語(yǔ)文教案優(yōu)選（4篇）
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？下面是小編幫大家整理的語(yǔ)文教案5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
語(yǔ)文教案 篇1
學(xué)情分析：
學(xué)生進(jìn)入初中后經(jīng)過(guò)一年多的學(xué)習(xí)，已初步養(yǎng)成獨(dú)立提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的習(xí)慣，逐步形成了主動(dòng)參與、樂(lè)于探究的學(xué)習(xí)意識(shí)。
七年級(jí)時(shí)學(xué)習(xí)了《短文兩篇》，對(duì)托物言志的寫(xiě)法已有所了解，結(jié)合本文中白楊樹(shù)的形象、氣質(zhì)，學(xué)生對(duì)托物言志的寫(xiě)法有進(jìn)一步探究的興趣。但是由于所處時(shí)代的隔膜，學(xué)生對(duì)本文作者運(yùn)用托物言志寫(xiě)法的相關(guān)背景缺乏了解，需要在學(xué)習(xí)中補(bǔ)充相關(guān)背景資料。對(duì)于本文在層層遞進(jìn)的排比中明晰深化的象征意義，需要通過(guò)誦讀引導(dǎo)學(xué)生理解領(lǐng)會(huì)。
教學(xué)目標(biāo)：
1.朗讀課文，依循抒情線(xiàn)索，理清文章脈絡(luò)。
2.學(xué)習(xí)象征手法，認(rèn)識(shí)托物言志。
3.體會(huì)烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫(xiě)作技巧的表達(dá)效果。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.依循文章的抒情線(xiàn)索，理清文章脈絡(luò)。
2.體會(huì)烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫(xiě)作技巧的表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)象征手法，理解象征意義，認(rèn)識(shí)托物言志。
教學(xué)創(chuàng)意：
以讀識(shí)文、以讀悟情、以讀會(huì)意。
教學(xué)流程：
第一課時(shí)
一、解題導(dǎo)入，鋪禮贊之情
�。ㄒ唬┙忸}，定情感基調(diào)。
茅盾曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇關(guān)于白楊的文章，就是我們今天要學(xué)習(xí)的第14課《白楊禮贊》（板書(shū)）�？次恼骂}目，大家認(rèn)為作者對(duì)白楊樹(shù)的情感是怎樣的？你是從哪個(gè)詞知道的？這個(gè)詞是什么意思？
明確：充滿(mǎn)敬意的贊美。禮贊。崇敬和贊美。
�。ǘ┞泳洌C情感深厚。
除了文題，文章中還有沒(méi)有哪些句段直接表現(xiàn)了這種贊美之情？
明確：
第1段：白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！
第4段：那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)。
第6段：這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)。
第8段：我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)椤?/p>
第9段：……我要高聲贊美白楊樹(shù)！
�。ㄈ┱b讀，展情感濃郁。
第1段、第9段齊讀，第4段、第6段、第8段指名讀。指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)調(diào)整語(yǔ)速、重音、停連，用誦讀展現(xiàn)作者對(duì)白楊樹(shù)的贊美之情。
（四）問(wèn)疑，理情感層次。
引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵詞，提問(wèn)：從“那”到“這”，從第1段的“贊美”到第9段的“高聲贊美”，說(shuō)明什么？
明確：說(shuō)明對(duì)白楊樹(shù)的觀(guān)察是從遠(yuǎn)到近，感情是由淺入深。同時(shí)，更進(jìn)一步說(shuō)明作者對(duì)白楊樹(shù)的感情不僅僅是贊美，還有崇敬。
二、由淺入深，徜禮贊之線(xiàn)
（一）通讀全文，梳理線(xiàn)索。
文章圍繞贊美白楊樹(shù)的什么特點(diǎn)展開(kāi)？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言梳理作者對(duì)白楊樹(shù)由遠(yuǎn)及近、由淺入深的情感層次。
（二）研讀文本，感知贊美
1.初見(jiàn)白楊，昂揚(yáng)情緒
�。�1）在哪里初見(jiàn)白楊樹(shù)？環(huán)境有什么特點(diǎn)？從哪些文句看出來(lái)？
明確：高原；遼闊平坦、色彩鮮艷的高原圖景，為全文開(kāi)拓了一個(gè)廣闊的背景；“是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子”，“黃的是土，綠的是麥田”，而且“無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥”等（誦讀）。
�。�2）這樣的高原圖景給了作者怎樣的感想？
明確：先是“雄壯”“偉大”，而后滋長(zhǎng)出“單調(diào)”。
�。�3）“單調(diào)”的感受是怎樣改變的？變成了怎樣的`情緒？“單調(diào)”有什么作用？
明確：看見(jiàn)了一排，或者三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹(shù)木（誦讀）；變成了驚奇、昂揚(yáng)（誦讀）；欲揚(yáng)先抑。
2.凝視白楊，傾心形貌
�。�1）過(guò)渡：既然白楊樹(shù)讓人在“驚奇”中叫出聲來(lái)，那么作者當(dāng)然會(huì)走近凝視、細(xì)細(xì)觀(guān)察。
�。�2）作者從哪幾個(gè)角度觀(guān)察白楊樹(shù)？它的形貌有什么特點(diǎn)？
明確：開(kāi)頭一句用“筆直”點(diǎn)出白楊樹(shù)是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù)，這是總括；接下來(lái)的四句，依次描寫(xiě)白楊樹(shù)的干、枝、葉、皮，分別用“絕無(wú)旁枝”“絕不旁逸斜出”“微微泛出淡青色”等詞語(yǔ)來(lái)襯托白楊樹(shù)的形象美，這是第二層；最后兩句概括白楊樹(shù)的氣質(zhì)和性格，突出它的正直、堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)和不折不撓。接下來(lái)，作者用擬人和對(duì)比的手法，進(jìn)一步給白楊樹(shù)的氣質(zhì)以高度的評(píng)價(jià)。（誦讀）
3.聯(lián)想白楊，禮贊精神
�。�1）過(guò)渡：這樣力爭(zhēng)上游、不折不撓的白楊樹(shù)自然讓人浮想聯(lián)翩……
�。�2）品讀第7段四個(gè)排比反問(wèn)句，說(shuō)說(shuō)這四個(gè)句子讓我們感受到作者的聯(lián)想有什么變化？意思是怎樣逐層加深的？
明確：由樹(shù)聯(lián)想到人；由白楊樹(shù)的樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)，聯(lián)想到有相同特點(diǎn)的北方農(nóng)民；由白楊樹(shù)的堅(jiān)強(qiáng)不屈聯(lián)想到傲然挺立、守衛(wèi)家鄉(xiāng)的抗日軍民；由白楊樹(shù)枝枝葉葉緊靠團(tuán)結(jié)，力爭(zhēng)上游的精神，聯(lián)想到用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的精神和意志。四個(gè)反問(wèn)句連貫緊湊，思想逐步升華，贊美之情逐漸達(dá)到高潮。
�。ㄈ┗赝谋荆〗Y(jié)脈絡(luò)
小結(jié)文本內(nèi)容：本文題為《白楊禮贊》，開(kāi)頭、中間、結(jié)尾又不斷點(diǎn)題，直接贊美白楊樹(shù)的不平凡，形成一以貫之的感情線(xiàn)索，統(tǒng)領(lǐng)全文。而且，這條感情線(xiàn)索由遠(yuǎn)及近、由淺入深、層層遞進(jìn)地表現(xiàn)白楊樹(shù)生長(zhǎng)環(huán)境、外在形象、內(nèi)在精神的不平凡，將對(duì)白楊樹(shù)的崇敬、贊美之情推向了極致，情也濃濃，意也濃濃，令人回味無(wú)窮。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)：略
第二課時(shí)
一、回顧上節(jié)課內(nèi)容導(dǎo)入
“禮贊”是帶著敬意贊美之意。文章第1段、第4段、第6段、第8段、第9段，都是直接抒發(fā)贊美之情的段落，形成本文的抒情線(xiàn)索，并與標(biāo)題形成呼應(yīng)。而且，文章從生長(zhǎng)環(huán)境、外在形象、內(nèi)在精神三個(gè)方面，表現(xiàn)白楊樹(shù)的不平凡，沿著由遠(yuǎn)及近、由淺入深、層層遞進(jìn)的感情線(xiàn)索，將對(duì)白楊樹(shù)的崇敬、贊美之情推向了極致。
二、托物言志，品禮贊之意
（一）設(shè)疑過(guò)渡
作者為什么要贊美白楊樹(shù)？
（二）背景助學(xué)
這篇托物抒情的散文，寫(xiě)于1941年。在此之前，作者茅盾在新疆工作一個(gè)時(shí)期之后，到延安講學(xué)。當(dāng)時(shí)，正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段，他親眼目睹了北方軍民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下同心同德、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的情形，從解放區(qū)的人民身上看到了民族解放的前途和希望，深受鼓舞，寫(xiě)下了這篇熱情洋溢的散文。
�。ㄈ┚x探珠
1.文章中哪些文句讓你感受到“從解放區(qū)的人民身上看到了民族解放的前途和希望，深受鼓舞”？
明確：第7段、第8段（誦讀）。
2.這種“對(duì)解放區(qū)人民”的贊美，作者并不是正面表達(dá)的，而是通過(guò)什么事物表達(dá)的？這是什么方法？
明確：托物言志、象征。通過(guò)揭示白楊樹(shù)的象征意義，表達(dá)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方勞動(dòng)人民質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)精神的贊美，以及對(duì)抗日軍民的崇敬之情。
3.白楊樹(shù)的象征意義是怎樣揭示出來(lái)的？
明確：第7段，作者連用四個(gè)反問(wèn)句：第一句是由樹(shù)及人的過(guò)渡，啟發(fā)人們深思不應(yīng)該只覺(jué)得它是樹(shù)。那么，應(yīng)該覺(jué)得它是什么呢？后面三個(gè)“難道”，由淺入深地寫(xiě)出了它的象征意義；“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”等詞語(yǔ)反映了一層比一層深的含義；第二句從白楊樹(shù)的性格出發(fā)，點(diǎn)明白楊樹(shù)“至少”象征著“樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈”的北方農(nóng)民；第三句從白楊樹(shù)“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵；第四句從白楊樹(shù)的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。
第8段則通過(guò)主旨句“我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神”，直接點(diǎn)明白楊樹(shù)的象征意義。
4.要賦予白楊樹(shù)這樣的象征意義，文章需要做怎樣的鋪墊？
明確：象征是文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法，它借助某一具體事物來(lái)表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和感情。它的特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某種類(lèi)似，使被象征物的某一特點(diǎn)內(nèi)容得到含蓄而形象的表現(xiàn)，象征手法是“托義于物”，也就是“借此言彼”。
作者以審美的眼光看待西北的自然景觀(guān)，在展示白楊樹(shù)的生存環(huán)境（西北高原獨(dú)特的景象）、描寫(xiě)白楊樹(shù)外在形貌及內(nèi)在氣質(zhì)的基礎(chǔ)上，自然而然地賦予白楊樹(shù)具有鮮明時(shí)代特征的象征意義。
5.你對(duì)托物言志和象征手法有了怎樣的認(rèn)識(shí)？
明確：首先形神兼?zhèn)涞孛枥L這一事物，突出其某些方面的特征；同時(shí)使用象征手法，賦予這一事物某種象征意義，借此表達(dá)自己的情感或志向。
（四）演讀小結(jié)
1.小結(jié)：作者之所以贊美白楊樹(shù)，是運(yùn)用托物言志和象征手法贊美在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方勞動(dòng)人民和他們所具備的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)精神。
2.師生表演讀，體會(huì)并演繹作者對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方勞動(dòng)人民樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)精神的贊美之情、對(duì)抗日軍民的贊美之情。其中，師讀第一個(gè)反問(wèn)句，女生齊讀第二個(gè)反問(wèn)句，男生齊讀第三個(gè)反問(wèn)句，全班齊讀第四個(gè)反問(wèn)句，三名學(xué)生代表讀第8段前兩句，全班齊讀第8段最后一句。
三、品讀語(yǔ)言，學(xué)禮贊之法
（一）欲揚(yáng)先抑
1.品讀兩個(gè)句子，體會(huì)其表達(dá)效果。
�。�1）這時(shí)你涌起來(lái)的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類(lèi)的形容詞；然而同時(shí)你的眼睛也許覺(jué)得有點(diǎn)倦怠，你對(duì)當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼，而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長(zhǎng)了——“單調(diào)”！可不是，單調(diào)，有一點(diǎn)兒吧？
然而剎那間，要是你猛抬眼看見(jiàn)了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹(shù)木的話(huà)，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何？我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的！
�。�2）它沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝。也許你要說(shuō)它不美。如果美是專(zhuān)指“婆娑”或“旁逸斜出”之類(lèi)而言，那么，白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹(shù)中的偉丈夫！
2.明確：兩處都使用欲揚(yáng)先抑的手法，使文章波瀾起伏、富于變化，給讀者制造出閱讀的“驚喜”；同時(shí)，第（1）句牽引著讀者，第（2）句突出了白楊樹(shù)的精神風(fēng)貌。
�。ǘ┖嫱行顒�(shì)
1.品讀下面句子，體會(huì)其妙處。
當(dāng)汽車(chē)在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大毯子�！S與綠主宰著，無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥……
2.明確：描寫(xiě)白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境，渲染一種不平凡的環(huán)境氣氛，暗示在此生長(zhǎng)的白楊樹(shù)也一定是不平凡的。為白楊樹(shù)的出場(chǎng)蓄勢(shì)，為下文描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形起正面烘托的作用。
�。ㄈ⿲�(duì)比突出
1.品讀下面句子，說(shuō)說(shuō)為什么要寫(xiě)楠木。
讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這極常見(jiàn)、極易生長(zhǎng)的白楊樹(shù)吧，我要高聲贊美白楊樹(shù)。
2.明確：寫(xiě)楠木，主要是與白楊樹(shù)形成對(duì)比：兩種樹(shù)的品格不同，一是普通當(dāng)中蘊(yùn)含著“不平凡”，一是貴族化；所代表的人不同，一是在北方堅(jiān)持抗戰(zhàn)的廣大民眾，一是賤視民眾、頑固倒退的人們。兩相對(duì)比，突出贊美了白楊樹(shù)及其所代表的精神和品格。
四、總結(jié)梳理，得禮贊之旨
師生共同梳理總結(jié)本篇所學(xué)：
（一）全文以贊美白楊樹(shù)的“不平凡”為線(xiàn)索串起整篇文章；
�。ǘ┰诿枥L白楊樹(shù)形貌氣質(zhì)的基礎(chǔ)上，采用托物言志的手法和象征手法，贊美北方農(nóng)民和他們身上所具有的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神；
�。ㄈ┪恼逻\(yùn)用抑揚(yáng)、烘托、對(duì)比等寫(xiě)作技巧，增強(qiáng)了語(yǔ)言的表達(dá)效果。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)：略。
語(yǔ)文教案 篇2
一、 教材簡(jiǎn)析
本教材分為閱讀和綜合性學(xué)習(xí)兩大部分，書(shū)后還有課外古詩(shī)詞背誦、名著導(dǎo)讀和附錄等內(nèi)容。其中閱讀分為以下六個(gè)專(zhuān)題，即戰(zhàn)爭(zhēng)、愛(ài)、建筑、科學(xué)、古詩(shī)文、自然山水；綜合性學(xué)習(xí)也有六個(gè)專(zhuān)題，分別是：世界何時(shí)鑄箭為犁、讓世界充滿(mǎn)愛(ài)、說(shuō)不盡的橋、走上辯論臺(tái)、蓮文化的魅力、怎樣搜集資料等。該教材有以下突出特點(diǎn)：（１）立足學(xué)生實(shí)際 （２）體現(xiàn)現(xiàn)代意識(shí) （３）弘揚(yáng)人文精神 （４）突出開(kāi)放性 （５）注重策略引導(dǎo)。
二、 目的要求
�。�、 熟練地使用工具書(shū)，認(rèn)識(shí)本冊(cè)教材中出現(xiàn)的生字，做到會(huì)讀、會(huì)寫(xiě)、會(huì)用；學(xué)寫(xiě)規(guī)范、通行的行楷字，具有較快的書(shū)寫(xiě)速度。
�。�、 練習(xí)快速默讀課文，抓住課文主要信息、概括內(nèi)容要點(diǎn)；反復(fù)朗讀，整體感知課文的思想內(nèi)容，培養(yǎng)崇高的愛(ài)國(guó)主義情操，能有自己的情感體驗(yàn)，對(duì)文章的思想情感能作出比較恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)；整體把握課文內(nèi)容，并結(jié)合自己的經(jīng)歷和體驗(yàn)，深入體味文中的情感，并揣摩精彩段落和關(guān)鍵詞句、品味并積累優(yōu)美的語(yǔ)句，學(xué)習(xí)課文的語(yǔ)言運(yùn)用技巧和文章的表達(dá)技巧；在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)儲(chǔ)備，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，大膽地發(fā)表自己的見(jiàn)解，做到觀(guān)點(diǎn)明確，言之有理。
�。�、 多角度地觀(guān)察生活、品味生活，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意的表達(dá)，能根據(jù)表達(dá)的中心選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式，寫(xiě)出感情真摯的文章。
�。�、 能根據(jù)對(duì)象和場(chǎng)合，學(xué)習(xí)文明得體、大膽地進(jìn)行交流。
�。怠� 能夠主動(dòng)參加綜合性學(xué)習(xí)，掌握查找資料、搜集信息的基本方法，能與同學(xué)合作探究，體驗(yàn)合作與成功的喜悅。
三、 學(xué)生情況簡(jiǎn)析
八年級(jí)一班和三班共有學(xué)生100來(lái)人，少數(shù)同學(xué)們愛(ài)好語(yǔ)文學(xué)習(xí)，約只有二十分之一的同學(xué)語(yǔ)文基礎(chǔ)較好，語(yǔ)文成績(jī)相對(duì)優(yōu)異的'。另有十分之四的同學(xué)語(yǔ)文基礎(chǔ)較差，成績(jī)很不理想，主要表現(xiàn)在不能正確地理解所閱讀的文章內(nèi)容，不敢大膽表述自己的觀(guān)點(diǎn)，寫(xiě)文章詞不達(dá)意，材料成舊，抓不住要領(lǐng)，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣不足。
四、 教學(xué)措施
１、 開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；
�。�、 采用靈活多樣的教學(xué)方式，充分發(fā)展學(xué)生的能力。
�。�、 鼓勵(lì)學(xué)生多讀書(shū)，讀好書(shū)，積累豐富的語(yǔ)文素材。
�。�、 加強(qiáng)作文指導(dǎo)，特別是要提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和技巧。
語(yǔ)文教案 篇3
知識(shí)目標(biāo)
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，復(fù)述課文。
2、了解AABB和ABAB的疊詞的特點(diǎn)，積累這兩類(lèi)詞語(yǔ)。
3、學(xué)會(huì)5個(gè)生字，綠線(xiàn)中的3個(gè)生字只識(shí)不寫(xiě)。掌握多音字“濟(jì)”，理解由生字組成的詞語(yǔ)。
能力目標(biāo)：
1、理解課文內(nèi)容，能給課文分段，并歸納段落大意。
2、借助課文具體的語(yǔ)言材料，感受課文的意境美，體會(huì)嫦娥的品質(zhì)。
情感目標(biāo)：
學(xué)習(xí)嫦娥心地善良、為民造福的品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：
有感情地朗讀課文，感悟課文內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：
感受課文的意境美。
媒體設(shè)計(jì)：
課文錄音、投影片
教學(xué)時(shí)間：
三教時(shí)
第一教時(shí)
知識(shí)目標(biāo)：
學(xué)習(xí)生字詞語(yǔ)。指導(dǎo)學(xué)生讀通讀順課文。
能力目標(biāo)：初讀課文，整體感知課文內(nèi)容；能給課文分段，并歸納段落大意。
一、賞“月”吟詩(shī)，引入新課。
投影富于色彩感的《月之圖》。
在中秋的夜晚，看著一輪圓圓的月亮從水面升起，作為一個(gè)受過(guò)中華傳統(tǒng)文化熏陶的中國(guó)人，心中此時(shí)會(huì)不由冒出許多的詩(shī)句來(lái)，比如“海上生明月，天涯共此時(shí)”，比如……（讓生去補(bǔ)）
在四年級(jí)，我們還學(xué)過(guò)一首蘇軾在中秋之夜寫(xiě)的詞……
引背：……人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
師：是啊，在月圓的中秋之夜，天各一方的人們多么盼望能和自己的親人相聚在一起。這是一個(gè)多么溫馨而甜蜜的時(shí)刻啊。記得小時(shí)候，一到中秋的晚上，我常常倚在奶奶的'懷里看月亮，看吳剛伐桂，看玉兔搗藥，聽(tīng)奶奶講嫦娥奔月的故事。
學(xué)生齊讀課題，解題：奔，奔向。
“奔”是個(gè)多音字。
二、初讀課文
1、學(xué)生自讀課文，任務(wù)：
�。�1）讀要過(guò)關(guān)（正確地讀，流利地讀）
�。�2）自學(xué)好生字新詞（會(huì)讀、會(huì)寫(xiě)、理解），常規(guī)：比較組詞、課后描紅。
2、自學(xué)情況交流。
�。�1）認(rèn)讀生字詞。
遠(yuǎn)古昆侖山后羿逢蒙嫦娥
敬重*詐貪婪接濟(jì)寶劍時(shí)值中秋迫不及待
威逼翻箱倒柜灑滿(mǎn)銀輝焦急樹(shù)影婆娑企盼
（2）指名開(kāi)火車(chē)?yán)首x課文，不足處及時(shí)指導(dǎo)練習(xí)。
�。�3）討論課文哪些自然段的意思接近，歸為一段。
討論交流后總結(jié)。
第一段(第1、2自然段)：講后羿為民除害，射掉九個(gè)太陽(yáng)。
第二段(第3—6自然段)：講嫦娥為了老百姓不受苦，吃下仙藥，飛到月亮上去了。
第三段(第7、8自然段)：講人們想念嫦娥，企盼團(tuán)圓。
再讓學(xué)生試著用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言給三段分別列一個(gè)小標(biāo)題，交流后板書(shū)：后羿射日、嫦娥奔月、想念嫦娥。
�。�4）看詞語(yǔ)串講課文。
師：列小標(biāo)題，我們是把課文讀短了，這是本領(lǐng)；讀完課文，頭腦中留下了印象，這時(shí)能用自己的語(yǔ)言將頭腦的印象生動(dòng)地講出來(lái)，這也是本領(lǐng)。這節(jié)課先來(lái)個(gè)簡(jiǎn)單的，請(qǐng)你用上黑板上的詞語(yǔ)將這個(gè)故事講出來(lái)。試試吧。
同桌共練→指名講述
三、布置作業(yè)
1、把這個(gè)故事講給自己的弟弟妹妹聽(tīng)；
2、采記“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”等有關(guān)中秋、月亮的傳說(shuō)。
3、抄寫(xiě)生字詞語(yǔ)。
第二教時(shí)
知識(shí)目標(biāo)：
正確、流利、有感情地朗讀課文，復(fù)述課文。
能力目標(biāo)：
精讀課文，感受課文的意境美，感受嫦娥的心地善良、為民造福的品質(zhì)。
情感目標(biāo)：
學(xué)習(xí)嫦娥心地善良、為民造福的品質(zhì)。培養(yǎng)正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)。
教學(xué)過(guò)程：
一、從圖引入
1、今天我們繼續(xù)讀美麗的民間故事——（讀題）《嫦娥奔月》。提起“嫦娥奔月”，我們頭腦里就會(huì)出現(xiàn)一幅畫(huà)。什么樣的畫(huà)？
2、（課件出示）看，引說(shuō)：藍(lán)藍(lán)的——天，圓圓的——月，衣帶飄飄的——嫦娥。感覺(jué)怎樣？（美）
3、課文中有一段話(huà)具體描寫(xiě)了嫦娥奔月的這幅畫(huà)面，能找到嗎？
4、讀一讀。讀文字有什么感覺(jué)？（同樣“美”，板書(shū)）（激發(fā)）向往美的同學(xué)一定爭(zhēng)著讀；心中擁有美的同學(xué)一定渴望讀）
5、老師也想讀：（老師讀，不同，我們來(lái)對(duì)照讀一下，到底有什么差別。）
飄飄悠悠——飄悠（更輕更柔、有一種飄蕩的美感）
碧藍(lán)碧藍(lán)——碧藍(lán)（喜愛(ài)的情感在里面）
二、揣摩人心
1、這段文字抽出來(lái)讀我們感覺(jué)很美，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們將這段文字送回文章里去，把課文整體讀一讀，留意一下，當(dāng)你再一次讀到這段文字時(shí)，你還認(rèn)為嫦娥奔月僅是畫(huà)面的美嗎？
2、學(xué)生輕聲讀課文。
3、人更美：心地的善良。能具體說(shuō)說(shuō)嗎？先默讀，把一些支持你想法的語(yǔ)句用線(xiàn)畫(huà)下來(lái)。
學(xué)生讀畫(huà)后：同學(xué)們一定把自己的認(rèn)識(shí)化為了智慧的波浪線(xiàn)了，我們來(lái)交流。
先從總體上把握。體會(huì)在兩點(diǎn)上：一是接濟(jì)貧苦的鄉(xiāng)親們。二是不讓壞人逢蒙害人，不顧一切吞下仙藥。
（1）什么是“接濟(jì)”呢，你能想象嫦娥是怎樣接濟(jì)貧苦的鄉(xiāng)親們的嗎？
例：村東的王二家沒(méi)米下炊了，孩子們圍鍋臺(tái)餓得直哭，嫦娥知道了，就……
村西的李三家又添了一口，孩子是生了，卻一塊布來(lái)包裹，嫦娥知道了，就立即……
這種給以物質(zhì)上的具體援助，就叫——“接濟(jì)”，像這樣事例說(shuō)也說(shuō)不完，所以鄉(xiāng)親們都——十分喜歡她。
�。�2）第二件事情是關(guān)鍵，這件事是因一個(gè)人而生，那個(gè)人就是——逢蒙。那是一個(gè)*詐貪婪的小人。“*詐”（虛偽騙人）體現(xiàn)在哪兒？“貪婪”呢？（“把仙藥交出來(lái)！”）面對(duì)逢蒙的威逼，嫦娥是怎么做的？讀。
“周旋”，什么叫“周旋”呢？這樣，我們來(lái)演一演，我來(lái)演那個(gè)*詐貪婪的逢蒙，誰(shuí)來(lái)演嫦娥？
逢蒙：快把仙藥交出來(lái)？
嫦娥：仙藥？什么仙藥？
逢蒙：別裝蒜了，你丈夫后羿從西王母那兒得到的，那天，你丈夫把藥交給了你，是你藏起來(lái)了，說(shuō)，藏在那兒了？
嫦娥：你一定聽(tīng)錯(cuò)了，那天是他采的草藥賣(mài)了錢(qián)當(dāng)我藏起來(lái)的。逢蒙兄弟，你缺錢(qián)嗎？我送你一些。你先坐下，喝口水，我來(lái)給你拿。
逢蒙：哼，別跟來(lái)這一套，我不會(huì)聽(tīng)錯(cuò)的。（接著翻箱倒柜搜起來(lái)）
與扮演嫦娥者交流：你為什么要與逢蒙周旋呢？（照應(yīng)課文中的“心想”）當(dāng)周旋失敗后，你又為何一口吞下仙藥？（進(jìn)一步強(qiáng)化“心想”）
多善良的嫦娥啊，誰(shuí)來(lái)將第5自然段來(lái)讀一篇，再現(xiàn)那個(gè)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面。
4、（接著學(xué)生），嫦娥吃了仙藥，突然身體就變輕了，飄飄悠悠飛了起來(lái)……（讀那段文字）
5、現(xiàn)在我們感覺(jué)這段文字美，是不是又多了一個(gè)理由，那是——因?yàn)殒隙鸬男拿馈?/p>
6、嫦娥的心是美的，但嫦娥此刻的內(nèi)心你能體會(huì)到嗎？你愿意成為的嫦娥的知音嗎？請(qǐng)你用一個(gè)詞語(yǔ)描述嫦娥此刻的心情。
�。�1）欣慰——可以讓鄉(xiāng)親們少受到傷害，救了鄉(xiāng)親
�。�2）遺憾——不能再為鄉(xiāng)親們排憂(yōu)解難了
�。�3）留戀、不舍——留戀人間的生活，這人間有他的丈夫，那位勇猛無(wú)比的后羿。
7、如果當(dāng)嫦娥身體輕起來(lái)，飛出了自己精心收拾的那個(gè)溫馨的家，飛離了自己曾經(jīng)與鄉(xiāng)親生活過(guò)的村莊，越飛越高，心中涌起的最強(qiáng)烈的情感應(yīng)當(dāng)是什么？這幅圖有個(gè)細(xì)節(jié)是不是改一改更適當(dāng)呢？（出示修改后的圖）——我們是不是也把這段文字改一改。（淚眼朦朧，不時(shí)回轉(zhuǎn)頭來(lái)遙望大地。）
三、升華情感
1、嫦娥深?lèi)?ài)她的丈夫，她的丈夫呢？你從課文里哪些細(xì)節(jié)得知的？讀7小節(jié)，我不想聽(tīng)你說(shuō)，我想聽(tīng)你讀。（放音樂(lè)）
2、、后羿對(duì)嫦娥的情感，也是天地可鑒�！版隙穑℃隙�！”這是課文中后羿唯一對(duì)嫦娥說(shuō)的話(huà)，其實(shí)，后羿的心中有多少話(huà)要對(duì)嫦娥說(shuō)啊。但萬(wàn)語(yǔ)千言，一切均濃縮在這連聲的呼喚聲中，全體男生讀。
3、同學(xué)們，嫦娥奔月就意味她與丈夫……意味她美滿(mǎn)的家庭將……意味鄉(xiāng)親們?cè)俨荒堋F(xiàn)在再讀這段話(huà)（第六小節(jié)），你的心情怎樣？（交流后）讓我們帶著對(duì)嫦娥的敬意，帶著美好事物破裂帶給我們的無(wú)奈、傷痛再來(lái)讀這段話(huà)吧。
4、因?yàn)檫@樣的美好情感，也就產(chǎn)生一個(gè)美好的節(jié)日，那就是——讀最后一小節(jié)。
四、引疑探究
其實(shí)，《嫦娥奔月》有許多版本，李商隱曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)，其中有兩句是這樣的：“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”，這到底是怎么回事呢？
指名學(xué)生講偷藥的故事。
討論：你喜歡哪個(gè)故事？為什么？（純潔的月亮，純潔的嫦娥——美）
師：我也喜歡，但課文的故事里，我也發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題（指導(dǎo)自相矛盾處），我曾經(jīng)跟大家講過(guò)，編故事最重要的一點(diǎn)就是——自圓其說(shuō)，怎樣才能把這個(gè)故事編得更完美呢，這個(gè)任務(wù)交給同學(xué)們課后完成。
語(yǔ)文教案 篇4
教學(xué)目的：
�。�1）理解詩(shī)歌中鮮明而各具特色的意象和所抒發(fā)的思想感情
�。�2）理解詩(shī)人的愛(ài)情觀(guān)和理解詩(shī)中意象的象征意義
教學(xué)重點(diǎn)：
詩(shī)人渴求、提倡的獨(dú)立平等、互相依存、親密無(wú)間的愛(ài)情觀(guān)
教學(xué)難點(diǎn)：
象征的表現(xiàn)手法
教學(xué)方法：
誦讀法、點(diǎn)撥法、討論分析法
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
愛(ài)情是永恒的話(huà)題，它是“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”的`比翼雙飛，是“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，有豈在朝朝暮暮”的心心相印，是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的忠貞不渝。古往今來(lái)，多少文人墨客歌頌她的圣潔、美好，表達(dá)自己的愛(ài)情觀(guān)。那么，當(dāng)代女詩(shī)人舒婷又是怎樣看待愛(ài)情的呢？就讓我們一起走進(jìn)她的《致橡樹(shù)》。
二、讀一讀：感知課文
1、學(xué)生大聲地朗讀課文
2、學(xué)生挑選自己喜愛(ài)的段落或句子朗讀，并簡(jiǎn)要地說(shuō)明自己喜歡這些段落或句子的原因。
3、分角色朗讀課文（男生一句，女生一句，輪流朗讀）
三、說(shuō)一說(shuō)：討論分析詩(shī)的內(nèi)容
1、詩(shī)人否定什么樣的愛(ài)情觀(guān)？那些意象可以看出？
詩(shī)人批駁種種世俗的愛(ài)情觀(guān)，在詩(shī)人看來(lái)，愛(ài)情不是向一方攀附，也不是單方面的癡戀，即使是由衷的奉獻(xiàn)也是不夠。
意象：攀援的凌霄花癡情的鳥(niǎo)兒泉源、險(xiǎn)峰、日光和春雨
2、詩(shī)人肯定什么樣的愛(ài)情觀(guān)？那些意象可以看出？
詩(shī)人追求高尚、進(jìn)步的愛(ài)情觀(guān)，即必須在相知相戀相依，相互平等，互相獨(dú)立的基礎(chǔ)上各自實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。
意象：“根”緊握；“葉”相觸——雙方必須平等獨(dú)立；每一陣風(fēng)——互相致意，心心相印，息息相通，相互成為知己；銅枝鐵干——偉岸挺拔，剛強(qiáng)不屈，具有陽(yáng)剛氣概；紅碩的花朵——堅(jiān)韌不屈，具有柔韌氣質(zhì)；“分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂，共享霧靄、流嵐、虹霓”——禍福與共，有福同享，有難同當(dāng)，至死不渝。
3、詩(shī)中的“橡樹(shù)”和“木棉”只是現(xiàn)實(shí)中普通的樹(shù)木嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這是一種什么寫(xiě)法？
不是。作者把橡樹(shù)當(dāng)作了男子的象征，把木棉當(dāng)作了女子的象征；橡樹(shù)具有男子那種陽(yáng)剛之氣，木棉具有女子的柔韌氣質(zhì)。
4、詩(shī)人為什么沒(méi)有直接表達(dá)那愛(ài)的宣言，而要借樹(shù)來(lái)說(shuō)呢？這樣寫(xiě)的好處是什么？
可以把那種無(wú)形的愛(ài)有形化、具體化、形象化；更便于表達(dá)內(nèi)心的各種感覺(jué)，給人更大的想像空間；增加了一種含蓄的美，給人無(wú)盡的想像。
課后作業(yè)：
聽(tīng)龐龍歌曲《兩只蝴蝶》，感受這首歌曲所描繪的愛(ài)情畫(huà)面，你有說(shuō)明樣的感觸？用不少于500字的小文章書(shū)寫(xiě)你的感受。
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