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六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《美猴王》教案
作為一名教學(xué)工作者，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案，教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)教案呢？下面是小編為大家整理的六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《美猴王》教案，歡迎大家分享。
六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《美猴王》教案1
教學(xué)目標(biāo)
1、通過(guò)交流資料信息，初步了解《西游記》在中國(guó)文化、文學(xué)的意義，激發(fā)學(xué)生閱讀古典名著的興趣。
2、以掃讀、跳讀等快速閱讀及圈劃交流方式，初步感受孫悟空的形象，激發(fā)探究人物形象與情節(jié)的熱情。
3、用朗讀討論的方式，感受環(huán)境烘托的作用，語(yǔ)言整齊而活潑的優(yōu)勢(shì)，激發(fā)探究描寫(xiě)手法與語(yǔ)言魅力的熱忱。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、感受美猴王超然出眾的表現(xiàn)，對(duì)后文全書(shū)的作用。
2、領(lǐng)會(huì)古典白話概括、整齊的優(yōu)點(diǎn)，激發(fā)對(duì)書(shū)藝術(shù)特色的探究。
說(shuō)明
本課重在以篇引書(shū)，學(xué)生對(duì)悟空從小即有所了解而且一般都頗感興趣，探究其“出生、出任”非常符合預(yù)備孩子的年齡興趣特征，教師以此為重點(diǎn)可順勢(shì)引發(fā)學(xué)生開(kāi)展名著閱讀、研究性學(xué)習(xí)《西游記》詼諧活潑又不失古典的語(yǔ)言既可能成為現(xiàn)代學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，但適度的陌生化恰恰可以激發(fā)學(xué)生探究的熱情，豐富現(xiàn)代漢語(yǔ)口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)的表現(xiàn)力。
教學(xué)過(guò)程
設(shè)計(jì)意圖
（一）簡(jiǎn)介《西游記》引發(fā)讀新課
1、看單元標(biāo)題，“讀一本名著”，名著《西游記》你覺(jué)得它“名”在哪里？
2、請(qǐng)同學(xué)依次介紹。（注意選擇大家可能不夠了解的信息有條理的說(shuō)明介紹。）
（1）《西游記》故事淵源：唐僧。
�。�2）成書(shū)大致歷程與作者。
�。�3）主旨及意義。
3、學(xué)生暢所欲言，說(shuō)出自己從小積累的關(guān)于《西游記》有名之處。
4、學(xué)生根據(jù)課前查閱資料擇其要點(diǎn)分類(lèi)概述。激發(fā)學(xué)生從小就積累的古典文化名著在自己內(nèi)心的影響，使學(xué)生走近原著；有關(guān)資料的補(bǔ)充能訓(xùn)練處理分類(lèi)信息的能力，又激發(fā)學(xué)生探究的興趣。
�。ǘg覽目錄首回初感書(shū)文異同
1、根據(jù)學(xué)生介紹主旨時(shí)對(duì)孫悟空的評(píng)介，引入翻閱目錄，思考《西游記》從孫悟空出世開(kāi)始講起的原因。
2、初讀首回前半部分看看與課文有哪些不同，想想自己小時(shí)看動(dòng)畫(huà)片、聽(tīng)故事感受有何不同，談?wù)勀愠踝x古典白話的新感受。
3、積極鼓勵(lì)學(xué)生真實(shí)新體驗(yàn)。特別對(duì)刪去詩(shī)詞與后文的質(zhì)疑應(yīng)大加鼓勵(lì)并留到課下探究。
4、翻閱目錄，了解全書(shū)大致格局及意義。
5、在課前預(yù)習(xí)課文基礎(chǔ)上，比較書(shū)、原文、影像作品的不同感受，特別說(shuō)一說(shuō)自己新的體驗(yàn)。（如有更多疑問(wèn)，對(duì)美猴王有了一些新了解等。）
6、引發(fā)學(xué)生了解讀書(shū)要有全局意識(shí)，粗讀不妨輕松隨意，精讀就需要有所探究，初步感受，影像、聽(tīng)聞不能代替讀原典名著的意義。
�。ㄈ└惺苋宋镄蜗蠹ぐl(fā)情節(jié)探究
1、再讀課文，圈劃出美猴王超然出眾表現(xiàn)的語(yǔ)句。
2、讀、說(shuō)給同桌聽(tīng)，概括為幾方面與大家交流。
3、引發(fā)人物性格與環(huán)境及時(shí)全書(shū)情節(jié)展開(kāi)作用，點(diǎn)到為止，啟發(fā)學(xué)生思考。
4、通過(guò)掃讀、跳讀等圈劃語(yǔ)句。
5、與同桌，再與全組交流。（可能說(shuō)到勇敢、勇于嘗試實(shí)踐、有見(jiàn)識(shí)、有領(lǐng)導(dǎo)才能等。）
6、本課重點(diǎn)，通過(guò)圈劃交流，感知小說(shuō)人物與情節(jié)環(huán)境的關(guān)系，激發(fā)“英雄出少年“的情懷，引導(dǎo)學(xué)生探究的方向。
（四）思考環(huán)境襯托感知語(yǔ)言魅力
1、小說(shuō)為何不惜筆墨描摹花果山的“山”、“石”、“猴”、“水”？
2、既然猴王外其他描寫(xiě)起襯托作用，是否可將（2）（3）節(jié)減縮為“那石猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，與眾猴一樣寒來(lái)暑往，游樂(lè)嬉戲，非�？鞓�(lè)”。
3、結(jié)合第1段說(shuō)說(shuō)“山石水”的作用。（明確既交待情節(jié)，又間接襯托猴王的不凡。）
4、朗讀（2）（3），感受寫(xiě)“猴”這一部分語(yǔ)言形式的魅力。（學(xué)生可發(fā)現(xiàn)在句式、引用、音韻等方面的'特色。）
5、順勢(shì)激發(fā)學(xué)生探究寫(xiě)法，語(yǔ)言特色的魅力，為探究性學(xué)習(xí)進(jìn)一步張本、感受古典白話獨(dú)到韻味，與現(xiàn)代漢語(yǔ)更好溝通。
�。ㄎ澹┟鞔_讀書(shū)要求布置探究任務(wù)
1、小結(jié)，引出“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的道理在通讀書(shū)中制作10~20張閱讀卡片。
2、結(jié)合今天生發(fā)的疑問(wèn)與P172頁(yè)中的提示初步確定研究的小組與方向。
3、翻到p172《西游記》讀書(shū)報(bào)告，明確要求。
4、課下分組討論。激發(fā)讀書(shū)熱情，開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的初始工作。
思路點(diǎn)撥
本課也可根據(jù)學(xué)生層次壓縮前兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，在學(xué)生簡(jiǎn)介《西游記》作為古典神魔章回體小說(shuō)精典的體裁與主旨之后，切入問(wèn)題：孫悟空作為“神、猴、人”三性合一的典型形象在小說(shuō)首回中各是如何表現(xiàn)的。在學(xué)生充分朗讀思考討論后，進(jìn)一步引發(fā)“神化”環(huán)境的作用，并由讀引“說(shuō)”，在復(fù)述式的講說(shuō)評(píng)比中感受語(yǔ)言的魅力和神魔小說(shuō)的特色。
練習(xí)舉隅
1、查詞典，注音、了解詞意，并選擇5個(gè)詞語(yǔ)連成一段話。
迸裂、玩耍、蹲身、瞑目、鐫、抓耳撓腮、石碣、頑劣、喜不自勝、天造地設(shè)、拖男挈女、感之既久、采花覓果、洗濯。
2、模仿第（3）節(jié)句式，用幾句話描寫(xiě)一下幼兒園里小朋友玩樂(lè)的情景。
3、用“山中無(wú)甲子，寒盡不知年”、“禽有禽？，獸有獸？”、“人而無(wú)信，不知其可”等俗語(yǔ)名句組織一段有意義的話，并說(shuō)說(shuō)引用俗語(yǔ)的好處。
4、用第一、第二張卡片摘錄《西游記》1~7回中你最欣賞的語(yǔ)句片斷，并說(shuō)明理由。
5、將精彩語(yǔ)句保留，以講故事的口吻將猴王出世出任說(shuō)給父母或同學(xué)聽(tīng)，并請(qǐng)他們作出評(píng)價(jià)。
《花果山擁立美猴王》教學(xué)反思
《花果山擁立美猴王》這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣，這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話文，語(yǔ)法、詞匯與現(xiàn)代文均有所差異，因此，在課前布置了學(xué)生透過(guò)查字典或資料弄懂字、詞的基本意思，為課上學(xué)習(xí)清楚障礙，理解這些詞語(yǔ)的意思進(jìn)而讀懂課文資料是教學(xué)的難點(diǎn)。
根據(jù)本文的語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)，教學(xué)時(shí)，我以讀為主線來(lái)安排教學(xué)過(guò)程。首先，學(xué)生自讀課文，把課文讀正確、讀通順，讀中了解課文的大體資料。然后圍繞“石猴是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的”等問(wèn)題讀讀議議。之后再讀課文，讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事，并適度拓展，開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)。孫悟空，學(xué)生大都比較熟悉，幫忙學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)時(shí)我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合，讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹(shù)立起來(lái)。如，“忽見(jiàn)叢雜中跳出一個(gè)石猴，應(yīng)聲高叫道：“‘我進(jìn)去！我進(jìn)去！’他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時(shí)所感受的孫悟空的形象想象：你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說(shuō)一說(shuō)，說(shuō)后再讀，這樣，猴王形象就會(huì)在學(xué)生頭腦中樹(shù)立起來(lái)。
當(dāng)然在本節(jié)課中也有不足之處：例如課文中有一些難認(rèn)的字，其中，許多字在本課尚未列入“會(huì)認(rèn)”的范圍，這些字，學(xué)生憑借拼音會(huì)讀即可。在講解難理解的句子時(shí)，不夠詳細(xì)，這是我以后注意的地方。
六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《美猴王》教案2
教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)與能力目標(biāo)
1、通過(guò)自學(xué)理解和積累文中字詞。
2、能用自己的話概括情節(jié)，理清小說(shuō)的開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。
3、了解小說(shuō)的基本知識(shí)及基本閱讀方法，即通過(guò)情節(jié)分析理解人物形象。
4、能通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)體驗(yàn)人物的思想感情，能聯(lián)系生活實(shí)際對(duì)小說(shuō)中的人物事件發(fā)表自己的看法。
(二)過(guò)程與方法
1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性，重視學(xué)生與老師、與學(xué)生、與文本的“對(duì)話”，并在合作學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
2、重視學(xué)生在閱讀中的情感體驗(yàn)，注重感悟，開(kāi)拓其思維，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、了解我國(guó)古代小說(shuō)的藝術(shù)成就，領(lǐng)略我國(guó)古代先賢們的超人智慧，激發(fā)學(xué)生民族自豪感。
2、培養(yǎng)學(xué)生在生活中積極思索和敢于創(chuàng)新的精神，激發(fā)學(xué)生獻(xiàn)身祖國(guó)的思想。
教學(xué)重點(diǎn)
通過(guò)情節(jié)分析人物形象的小說(shuō)閱讀方法。
教學(xué)難點(diǎn)
理解細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)人物形象的作用。
【基礎(chǔ)知識(shí)及相關(guān)背景】
一、字音及詞義：
麋mí鹿：哺乳動(dòng)物，毛淡褐色，雄的有角，角像鹿，尾像驢，蹄像牛，頸像駱駝，但從整個(gè)來(lái)看哪一種動(dòng)物都不像。性溫順，吃植物。
瞑míng目：閉著眼。瞑，閉眼。
遂suì：于是。
迸bèng裂：裂開(kāi)并往四處飛濺。迸，向處濺出或噴射；突然碎裂。
喜不自勝：高興得不能控制自己。
徑j(luò)ìng：直接。
鐫juān：雕刻。
開(kāi)辟：開(kāi)天辟地。
天真地秀，日精月華：天地日月的靈氣。
二、相關(guān)背景：
1、關(guān)于作者
吳承恩(約1500～約1582)，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，淮安府山陽(yáng)縣（今江蘇淮安）人。我國(guó)明代著名小說(shuō)家，他所創(chuàng)作的《西游記》為我國(guó)古代四大名著之一。
2、關(guān)于《西游記》
《西游記》是吳承恩的前代傳說(shuō)和平話，戲曲的基礎(chǔ)上，將無(wú)支祁傳說(shuō)跟取經(jīng)故事結(jié)合到一起，并熔進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)容，創(chuàng)作出一部宏大的神話小說(shuō)，它描寫(xiě)了唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)途中歷盡艱辛，一路降魔伏妖，最后取得真經(jīng)的故事。
《西游記》塑造了孫悟空、豬八戒、唐三藏等性格鮮明、血肉豐滿、理想化的神話人物形象，創(chuàng)造了神奇絢麗的神話世界，情節(jié)生動(dòng)、奇幻、曲折，人物語(yǔ)言生動(dòng)流利，富有鮮明的個(gè)性特征，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情超和豐富大膽的藝術(shù)想象力。
西游記》內(nèi)容梗概：全書(shū)情節(jié)可分為四部分：第一，從第1回至第7回，敘述孫悟空出生、求仙及得道大鬧“三界”；第二，從第8回至第12回，描寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧出世的故事，交代取經(jīng)緣起；第三，從第13回到第99回，描寫(xiě)孫悟空被迫皈依佛教，玄奘西行，路遇八十一難，但在佛力的支持下，由八戒、沙僧協(xié)助孫悟空保護(hù)唐僧，一路斬妖除怪，化險(xiǎn)為夷，安達(dá)西天；第四，第100回為全書(shū)的結(jié)尾，描寫(xiě)師徒四人取經(jīng)回到東土，都得道成為真佛。
三、全文按情節(jié)的發(fā)展可分為三部分：
第一部分（第1自然段），這是情節(jié)的開(kāi)端，寫(xiě)石猴的出世。
第二部分（第2、3自然段），這是情節(jié)的發(fā)展，寫(xiě)石猴的山間生活和發(fā)現(xiàn)水簾洞。
這一部分又可分為兩層：
第一層：（第2自然段），寫(xiě)石猴的山間生活。
第二層：（第3自然段），寫(xiě)眾猴玩耍，以及發(fā)現(xiàn)了瀑布。
第三部分：(第4自然段)，寫(xiě)石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴迸洞居住，而被擁戴為王。這是故事的高潮和結(jié)局。這一部分又可分為兩層。
第一層(從“好猴”到“省得受老天之氣”)，寫(xiě)石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞。
第二層(從“眾猴聽(tīng)得”到完)，寫(xiě)石猴帶領(lǐng)眾猴迸洞居住，被擁戴為王。
第三教學(xué)板塊：大膽放手，弓1導(dǎo)參與;小組討論，自主學(xué)習(xí)。
圍繞課文讓學(xué)生提出問(wèn)題，最后經(jīng)過(guò)篩選確定三個(gè)主要問(wèn)題讓學(xué)生以小組為單位展開(kāi)討論。
1、本文塑造了美猴王的形象，美猴王“美”在哪里?
2、他有哪些性格特點(diǎn)?
3、這個(gè)形象既有神的色彩，又有猴的的特點(diǎn)和人的思想感情，三位一體，怎樣理解?
教師深人巡視，參與討論，由學(xué)生回答得出以下的答案。
1、引導(dǎo)學(xué)生從石猴的身世、行為、語(yǔ)言等幾個(gè)方面探討，得出美猴王的“美”表現(xiàn)在：身世美、行為美和言語(yǔ)美這三個(gè)方面(利用多媒體投放出對(duì)此的概括)作者通過(guò)這三方面生動(dòng)的描寫(xiě)，主要通過(guò)石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞和帶領(lǐng)群猴迸住這兩件事的描述，刻畫(huà)了美猴王這個(gè)令人喜愛(ài)的形象。
2、學(xué)生通過(guò)討論明確：這是個(gè)聰明熒巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、深字眾望的猴王。
3、美猴王是猴，是人，又是神。猴，表現(xiàn)了他的生物性;人表現(xiàn)了他的社會(huì)性；神，表現(xiàn)了他的傳奇性。
四、精讀課文，品析人物：
1、美猴王顯然是故事中的主要人物，美猴王“美”在何處？
�。�1）美在出身神奇——名山仙石，天靈地秀，日精月華，化而為猴，卻五官具備，四肢俱全。神奇的出身為美猴王神奇的本領(lǐng)做鋪墊。
�。�2）美在行動(dòng)活潑——食草木，飲澗泉，采山花，覓樹(shù)果，與猿鶴為伴，麋鹿為群，夜宿石崖，朝游峰洞。自然風(fēng)光很美，石猴的行動(dòng)活潑自在。
�。�3）美在行動(dòng)勇敢——三次“瞑目蹲身”跳進(jìn)跳出，動(dòng)作敏捷，膽量超群。
�。�4）美在語(yǔ)言形象——“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”“大造化！大造化！”“沒(méi)水，沒(méi)水”，在這重復(fù)的語(yǔ)言中，猴性盡顯，急躁好勝的神態(tài)如在眼前。
�。�5）美在語(yǔ)言個(gè)性——“我們都進(jìn)去住，也省得受老天之氣�！边@一句話和前文“避暑”一詞遙遙照應(yīng)，顯示著對(duì)自由的追求。
2、他有哪些性格特點(diǎn)?
提示：這是個(gè)聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、深受眾望的`猴王。美猴王是猴，是人，又是神。猴，表現(xiàn)了他的生物性；人表現(xiàn)了他的社會(huì)性；神，表現(xiàn)了他的傳奇性。
3、小說(shuō)的三要素是人物、情節(jié)、環(huán)境。其中，環(huán)境又包括了自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。作者為什么要塑造一個(gè)石猴赤條條的在花果山水簾洞這美麗如畫(huà)的背景上活動(dòng)呢？
提示（1）表達(dá)人們對(duì)美好自然生活的向往；
�。�2）表達(dá)人們對(duì)無(wú)拘無(wú)束的自由生活的向往。
五、拓展與延伸：
你看過(guò)《西游記》嗎？你能不能說(shuō)幾個(gè)關(guān)于孫悟空的故事？
教學(xué)反思
綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的整體發(fā)展，語(yǔ)文課程與其他課程的溝通，書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。所以我設(shè)計(jì)一個(gè)具有濃厚現(xiàn)實(shí)色彩的虛擬情境，使用自由辯論的方式來(lái)分析美猴王形象，達(dá)到了我預(yù)想的效果。綜合性學(xué)習(xí)提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，所以我使用網(wǎng)絡(luò)知識(shí)請(qǐng)同學(xué)們做網(wǎng)站，設(shè)計(jì)網(wǎng)頁(yè)，立意是有利于學(xué)生在感興趣的、自主的活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，又兼容并包，一舉多得。雖然存在一定問(wèn)題，如：有近一半學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)一無(wú)所知，但這種缺憾會(huì)給他們以強(qiáng)烈的震憾，引導(dǎo)他們?nèi)ヌ骄课粗念I(lǐng)域。綜合性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)合作精神，所以我都采用小組合作式、集體討論式完成問(wèn)題探究過(guò)程。課文雖是節(jié)選，但情節(jié)清晰，內(nèi)容完整。
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