語(yǔ)文教案
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，通常會(huì)被要求編寫教案，編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)，進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。來(lái)參考自己需要的教案吧！以下是小編為大家收集的語(yǔ)文教案5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文教案 篇1
【活動(dòng)目的】
�。薄⑼ㄟ^(guò)綜合實(shí)踐活動(dòng)，提高同學(xué)們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)熱愛(ài)和平的情感和社會(huì)責(zé)任感。
�。�、通過(guò)活動(dòng)開(kāi)闊同學(xué)們的文化視野，增加有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史知識(shí)和文學(xué)知識(shí)積累。
�。�、培養(yǎng)資料信息搜集處理能力，鍛煉圍繞某一事件進(jìn)行評(píng)說(shuō)的口語(yǔ)表達(dá)能力和針對(duì)某一問(wèn)題闡明自己觀點(diǎn)的寫作能力。
４、在系列活動(dòng)中，同學(xué)們可以提高興趣，增強(qiáng)在各個(gè)情境中的體驗(yàn)，并使相互之間增進(jìn)友誼，感受合作交流的快樂(lè)。
【活動(dòng)步驟】
�。薄Ⅲw驗(yàn)老師課前創(chuàng)設(shè)的情境，激發(fā)興趣。
�。病睦蠋熖幜私饣顒�(dòng)的目的及要求。根據(jù)自己的興趣選定活動(dòng)專題。
３、同學(xué)們按自選專題分成若干小組，開(kāi)展合作、交流。
４、以小組為單位，在老師的指導(dǎo)下，利用課外時(shí)間，或收集有關(guān)古今中外戰(zhàn)爭(zhēng)的文字或音像資料；或展開(kāi)考察、訪問(wèn)、觀賞等活動(dòng)。
５、成果展示：
老師根據(jù)所掌握的.同學(xué)們課前準(zhǔn)備的反饋信息安排。
附：參考展示方式：
�、� 呤唱會(huì)：
歌詠革命戰(zhàn)爭(zhēng)歌曲或朗頌古今表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)主題的詩(shī)歌。
�、� 故事會(huì)：
講自己收集的戰(zhàn)爭(zhēng)故事，包括成語(yǔ)故事、英烈故事等。
�、� 演講會(huì)：
用演講的方式表達(dá)自己對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的理解。
�、� 辯論會(huì)：
正方：戰(zhàn)爭(zhēng)可以促進(jìn)科技發(fā)展，產(chǎn)生豐富的戰(zhàn)爭(zhēng)文化；
反方：戰(zhàn)爭(zhēng)阻礙社會(huì)進(jìn)步，傷害人民身心。
�、� 圖片、實(shí)物展示會(huì)：
展示自己考察、走訪過(guò)程中收集到的實(shí)物或收集、拍攝的圖片。
�、� 模擬“記者招待會(huì)”：
就某一專題調(diào)研，接受其它同學(xué)的提問(wèn)。
�。ǹ梢杂衅渌S富的專題形式。）
�。丁ｎ}小組內(nèi)推薦若干代表，代表本小組在全班交流：
組內(nèi)和全班交流時(shí)，可根據(jù)各組專題內(nèi)容，選取不同的展示方式。
７、自評(píng)、互評(píng)，評(píng)出本次活動(dòng)中的“一級(jí)戰(zhàn)斗英模”，“二級(jí)戰(zhàn)斗英�！钡鹊龋詈笥衫蠋熤v評(píng)。
�。浮㈩A(yù)期效果：
�、� 同學(xué)們能全部動(dòng)起來(lái)：
具有較強(qiáng)的興趣，積極開(kāi)展合作、交流，在互動(dòng)中達(dá)到“活動(dòng)目標(biāo)”。
�、� 課堂展示活動(dòng)中，會(huì)說(shuō)的說(shuō)，會(huì)唱的唱，會(huì)演的演，同學(xué)們表現(xiàn)出高度的參與熱情，體驗(yàn)深刻，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有了自己的思想。
語(yǔ)文教案 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
1．了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
2．學(xué)習(xí)借鑒本文正反對(duì)比的論證方法。
3．積累文言知識(shí)，掌握實(shí)詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語(yǔ)的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語(yǔ)。
4．樹(shù)立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
1．了解文章的整體思路。
2．學(xué)習(xí)本文正反對(duì)比論證的方法。
【教學(xué)方法】教師講授；學(xué)生自主探究；多媒體輔助。
【課時(shí)分配】兩課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入并解題
初中時(shí)我們學(xué)過(guò)一篇課文叫《馬說(shuō)》，《馬說(shuō)》實(shí)際上是“說(shuō)馬”，今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇“說(shuō)老師”，說(shuō)“從師風(fēng)尚”的文章，叫《師說(shuō)》。
“說(shuō)”是一種文體，偏重于議論，可先敘后議，也可夾敘夾議。
二、作家作品
韓愈（768—824），字退之，河南河陽(yáng)（今河南省孟縣）人，唐代著名的`文字家，哲學(xué)家，古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。祖籍河北昌黎，也稱“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎，又稱“韓吏郎”。死后謚“文”，故又稱“韓文公”，作品收錄于《昌黎先生集》。
韓愈和柳宗元為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，提出了“文以載道”，“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)。他的散文題材廣泛，內(nèi)容深刻，語(yǔ)言質(zhì)樸，主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢的優(yōu)秀散文傳統(tǒng)、倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，把當(dāng)時(shí)的文體從矯揉造作的駢體文中解放出來(lái)，奠定了唐宋古文的基礎(chǔ)，因此后世尊他為唐宋八大家之首。
三、寫作背景
魏晉以來(lái)，門第制度十分嚴(yán)格，分為高門和寒門，門第觀念嚴(yán)重破壞了從師學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。到唐代，魏晉以來(lái)形成的門閥制度仍有沿襲，關(guān)于韓愈寫此文的背景，從柳宗元的《答韋中立論師道書》中一段可見(jiàn)一斑。柳宗元說(shuō)：“由魏晉以下，人益不事師。今之世不聞?dòng)袔�。有，輒嘩笑之，以為狂人，獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說(shuō)》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長(zhǎng)安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣�！庇纱丝梢�(jiàn)韓愈敢于反抗流俗，倡言師道，勇氣可貴，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
四、初讀課文
1．學(xué)生自讀課文，看書下注釋，，初步理解文章含義，不清楚的地方作出標(biāo)記。
2．教師板書需正音的字：
愚（yú） 句讀（du） 諛（yú） 經(jīng)傳（zhuàn）
郯（tán） 萇（cháng）聃（dān） 蟠（pán） 巫（wū）
3．請(qǐng)學(xué)生朗讀課文，熟悉課文內(nèi)容，并注意斷句，聲調(diào)等。
五、分析課文第1段
(一)朗讀：齊讀；單讀。
（二）學(xué)生根據(jù)注解自己疏通文意。把第一段分為三層，學(xué)生分A、B、C三組，每組一層。然后每組推舉代表，向大家翻譯課文。
�。ㄈ┛偨Y(jié)本段的語(yǔ)法文言文知識(shí)：
1．通假字：受－授
2．古今異義
學(xué)者：古－求學(xué)的人；今－在學(xué)問(wèn)上有較高造詣的人。
無(wú)：古－無(wú)論；今－沒(méi)有。
眾人：古－普通人；今－很多人。
3．一詞多義
之：
�、� 古之學(xué)者必有師
�、� 人非生而知之者
③ 吾從而師之
�、� 道之所存，師之所存也
�、� 師道之不傳也久矣
所以：
�、� 師者，所以傳道授業(yè)解惑也
�、� 圣人之所以為圣，愚人之所以為愚
�、� 道之所存，師之所存也
乎：
�、� 生乎吾前，其聞道也固先乎吾
�、� 夫庸知其年之先后生于吾乎
�、� 嗟乎，師道之不傳也久矣
④ 其皆出于此乎
也：
�、� 師者，所以傳道授業(yè)解惑也
�、� 吾師道也
�、� 其為惑也終不解矣
師：
②③④⑤⑥⑦
�。�2）理解分析
�、俦疚牡闹行恼擖c(diǎn)是什么？
“古之學(xué)者必有師�！�
�、诮處煹穆氊�(zé)
“師者，所以傳道，受業(yè)，解惑也。”
�、蹚睦碚撋详U明從師學(xué)習(xí)的必要性。
“惑而不從師，其為惑也，終不解矣�！�
④擇師的標(biāo)準(zhǔn)。
“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，凡先聞道者我就可以拜他為師。
�、輳膸煹脑瓌t。
“是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也�！�
（3）學(xué)生當(dāng)堂背誦第1自然段。
六、布置作業(yè)
1．背誦第1段。
2．課后練習(xí)二、三、四。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)
1．課后練習(xí)二、三、四。
2．補(bǔ)充講解
（1）通假字
�、賻熣撸詡鞯朗軜I(yè)解惑也。
受通“授”。
�、诨驇熝�，或不焉。
不通“否”。
�。�2）虛詞
①之：
古之學(xué)者:之，助詞，的。
巫醫(yī)樂(lè)師百工之人:之，助詞
師道之不傳也久矣:之，取獨(dú)
句讀之不知:之，倒裝標(biāo)志
作《師說(shuō)》以貽之:之，代詞
②其：
其為惑也:其，代詞
今其智乃反不能及:其，人稱代詞
其可怪也歟:其，副詞，表推測(cè)
于其身也:其，人稱代詞
�。�3）詞類活用
�、賽u學(xué)于師 （形→意動(dòng)）
�、谖釓亩鴰熤� （動(dòng)→意動(dòng)）
�、劬涫�
“句讀之不知，惑之不解”（倒裝）
二、分析課文
1．第2段。
�。�1）請(qǐng)學(xué)生朗讀
（2）分析
�、佟皫煹乐粋饕簿靡印痹诮Y(jié)構(gòu)上起什么作用？
明確：承上啟下。
�、凇皫煹馈敝甘裁�？
明確：“師道”是從師原則和風(fēng)尚，指上文中所講的“無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存”。
�、蹚膸煹娘L(fēng)尚不再流傳，是因?yàn)槭看蠓蛑濉皭u學(xué)于師”，為了批評(píng)“恥學(xué)于師”的人，作者從哪三個(gè)方面進(jìn)行了對(duì)比論證？
明確：
a．古之圣人
今之眾人
結(jié)論：“圣益圣，愚益愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？”
b．愛(ài)其子
于其身也
結(jié)論：“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。”
c．巫醫(yī)樂(lè)師百工之人
士大夫之族
結(jié)論： “師道之不復(fù)，可知興。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！”
（3）背誦
2．第3段
�。�1）學(xué)生朗讀。
�。�2）分析
①本段引用孔子言行，闡述了什么觀點(diǎn)？
明確：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子�！�
�、诳偨Y(jié)：“圣人無(wú)常師”語(yǔ)出《論語(yǔ)?子論》，包含著廣泛學(xué)習(xí)的意思。要想得到廣泛的知識(shí)，就要向許多內(nèi)行人學(xué)習(xí)，在這方面，孔子給我們樹(shù)立了很好的榜樣。韓愈從“圣人無(wú)常師”出發(fā)，針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，提出了“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的觀點(diǎn)，很有意義。
�。�3）背誦。
3．第4段。
�。�1）分析：
①作者用哪些話明確表示了他的立場(chǎng)？
明確：“不拘于時(shí)”，表示他反對(duì)“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)尚。
“能行古道”，表示他贊成以道為師的從師風(fēng)尚。
�、凇肮诺馈敝械摹暗馈敝甘裁�？
明確：儒家道德。
③本段的作用是什么？
明確：說(shuō)明了寫作緣由。
�。�2）背誦。
三、本文寫作特點(diǎn)
1．語(yǔ)言上，多用整句，對(duì)句，便議論更生動(dòng)，說(shuō)理更深刻。
例如，“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，“古之圣人”，“今之眾人”等。
2．論證上有破有立。
例如：第1段，教師職責(zé)，擇師標(biāo)準(zhǔn)。（立）
第2段，師道不傳的原因。（破）
第3段，推知“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”論斷。（立）
3．對(duì)比論證。
四、布置作業(yè)
背誦全文。
附：板書設(shè)計(jì)
師 說(shuō)
一、解題：說(shuō)，一種文體。
二、韓愈及本文寫作背景
三、分析
論點(diǎn)：古之學(xué)者必有師。
論據(jù)：
“古之圣人”與“今之眾人”。
“愛(ài)其子”與“于其身也”
“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”與“士大夫之族”
四、寫作特點(diǎn)
1．有破有立 2．對(duì)比論證
語(yǔ)文教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1．通過(guò)本單元的復(fù)習(xí)，讓學(xué)生熟練掌握議論文閱讀的方法。
2．通過(guò)復(fù)習(xí)，學(xué)生的文言知識(shí)得到很好的鞏固。
3．對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。
重難點(diǎn)：
1．掌握議論文的閱讀方法。
2．文言文的復(fù)習(xí)。
時(shí)間安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、激情導(dǎo)入。
“同學(xué)們，孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：‘有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，下半句是……’學(xué)生答：‘不亦樂(lè)乎！’
好，今天，我這位陌生的朋友很高興來(lái)到這里，和大家一起來(lái)復(fù)習(xí)語(yǔ)文第二單元的內(nèi)容。大家有沒(méi)有信心上好這節(jié)課？”“有！”
好，下面大家打開(kāi)課文目錄，看看這個(gè)單元的課文屬于什么文體？（議論文）
二、復(fù)習(xí)議論文閱讀的有關(guān)知識(shí)。
1．議論文：是以議論為主要表達(dá)方式，闡明自己見(jiàn)解和主張的文體。
2．議論文有哪三要素？
板書：論點(diǎn)、論據(jù)、論證
3．什么是論點(diǎn)？
論點(diǎn)就是作者對(duì)論述的問(wèn)題所持的觀點(diǎn)和主張，是議論文的靈魂。
4．請(qǐng)大家打開(kāi)第二單元的課文，找一找各篇課文的中心論點(diǎn)。
第九課《人的高貴在于靈魂》的中心論點(diǎn)是第一自然段的“人的高貴卻在于他有靈魂生活”。
第八課《多一些寬容》的中心論點(diǎn)是“要建立和諧的人際關(guān)系，最重要的是要豁達(dá)大度，善于容納與自己志趣、風(fēng)格不同的人”。
第七課《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》的中心論點(diǎn)是“但我卻信‘敬業(yè)樂(lè)業(yè)’四個(gè)字，是人類生活的不二法門”。
5．看了這幾篇課文，你們發(fā)現(xiàn)它們的中心論點(diǎn)都在課文的哪里提出來(lái)的？（開(kāi)頭）
一般情況下，作者在議論文的開(kāi)頭就提出了中心論點(diǎn)；也有的課文在的結(jié)尾歸納出論點(diǎn)；有的.中心論點(diǎn)偶爾也出現(xiàn)在的中間部分。
考試的時(shí)候，題目叫我們找出一篇的中心論點(diǎn)，我們先在開(kāi)頭找，找不到就到結(jié)尾找，結(jié)尾找不到就到中間部分去找。
6．聯(lián)系課文，說(shuō)說(shuō)我們?cè)谧h論文中提出的中心論點(diǎn)，語(yǔ)言要達(dá)到什么要求？
論點(diǎn)必須旗幟鮮明，支持什么，反對(duì)什么，態(tài)度應(yīng)十分明確，不能含糊，模棱兩可。比如：……
7．什么是論據(jù)？
�。ㄕ摀�(jù)就是作者用來(lái)證明論點(diǎn)的依據(jù)。）
8．論據(jù)包括哪兩種？
�。òㄊ聦�(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。事實(shí)論據(jù)主要指事例、史實(shí)數(shù)字等；道理論據(jù)包括經(jīng)典著作、名人名言及科學(xué)原理。）
9．在第二單元的課文中找出它們的各種論據(jù)。
第九課的論據(jù)：
第八課的論據(jù)：
第六課的論據(jù)：
10．什么是論證？
論證是用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程與方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。）
11．議論文有哪些論證方法？
�。�1）舉例論證（2）道理論證（3）對(duì)比論證（4）比喻論證
12．在課文中找出各種論證方法。
第六課：
第七課：
第八課：
第九課：
13．議論方式有兩種：立論和駁論。
14．議論文的基本結(jié)構(gòu)：
提出問(wèn)題（引論）——分析問(wèn)題（本論）——解決問(wèn)題（結(jié)論）
15．議論文的語(yǔ)言特色。
富有概括性，具有強(qiáng)烈的感情色彩，用詞鮮明、生動(dòng)、嚴(yán)密。
16．議論文中的事例和記敘文的事例有什么不同？
17．小結(jié)。
18．議論文閱讀練習(xí)。
三、復(fù)習(xí)《陋室銘》
1．復(fù)習(xí)重點(diǎn)實(shí)詞與虛詞。
名：出名。
斯：這。
馨：指品德高尚。
鴻儒：大儒，博學(xué)的人。
白�。浩矫�。這里指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。
絲竹古今意義的區(qū)別。
3．這篇的中心句是哪一句？
�。ㄋ故锹遥┪岬萝埃�
4．描寫陋室環(huán)境的句子。
�。ㄌ凵想A綠，草色入簾青。）
5．表現(xiàn)室主人交往之雅的句子。
（談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。）
6．作者寫這篇的目的是什么？
表現(xiàn)作者不慕名利、潔身自好、追求高尚情操的情懷。
7．你們覺(jué)得劉禹錫是否是十全十美的人？你是如何看待這個(gè)問(wèn)題？
�。ㄕ勑τ续櫲�，往來(lái)無(wú)白丁。）
8．小結(jié)。
9．課堂作業(yè)。
四、總結(jié)。
字詞聽(tīng)寫題：
狹隘 熱忱 純粹 派遣 鄙薄 殉職 熱忱 毋寧 啁啾 翌日
篤信 寬宥 窒息 灼熱 殉職 旁騖 褻瀆 胸襟īn 摒bìng棄
迥iǒng異 芥iè蒂dì 嫉í妒dù 緬iǎn懷 揣chuāi摩
萎5
語(yǔ)文教案 篇4
初中語(yǔ)文教案通用模版
我兒子一家
教學(xué)目的
1.理解課文，能概括說(shuō)出課文的思想內(nèi)容。
2.理解并說(shuō)出以兒子為第一人稱寫作此文的好處。
3.理解本文一些句子的情味，進(jìn)而領(lǐng)悟作者家庭生活中的民主、和諧、快樂(lè)的氛圍和情趣。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.重點(diǎn)：感受并學(xué)習(xí)本文富有情味的語(yǔ)言。
2.難點(diǎn)：概括說(shuō)出課文的思想內(nèi)容以及以兒子為第一人稱寫作此文的好處。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、預(yù)習(xí)指導(dǎo)
1.正確、清楚、有感情地朗讀課文。
2.掌握下列詞語(yǔ)，并注意加點(diǎn)字的音、形。
窺見(jiàn)(kui1)：暗中看出來(lái)或覺(jué)察到。
諧音(xie2)：字詞的音相同或相近。
鼾聲(han1)：打呼嚕的聲音。
唏噓(xi1xu1)：哭泣后不自主地急促呼吸;抽搭。
干澀(se4)：又干又澀。指水分很少，不滑潤(rùn)。
揉碎(rou2)：用手來(lái)回擦或援而使物體破碎。
喜滋滋(zi1)：形容內(nèi)心很歡喜。
面面相覷(qu4)：你看我，我看你，形容大家因驚懼或無(wú)可奈何而互相望著，都不說(shuō)話。
磨磨贈(zèng)蹲(ceng4ceng4)：緩慢地向前行進(jìn)，比喻做事動(dòng)作遲緩。守株待兔：傳說(shuō)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)民看見(jiàn)一只兔子撞在樹(shù)樁上死了，他便放下手里的農(nóng)具在樹(shù)樁旁等待，希望再得到撞死的兔子。比喻不主動(dòng)地努力，而在萬(wàn)一的僥幸心理，希望得到意外的收獲。
二、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
俄國(guó)作家托爾斯泰說(shuō):幸福的家庭是相似的,不幸的家庭卻各有各的不幸,你覺(jué)得自己的家庭幸福嗎?請(qǐng)二位同學(xué)描述一下自己家庭成員之間相處的情況.(自由舉手,教師選擇)今天我們就一起去一個(gè)幸福的家庭去坐一坐,
作者簡(jiǎn)介：舒婷,原名龔佩瑜，1952年生，福建廈門市人。1969年到閩西山區(qū)插隊(duì)，后當(dāng)工人。1981年調(diào)福建文聯(lián)工作。出版的詩(shī)集有《雙桅船》、《會(huì)唱歌的鳶尾花》、《舒婷顧城抒情詩(shī)選》，其中《雙桅船》獲全國(guó)第一屆新詩(shī)詩(shī)集優(yōu)秀獎(jiǎng)，奠定了她以“朦朧詩(shī)”的身份入主詩(shī)壇的地位。她的詩(shī)有典型的浪漫主義風(fēng)格，有美麗雋永的意象。近年來(lái)，她的散文也頗受人們關(guān)注，今天我們要學(xué)的《我兒子一家》就是其佳作之一。
三、理解課文
1.朗讀:全文共有18個(gè)自然段，我們請(qǐng)9位同學(xué)，每人各朗讀兩段,注意按平時(shí)要求的方法去讀。讓我們?cè)俅问煜ひ幌抡n文內(nèi)容，同時(shí)請(qǐng)全班同學(xué)為他們正音正字，并說(shuō)說(shuō)他們朗讀的優(yōu)缺點(diǎn)。
評(píng)及正音:先請(qǐng)幾位評(píng)價(jià),再抽查幾個(gè)注音.
2.思考:請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文章的主要內(nèi)容:
思考后提問(wèn),(對(duì)能說(shuō)出一二的給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì))
歸納：這篇課文的內(nèi)容很多，材料比較零碎。它不像《散步》那樣集中寫一件事，而是隨著“我”的思緒，從過(guò)去寫到現(xiàn)在，從未出生寫到五歲，把其間有趣的、有情的、有意義的事或詳或略地寫出來(lái)。從而展示了自己一家人的真實(shí)、美好、有趣的形象。我們大體上可以對(duì)本文的內(nèi)容作以下的歸納：第一部分(l-4)：“我”的孕育、出生、命名。
第二部分(5-10)：“我”從小成長(zhǎng)的家庭“德育”背景。
第三部分(11—13)：“我”一家四口之間的和膝關(guān)系。
第四部分(14-18)：媽媽愛(ài)“我”;“我”也愛(ài)媽媽。3.思考:在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，請(qǐng)寫出中心思想。
思考討論提問(wèn)并歸納：本文從兒子的視角寫了自己一家人的一些生活瑣事，表現(xiàn)了這個(gè)家庭生活中的民主、和諧、快樂(lè)的氛圍和生動(dòng)、健康的'情趣。
4.討論:作者以兒子為第一人稱來(lái)寫作此文，這樣有什么好處?
學(xué)生思考后討論,教師給予點(diǎn)撥和提示:
參考:起碼有三點(diǎn)好處。第一，以孩子的視角來(lái)觀察生活，可以把生活表現(xiàn)得特別單純、美好，使作品充滿純潔的重真。第二，以孩子的口吻來(lái)描述生活，使作品的語(yǔ)言洋溢著童稚、童趣，讓人耳目一新。第三，以孩子為敘述者組織材料，結(jié)構(gòu)的自由度更大。因?yàn)樽x者不會(huì)苛求一個(gè)孩子的思維要如何地嚴(yán)謹(jǐn)、完美，只要大體合順敘就可以了
由此可見(jiàn)，以孩子為第一人稱來(lái)寫作是有許多好處的，許多成熟的作家都嘗試過(guò)用兒童為第一人稱未構(gòu)思和寫作作品，以使作品具有獨(dú)特的視角和風(fēng)格。我們都是健康純潔的少年兒童，我們寫作文更應(yīng)該忠實(shí)于自己的心靈，寫自己認(rèn)識(shí)的生活，說(shuō)自己想說(shuō)的話，堅(jiān)決摒棄假話、套話。只要我們用自己一顆健康、活潑的童心去觀察生活、感受生活，我們就一定能寫出一篇篇活潑、生動(dòng)，充滿童真童趣的好作文來(lái)的。
5.提問(wèn)：感受理解體會(huì)這篇課文優(yōu)美些語(yǔ)學(xué)生先找,并說(shuō)明理由,教師適時(shí)給予肯定：
參考:語(yǔ)文學(xué)習(xí)中有一個(gè)很重要的基本功，那就是學(xué)習(xí)語(yǔ)言。本文的語(yǔ)言生動(dòng)、形象，充滿情趣。讓我們一起來(lái)感受文中的一些精彩語(yǔ)句。
(1)“姨姨氣急：‘我姐姐千辛萬(wàn)苦，哪怕養(yǎng)出個(gè)蟑螂來(lái)，你都該叫好極了!"—句中“哪怕養(yǎng)出個(gè)蟑螂來(lái)……”實(shí)屬有趣而可愛(ài)的夸張，表現(xiàn)
姨姨“氣急”的情狀，透露她對(duì)“我”媽媽的極端同情和對(duì)“我”爸爸的不滿和揶揄。句子充滿生活情趣。
(2)“…奶奶認(rèn)不得，以一票否決�！�
句中“一票否決”是個(gè)極富時(shí)代特色的政治術(shù)語(yǔ)，用在家庭生活中，顯得十分幽默，也表現(xiàn)出奶奶在家庭中的崇高地位。
(3)“奶奶回家喜滋滋發(fā)布新聞……”
明明只說(shuō)一件小事，卻用“發(fā)布新聞”這樣鄭重其事的詞語(yǔ)，名、實(shí)之間的反差造成幽默。同時(shí)也表現(xiàn)奶奶為兒孫的聰明、成就而有點(diǎn)沾沾自喜(當(dāng)然，奶奶表現(xiàn)出的是人之常情，我們不能苛責(zé)于她)。
四、小結(jié)
舒婷是個(gè)詩(shī)人，她的詩(shī)美麗雋永，熱情浪漫。而她的散文，也如同她的詩(shī)一樣地?zé)崆槔寺兔利愲h永，讓人讀了心生美麗，心生熱愛(ài)。希望我們每個(gè)同學(xué)都能如詩(shī)人舒婷那樣熱愛(ài)生活，領(lǐng)悟平凡的家庭生活中的種種情趣，對(duì)哪怕是很辛苦的生活都心存感激，那么，我們一定會(huì)成為一個(gè)幸福的人。
語(yǔ)文教案 篇5
活動(dòng)目標(biāo)：
1、通過(guò)活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒良好的傾聽(tīng)習(xí)慣,發(fā)展幼兒的傾聽(tīng)能力，語(yǔ)文教案－最佳傾聽(tīng)者。
2、愿意參加游戲，體驗(yàn)游戲帶來(lái)的樂(lè)趣。
活動(dòng)準(zhǔn)備：《咕咚》故事一則；語(yǔ)言游戲“老師說(shuō)…”。
活動(dòng)流程：引起興趣——加深難度——再加深難度——再加深難度——活動(dòng)結(jié)束
活動(dòng)過(guò)程：
一、聽(tīng)口令做動(dòng)作，引起幼兒活動(dòng)興趣，幼兒教案《語(yǔ)文教案－最佳傾聽(tīng)者》。
教師發(fā)口令，幼兒做出相應(yīng)的動(dòng)作。發(fā)口令的速度漸漸加快，動(dòng)作出錯(cuò)的幼兒取消游戲資格，最后的幼兒為獲勝者。
二、加深難度，聽(tīng)短句數(shù)相同的字。
教師口述一短句，讓幼兒數(shù)句中共出現(xiàn)幾個(gè)“我”字。看哪位幼兒數(shù)得最正確。
三、再加深難度，聽(tīng)故事數(shù)相同的字。
教師講故事《咕咚》，讓幼兒數(shù)故事中共出現(xiàn)了幾個(gè)“咕咚”，看哪位幼兒數(shù)得最正確。
四、游戲“老師說(shuō)……”。
1、教師發(fā)出口令，口令中有“老師說(shuō)”的幼兒照口令做相應(yīng)的`動(dòng)作，沒(méi)有“老師說(shuō)”的幼兒就保持原來(lái)的動(dòng)作，看誰(shuí)堅(jiān)持到最后。
2、 游戲數(shù)次后，可請(qǐng)幼兒做發(fā)口令者，教師參與幼兒活動(dòng)。（該游戲可請(qǐng)聽(tīng)課老師一起參與）
五、活動(dòng)結(jié)束。
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