）（板書椅子與生活）
很好，大家都很細心，也很聰明，那么老師今天將帶大家走進坐椅的'設(shè)計世界。（板書課題）
看到課題大家都明白了我們今天設(shè)計坐椅所用的材料了吧！——紙板
4.示范：
現(xiàn)在先由老師為大家?guī)煼兑幌轮谱鞯倪^程和要領(lǐng)。在制作之前要想好你設(shè)計的椅子的用途，想好用途后你就可以開始設(shè)計椅子的形狀了，在紙上畫好你設(shè)計的椅子的草圖，草圖完成就可以選擇材料的顏色了，根據(jù)設(shè)計的圖紙，我們就開始動手制作了。（講解要點的時候同時做師范）（注意事項：特別提醒大家在制作時小心使用剪刀、刀等利器。不要劃傷了自己和他人）
5.同學(xué)制作：現(xiàn)在看了老師的制作講解，現(xiàn)在就請大家以未來設(shè)計師的心態(tài)利用手中的紙板，發(fā)揮自己的想象，動手制作一個坐椅吧！
6.作業(yè)戰(zhàn)時并點評。
7.布置作業(yè)，結(jié)束。
八年級美術(shù)教案 篇5
教學(xué)目標：
1、了解印象派繪畫的藝術(shù)特點，提高運用比較欣賞方法欣賞作品的能力。
2、搜集和處理相關(guān)信息，培養(yǎng)對美術(shù)作品進行綜合審美評述的能力。
3、增進對人類藝術(shù)活動與社會歷史發(fā)展之間內(nèi)在聯(lián)系的體會和理解。
教學(xué)重點：
1、了解印象派繪畫的藝術(shù)特點，提高運用比較欣賞方法欣賞作品的能力。
2、搜集和處理相關(guān)信息，培養(yǎng)對美術(shù)作品進行綜合審美評述的能力。
教學(xué)難點：
增進對人類藝術(shù)活動與社會歷史發(fā)展之間內(nèi)在聯(lián)系的體會和理解。
教學(xué)課時：一課時
教學(xué)用具：圖片、課件。
學(xué)生預(yù)習(xí)：
課前自己收集印象派畫家的相關(guān)資料以及印象派繪畫資料。
教學(xué)過程：（第一課時）
一、組織教學(xué)。
二、講授新課。
1、欣賞莫奈的繪畫作品《日出印象》
a、畫面表現(xiàn)的是瞬間景象的感受和印象。
b、畫家是如何表現(xiàn)畫面的光的感受的？
光源：橙紅色。天空與水面受光源色的影響。
物體的色彩：強調(diào)瞬間的色彩氛圍，沒有仔細描繪物象的`具體輪廓。
筆觸：短小而清晰的筆觸，把不同的色彩排列上去，造成一種光影在顫動的效果。
2、印象派產(chǎn)生的歷史背景：
a、照相機的出現(xiàn)。
b、人們對色彩產(chǎn)生的認識。
3、印象派藝術(shù)的基本特點：
a、以光和色彩作為認識世界的中心，徹底打破了傳統(tǒng)固有色和棕色調(diào)的造型觀念。
對比欣賞：
《石橋》、《父親的肖像》、《買水的人》（固有色的明暗變化）
《草垛》、《農(nóng)家少女》、《阿戎堆的橋》（色彩豐富，光色交融）
b、用明確的筆觸畫出交織融會的色點色束，強調(diào)客觀再現(xiàn)個人的瞬間視覺印象。
對比欣賞：
《父親的肖像》和《農(nóng)家少女》兩幅作品。
c、關(guān)注色彩、線條給視覺造成的印象和刺激。
欣賞作品《盧昂教堂》和《舞臺上的舞女》兩幅作品。
三、課堂小結(jié)：
印象畫派的產(chǎn)生，突破了傳統(tǒng)的繪畫模式和色彩觀念，建立起一套新的色彩觀和繪畫表現(xiàn)手法。畫派中的每位畫家都有自己的繪畫風(fēng)格。印象畫派使繪畫變得更豐富、更自由、更具繪畫特點，并由此引發(fā)了新印象主義、后印象主義的繪畫流派的形成。
八年級美術(shù)教案 篇6
教學(xué)目標
通過欣賞美術(shù)作品，認識美術(shù)是人類社會的文化資源，從而更加喜愛美術(shù)，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。
重點
理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”這一基本認識。
難點
美術(shù)作品與特定時代文化的聯(lián)系。
教學(xué)準備
掛圖等。
教學(xué)方法
講授法、討論法等。
板書設(shè)計
美術(shù)是人類文化的造型載體
《馬》壁畫法國
《簪花仕女圖》唐周昉
《舞馬銜杯紋銀壺》唐
倫敦圣保羅天主教堂英國
教學(xué)過程
�。�1導(dǎo)入：出示2幅作品——〈〈秦始皇陵兵馬俑〉〉、〈〈清明上河圖〉〉提問（仔細觀察上述作品后，你能理解它們所反映的歷史文化以及經(jīng)濟、政治和生活背景嗎？）教師在學(xué)生常識性地回答問題后，提出自己的見解：在人類沒有創(chuàng)造文字之前，我們對歷史的了解主要是通過一些造型實物（繪畫、雕塑、工藝品、建筑等）獲得的。即便文字出現(xiàn)以后，也需要造型實物提供直觀的印證。所以，一件美術(shù)作品不僅僅是由美術(shù)的意義，而且能夠代表一定的文化特征，所以我們說“美術(shù)是人類文化的造型載體”。
�。�2新授：因此，我們在接觸一件美術(shù)作品時，不僅要從審美的角度加以欣賞，而且要善于發(fā)掘其所蘊含的文化意義。
〈簪花仕女圖〉〉唐代周昉
提問：
1、從作品仕女的姿勢造型中，你能看出表現(xiàn)了什么樣的生活內(nèi)容？
2、從作品仕女的華美服裝和精美的手飾中，你覺得唐代紡織技術(shù)與工藝水平如何?
3、從作品描繪的仕女面龐、體態(tài)、你能說出當時對女性的審美觀嗎？
解釋：
1、從作品描繪的幾個貴婦在庭院中閑步、賞花、采花、戲犬的情節(jié)，讓人感到上流社會貴婦雖然物質(zhì)富足，但卻精神空虛、百無聊賴。
2、從畫中描繪的輕紗薄翼般的華美衣裙，反映出唐代的紡織技術(shù)和工藝水平已是相當?shù)母叱?/p>
3、反映出當時對女性美的審美標準是豐腴，而非我們當代苗條。
與同學(xué)討論，共同探討幾件作品的文化意義。
1、〈〈舞馬銜杯紋銀壺〉〉是傳統(tǒng)的中原樣式嗎？
2、從〈〈三彩駱駝載舞俑〉〉中的人物的面目特征來看，他們是哪里的人？
4、你知道教堂和道觀用途分別是什么嗎？它們的'外觀有什么區(qū)別?你能從這兩種不同的建筑風(fēng)格中看到兩個不同地域的文化差異嗎？
分組討論書中作品，教師提出要討論的問題。
服裝組的圖片討論。北京街道的圖片討論。
建筑圖片討論。巖畫的圖片討論。傳統(tǒng)工藝品圖片討論。
每組代表分別向全班同學(xué)匯報本組的討論結(jié)果。
6、小結(jié)：
通過欣賞美術(shù)作品，認識美術(shù)是人類社會的文化資源，從而更加喜愛美術(shù)，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。將歷史、地理等學(xué)科知識與美術(shù)知識結(jié)合起來，提高對問題的整體認識和綜合思維能力。
教案意見：本教案的設(shè)置突出體現(xiàn)美術(shù)課程的人文性，旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從文化的角度認識美術(shù)作品，認識美術(shù)作品所折射的時代文化特征，所打上的歷史烙印，從而形成一種良好的美術(shù)欣賞習(xí)慣和發(fā)現(xiàn)各種關(guān)系的綜合思維能力。
個人評價：學(xué)生理解美術(shù)與社會、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系并對“美術(shù)作品以它獨特的方式承載、展示人類文化”這一觀點有初步的理解和認識而更加喜愛美術(shù)，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)……
教學(xué)反思
通過對一些作品的欣賞、比較，學(xué)生理解美術(shù)與社會、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系，對《美術(shù)作品以他獨特的方式承載、展示人類文化的觀點》有初步的理解和認識。
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