八年級(jí)上冊(cè)人教版語(yǔ)文教案優(yōu)秀
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。教案應(yīng)該怎么寫才好呢？下面是小編為大家整理的八年級(jí)上冊(cè)人教版語(yǔ)文教案優(yōu)秀，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
八年級(jí)上冊(cè)人教版語(yǔ)文教案優(yōu)秀1
教學(xué)要點(diǎn)：
一、本單元是一個(gè)說明文單元，《中國(guó)石拱橋》和《蘇州園林》，《故宮博物院》是比較規(guī)范的說明文，其余則有一定的說明文性的小品。
二、本單元教學(xué)，要學(xué)生了解什么是說明文。
三、學(xué)習(xí)本單元，要理清說明文的順序，了解常用的說明方法。
四、學(xué)習(xí)本單元后，要學(xué)生學(xué)習(xí)寫作說明文。
教學(xué)時(shí)間：23課時(shí)
11 中國(guó)石拱橋
教學(xué)目的：
1．引導(dǎo)學(xué)生抓住中國(guó)石拱橋的特點(diǎn)。
2．列出文章結(jié)構(gòu)，領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)容。
3．激發(fā)學(xué)生熱愛社會(huì)主義制度。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1．重點(diǎn)：抓住中國(guó)石拱橋的特點(diǎn)，理清文章結(jié)構(gòu)。
2．難點(diǎn)：課后思考練習(xí)題三，以形象的語(yǔ)言介紹一種事物。
學(xué)法指導(dǎo)：引導(dǎo)?自讀?合作?探究
教具準(zhǔn)備： 小黑板
課時(shí)安排：3課時(shí)
教學(xué)過程：
第一 課 時(shí)
一．導(dǎo)入新課：
我們常常用橋梁來(lái)比喻友誼，因?yàn)槭怯颜x就像橋一樣把兩個(gè)人連了起來(lái)�？梢姌蚴窃跊]有路的地方搭起來(lái)的路。根據(jù)史料和考察，在原始社會(huì)，我國(guó)就有了獨(dú)木橋和數(shù)根圓木排拼而成的木梁橋。河北趙縣的趙州橋是世界上第一座采用弓形拱的敞肩拱橋，歐洲在趙州橋建成七百年后才采用弓形拱的'。我們的祖先的聰明才智值得我們每一位同學(xué)學(xué)習(xí)。
二．簡(jiǎn)介作者
茅以升是我國(guó)著名的橋梁專家、教育家、社會(huì)活動(dòng)有。他主持設(shè)計(jì)的錢塘江大橋，是我國(guó)第一座由中國(guó)人自己設(shè)計(jì)的鐵路公路兩用橋；他還參加了新中國(guó)第一座現(xiàn)代化的大橋——武漢長(zhǎng)江大橋的建造。本文最早以表于是1962年3月4 日《人民日?qǐng)?bào)》，文筆通俗易懂，為讀者介紹了中國(guó)石拱橋的特點(diǎn)，歷史上的輝煌成就，及新中國(guó)成立后的發(fā)展，贊揚(yáng)了我國(guó)勞動(dòng)人民的聰明才智和社會(huì)主義制度的優(yōu)越。
三．檢查預(yù)習(xí)
1． ，給加點(diǎn)的字注音。
弧形 拱橋 陡坡 勻稱 惟妙惟肖
2． 讀了本文，你了解中國(guó)石拱橋的特點(diǎn)以及趙州橋和盧溝橋的不同之處？
四． 初讀課文，看看作者寫出了石拱橋的什么特點(diǎn)。
1． 提示：請(qǐng)同學(xué)們找出哪些段落是寫趙州橋的，哪些段落是寫盧光溝橋的？聯(lián)系課后思考練習(xí)題一，填空。
2． 學(xué)生讀，填空，教師巡視指導(dǎo)。
3． 總結(jié)：
名稱 位置 修建年月 結(jié)構(gòu)特征
趙州橋 橫跨在河上 修建于公元605年左右。 1全橋只有一個(gè)大拱，長(zhǎng)達(dá)37。4米。 2大拱的兩肩上，各有兩面三刀個(gè)小拱。3大拱由28道拱圈拼成。4全橋結(jié)構(gòu)均勻。
盧溝橋 位于永定河上 修建于公元1189到1192年間 由11個(gè)半圓形石拱組成，每個(gè)石拱長(zhǎng)度不一，自16米到21。6米，橋?qū)捈s8米，路面平坦，幾乎與河面平行。每?jī)蓚�(gè)石拱之間有石砌橋墩，把11個(gè)石拱聯(lián)成一個(gè)整體，是一座聯(lián)拱石橋。
中國(guó)石拱橋的特點(diǎn)是形式優(yōu)美，結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，歷史悠久。
第 二 課 時(shí)
一． 復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)過的內(nèi)容
1． 聽寫
2． 說說中國(guó)石拱橋的特點(diǎn)。
二． 細(xì)讀全文，理解作者是怎樣說明石拱橋的特點(diǎn)的。
1． 為了說明中國(guó)石拱橋的特點(diǎn)，作者舉了兩個(gè)例子，一個(gè)趙州橋，一個(gè)盧溝橋，這種說明方法叫做——舉例子。
2． 在寫趙州橋和盧溝橋時(shí)，作者列舉了許多精確的數(shù)字，這種用數(shù)字來(lái)說明事物的方法叫做——列數(shù)字。
3． 為了讓人們更清楚的認(rèn)識(shí)中國(guó)石拱橋的特點(diǎn)，作者的語(yǔ)言很具有邏輯性，例如課文第五自然段，在寫趙州橋時(shí)，先介紹了橋的長(zhǎng)度、寬度、設(shè)計(jì)施工的精巧。再分四點(diǎn)用數(shù)字分別說明。層次性很強(qiáng)。
4． 作者在介紹兩座橋時(shí)，既抓住了它們之間的共同點(diǎn)，又注意到了它們之間的不同點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)。（共同點(diǎn)是都介紹了地點(diǎn)，修建年代，及它們的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。不同點(diǎn)是在介紹趙州橋時(shí)順便說明了橋的設(shè)計(jì)者，介紹盧溝橋時(shí)作馬可?波羅的話來(lái)贊揚(yáng)其高度的技術(shù)成就和藝術(shù)價(jià)值，還介紹了盧溝橋的的特殊歷史價(jià)值。這不但使行文有所變化，而且增強(qiáng)了文章的可讀性。）
三． 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的最后兩段。
1． 第九段寫什么，怎樣寫？（文章又分三點(diǎn)解釋了到得如此輝煌的建筑成就的原因。先寫……再寫……最后寫……）
2． 最后一段寫什么，怎樣寫？（介紹了解放后我國(guó)石拱橋的修建情況，列舉了我國(guó)修建的世界最長(zhǎng)的獨(dú)拱石橋——“長(zhǎng)虹大橋”、我國(guó)勞動(dòng)人民獨(dú)創(chuàng)的鋼筋混凝土拱橋——（雙曲拱橋等，說明了我國(guó)橋梁事業(yè)取得的巨大成績(jī)。
四． 引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)說明文行文簡(jiǎn)潔、用詞準(zhǔn)確的語(yǔ)言特點(diǎn)。（聯(lián)系課后思考練習(xí)題二）
五． 聯(lián)系課后思考練習(xí)題三，引導(dǎo)學(xué)生用打比方的方法，把要說明的事理解釋清楚。（我們常說用白紙寫黑字，黑板其實(shí)就是一張黑色的紙，用白色的筆來(lái)寫。我們把一張黑色的紙放大，再掛起來(lái)，就是一張黑板。）
第 三 課 時(shí)
一、完成課后習(xí)題。
二、拓展延伸:形象的語(yǔ)言介紹一種事物
板書設(shè)計(jì)：
中國(guó)石拱橋
概括說明
一般：形式優(yōu)美，結(jié)構(gòu)堅(jiān)固
中國(guó)：歷史悠久，形式多樣
具體說明（舉例）
趙州橋：現(xiàn)存最古老 獨(dú)拱---37.4米（當(dāng)時(shí)最長(zhǎng)）
設(shè)計(jì)科學(xué)，施工巧妙
盧溝橋：聯(lián)拱---265米
石獅千態(tài)萬(wàn)狀，惟妙惟肖
具有紀(jì)念意義
教學(xué)后記：學(xué)生對(duì)中國(guó)石拱橋的構(gòu)造等的認(rèn)識(shí)把握得較好，對(duì)文中的說明方法也掌握得不錯(cuò)； 但對(duì)說明文的多種順序出現(xiàn)在同一篇文章中的形式認(rèn)識(shí)有難度。
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一、導(dǎo)入新課：
1、學(xué)生展示收集到的各類雅間名稱，舉例說明數(shù)字命名好，如：11、12……還是文字命名好？
生活中常遇到這種情況，要分隔室內(nèi)外，避免從門外直接望見廳室，你認(rèn)為可以用哪些方法？
明確：（墻、屏……），在這眾多的可用器物中有種算得上是最“巧”的，那就是“屏”，今天我們跟隨著名建筑師陳從周先生一起來(lái)“說評(píng)”。
2、出示各類屏風(fēng)畫面，讓學(xué)生從視覺上感知屏的魅力，教師解說。
明確：屏風(fēng)，一個(gè)富有詩(shī)意的名詞，它有著神秘的作用，集實(shí)用與裝飾功能于一身。雖在我們的生活中不多見，但它獨(dú)有的魅力仍能牽動(dòng)我們的情思。屏是我國(guó)古代人民智慧和藝術(shù)的結(jié)晶，它或清雅或華貴的身姿引發(fā)少文人騷客的無(wú)邊遐想。
3、師生憶屏�；貞浤钠恼陆榻B了屏。（知識(shí)勾聯(lián)）
明確：《口技》“口技人做屏障中”“坼屏視之”
從句中可看屏的作用是？
明確：遮擋視線。
二、初讀課文，搜索文中信息。
方法：圈、點(diǎn)批、注；合作、交流。
1、你引起重視并解決了的詞語(yǔ)。（老師相機(jī)抽查）
2、你了解了屏的哪些知識(shí)，屏的特點(diǎn)、屏的作用、屏的種類、屏在設(shè)置上應(yīng)注意的問題等。
答案：略（訓(xùn)練學(xué)生收集文本信息的能力，合作交流的能力）
三、研讀課文，走進(jìn)文本作者。
1、外國(guó)人至今對(duì)我國(guó)的`屏風(fēng)齊聲稱道，就因?yàn)橐粋�(gè)“巧”字，你認(rèn)為我國(guó)的屏風(fēng)巧在何處？舉例說明。
巧在神秘；巧在意境；巧在構(gòu)思；巧在實(shí)用；巧在內(nèi)涵；巧在藝術(shù)……（可在文中或生活中找依據(jù)）
2、文中作者毫不掩飾自己的感情，直嘆“寧人消魂”，作者的這一感情在哪些地方得到體現(xiàn)？細(xì)心品讀這些句子。
你認(rèn)為作者對(duì)屏是怎樣的感情，請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲆罁?jù)。
明確：“便不禁心生向往之情”，“這是很有詩(shī)意的名詞”，“其情境真夠令人銷魂的”，“擅長(zhǎng)在屏上做這種功能與美感結(jié)合的文章”，“可是總勾不起我的詩(shī)意”。
點(diǎn)撥：受古詩(shī)詞及古畫的影響，作者小時(shí)侯就對(duì)屏風(fēng)產(chǎn)生喜愛、向往之情；后來(lái)在實(shí)際接觸和研究工作中，對(duì)屏風(fēng)的認(rèn)識(shí)更深，感情加深。全文多處流露出作者對(duì)屏風(fēng)的贊賞之情。
四、精讀課文，探討寫法。
老師簡(jiǎn)介說明文的特點(diǎn)，學(xué)生討論本文與一般說明文的區(qū)別。
�。�1）作者從欣賞者的角度介紹相關(guān)知識(shí)，使讀者在欣賞文章的同時(shí)了解屏風(fēng)，不覺文章枯燥。
（2）多處引用古詩(shī)詞，文白相雜，不僅很好地為說明對(duì)象服務(wù)，且使說明語(yǔ)言更生動(dòng)。
點(diǎn)撥：文章語(yǔ)言生動(dòng)而富有文采，字里行間流露出感情，大量詩(shī)詞的引用是行文中蕩漾著詩(shī)情畫意。
五、思維遷移
1、作者在文中指出，中國(guó)的屏風(fēng)之所以富于文化內(nèi)蘊(yùn)，就因?yàn)樗菍?shí)用性與藝術(shù)性并重，這反映了中國(guó)的民族文化特性——重視生活的藝術(shù)化”。列舉生活中集“實(shí)用性”與“藝術(shù)性”于一身的物品。
明確：紙扇、茶具、漆盒、刺繡、景泰藍(lán)等。（注意區(qū)別純藝術(shù)品）
2、受到陋俗文化的沖擊，屏的藝術(shù)性在流失，屏的吸引力有所減弱，，我們?cè)鯓邮怪車钠聊芷鸬揭稽c(diǎn)文化休憩的作用？(出示畫面，學(xué)生發(fā)揮想象力改進(jìn))
六、學(xué)生總結(jié)課文，教師提示。
小組內(nèi)總結(jié)本課收獲，抽代表發(fā)言，老師相機(jī)補(bǔ)充。（訓(xùn)練學(xué)生表達(dá)能力和輸理知識(shí)的能力）
七、作業(yè)
收集與屏有關(guān)的詩(shī)句。
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教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握文言詞匯，了解“銘”的特點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
3、理解作者的思想感情，認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義。
4、用不同時(shí)代的眼光看待古代文化，客觀地評(píng)價(jià)古人。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、誦讀品味優(yōu)美的語(yǔ)言。
2、理解作者不慕榮利安貧樂道的情懷。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
2、理解作者不慕榮利安貧樂道的情懷。
課時(shí)安排：
1課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、新課導(dǎo)入：
在大唐的歷史上，有一位性格倔強(qiáng)的詩(shī)人，三十四歲那年，因?yàn)閰⒓诱胃镄禄顒?dòng)，一覺醒來(lái)被趕出了朝廷。十年后，召回長(zhǎng)安后，因到玄都觀去賞桃花，寫了一首惹禍的詩(shī)：
紫陌紅塵扶面來(lái)，無(wú)人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。
因?yàn)檫@首詩(shī)，他又被貶到連州。一貶又是十四年，等他五十七歲再回到長(zhǎng)安時(shí)，玄都觀里的桃花已蕩然無(wú)存，只剩下一片亂草。這不怕惹禍的詩(shī)人，又寫了一首《再游都觀》：
百畝庭中半是苔，桃花開盡菜花開。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來(lái)。
這個(gè)人求異心理很強(qiáng)，干什么都想與眾不同，不肯人亦云。悲秋，從來(lái)就是詩(shī)人的職業(yè)病，他卻偏要反其道而行之，認(rèn)為天高氣爽的秋天使人心胸開闊，更有詩(shī)意。這個(gè)人就是劉禹錫。
今天我們一起來(lái)欣賞他的作品《陋室銘》。
二、初步感知全文：
初讀課文，要求大聲朗讀，讀正確、讀流利，注意停頓。
1、播放媒體資源中的課文泛讀，學(xué)生在聽的過程中注意字詞讀音、停頓等。
2、學(xué)生自由讀。
3、指名讀（注意正音、句讀）。
4、齊讀。
三、理解課文內(nèi)容，能粗譯課文：
1、自由讀課文或默看注釋，理解句意，讀懂課文。遇到疑難，互相討論。時(shí)間：5分鐘。（教師巡視，解決疑難。）
2、學(xué)生質(zhì)疑，教師引導(dǎo)學(xué)生解決。
3、指名粗譯課文（告訴學(xué)生：中國(guó)語(yǔ)言具有含蓄美，許多意思和意境都是只可意會(huì)而不可言傳，所以大家在翻譯時(shí)，不求十分精確，只求大致理解。）
4、齊讀課文，形成完整印象。
四、思考問題，理解中心、寫法：
1、陋室，陋室，陋在何處？
明確：空間小、景致少、人來(lái)少、擺設(shè)少:房子很小，一個(gè)人坐著彈琴，室內(nèi)就覺得擁擠，可見其�。晃恼聝�(nèi)所提到的`景致，只有“苔痕”、“草色”，可見其少；自古讀書的窮人就少，能成為鴻儒者，更少，另外“苔痕”都“上階綠”了，更見來(lái)客少；室內(nèi)陳設(shè)歷歷在目，其“少”一目了然。
2、陋室，陋室，真的陋嗎？
（換角度想：同樣一篇文章，剛才讀，讀出陋室簡(jiǎn)陋，現(xiàn)在卻要讀出不簡(jiǎn)陋。這不是自相矛盾，這需要換角度想。思維角度：主人、環(huán)境、客人、生活。）
3、作者寫陋室有何用意？?jī)H僅是為了告訴我們：陋室的狀況嗎？（聯(lián)系點(diǎn)：“銘”這種文體的特點(diǎn)。）
�、伲液�(jiǎn)陋狹小，陳設(shè)簡(jiǎn)單，確實(shí)簡(jiǎn)陋，而斯是陋室，有景可觀，安靜清幽，有鴻儒談笑來(lái)往，可撫琴讀書，無(wú)樂音亂耳，無(wú)公文勞累身心，因此，作者身在陋室，卻不覺陋室之陋。
�、诼�(lián)系“銘”這種文體，一是警戒自己，二是稱述功德。
�。▎l(fā)：抓住“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”等句子，體會(huì)作者不愿追逐名利，光宗耀祖，揚(yáng)名立萬(wàn)；不愿高官厚祿，安貧樂道的思想境界。）
中心意思：這篇銘文通過贊美簡(jiǎn)陋的居室，表達(dá)了作者不慕榮利，不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。
③小結(jié)寫法：托物言志
4、齊讀，體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。
五、探究：
1、談?wù)勀銓?duì)劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法。
稱頌的是：人品（不慕榮利、不求聞達(dá)、安貧樂道）是高尚的。
批評(píng)的是：逃避世俗，脫離勞動(dòng)人民，缺少為國(guó)為民的奉獻(xiàn)精神。不能與時(shí)俱進(jìn)，不能抵制腐敗，不能培養(yǎng)自己的意志，這種人在現(xiàn)代生活中，簡(jiǎn)直不能生存。
小結(jié)：閱讀古人的作品，要擇其善而從之，擇其不善而改之。因此，閱讀古人的作品，要用現(xiàn)代的眼光去看待古人，對(duì)古人的道德品質(zhì)要批判地學(xué)習(xí)和接受，不斷提高自身的修養(yǎng)。這是我們學(xué)習(xí)古人作品的最高境界。
2、師：請(qǐng)大家來(lái)看這樣一則材料：
分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景。無(wú)書聲之亂耳，無(wú)復(fù)習(xí)之勞心，自習(xí)說閑話，講課聽不進(jìn)。心里說，混張文憑。
這則材料是針對(duì)我們中學(xué)生中普遍存在的什么問題而言的？
3、師：同學(xué)們，你一定非常熱愛自己的家吧！讀了劉禹錫的《陋室銘》，你能不能學(xué)一下劉禹錫，為你的居室描上一筆，用來(lái)表達(dá)居住的感受？
六、總結(jié)：
師：短短的一節(jié)課，我們只能說是初步了解了作者的一些思想，這并不奇怪，因?yàn)橹两窭蠋熞膊桓艺f已經(jīng)讀懂了它，已經(jīng)完全領(lǐng)會(huì)了劉禹錫的精神境界里的積極一面，并把這種精神帶入到生活中。我們還有必要在課后熟讀并背誦，使之成為影響我們修養(yǎng)的一部分。
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【教學(xué)目的】
�。�、整體把握課文，弄清引文和正文的關(guān)系。
�。�、理解文章中心。
３、體會(huì)文中意味深長(zhǎng)的句子。
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
探究一些意味深長(zhǎng)的句子，體會(huì)含義。
【教學(xué)時(shí)間】
一課時(shí)。
【教學(xué)方法】
自學(xué)合作探究、朗讀法、討論法。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
預(yù)習(xí)課文。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、檢查預(yù)習(xí)
�。薄⒙爩懺~語(yǔ)：
肅穆荒謬稚嫩呵護(hù)發(fā)泄
殺戮屹立盟誓憧憬韻律
繚繞不絕放逐反駁赤裸裸血腥
�。�、解釋詞語(yǔ)：
肅穆：嚴(yán)肅安靜。
荒謬：極端錯(cuò)誤；非常不合情理。
健忘：容易忘記。
殺戮：殺害（多指大量的）。
憧憬：向往。
赤裸裸：形容毫無(wú)遮蓋掩飾。
木然：一時(shí)癡呆不知所措的樣子。
二、導(dǎo)入
在我們的生活中，在“親愛的爸爸媽媽”的呼喚聲中充滿的是愛的笑臉和親切的關(guān)懷呵護(hù)，可在這篇文章中，伴隨著這呼喚的卻是滅絕人性的槍聲。我們?cè)诘诙n中曾經(jīng)提到過的第二次世界大戰(zhàn)，納粹分子屠殺人民的`罪行似乎仍歷歷在目。今天我們來(lái)看看他們對(duì)南斯拉夫的克拉庫(kù)耶伐次這個(gè)小城造成的巨大傷害。
三、快速閱讀課文，討論問題
�。薄⒏爬ㄕn文四部分的，說說本文的中心是什么？
中心：世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了。
２、文章中的引文是哪些？它們?cè)谖闹械淖饔檬鞘裁矗?/p>
�。�、在引文中，薩特說他的記憶既是“沉重”的，又是“美麗的”，結(jié)合課文說說薩特這樣說的原因。
“沉重”是說納粹在南斯拉夫克拉庫(kù)耶伐次這個(gè)小城殺死了７０００人，其中有３００個(gè)小孩，這對(duì)人們來(lái)說是“沉重”的。而“美麗”是說南斯拉夫整個(gè)民族的英勇。
�。�、你認(rèn)為最感人的地方在哪？說說理由。
四、揣摩語(yǔ)言
�。薄⑵囡L(fēng)。苦雨。天昏。地暗。
表達(dá)一種沉重的心情。既是描寫天氣，又渲染人們的悲痛、沉重的心情。
�。�、人，是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記。
告訴人們不能忘記雪恥，不能忘記在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的受害者，讓“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了”。
�。�、明赫白仍然雙手撐著頭流淚。我和安格爾走過去和他握手。許多人走過去和他握手。
西德作家明赫白能得到眾人的寬恕和尊重是因?yàn)樗\(chéng)懇的態(tài)度，他面對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)表達(dá)自己的內(nèi)疚、愧意，以及對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。
五、聯(lián)系本單元的課文，學(xué)生交流對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)和看法
六、作業(yè)
�。薄⑼瓿烧n后練習(xí)二，鞏固對(duì)語(yǔ)言的揣摩理解把握文章的中心。
�。病⑼瓿烧n后練習(xí)三。
�。�、復(fù)習(xí)。
八年級(jí)上冊(cè)人教版語(yǔ)文教案優(yōu)秀5
教學(xué)目的
1、朗讀、背誦文育課文。
2、理解積累一些文言實(shí)詞。
3、認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
掌握課文中古今異義詞和省略句的用法；把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色；加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練。
教學(xué)難點(diǎn)：
認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。
教學(xué)中應(yīng)注重通過誦讀來(lái)加深學(xué)生對(duì)文言字詞、句子的理解�？上茸寣W(xué)生了解課文的基本內(nèi)容，再體會(huì)領(lǐng)悟其語(yǔ)言特色和思想內(nèi)涵。
教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入課文，激發(fā)興趣。
二、指導(dǎo)閱讀“閱讀提示”，簡(jiǎn)介作者作品。
�、偬諟Y明，名潛，字子亮，東晉著名詩(shī)人，詩(shī)歌多以表現(xiàn)田園山水、歸居之樂見長(zhǎng)。
②作者生活的朝代，社會(huì)不穩(wěn)定，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。陶淵明曾做過幾任小官，因不滿現(xiàn)實(shí)黑暗，辭官歸隱，躬耕僻野，寄情山水。
�、郾疚氖恰短一ㄔ丛�(shī)并序》中的“序”，可獨(dú)立成篇。
三、教師范讀課文，然后學(xué)生自讀課文。
1、要求學(xué)生認(rèn)真聽清老師的斷句、節(jié)奏，標(biāo)記生詞。
落實(shí)下列字詞的讀音：儼然豁然阡陌垂髫恰然邑人便要還家
2、學(xué)生放聲自讀課文。
要求：
1)基本讀準(zhǔn)斷句，注音語(yǔ)氣節(jié)奏。
�、谧x完后理出難解的字詞句。
四、檢查學(xué)生自讀情況。
1、請(qǐng)三位同學(xué)讀完全文。
教師要糾正讀音錯(cuò)誤，不明顯的句讀錯(cuò)誤暫呵不予糾正，留待下面的教學(xué)環(huán)節(jié)。
2、疏通課文中重要、疑難的字詞句。
可讓學(xué)生發(fā)言提出。也可讓學(xué)生自由上講臺(tái)寫在黑板上。教師在此基礎(chǔ)上歸類整理。要求學(xué)生領(lǐng)會(huì)掌握以下加點(diǎn)字同的含義：
�、傥淞耆瞬遏~為業(yè)：作為為具言所聞不足為外人道也：對(duì)，向
2)乃不知有漢：竟：乃大驚：竟
3)黃發(fā)垂髫并怡然自樂；都兩兩狼之并驅(qū)如故：一起
4)一為具言所聞：詳細(xì)地具答之：詳細(xì)地
5)甚異之：對(duì)……感到驚異欲窮其林。窮盡，走到盡頭
咸來(lái)問訊：都黃發(fā)垂髦：用特征來(lái)指代老人和小孩
復(fù)延至其家：請(qǐng)?zhí)幪幹局和罢I”，作標(biāo)記
諧太守：到…去，尋病終：死
6)屋舍儼然：整齊的樣子�，F(xiàn)在指神情莊重或假裝正經(jīng)的樣子。
阡陌交通：交錯(cuò)相通�，F(xiàn)在指各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。
率妻子邑人…：妻子兒女。現(xiàn)在指男子的配偶。
無(wú)論魏晉：更不用說�，F(xiàn)在用作連詞，表示條件不同而結(jié)果不變。
說如此：像這樣�，F(xiàn)在指“這樣”。
芳草鮮美：鮮嫩美麗�，F(xiàn)在指食物味道好。
7)完成練習(xí)五，了解文言文主語(yǔ)、賓語(yǔ)的省略情形。
五、誦讀訓(xùn)練。（鍛煉朗讀能力，加深課文理解。）
教師應(yīng)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，可從以下幾方面要求：
�、僮忠粢x準(zhǔn)。如“便要還家”中“要”讀“邀”，不讀“耀’；‘“驥”讀記”，不讀義”；“此中人語(yǔ)云’中“語(yǔ)”舊讀玉，現(xiàn)不作要求。
②句讀要分明，課文中有許多對(duì)偶句和四字句，應(yīng)讀出對(duì)襯感來(lái)。如“忽逢/桃花林，夾岸/數(shù)百步，中無(wú)/雜樹，芳草/鮮美，落英/繽紛�！�
�、壅Z(yǔ)調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急，讀出感情。如：“①問今是問世，②乃不知有漢。
（3）無(wú)論魏晉、，加著重號(hào)的調(diào)應(yīng)重讀，語(yǔ)調(diào)稍慢；第①句讀得略平緩。②③句讀得有起
伏；第①句與②③句間停頓略久，②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。
3、自由朗讀，鼓勵(lì)學(xué)生力爭(zhēng)有所提高進(jìn)步。4.要求學(xué)生在課堂上背出第一自然段。
六、布置作業(yè)。
1、查字典，弄清下列成語(yǔ)的意思。
落英繽紛豁然開朗恰然自樂世外桃源無(wú)人問津
2、背誦課文。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)。
1、抽查第一、二自然段的背誦情況。2.學(xué)生口頭解釋所查成語(yǔ)的意思。
二、結(jié)合課文回答下列問題。
1、課文以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，寫了哪些情節(jié)？
發(fā)現(xiàn)桃花源（第1段）；進(jìn)訪桃花源（第2、3段）：尋找桃花源（第4、5段）。
2、齊讀第1段，思考：漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？為什么會(huì)“甚異之”？這一段在全文起何作用？
“忘路之遠(yuǎn)近”說明漁人走了很遠(yuǎn)的路程，以致迷路忘返；“‘忽送”說明是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的，而桃花林之廣之美，是漁人以前未曾所見，因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點(diǎn)，一開篇就渲染出一種神秘色彩，扣人心弦。桃花源又會(huì)是什么樣子呢？為下文寫漁人進(jìn)訪桃花源作了鋪墊。
3、請(qǐng)一位同學(xué)們朗讀第2段，思考：漁人是怎樣進(jìn)入桃花源的？見到了怎樣的景致？
進(jìn)入桃花源不容易：“林盡”-“一山”-“小口”-入”-‘”極狹”-“復(fù)行”，這表明桃花源的隱蔽，與世隔絕，難于發(fā)現(xiàn)。
漁人見到的.景致是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞�！币姷降娜恕跋と缤馊恕薄扒∪蛔詷贰�，說明桃花源環(huán)境幽清，人們生活美滿安寧，豐衣足食。作者用句整齊，音律和諧，生動(dòng)地勾畫出一幅祥和安寧的田園圖畫。
4、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第3段，思考：
�、偬一ㄔ吹娜艘姷綕O人有何反應(yīng)？說明什么？
“大驚”寫出對(duì)陌生人到來(lái)的驚異。顯示出桃花源與外界隔絕久遠(yuǎn)。這與下文“自云。.。.無(wú)論魏晉”相呼應(yīng)。””設(shè)酒殺雞作食’”，“咸來(lái)問訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱情、好客，民風(fēng)純樸。
�、凇敖試@惋”說明了什么？
漁人“——。一為具言所聞”應(yīng)說的是秦末以來(lái)戰(zhàn)亂的歷史，桃源人聽后，為世上的動(dòng)亂、黑暗而嘆惋，也為世上老百姓過著的痛苦生活而嘆惋。
5、默讀課文最后兩段，思考：
�、贊O人離開桃花源后“處處志之”，目的是想今后再訪桃花源，可人們?cè)偃ふ視r(shí)，卻“迷”、“未果”，這樣寫的目的是什么？
使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虛構(gòu)的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。
�、谧詈髢啥闻c前又哪句話相呼應(yīng)？
與“不足為外人道也”一句相呼應(yīng)。
三、齊讀全文，討論總結(jié)以下內(nèi)容。
1、課文在情節(jié)的安排處理上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)具體談?wù)劇?/p>
情節(jié)的曲折、跌宕的表現(xiàn)在：
①漁人迷路了，會(huì)怎樣？
�、谔一钟执笥置�，是個(gè)神奇之地。
�、蹪O人“欲窮其林”，再往下走是什么地方？
�、軡O人進(jìn)入桃花源的道路撲逆迷離，引人好奇：里邊到底有什么？
�、萏一ㄔ吹木爸聻楹稳绱擞拿�，人們的生活為何這般自由幸福？
③漁人辭去時(shí)，桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意？
�、贋槭裁慈藗�?cè)賹ぬ一ㄔ磪s屢屢無(wú)功而返？這些一連串的問題環(huán)環(huán)相扣、步步相生，使課文情節(jié)充滿曲折離奇之感，讀者也隨之興趣愈濃。(以上為理解要點(diǎn)。）
2、怎樣評(píng)價(jià)作者描寫的“世外桃源”這～理想社會(huì)？
應(yīng)聯(lián)系作者所生活的社會(huì)時(shí)代背景來(lái)理解。這一理想社會(huì)表現(xiàn)了作者對(duì)沒有剝削、沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，人人生活平等、幸福的向往和憧憬，對(duì)美好未來(lái)的追求，是一種美好的愿望和寄托。（可不必引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)“它只是一種空想”之類的方面。）
四、背誦課文。
五、布置作業(yè)。
寫一篇小短文。要求：
①設(shè)想你是漁人，寫你進(jìn)入桃花源后的見聞，不與課文雷同。
�、�400字左右。
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【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與技能
1.掌握相關(guān)文言詞，翻譯并背誦課文。
2.整體感知文意，理清文章脈絡(luò)，盡快形成背誦思路，提高誦讀能力。
3.了解古代先褪フ芄賾諶死嗌緇岬奈按罄硐耄鹽鍘按笸鄙緇岬幕咎卣鰲？br> 過程與方法
1.抓住“天下為公”這個(gè)關(guān)鍵詞理清課文的層次。
2.朗讀法、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合、探究創(chuàng)新法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
《大道之行也》反映了我國(guó)古代人民對(duì)美好生活的向往，學(xué)習(xí)古人敢于沖破現(xiàn)實(shí)羈絆，大膽追求理想的精神和智慧，激發(fā)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想，為人類造福，做一個(gè)真正的社會(huì)人。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.引導(dǎo)學(xué)生把握“大同”社會(huì)的基本特征。
2.要求學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，讀出韻味，讀出文意，最好當(dāng)堂成誦。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、新課導(dǎo)入
1.（齊背《桃花源記》）世界上任何一個(gè)人都盼望自己生活在一個(gè)安定、和平的大同社會(huì)，沒有權(quán)、利的紛爭(zhēng)，沒有名譽(yù)的搏斗，沒有人與人之間的爾虞我詐，社會(huì)中的每一個(gè)人都和睦相處、各盡其責(zé)，在這樣的社會(huì)里生活是快樂的，陶淵明《桃花源記》一個(gè)人人幸�？鞓罚瑐�(gè)個(gè)相處融洽的理想社會(huì)。在秦漢以前我國(guó)的先哲們就已經(jīng)對(duì)這樣的時(shí)代進(jìn)行了論述，先哲們把這樣理想社會(huì)命名為——大同。今天我們就走進(jìn)《禮記》中的大同社會(huì)。
2.《禮記》，儒家經(jīng)典之一，亦稱《小戴禮》或《小戴禮記》，相傳為西漢戴圣編纂。為別于戴德的《大戴禮》，故稱《小戴禮》。全書包括《曲禮》《檀弓》《王制》《月令》《禮運(yùn)》《學(xué)記》《樂記》《中庸》《大學(xué)》等四十九篇，除有關(guān)我國(guó)古代社會(huì)情況和各種禮節(jié)制度的記述外，還包括了孔子及其門人言行的一些小故事，有一定的思想意義，如流傳很廣的“苛政猛于虎”，就出自《禮記·檀弓》篇。《禮記》是研究中國(guó)古代社會(huì)情況、儒家學(xué)說和當(dāng)時(shí)文物制度的參考書。《禮記》的語(yǔ)言也簡(jiǎn)潔生動(dòng)，具有一定的文學(xué)價(jià)值。
二、朗讀課文，對(duì)照注釋，疏通詞句，翻譯課文。
1.給下列加點(diǎn)字注音：
選賢與能（jǔ） 矜寡孤獨(dú)（guān） 男有分（fèn）
2.通假字。
選賢與能：“與”通“舉”，推舉。
矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)：“矜”通“鰥”，老而無(wú)妻的人。
不獨(dú)親其親：①親：以……為親，意動(dòng)用法；②親：親人。
不獨(dú)子其子：①子：以……為子，意動(dòng)用法；②子：孩子，兒女；
成語(yǔ)：鰥寡孤獨(dú)、夜不閉戶
三、整體感知
1.全文可分三層：
第一層：“大道之行也……講信修睦。”這一層是對(duì)“大同”社會(huì)的綱領(lǐng)性說明。
“大道”，可以理解為治理社會(huì)的最高準(zhǔn)則。這一句是總提，以下三句是分述�！疤煜聻楣�，這是說政權(quán)（也可以把社會(huì)財(cái)富包括進(jìn)來(lái)）屬于社會(huì)的全體成員，而不屬于任何個(gè)人。“選賢與能”，這是說社會(huì)的管理者應(yīng)由社會(huì)成員選舉產(chǎn)生。選舉的標(biāo)準(zhǔn)是“賢”和“能”，“賢”指品德高尚，“能”指才能出眾──用現(xiàn)代話來(lái)說，叫做“德才兼?zhèn)洹��！爸v信修睦”，說的是社會(huì)成員間應(yīng)當(dāng)建立起良好的關(guān)系，要講求誠(chéng)信以消除欺詐，要崇尚和睦以止息爭(zhēng)斗，使社會(huì)保持和平安定。
第二層：“故人不獨(dú)親其親……不必為己。”這一層闡述“大同”社會(huì)的基本特征。
可以歸納為三個(gè)方面：（1）人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛�！安华�(dú)親其親，不獨(dú)子其子”，說的是每個(gè)人都能推己及人，把奉養(yǎng)父母、撫育兒女的心意擴(kuò)大到其他人身上，使全社會(huì)親如一家�！袄嫌兴K，壯有所用，幼有所長(zhǎng)”，意思是對(duì)各種年齡段的人群都要做出合適的安排。又特別提到，對(duì)“矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者”這五種人要實(shí)行生活保障，更充分地體現(xiàn)了全社會(huì)的關(guān)愛。（2）人人都能安居樂業(yè)。“有分”，就是有穩(wěn)定的職業(yè)，能安心地工作；“有歸”，就是男女婚配及時(shí)，有和樂的家庭。古代男耕女織，婦女在家也要從事蠶桑，這樣才能豐衣足食。以上兩個(gè)方面主要是就物質(zhì)生活說的。（3）貨盡其用，人盡其力�！柏洂浩錀売诘匾�，不必藏于己”，這是說人們珍惜勞動(dòng)產(chǎn)品，但毫無(wú)自私自利之心，不會(huì)將它據(jù)為己有；“力惡其不出于身也，不必為己”，這是說人們?cè)诠餐瑒趧?dòng)中以不出力或少出力為恥，都能盡全力地工作，卻沒有“多得”的念頭。這主要是就人們的思想觀念說的，因?yàn)橹挥袠涔�、去私心，才能達(dá)到貨盡其用、人盡其力的境界。
第三層：“是故謀閉而不興……是謂大同�！边@一層是全文的總括語(yǔ)。
文章選擇了一種特殊的總括方式，就是拿現(xiàn)實(shí)社會(huì)跟這個(gè)理想的“大同”社會(huì)作對(duì)比，從而順理成章地指出，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中諸多黑暗現(xiàn)象如搞陰謀、盜竊財(cái)物、作亂等等，在“大同”社會(huì)里將不復(fù)存在，代之而興的.將是一個(gè)“外戶而不閉”的和平、安定的局面。這個(gè)結(jié)論非常鼓舞人心。
2.如何理解大道、大同、大道之行
大道，可以理解為治理社會(huì)的最高準(zhǔn)則；
大同，指儒家的理想社會(huì)或人類社會(huì)的最高階段。
大道之行也，是指執(zhí)政者施行大道，則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會(huì)。
天下為公：天下是公有的（天下是天下所有人的天下）
四、合作探究：
1.“大同”社會(huì)的根本特征是什么？請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句，并作講解。
“天下為公，選賢與能，講信修睦”，“天下為公”是說天下是大家的天下，不屬于任何個(gè)人；“選賢與能”是說選拔品德高尚的人、能干的人擔(dān)任社會(huì)職務(wù)；“講信修睦”說的是社會(huì)成員間應(yīng)當(dāng)建立良好的關(guān)系，講求誠(chéng)信，遠(yuǎn)離欺詐，崇尚和睦，防止?fàn)幎贰?/p>
2.那么文章中從那幾方面來(lái)說明“大同”社會(huì)的基本特征的呢？
可以歸納為三個(gè)方面：①人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛。“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”，說的是每個(gè)人都能夠推己及人，把奉養(yǎng)父母、撫育兒女的責(zé)任、心意擴(kuò)大到其他人身上，使全社會(huì)親如一家。“老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)”，意思是對(duì)各種年齡段的人群都要做出合適的安排。又特別提到：“鰥、寡、孤、獨(dú)廢疾者”這五種人要實(shí)行生活保障，更充分體現(xiàn)了全社會(huì)的關(guān)愛。②人人都能安居樂業(yè)�！坝蟹帧�，就是有穩(wěn)定的職業(yè)，能安心工作；“有歸”，就是男女婚配及時(shí)，有和樂的家庭。古代男耕女織，婦女在家也要從事蠶桑，這才能豐衣足食。③貨盡其用，人盡其力�！柏洂浩錀売诘匾�，不必藏于己”，這就是說人們珍惜勞動(dòng)產(chǎn)品，但毫無(wú)自私自利之心，不會(huì)將它粘為己有；“力惡其不出于身也，不必為己”這是說人們?cè)诠餐瑒趧?dòng)中以不出力或少出力為恥，都能盡全力地工作，卻沒有“多得”的念頭。
3.任何想像都是植根于現(xiàn)實(shí)土壤的，文中有無(wú)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影子？
文章第三層選擇了一種特殊的總括方式，拿現(xiàn)實(shí)社會(huì)跟理想的“大同”社會(huì)作對(duì)比，從而順理成章地指出，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中諸多現(xiàn)象如搞陰謀、盜竊財(cái)物、作亂等在“大同”社會(huì)中將不復(fù)存在，代之而興的將是一個(gè)“外戶而不閉”的和平、安定的局面。這其中已經(jīng)折射出現(xiàn)實(shí)社會(huì)的真實(shí)情形：社會(huì)變亂紛乘，動(dòng)蕩不安；爾虞我詐，人人自危；盜賊橫行，混亂不堪。
4.如何理解孔子關(guān)于“大同”社會(huì)的思想意義。
“大同”社會(huì)是夏以前的社會(huì)形態(tài)，過去有“孔子以五帝之世為大同”的說法。由此可見，“大同”社會(huì)是以“五帝（黃帝、顓臾、帝齒、堯、舜）之世”的傳說為依據(jù)，經(jīng)過加工提煉而后構(gòu)想出來(lái)的一個(gè)理想社會(huì)的模式，建立一個(gè)合理的社會(huì)，以消除現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方。因此，它源于“五帝之世”，又高于“五帝之世”。
5.文中的“大同”社會(huì)跟陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒有相似的地方？
啟發(fā)學(xué)生透過“桃源”中的生活現(xiàn)象來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì)，例如從“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”中可以看出“桃源”中的老人和小孩生活極其幸福、快樂，這就是“大同”社會(huì)中“老有所終，幼有所長(zhǎng)”，由此推知鰥寡孤獨(dú)者這五種人同樣受到全社會(huì)的關(guān)愛。
6.為實(shí)現(xiàn)“大同”社會(huì)，從古到今有許多進(jìn)步思想家和社會(huì)改革家一直在追求，請(qǐng)結(jié)合歷史知識(shí)舉幾個(gè)名人的事例。
五、課堂小結(jié)
1.“大道之行也”為我們描繪了一幅宏偉瑰麗的社會(huì)藍(lán)圖。在那里，人們生活著并快樂著。盡管這個(gè)理想社會(huì)在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實(shí)，但二千多年來(lái)它一直是許多進(jìn)步思想家和社會(huì)改革家心中永不磨滅的夢(mèng)。就是這個(gè)夢(mèng)，牽系著古圣先賢，牽系著時(shí)人，讓我們齊心協(xié)力，為這個(gè)美好的夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而加倍努力吧。
2.寫一段文字，描述你想像中的未來(lái)社會(huì)�；蛘咭浴拔以诠�3000年”為題目，寫一篇文章。
六、拓展練習(xí)
1.按要求仿寫下列句子。
�、欧抡绽洌芜x一種事物，用“事物＋否定＋想象”的格式寫一個(gè)句子。
例句：教師的周圍飄著粉筆屑，不，那不是粉筆屑，那是教師撒出的智慧的花朵。
仿句：
�、撇辉鰟h、不更改下面一句話的任何一個(gè)字，寫出意思不同的另一句話。
原句：他像落地的枯葉一樣，雖然護(hù)住了紅花，自己卻化作了污泥。
改句：他像落地的枯葉一樣，雖然自己化作了污泥，卻護(hù)住了紅花。
怪哉
漢武帝幸甘泉，馳道中有蟲，赤色，頭牙齒耳鼻盡具，觀者莫識(shí)。帝乃使東方朔視之。還對(duì)曰：“此蟲名怪哉。昔時(shí)拘系無(wú)辜，眾庶愁怨，咸仰首嘆曰：“‘怪哉！怪哉’蓋感動(dòng)上天，憤所生也，故名怪哉。此地必秦之獄處。”即按地圖，信如其言。上又曰：“何以去蟲？”朔曰：“尺。憂者，得酒而解。以酒灌，當(dāng)消�！庇谑鞘谷巳∠x置酒下，須臾糜散。(選自《太平廣記·昆蟲一》)
[注釋]①幸：臨幸，古代皇帝到某地稱為“幸”②拘系：拘押，關(guān)押③庶：庶民，百姓④按：察看⑤信：的確，確實(shí)
1.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。
�、儆^者莫識(shí)（ �。�
②還對(duì)曰（）
�、巯萄鍪讎@曰（）
�、苄湃缙溲裕ǎ�
⑤何以去蟲（）
�、抟跃乒啵ǎ�
2.翻譯句子。
�、俅说乇厍刂z處。
�、谟谑鞘谷巳∠x置酒下，須臾糜散。
3.《從百草園到三味書屋》中寫到，魯迅小時(shí)候曾經(jīng)問他的先生：“怪戰(zhàn)這蟲是怎么一回事？”先生不予回答。你能根據(jù)本文作出回答嗎？
4、東方朔對(duì)“怪哉”的解說，是否含有更深的意味？
參考答案：
1.①識(shí)辨②回答③都④確實(shí)⑤除去⑥用
2.①這兒肯定是秦朝的牢獄所在的地方。②于是派人把“怪哉”蟲捉來(lái)放到酒中，過了一會(huì)這蟲子就化掉了。
3.傳說中因人含冤怨憤而變成的蟲子，在酒中就會(huì)化掉。
4.東方朔的解說，含有勸喻漢武帝要寬待百姓的意思。
課文補(bǔ)遺－－談?wù)勅寮业恼卫硐?/p>
對(duì)儒學(xué)來(lái)講，理想人的培養(yǎng)和和諧家庭的建立畢竟只是為達(dá)到最終目的——治國(guó)平天下——鋪平了道路，要使國(guó)泰民安、歌舞升平的景象出現(xiàn)，根本上還需要現(xiàn)實(shí)政治的努力。天下統(tǒng)一，政治清明；上下有分，等級(jí)有序；尊賢禮士，君仁臣義；君民同樂，輕斂薄賦：這既是儒學(xué)家們憧憬、瞻望的理想社會(huì)的格局，也是他們終身倡導(dǎo)，甚至“知其不可而為之”的現(xiàn)實(shí)政見和主張。
儒家仁政、德治的政治主張，嚴(yán)格地說，只是一種管理社會(huì)的理想。而儒家所憧憬和企求的理想社會(huì)，便是一個(gè)安定、和諧與統(tǒng)一的治平之世。從孔子的天下歸仁、近悅遠(yuǎn)來(lái)、“四海之內(nèi)皆兄弟”，孟子的政治清明、君民同樂、百姓“親睦”，到荀子的上下協(xié)調(diào)、“群居和一”“四海之內(nèi)若一家”等等無(wú)不構(gòu)畫出一幅社會(huì)穩(wěn)定和諧的美妙藍(lán)圖。
先秦儒家這種從仁學(xué)的基點(diǎn)出發(fā)建構(gòu)而成的美好社會(huì)的圖景，到了秦漢之際，便自然地發(fā)展為“大同”理想�！按笸馈憋@然是對(duì)原始社會(huì)的帶有理想化成分的描述，但它表達(dá)了儒家對(duì)這種理想社會(huì)的向往，它抓住了“天下為公”這一公有制社會(huì)的本質(zhì)特點(diǎn)，肯定了原始民主、平等和互愛互助的人際關(guān)系，為后來(lái)的思想家提供了一份極有價(jià)值的思想資料。
儒家在提出“大同”理想的同時(shí)，從社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā)，又肯定“大道既隱”，“天下為公”已被“天下為家”所代替。出現(xiàn)了財(cái)產(chǎn)私有，“貨力為己”的以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的宗法教度，人們“各親其親，各子其子”，官爵、財(cái)產(chǎn)世世代代相沿襲，形成君臣、父子、夫婦的等級(jí)關(guān)系，于是，便有必要“禮義以為紀(jì)”，“以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦�！本S護(hù)宗法等級(jí)秩序，區(qū)分尊卑上下貴*的禮義制度，就這樣應(yīng)運(yùn)而生了。儒家把這種需要用禮義制度、道德規(guī)范來(lái)調(diào)整人與人之間關(guān)系的社會(huì)稱之為“小康”社會(huì)，并認(rèn)為它是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段才產(chǎn)生的，這實(shí)際上是肯定了孔孟所倡導(dǎo)的禮義之治的歷史必然性，亦表達(dá)了儒家的較低一層次的社會(huì)理想。
然而，不僅“天下為公”的“大同世界”是一個(gè)烏托邦，就是“天下為家”的“小康”社會(huì)，以仁義為法則來(lái)協(xié)調(diào)一切人與人的關(guān)系，也具有一定的空想色彩�？酌蠈W(xué)說的遭遇就早已證明了這一點(diǎn)�？酌咸岢闹氐轮谓袒⌒倘チP，一方面固然有利于人民的休養(yǎng)生息，減輕受剝削壓迫的程度，從而對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)的穩(wěn)定和諧產(chǎn)生積極的影響，表現(xiàn)出較多的人民性和歷史遠(yuǎn)見。但另一方面，這種善良的愿望和主張卻不符合統(tǒng)治者急功近利的現(xiàn)實(shí)需要，擴(kuò)大疆域，稱霸諸侯，一統(tǒng)天下，需要的是暴力、酷刑等更為有力的，現(xiàn)實(shí)的手段。
于是，我們便可以看到，儒家這種以仁學(xué)為基礎(chǔ)的政治理論和社會(huì)理想，其本身的內(nèi)容和特點(diǎn)就決定了它在中國(guó)二千多年封建社會(huì)的特殊的歷史命運(yùn)。
熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。
八年級(jí)上冊(cè)人教版語(yǔ)文教案優(yōu)秀7
教學(xué)目標(biāo)：
1.能利用已學(xué)的新聞知識(shí)分析課文，并從文中篩選出有價(jià)值的信息，了解作者通過新聞傳達(dá)的事實(shí)及新聞立場(chǎng)。
2.學(xué)習(xí)消息的語(yǔ)言特點(diǎn)。
3.學(xué)習(xí)消息的“倒金字塔結(jié)構(gòu)”。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.學(xué)習(xí)消息語(yǔ)言的特點(diǎn)。
2.學(xué)習(xí)倒金字塔結(jié)構(gòu)的新聞寫作方式。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)消息語(yǔ)言的特點(diǎn)。
教學(xué)創(chuàng)意：
自主學(xué)習(xí)、合作探究、延伸拓展、比較閱讀
教學(xué)流程：
一、激趣導(dǎo)入
(一)ppt展示莫言和屠呦呦獲得諾貝爾獎(jiǎng)的照片，問：圖片上的這兩個(gè)人同學(xué)們認(rèn)識(shí)嗎？他們獲得了什么榮譽(yù)？
學(xué)生回答。明確：莫言和屠呦呦，他們都獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。
(二)追問激趣：莫言和屠呦呦因?yàn)橹Z貝爾獎(jiǎng)可謂是家喻戶曉，諾貝爾獎(jiǎng)為什么會(huì)有這么大的影響力呢？同學(xué)們了解諾貝爾獎(jiǎng)嗎？
教師補(bǔ)充：諾貝爾獎(jiǎng)是世界各類獎(jiǎng)項(xiàng)中地位的獎(jiǎng)項(xiàng)，截止20xx年，諾貝爾獎(jiǎng)共授予了892個(gè)人和24個(gè)團(tuán)體，通常被認(rèn)為是頒獎(jiǎng)?lì)I(lǐng)域內(nèi)最重要的獎(jiǎng)項(xiàng)，有著公認(rèn)的性。
(三)那么首屆諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)時(shí)時(shí)什么樣的呢？英國(guó)的通訊社，也是國(guó)際性通訊社之一的路透社，曾對(duì)這一重大歷史事件做出過報(bào)道。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這則消息，《首屆諾貝爾獎(jiǎng)的頒發(fā)》
(設(shè)計(jì)意圖及建議：由同學(xué)們熟知的名人導(dǎo)入，拉近學(xué)生與課文的距離，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，借機(jī)簡(jiǎn)介諾貝爾獎(jiǎng)及路透社)
二、自主學(xué)習(xí)，理清結(jié)構(gòu)
(一)請(qǐng)同學(xué)們速讀課文，勾畫出本則消息的結(jié)構(gòu)。
1.第一課我們學(xué)過消息的結(jié)構(gòu)有哪些？
教師引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)消息結(jié)構(gòu)：標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景、結(jié)語(yǔ)
2.請(qǐng)勾畫出本則消息的結(jié)構(gòu)。
(設(shè)計(jì)意圖及建議：溫故知新，前面的《消息二則》中已經(jīng)學(xué)了消息的基本結(jié)構(gòu)，這里再次鞏固，學(xué)生在分析結(jié)構(gòu)的同時(shí)也學(xué)會(huì)了快速閱讀消息的方法)
(二)結(jié)合課文旁批，說說各段分別傳遞了什么信息？
明確：
第一段介紹了何時(shí)、何地、何事、何人、何故。
第二段介紹了今年諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者及其成就。
第三段介紹了諾貝爾獎(jiǎng)的頒發(fā)機(jī)構(gòu)及授獎(jiǎng)儀式的相關(guān)要求。
第四段介紹了諾貝爾獎(jiǎng)金的來(lái)源，特別說明資金管理權(quán)和評(píng)獎(jiǎng)權(quán)的分離。
(設(shè)計(jì)意圖及建議：此處旨在教會(huì)學(xué)生利用課文旁批的輔助作用，來(lái)快速理清課文內(nèi)容)
3.如果讓你給上述這些信息按重要性排序，你會(huì)怎么排呢？
明確：重要性依次遞減，由主到次。這種由主要到次要的結(jié)構(gòu)我們稱之為消息的倒金字塔結(jié)構(gòu)。下面我們通過微課一起來(lái)學(xué)習(xí)“倒金字塔結(jié)構(gòu)”。
4.播放微課《新聞的倒金字塔式結(jié)構(gòu)》。
教師總結(jié)：消息的倒金字塔結(jié)構(gòu)：倒金字塔結(jié)構(gòu)是按照新聞價(jià)值的大小，即新聞事實(shí)的重要程度、新鮮程度，以及讀者感興趣的程度等，依次將新聞事實(shí)寫出的一種結(jié)構(gòu)形式。由于這種結(jié)構(gòu)格局前邊重、后邊輕，上頭大、下頭小，所以稱之為"倒金字塔"。這種結(jié)構(gòu)在消息中比較常見，需要同學(xué)們掌握。
(設(shè)計(jì)意圖及建議：這一環(huán)節(jié)整體感知課文，培養(yǎng)學(xué)生新聞閱讀能力，篩選信息能力，提高學(xué)習(xí)自信心。給學(xué)生引入了消息的倒金字塔結(jié)構(gòu)，不是生搬硬套的直接講概念，而是讓學(xué)生通過自己的對(duì)本則消息重要性的分析，讓學(xué)生在實(shí)例中理解這一概念，并通過微課的學(xué)習(xí)加深對(duì)“倒金字塔式結(jié)構(gòu)”的理解。)
三、合作探究，品味語(yǔ)言
以小組為單位，合作探究消息語(yǔ)言的特點(diǎn)。
1.倒金字塔結(jié)構(gòu)，就是將信息按重要性程度或受眾關(guān)心程度由主到次來(lái)排列的一種消息寫作模式，這種固定的結(jié)構(gòu)方式有利于人們快速篩選信息，符合消息時(shí)效性強(qiáng)、快等特點(diǎn)，這些特點(diǎn)就使得消息在語(yǔ)言上與一般文學(xué)作品不同。下面我們來(lái)看一個(gè)句子，分析劃線詞語(yǔ)的特點(diǎn)：
第二段中句子示例：
法國(guó)的普呂多姆(文學(xué)獎(jiǎng))，他在詩(shī)歌創(chuàng)作方面頗有建樹。
明確：這一句中“頗有建樹”，意思是在事業(yè)上有很大成就，這里用來(lái)評(píng)價(jià)普呂多姆的詩(shī)歌創(chuàng)作，很有分寸，體現(xiàn)了消息語(yǔ)言客觀、準(zhǔn)確的特點(diǎn)。
2.文中還有很多詞句，分別體現(xiàn)了消息語(yǔ)言的不同特點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們?cè)偌?xì)細(xì)研讀課文，用三五分鐘來(lái)仔細(xì)揣摩文中消息的語(yǔ)言，再將你的發(fā)現(xiàn)與小組同學(xué)分享。
學(xué)生分享內(nèi)容可能有：
客觀：評(píng)價(jià)各位科學(xué)家的成就時(shí)，遣詞造句客觀，準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)。如：兩個(gè)發(fā)現(xiàn)；頗有建樹和卓有成就。大部分使用陳述句。引用諾貝爾遺囑內(nèi)容，表明了新聞?wù)Z言的客觀真實(shí)。
“建立了促進(jìn)國(guó)際仲裁的各國(guó)議會(huì)聯(lián)盟”，簡(jiǎn)練，準(zhǔn)確，使用了限制性的修飾語(yǔ)，顯得很客觀。
準(zhǔn)確：電頭中時(shí)間地點(diǎn)與第三段中的信息一致具體，報(bào)道的及時(shí)。
具體：第二段一一列舉的國(guó)籍，姓名等信息；括號(hào)里的補(bǔ)充內(nèi)容說明了消息語(yǔ)言的具體。
簡(jiǎn)練：對(duì)于頒獎(jiǎng)時(shí)間和地點(diǎn)的介紹；括號(hào)內(nèi)語(yǔ)言；作者巧妙用新聞背景來(lái)表現(xiàn)諾貝爾獎(jiǎng)的公正與，客觀簡(jiǎn)練。
通俗：作者用“黃色炸藥、多種炸藥”用通俗的語(yǔ)言介紹專業(yè)的知識(shí)，讓讀者易于理解。
樸實(shí)：從全文來(lái)看，大部分是短句子，顯得非常簡(jiǎn)練；用樸素的語(yǔ)言給我們闡述了新聞的事實(shí)，大部分使用陳述句，顯得樸實(shí)而又客觀。
3.教師總結(jié)：通過對(duì)這篇課文的研讀，我們發(fā)現(xiàn)消息的結(jié)構(gòu)常常采用倒金字塔式，消息的語(yǔ)言具有客觀、簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、具體、樸實(shí)、通俗的特點(diǎn)。
(設(shè)計(jì)意圖及建議：自主學(xué)習(xí)，揣摩消息語(yǔ)言特點(diǎn)；合作探究，總結(jié)消息語(yǔ)言特點(diǎn)，學(xué)習(xí)新知。)
四、拓展閱讀，評(píng)價(jià)人物
反復(fù)研讀諾貝爾遺囑，結(jié)合課外材料，體會(huì)諾貝爾的偉大襟懷。小組合作用句式說話“我看到了一個(gè)習(xí)習(xí)習(xí)的諾貝爾”。
文段：諾貝爾的'遺囑里面說：“諾貝爾獎(jiǎng)每年發(fā)給那些在過去的一年里，在物理學(xué)、化學(xué)、生理學(xué)或醫(yī)學(xué)、文學(xué)及和平事業(yè)方面為人類做出貢獻(xiàn)的人�！�
材料一：諾貝爾雖然成了大富豪，可他和妻子、兒女的生活依然與過去一樣，從不奢侈浪費(fèi)。他經(jīng)常把大筆款項(xiàng)捐給慈善事業(yè)，毫不吝嗇。諾貝爾慷慨大方之名，很快傳遍了各地，因此要求他幫助的窮人絡(luò)繹不絕，但諾貝爾從不厭煩，總是盡力幫助他們。這樣一來(lái)，每天都有大群的貧民等候他救濟(jì)，諾貝爾深感為難，感到招架不住了。他寫信給哥哥談起這件事：“我每天光是收到的求助信，就不下20封，估計(jì)每天支出的救濟(jì)費(fèi)約2萬(wàn)克郎以上。一年下來(lái)就得花去700多萬(wàn)克郎。
材料二：諾貝爾多才多藝。他自幼喜愛文學(xué)，平時(shí)工作再忙碌，他也要偷閑閱讀小說和作詩(shī)。他更喜歡哲學(xué)，他說：“飯可以不吃，哲學(xué)書不可不讀�！闭钦軐W(xué)的思辨和文學(xué)的想象力，推動(dòng)了他的科學(xué)發(fā)明。他喜歡易卜生的戲劇，他和法國(guó)大文豪雨果的交情也不錯(cuò)。他不但經(jīng)常寫詩(shī)，30歲那年還寫了一部名為《兄弟》的小說，后來(lái)又寫過一部《非洲的光明時(shí)代》的歷史小說。1885年，諾貝爾還寫過一部《專利病菌》的喜劇，1896年臨去世前，又完成一部叫《報(bào)應(yīng)》的悲劇。
材料三：諾貝爾在讀小學(xué)的時(shí)候，成績(jī)一直名列班上的第二名，第一名總是由一個(gè)名為柏濟(jì)的同學(xué)所獲得。有一次，柏濟(jì)意外地生了一場(chǎng)大病，無(wú)法上學(xué)而請(qǐng)了長(zhǎng)假。有人私下為諾貝爾感到高興說：“柏濟(jì)生病了，以后的第一名就非你莫屬了！”諾貝爾并不因此而沾沾自喜，反而將其在校所學(xué)，作成完整的筆記，寄給因病無(wú)法上學(xué)的柏濟(jì)。到了學(xué)期末，柏濟(jì)的成績(jī)還是維持第一名，諾貝爾則依舊名列第二名。
明確：我看到一個(gè)多才多藝/富有同情心/努力/正直……的諾貝爾。
(設(shè)計(jì)意圖及建議：新聞注重準(zhǔn)確性與客觀性，作者的感情與思想往往隱含于字里行間，此環(huán)節(jié)的設(shè)置在于幫助學(xué)生了解作者的立場(chǎng)與觀點(diǎn)，同時(shí)也要學(xué)會(huì)從自己的角度來(lái)思考新聞的內(nèi)容，來(lái)評(píng)價(jià)新聞中的人物。)
五、比較閱讀，總結(jié)梳理
八年級(jí)上冊(cè)人教版語(yǔ)文教案優(yōu)秀8
知識(shí)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)以“物”為敘述角度、按地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換(游蹤)安排結(jié)構(gòu)的寫作手法；
2.把握景物描寫的特點(diǎn)。
能力目標(biāo)：
欣賞文章自然洗練的語(yǔ)言風(fēng)格；
情感目標(biāo)：
1.學(xué)會(huì)觀察和欣賞自然，懂得去發(fā)現(xiàn)平凡生活的美好；
2.了解麗江的歷史故事，熱愛我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1.學(xué)習(xí)以“物”為敘述角度、按地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換(游蹤)安排結(jié)構(gòu)的寫作手法；
2.把握景物描寫的特點(diǎn)；
3.引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)平凡寧?kù)o生活的美。
教學(xué)方法：
1.情景教學(xué)法。課前讓學(xué)生畫出麗江風(fēng)景地圖。假想自己是一滴水，會(huì)經(jīng)過哪些地方，想象看到的風(fēng)景。
2.朗讀教學(xué)法。學(xué)習(xí)散文離不開朗讀，在反復(fù)朗讀中引導(dǎo)學(xué)生感受自然洗練的語(yǔ)言風(fēng)格。
3.品讀鑒賞法。細(xì)讀文中的寫景句子，對(duì)其進(jìn)行賞析，并仿寫。
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生：預(yù)“讀讀寫寫”的字詞，搜集有關(guān)麗江的民俗、故事，了解麗江的各個(gè)景點(diǎn)和地理位置，畫出麗江風(fēng)景地圖，寫一段導(dǎo)游詞。
教學(xué)流程：
(一)情境導(dǎo)入——跟著導(dǎo)游游麗江
師：這個(gè)單元我們都在名山大川游覽，昨天去看了壯觀雄渾的壺口瀑布，今天我們?nèi)庫(kù)o別致的世外桃源麗江。有請(qǐng)我們的導(dǎo)游先給我們作麗江介紹。
2名同學(xué)預(yù)先準(zhǔn)備好了導(dǎo)游詞。學(xué)生介紹麗江。
(二)整體感知——跟著水滴游麗江
這一板塊主要是指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文的基礎(chǔ)之上掃除生字詞的障礙，讓學(xué)生整體感知文章的內(nèi)容，梳理游蹤，即一滴水流經(jīng)了哪些地方？讓學(xué)生圈點(diǎn)勾畫表明地點(diǎn)的`詞。
學(xué)生梳理出路線圖：玉龍雪山山頂——麗江壩——黑龍?zhí)丁窈印姆浇帧泻印獫不ㄈ说拇髩亍m花上——壺——中河——金沙江。
老師總結(jié)游記文章可以以地點(diǎn)變換為線安排結(jié)構(gòu)。
(三)品味探究——怎樣的麗江，怎樣的水滴
1.讓學(xué)生聯(lián)系文中環(huán)境描寫的句子，說說最喜歡哪處的風(fēng)景，為什么？
在這個(gè)環(huán)節(jié)，先讓學(xué)生朗讀寫景的句子，在談為什么喜歡的時(shí)候，老師適當(dāng)引導(dǎo)賞析句子。
2.根據(jù)對(duì)課文的品讀對(duì)語(yǔ)言的品味，在下面的橫線上填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。
這是習(xí)習(xí)習(xí)習(xí)習(xí)習(xí)習(xí)習(xí)習(xí)的麗江。
(美麗、祥和、寧?kù)o、美好、人們安居樂業(yè)、充滿文化氛圍……)
3.品讀“水”的形象。
這是習(xí)習(xí)習(xí)習(xí)習(xí)習(xí)習(xí)習(xí)習(xí)的一滴水。
學(xué)生找文中描寫水的句子，說說“水”的形象。參考：憧憬和向往美好、執(zhí)著追求、善于發(fā)現(xiàn)美好、敬仰傳統(tǒng)文化、對(duì)未知充滿好奇和熱情、積極快樂……
4.探究主旨
這滴水為什么一定要流過四方街？
結(jié)尾作者寫道：“作為一滴水，我終于以水的方式走過了麗江”，如何理解這句話？
示例：因?yàn)辂惤懦?四方街)的美好，這滴水憧憬和向往美好，它從玉龍雪山山頂奔流而下，就為了去往這美好的地方。作者其實(shí)是借“一滴水”來(lái)講述自己的心愿，“終于”一詞表現(xiàn)出作者對(duì)麗江的贊美和喜愛，對(duì)寧?kù)o淳樸最接近自然的生活的歌頌。
(四)拓展延伸——假如你是一滴水
學(xué)生小組交流：如果你變成一滴水，你想去往什么地方，會(huì)有怎樣的經(jīng)歷？(啟發(fā)學(xué)生想象，鍛煉想象和聯(lián)想能力)
(五)體驗(yàn)反思——一滴水的視角
請(qǐng)學(xué)生仿照此文寫一篇以物為敘述角度的作文，以一株花、一只貓、一堵墻……的角度來(lái)寫作。
八年級(jí)上冊(cè)人教版語(yǔ)文教案優(yōu)秀9
(一)吟誦古詩(shī)，導(dǎo)入新課：
1.同學(xué)們，古代詩(shī)人王在晉曾經(jīng)在《望江臺(tái)》中寫道：海闊天空浪若雷，錢塘潮水自天來(lái)。唐代大詩(shī)人劉禹錫也曾經(jīng)寫道：八月濤聲吼地來(lái)，頭高數(shù)丈觸山回。今天就讓我們一起隨著作者的腳步去錢塘江觀潮。
(評(píng)析：古詩(shī)的引入，可以讓學(xué)生了解古人贊美錢塘江大潮的詩(shī)句，知道錢塘江大潮這一天下奇觀自古以來(lái)就被人們稱頌，同時(shí)，為學(xué)生營(yíng)造出了一種濃郁的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的氛圍，讓孩子們能夠在一點(diǎn)一滴中受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶。)
2.課件出示：引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“觀潮”和“天下奇觀”兩個(gè)“觀”字各是什么意思？ (評(píng)析：讓學(xué)生體會(huì)到同一個(gè)字在不同的語(yǔ)言環(huán)境中意思是不一樣的，從而感受到中國(guó)語(yǔ)言文字的博大精深，同時(shí)，也夯實(shí)了學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)。)
(二)自主讀文，探究識(shí)字：
1.自由小聲讀課文，畫出生字和新詞，采用自己喜歡的方法自學(xué)生字。
2.同學(xué)之間互相交流自學(xué)生字的情況，爭(zhēng)取做到把字音讀準(zhǔn)確。
3.全班齊讀生字和新詞。
4.全班共同交流生字中比較復(fù)雜的字形和容易讀錯(cuò)的字音。教師重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“臥”字的.第六筆是“豎折”。
5.朗讀全文，力爭(zhēng)把課文讀正確，讀通順。
(評(píng)析：要充分發(fā)揮學(xué)生識(shí)字的主動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生用多種方法來(lái)識(shí)字，重視對(duì)學(xué)生自主識(shí)字的引導(dǎo)和交流，激發(fā)學(xué)生自主識(shí)字的興趣。)
(三)指名讀自己感受最深的段落，全班糾正讀錯(cuò)的字音。
(四)默讀課文，在讀書的過程中遇到不懂的問題，請(qǐng)你用鉛筆做個(gè)標(biāo)記。 (評(píng)析：學(xué)貴有疑，在閱讀教學(xué)中一定要給學(xué)生創(chuàng)造質(zhì)疑問難的機(jī)會(huì)，要給足時(shí)間，讓學(xué)生能夠在讀中生疑，并最終達(dá)到在讀中釋疑。)
(五)變換身份，釋疑解惑
1.同學(xué)們，你們?cè)谡n前都搜集了有關(guān)錢塘江大潮的資料，現(xiàn)在就請(qǐng)大家來(lái)做一名“小小地理勘探家”，結(jié)合你自己搜集到的資料和老師下發(fā)的資料(見附文)，看看剛才同學(xué)們提的問題你能解決哪一個(gè)，想想錢塘江大潮為什么被稱作天下奇觀？
2.學(xué)生結(jié)合資料，認(rèn)真研讀，充分交流。
(評(píng)析：變換身份學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受到了一種樂趣和新奇，同時(shí)也有效地調(diào)動(dòng)起了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生在這個(gè)過程中的學(xué)習(xí)是主動(dòng)的，充滿了探究，利用資料來(lái)解決課文當(dāng)中的問題，也會(huì)讓學(xué)生感覺到適當(dāng)?shù)厮鸭恍┱n外資料對(duì)于了解課文的內(nèi)容的重要作用，從而激發(fā)他們主動(dòng)搜集資料的興趣。)
3.同學(xué)們，你們真是一個(gè)個(gè)成功的地理勘探家，看來(lái)，學(xué)習(xí)課文的時(shí)候，適當(dāng)?shù)厮鸭恍┱n外資料對(duì)于了解課文的內(nèi)容很有幫助��！
(六)布置作業(yè)：
1.抄寫本課的生字新詞。
2.朗讀課文。
3.繼續(xù)搜集有關(guān)錢塘江大潮的資料。
八年級(jí)上冊(cè)人教版語(yǔ)文教案優(yōu)秀10
１． 桃花源記
�。玻� 陋室銘 愛蓮說
�。常� 核舟記
�。矗� 大道之行也
５． 望岳 春望 石壕吏
興趣情境導(dǎo)引
先請(qǐng)同學(xué)們讀一則故事。
有人丟了一把斧子，心里懷疑是鄰居的兒子偷去了。因此，看他走路的姿勢(shì)，像是偷斧子的；看他臉上的表情，像是偷斧子的；看他說話，像是偷斧子的。總之，看他的一舉一動(dòng)、面目表情沒有一樣不象是個(gè)偷斧子的。沒有多久，這人去山谷刨土，找到了失去的斧子。隔了幾天又看到了那個(gè)鄰居的兒子，看他的動(dòng)作態(tài)度，就沒有一樣像是偷斧子的了。
師：有誰(shuí)讀不懂的嗎？
生：沒有。
師：再看下面這則故事，有誰(shuí)讀得懂嗎？
人有亡斧者，意其鄰之子。視其行步，竊斧也；顏色，竊斧也；言語(yǔ)，竊斧也；動(dòng)作態(tài)度無(wú)為而不竊斧也。
俄而，其谷而得其斧。他日復(fù)見其鄰人之子，動(dòng)作態(tài)度無(wú)似竊斧者。
生：我發(fā)現(xiàn)這兩則故事說的是同一件事。
師：有多少人同意這一說法。
盡管第二段故事不能每個(gè)字都理解，但多讀幾遍還是有能讀出大意的。
第一則故事就是根據(jù)第二段翻譯過來(lái)的，那么第二段不也是漢字寫成的嗎？為什么讀不懂呢？
生：它是文言文。
師：對(duì)，是文言文。是古人寫文章專用的語(yǔ)言。（古人說話與寫文章用不同的語(yǔ)言。）
學(xué)文言文有什么用呢？這么深?yuàn)W難懂，
因我們中國(guó)有數(shù)千年悠久的歷史，我們的祖先在這歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造了無(wú)比燦爛的文化，為世界文明做出了巨大的貢獻(xiàn)。這文化遺產(chǎn)是取之不盡、用之不竭的寶藏，是我們中華民族的驕傲與自豪。我們這些中華民族的子孫，有責(zé)任傳承這份寶貴的文化遺產(chǎn)，自覺學(xué)好文言文，換句話說，為傳播文明就必須學(xué)好文言文。同時(shí)，現(xiàn)代語(yǔ)文是古語(yǔ)文的繼承和延續(xù)。大量的古人語(yǔ)言仍存活在現(xiàn)代人的語(yǔ)言中，如成語(yǔ)就是明證。因此，要學(xué)好現(xiàn)代語(yǔ)文也必須學(xué)好文言文。但是要打開這一文化寶藏的大門，想不花力氣可不行。其首要條件是必須掌握相當(dāng)數(shù)量的古文，由此循序漸進(jìn)，才能積累大量的語(yǔ)匯，豐富自己的語(yǔ)言，提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)；才能去閱讀那卷帙浩繁的文化典籍，汲取中華文明的精華，進(jìn)而做人類文明的承載者、傳播者。
生：老師，我們都想學(xué)好文言文，不知你說的這“相當(dāng)數(shù)量”是究竟有多少？
師：教育部規(guī)定初中生必須會(huì)背誦文言文20篇以上，古詩(shī)詞1２０篇以上，這個(gè)數(shù)量
師：簡(jiǎn)單地說，學(xué)好文言的基本方法離不開“誦讀文章，讀懂文意，領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵”這十二個(gè)字。
生：怎么“誦讀”，怎么才能“讀懂”，怎么才能“領(lǐng)會(huì)”呢？
師：我們就結(jié)合第五單元的幾篇課文談吧。
難點(diǎn)互動(dòng)探索
難點(diǎn)問題1讀懂文意
師：古人學(xué)文言的方法很簡(jiǎn)單，就是一個(gè)字：讀，初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《人教版語(yǔ)文八年級(jí)（上）第五單元教案學(xué)案》。他們認(rèn)為“書讀萬(wàn)遍其義自見”。
生：對(duì)我們這些初學(xué)者來(lái)說文言文無(wú)異于天書，讀讀就懂了嗎？
師：告訴大家，大量的事實(shí)已證明，這確實(shí)是學(xué)習(xí)古文的.最好方法。但必須明確的是，我們現(xiàn)在主張的“讀”不僅僅是張開口發(fā)出聲音就行了，它有講究，講究會(huì)讀和讀的方法。
生；怎么才算“會(huì)讀”？
師：“會(huì)讀”是指：讀準(zhǔn)字音（讀詞典），吐字清晰、聲音洪亮；讀出節(jié)奏，停頓正確；讀出語(yǔ)氣（ 陳述、疑問、祁使、感嘆），讀出感情。
“會(huì)讀”還指：不光讀原文，還要讀文下注釋，讀與原文有關(guān)的材料，讀文言詞典；
反復(fù)讀原文：在讀正確后，要讀流暢，再要讀出感情，最終成誦以至化為自己的語(yǔ)言；
讀原文時(shí)，邊讀邊悟，猜測(cè)詞義、句意，領(lǐng)會(huì)上下文意，邊讀邊悟，越讀越透，直到領(lǐng)會(huì)全文內(nèi)涵。
生：老師請(qǐng)結(jié)合本單元課文具體教教我們讀文言文吧！
相關(guān)知識(shí)鏈接讀文言文的方法
正確地讀原文 讀準(zhǔn)字音 聲音洪亮 吐字清晰
讀出節(jié)奏 停頓正確
讀出語(yǔ)氣 讀出感情 讀出韻味熟讀成誦
讀相關(guān)的材料 讀注釋 讀作者介紹 讀寫作背景
讀古漢語(yǔ)詞典 讀文史常識(shí)等
范例1 怎樣讀《桃花源記》？
解答：
1．掃清語(yǔ)言障礙，把文章讀順暢。注意幾個(gè)詞的讀音：仿佛 儼然 阡陌 髫 要 詣 驥
2．停頓分明，不讀破句子。如：“忽逢／桃花林，夾岸／數(shù)百步，中／無(wú)雜樹，芳草／鮮美，落英／繽紛”“問／今是何世，乃不知／有漢，無(wú)論／魏晉”
3．用中速，讀一遍約２.５分鐘。讀出語(yǔ)氣，讀出感情。如：“晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)”用陳述語(yǔ)氣，平靜的敘述故事；“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”用感嘆語(yǔ)氣，讀出驚訝；“不足為外人到也”用祁使語(yǔ)氣，讀出誠(chéng)懇的希望。
4．邊讀邊猜邊查邊理解，讀十遍要基本成誦。
范例２ 怎樣解釋《桃花源記》中有些文言詞句、整體把握文意？
分析：
第一段：寫漁人忽逢桃花林。
①晉太元中：古代用皇帝年號(hào)或天干地支法紀(jì)年（如有同學(xué)想了解得更詳細(xì)請(qǐng)查閱有關(guān)古文化知識(shí)資料），“晉太元中”即東晉孝武皇帝太元年間。
�、诰墸焊鶕�(jù)上下文猜測(cè)，詞義可能是“沿著、順著”。再查詞典驗(yàn)證�！豆艥h語(yǔ)常用詞詞典》解釋為“循、沿”。確定猜測(cè)正確。
下面幾個(gè)詞請(qǐng)你猜猜看是什么意思。
異：認(rèn)為……奇異 之：它指前述美景即“桃花村……繽紛”
復(fù)：又 境：地方
③芳：a香（氣），b花（草）。詞典有兩個(gè)義項(xiàng)，選哪個(gè)義項(xiàng)合適呢？選“花”，從詞的結(jié)構(gòu)上看更好些，“花、草”都是名詞，后面的“鮮、美”都是形容詞。盡管“香”的意思放在“草”的前面也說得通，但考慮到后面的“鮮、美”是形容詞，就不太好了。
�、荃r美：現(xiàn)代漢語(yǔ)中有這個(gè)現(xiàn)成的詞，但它一般是用來(lái)形容食品的味道好的，用這個(gè)詞義來(lái)修飾芳香，顯然不通。怎么回事？這就要追究文言文的特點(diǎn)了。在文言文中每一個(gè)字都叫文言詞，一般講，一個(gè)文言詞也應(yīng)對(duì)應(yīng)現(xiàn)代的一個(gè)詞。即“鮮”對(duì)應(yīng)“鮮艷”或“鮮嫩”，“美”對(duì)應(yīng)“美麗”。這種解釋文言詞的方法不妨叫它擴(kuò)充組詞法。
下面的許多詞都可以用這個(gè)方法來(lái)解釋。
窮：窮盡絕：（與世）隔絕通：通過
開朗：開闊、明朗交通：交錯(cuò)、相通
解題方法鏈接
解釋文言實(shí)詞的一個(gè)便捷的方法：組詞法（一個(gè)字�？梢越M成若干個(gè)詞，詞組好了，選擇哪一個(gè)呢？帶入句中，能使上下文意貫通的那個(gè)詞最合適）
相關(guān)知識(shí)鏈接
知道文言詞義的手段：猜、看、查
猜：憑借已有的語(yǔ)言積累，根據(jù)對(duì)上下文大意的把握，猜測(cè)關(guān)鍵詞的意思。
八年級(jí)上冊(cè)人教版語(yǔ)文教案優(yōu)秀11
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
了解“屏”的相關(guān)知識(shí)，體會(huì)作者對(duì)屏風(fēng)的感情。
過程與方法：品味課文生動(dòng)的說明語(yǔ)言。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：激發(fā)大家對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和喜愛，培養(yǎng)審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn)：理解“屏”的相關(guān)知識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn)：品味本文生動(dòng)的語(yǔ)言，體會(huì)作者對(duì)“屏”的感情。
教學(xué)方法：導(dǎo)讀法學(xué)習(xí)方法：自主學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入
1、同學(xué)們，你們聽說過在古代有一種叫“屏風(fēng)”的家具嗎？
2、在我們學(xué)過的哪一篇古文中提到過“屏風(fēng)”?(《口技》于廳室之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中。撤屏視之。)在這場(chǎng)口技表?yè)P(yáng)中，屏起什么作用？(阻隔作用)
3、今天，老師給大家?guī)?lái)了幾幅屏，你們看看這些屏在色彩、造型還有畫面方面具有什么樣的特點(diǎn)？(學(xué)生答)4、可見，屏既有實(shí)用功能又有藝術(shù)性的一面。大家知道嗎？在我國(guó)，屏的使用已經(jīng)有幾千年的歷史了。并且在歷代的詩(shī)詞歌賦中留下了各種優(yōu)美的身影。為什么屏總能牽動(dòng)人的情思呢？今天我們就來(lái)欣賞陳從周先生筆下那富有詩(shī)意的“屏”，聽一聽作者是怎么說“屏”的？(師板書課題《說“屏”》)
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)1、這是一篇輕松、隨意的科學(xué)小品文。作為說明文的一種，本文的說明對(duì)象是什么？(屏)2、我們今天的學(xué)習(xí)任務(wù)是什么？讓我們一起看一下(出示幻燈：學(xué)習(xí)目標(biāo))3、請(qǐng)大家讀一讀學(xué)習(xí)目標(biāo)a.閱讀課文，了解屏的有關(guān)知識(shí)，體會(huì)作者對(duì)屏的感情。b.品味本文生動(dòng)的說明語(yǔ)言。c.激發(fā)大家對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，培養(yǎng)審美情趣。
三、檢查預(yù)習(xí)情況1、老師想檢查一下你們的預(yù)習(xí)情況，可以嗎？幻燈出示詞語(yǔ)2、指名學(xué)生讀詞。四、初讀課文，整體感知
(一)、現(xiàn)在讓我們打開課本，讀一讀課文，感知課文內(nèi)容，并思考這些問題：1、什么是屏？文中介紹了關(guān)于“屏”的哪些知識(shí)？2、作者對(duì)屏的感情是怎樣的？從哪些地方可以看出來(lái)？讀書時(shí)要求自由朗讀，大聲地讀。
(二)、學(xué)生自由讀文，思考問題
四、指名學(xué)生回答
1、什么是“屏”?(屏者，障也。這是一個(gè)判斷句，屏，是遮擋的東西。)文中介紹了關(guān)于“屏”的哪些知識(shí)？(作用：室外安置屏風(fēng)，避免從門外直接望見廳室；屏，上面有書有畫，既起分隔作用，又是藝術(shù)點(diǎn)綴；可以擋風(fēng)，空間還是流通的；室內(nèi)安置屏風(fēng)與帷幕相同。)(分類：按屏風(fēng)的建造材料及其華麗程度來(lái))(設(shè)置：需因地制宜，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面，均要做到得體才是。)一言以蔽之，屏風(fēng)的功用與設(shè)置全在一個(gè)“巧”字。
2、從作者對(duì)屏的介紹中我們可以看出作者對(duì)“屏”的感情是怎樣的？(喜愛、向往)從哪些地方可以看出來(lái)？(“屏，這是很富有詩(shī)意的`名詞。”還有“心生向往之情” 抓住以生：“更覺得它實(shí)在微妙”。受古詩(shī)詞及古畫的影響，小時(shí)侯就對(duì)屏風(fēng)產(chǎn)生喜愛、向往之情；后來(lái)在實(shí)際接觸和研究工作中，對(duì)屏風(fēng)的認(rèn)識(shí)更深，感情加深。全文多處流露出作者對(duì)屏風(fēng)的贊賞之情�！� )
五、再讀課文，研讀賞析
1、本文把“屏”的知識(shí)介紹的這么詳細(xì)，感情又這么的真摯，運(yùn)用了什么說明方法呢？2、請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，進(jìn)行小組合作探究、交流a.本文運(yùn)用了哪些說明方法？有怎樣的表達(dá)作用？結(jié)合具體語(yǔ)句說一說。b.作為科學(xué)小品文，本文在語(yǔ)言方面有什么特點(diǎn)？請(qǐng)舉例說明(下定義：具體介紹，使說明更通俗易懂，體現(xiàn)說明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。舉例子：說明屏的作用，避免乏味枯燥的介紹，使文章生動(dòng)有趣。引用：增加了文章的詩(shī)意和韻味。分類別：說明屏的種類多。)(可以看出，說明方法的使用讓屏這種說明對(duì)象的特點(diǎn)更加突出鮮明。我們?cè)趯懽鳟?dāng)中也要根據(jù)說明對(duì)象的不同特點(diǎn)選擇不同的說明方法。)(本文把屏這種古典的家具介紹的這么典雅、古樸，不僅是因?yàn)檫\(yùn)用了多種多樣的說明方法，而且語(yǔ)言也很有特點(diǎn)。作為科學(xué)小品文，本文在語(yǔ)言方面有什么特點(diǎn)？)學(xué)生找句子。讓我們?cè)賮?lái)欣賞一下這些優(yōu)美的原因，感知屏的美。(既有說明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和周密性，又有富有詩(shī)情畫意的一面)
六、課堂小結(jié)及課外拓展作者用準(zhǔn)確、周密而又富有詩(shī)意的語(yǔ)言為我們介紹了屏的相關(guān)知識(shí)，并且抒發(fā)了對(duì)屏的喜愛之情。也期待在今后的生活中，屏能重新大放異彩。今天老師為大家?guī)?lái)了另外兩種具有中國(guó)傳統(tǒng)文化的事物，請(qǐng)選擇其中的一種為它寫一段說明文字。
七、作業(yè)布置課文里多處引用古詩(shī)詞，有什么好處？查找資料，大致了解這些詩(shī)句的意思。并搜集整理有關(guān)屏的古詩(shī)句。
八年級(jí)上冊(cè)人教版語(yǔ)文教案優(yōu)秀12
[教學(xué)構(gòu)想]
《三峽》是酈道元為《水經(jīng)注》一書做的注釋，它雖屬地理著作，但描寫委婉曲折，文字峻潔明麗，展現(xiàn)了三峽的無(wú)限風(fēng)光，也可堪稱一篇美妙絕倫的描景散文。針對(duì)本文的特點(diǎn)，結(jié)合本單元教學(xué)重點(diǎn)，筆者有以下思考：
1、本課宜以“美”為情感主線展開教學(xué)活動(dòng)，并利用電教多媒體，引導(dǎo)學(xué)生去感受三峽的景色美，揣摩描寫的生動(dòng)美，分析結(jié)構(gòu)的層次美，品味語(yǔ)言的簡(jiǎn)約美 ，體會(huì)情感的變化美。若學(xué)生能感知這些美，其興趣一定會(huì)高漲，從而主動(dòng)地去探究“美”。
2、本文是一篇文言文，須注重積累與歸納。對(duì)于八年級(jí)的學(xué)生而言，已積累了一定的文言詞語(yǔ)，且還能利用課下注釋來(lái)讀懂文章大意，因此，可采取學(xué)生自譯、互譯等方式讓學(xué)生自主、合作疏通文意，有問題的詞句可由各小組代表提出，并在全班交流解決，這樣可培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀文言文的能力。
3、重視對(duì)課文的誦讀�！敖虒W(xué)千法讀為本”，這是學(xué)好文言文的一把金鑰匙。課堂教學(xué)中可利用多種誦讀形式交錯(cuò)進(jìn)行，在反復(fù)的誦讀中，感知課文內(nèi)容，品味語(yǔ)言，體會(huì)情感，從而激發(fā)學(xué)生自發(fā)地去發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美。
[教學(xué)目 標(biāo)]
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、了解三峽的相關(guān)知識(shí)。理解文章內(nèi)容，把握三峽的景物特征。
2、體會(huì)作者總分結(jié)合的層次美和變化多姿的寫景方法。
3、學(xué)習(xí)掌握文中的多義詞語(yǔ)、特殊句式和修辭手法。
過程與方法目標(biāo)：
1、節(jié)奏分明地朗讀課文，運(yùn)用自主、合作、探究的方式疏通文章大意，力爭(zhēng)當(dāng)堂背誦。
2、品味文章語(yǔ)言，借助畫面及文字展開想象，體味作品意境。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)作者對(duì)三峽獨(dú)特美的欣賞之情，培養(yǎng)熱愛祖國(guó)大好河山的感情。
[教學(xué)重難點(diǎn)]
重點(diǎn)：文章結(jié)構(gòu)及描寫方法。難點(diǎn)：通過展開想象來(lái)體味作品意境。
[教學(xué)安排]
一課時(shí)
[課前準(zhǔn)備]
1、教師要求學(xué)生認(rèn)真朗讀課文，利用工具書和課下注釋讀準(zhǔn)字音，把 握節(jié)奏。
2、自己試著翻譯課文，疏通文意，記下有疑問的地方。
3、教師錄制以《高山流水》為背景音樂的配音朗讀。
4、作者酈道元簡(jiǎn)介及《水經(jīng)注》的背景資料。
5、教師利用網(wǎng)絡(luò)下載三峽不同風(fēng)光的畫面。
[教學(xué)步驟]
一、 創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入
1、播放背景 音樂《高山流水》，同時(shí)多媒體展現(xiàn)“三峽”不同風(fēng)光的畫面。
2、導(dǎo)言：聽著如此優(yōu)美的樂曲，欣賞著如此多姿的畫面，讓我們乘上白云，飛越高山流水，來(lái)到三峽這個(gè)秀美的名勝風(fēng)景區(qū)盡情地游一游吧！（音樂是最有穿透力的無(wú)聲語(yǔ)言，而畫面易形成強(qiáng)烈的視覺沖擊力，再加上教師優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言，極容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。）
二、 介紹作者，了解背景
1、有關(guān)作者──酈道元的簡(jiǎn)介
2、有關(guān)《水經(jīng)注》的背景資料
【關(guān)于作者】
酈道元(466或469或472～527)，北魏地理學(xué)家，散文家。字善長(zhǎng)。范陽(yáng)涿縣(今河北涿縣)人。出身于官宦世家，他也先后在平城(北魏都城，今山西大同市)和洛陽(yáng)擔(dān)任過御史中尉等中央官吏，并且多次出任地方官。自幼好學(xué)，博覽群書，并且愛好游覽，足跡遍及河南、山東、山西、河北、安徽、江蘇、內(nèi)蒙古等地，每到一地，都留心勘察水流地勢(shì)，探溯源頭，并且閱讀了大量地理著作，積累了豐富的地理知識(shí)。他認(rèn)為，地理現(xiàn)象是不斷發(fā)展變化的。經(jīng)過歷代的更迭，城邑的興衰，河道的變遷和山川名稱的更易，地理著作必須不斷充實(shí)完善。他參閱了437種書籍，通過自己的實(shí)際考察，終于完成了《水經(jīng)注》這一地理巨著。酈道元以飽滿的熱情，深厚的 文筆，形象、生動(dòng)地描述了祖國(guó)的壯麗山川。
【關(guān)于《水經(jīng)注》】
我國(guó)古代記載河流的專著叫《水經(jīng)》，《水經(jīng)注))則是以注釋《水經(jīng)》而得名�！端�(jīng)注》本書共四十卷，以《水經(jīng)》所記水道為綱，記述了1252條河流的發(fā)源地點(diǎn)、流經(jīng)地區(qū)、支渠分布、古河道變遷等情況，同時(shí)還記載了大量農(nóng)田水利建設(shè)工程資料，以及自然地理、人文地理、山川勝景、歷史沿革、風(fēng)俗習(xí)慣、人物掌故、神話故事等內(nèi)容，注文達(dá)3 0 萬(wàn)字，涉及的地域范圍之廣，時(shí)間跨度之大，都是前所未有的，可謂我國(guó)6世紀(jì)的一部地理百科全書。（本環(huán)節(jié)的相關(guān)資料以幻燈片投影形式呈現(xiàn)，介紹作者和背景資料，對(duì)學(xué)生理解文本內(nèi)容有幫助，同時(shí)還可拓展學(xué)生的視野 。）
三、 美讀課文，整體感知一讀課文，初步感知
1、教師播放配樂朗讀，要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音，分清節(jié)奏、把握語(yǔ)調(diào)。
2、生在背景音樂中試讀課文，要求字音準(zhǔn)確，句讀恰當(dāng)。
3、教師請(qǐng)四名學(xué)生輪讀文章的四個(gè)段落，比比看，誰(shuí)讀得好，師生共同評(píng)議。（讀，是文言文教學(xué)的基本環(huán)節(jié)。教師的'配樂朗讀能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生、感染學(xué)生，更是不著痕跡地給學(xué)生進(jìn)行了朗讀指導(dǎo)。學(xué)生的試讀和輪讀是對(duì)其朗讀能力的訓(xùn)練和檢測(cè)，在輪讀中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生歸納文言文的誦讀要點(diǎn)。）
二讀課文，疏通文意
1、四五人為一小組，學(xué)生結(jié)合自我預(yù)習(xí)情況， 在小組討論時(shí)提出有疑問的地方，并將有爭(zhēng)議的問題或感到困惑的問題提交全班合作探究。
2、教師引導(dǎo)全班學(xué)生互相質(zhì)疑、互相釋疑，盡量由學(xué)生自行解決，教師只伺機(jī)適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥引導(dǎo)。
3、播放背景音樂，師生齊讀課文。（本環(huán)節(jié)的讀的目的是為了疏通文意，把握內(nèi)容。淺顯文言的翻譯應(yīng)避免教師從頭到尾的串講，預(yù)習(xí)時(shí)先自主探究，再通過小組互助、合作解決問題，仍有解決不了的，全班共同探究。）
四、 想象意境，體會(huì)寫法三讀課文，想象意境
1、這篇文章充滿了“美”，酈道元用凝練的筆墨，用高超的具有音樂美 感的語(yǔ)言，濃縮了三峽的萬(wàn)千氣象，展現(xiàn)了三峽的無(wú)限風(fēng)光。多媒體展現(xiàn)三峽不同風(fēng)光的畫面（山勢(shì)圖、夏水圖、春冬圖、秋景圖），學(xué)生選取課文中最喜歡的一處景，設(shè)計(jì)一段導(dǎo)游詞，可借助畫面展開豐富的想象作形象的描述。（引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的聯(lián)想和想象來(lái)感悟文章的意境美，有助于理解課文內(nèi)容，也為下一教學(xué)環(huán)節(jié)作鋪墊。）
2、同學(xué)們的想象力真豐富，讓老師飽覽了三峽的風(fēng)光。請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽課文，用“三峽美在_________ ，我從文中的_________________________________讀出來(lái)的”這樣的句式說話。師示范說話：三峽美在山的連綿不斷、高聳入云，我從文中的“兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖 疊嶂，隱天蔽日”中讀出來(lái)的。（想象的過程就是把握文章景色特征的過程，學(xué)生在想象的過程中能體會(huì)出作者的寫作技巧，為突破本文重點(diǎn)作準(zhǔn)備。）四讀課文，體會(huì)寫 法
3、《三峽》美在那宏觀勾勒的 一筆，描寫角度多變，生動(dòng)形象，那么作者是如何多角度地細(xì)致描繪呢？請(qǐng)你從文章結(jié)構(gòu)、動(dòng)靜描寫、正側(cè)描寫、感觀描寫等方面體會(huì)本文的寫作技巧。教師示范說話：文章 第一自然段總寫三峽的峰巒重疊、高聳入云的山勢(shì)�！皟砂哆B山”是正面 寫山的連綿不斷，“略無(wú)闕處”則是從側(cè)面寫山的“連”�！爸貛r疊嶂，隱天蔽日”運(yùn)用夸張手法正面寫山的“高聳入云”；“自非亭午夜分，不見曦月”則是從側(cè)面烘托山的“高峻”。
4、學(xué)生配樂齊讀，再次體會(huì)三峽的美。（學(xué)生以前已學(xué)過一些寫景的文章，具備初步感知寫景的方法的能力，教師的示范說話能給學(xué)生體會(huì)寫作技巧提供一個(gè)導(dǎo) 向，無(wú)形中引導(dǎo)學(xué)生從哪幾個(gè)方面進(jìn)行體會(huì)與評(píng)議，固鞏學(xué)生已初步掌握的學(xué)習(xí)方法。）
五、 拓展延伸，積累思考
1、多媒體展示現(xiàn)今三峽開發(fā)建設(shè)后的一些圖片，感受三峽的巨大變化，促使學(xué)生樹立為國(guó)家建設(shè)做貢獻(xiàn)的理想。
2、有人說：三峽的開發(fā)建設(shè)可能會(huì)破壞自然美，課后利用網(wǎng)絡(luò)或圖書館搜集有關(guān)三峽的文章、詩(shī)句及現(xiàn)今開發(fā)現(xiàn)狀等，為三峽的日后發(fā)展提出一些建設(shè)性的建議。（此設(shè)計(jì)著重于讓學(xué)生積累，開拓視野，也激發(fā)學(xué)生樹立責(zé)任意識(shí)與憂患意識(shí)。）
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