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最新八年級(jí)上冊(cè)語文《中國(guó)石拱橋》教案設(shè)計(jì)
作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師，時(shí)常要開展教案準(zhǔn)備工作，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編精心整理的最新八年級(jí)上冊(cè)語文《中國(guó)石拱橋》教案設(shè)計(jì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、熟讀能譯，積累文言詞語。
2、分析故事情節(jié)和人物形象。
3、學(xué)習(xí)本文對(duì)比和襯托的藝術(shù)特色。
4、理解故事的寓意，感受愚公精神。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：目標(biāo)1、2、3、4
學(xué)習(xí)時(shí)間：4課時(shí)
課型：新授課
資料鏈接：
簡(jiǎn)介《列子》
本文選自《列子湯問》，列子，名寇，又名御寇，戰(zhàn)國(guó)前期鄭國(guó)人，道家代表人物之一，主張清靜無為其作品《列子》一書中保存不少古代寓言故事和神話傳說，如“愚公移山”、“杞人憂天”、“兩小兒辯日”、“紀(jì)昌學(xué)射”等，既有較高的文學(xué)價(jià)值，又有積極的教育意義
《愚公移山》是一篇寓言故事，寓言是一種文學(xué)體裁，它的特點(diǎn)是寓一定的道理于簡(jiǎn)短的故事之中好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育《愚公移山》就是一則長(zhǎng)期在人民中流傳的好寓言
學(xué)習(xí)過程：
第一課時(shí)
目標(biāo)：1、熟讀課文。2、翻譯課文并積累文言詞匯。
過程：
一、讀
1、聽范讀后，自由朗讀。要求：讀音準(zhǔn)確；停頓恰當(dāng)；重音突出；富有節(jié)奏，讀后強(qiáng)調(diào)：
2、對(duì)子組互讀，糾錯(cuò)。
3、朗讀展示。
4、齊讀課文。
二、再讀課文，疏通文意，落實(shí)詞句。自主翻譯課文，注意特殊現(xiàn)象歸納。
�。ㄍ僮帧⒅攸c(diǎn)虛詞、特殊句式）
1、通假字
指通豫南指同直（一直）
寒暑易節(jié)，始一反焉反同返（往返）
甚矣，汝之不惠惠同慧（聰明）
河曲智叟亡以應(yīng)亡同無（沒有）
一厝朔東厝同措（放置）
無隴斷焉隴同壟（高地）
2、重點(diǎn)虛詞的用法
“之”的用法
⑴結(jié)構(gòu)助詞，“的”：冀州之南，河陽之北
以君之力渤海之尾，隱土之北京城氏之孀妻曾不能毀山之一毛操蛇之神
�、朴迷谥髦^之間，取消句子獨(dú)立性：
懲山北之塞，出入之迂也汝之不惠雖我之死汝心之固
�、侵甘敬~，“這”：曾不能損魁父之丘
“這件事”：操蛇之神聞之，告之于帝
�、热朔Q代詞，“他們”：跳往助之
“他”：河曲智叟笑而止之曰
“而”的用法
連詞，表修飾：面山而居笑而止之
表順承：聚室而謀何苦而不平？
表轉(zhuǎn)折：子子孫孫無窮匱也，而山不加增
“其”的用法
⑴代詞，“他的”：其妻獻(xiàn)疑曰帝感其誠(chéng)
“他”：懼其不已也
�、聘痹~，加強(qiáng)反問語氣：其如土石何？
3、特殊句式
⑴被動(dòng)句帝感其誠(chéng)（天帝被他的誠(chéng)心感動(dòng)了）
�、频寡b句
�、佟⒅髦^倒裝：甚矣，（謂）汝之不惠（主）
�、凇①e語前置：何（賓）苦而不平？
�、邸⒍ㄕZ后置：遂率子孫（荷擔(dān)者）（定語）三夫
�、鞘÷跃�
�、�、省略主語：（愚公）聚室而謀曰（室人）雜然相許
�、�、省略介詞：帝感（于）其誠(chéng)一厝（于）朔東一厝（于）雍南
三、對(duì)子組互譯，鞏固記憶并注意糾錯(cuò)。
第二課時(shí)
目標(biāo)：1、翻譯課文并積累。2、理清故事情節(jié)。
過程：
一、小組準(zhǔn)備展示翻譯。（重點(diǎn)字詞、疏通文意、內(nèi)容講解、拓展）
二、抽簽展示。
三、合作學(xué)習(xí)，研讀課文，請(qǐng)同學(xué)們看課文，思考這些問題，用課文原句來回答
1、愚公要移的是兩座什么樣的山？
2、愚公為什么要移山？
3、移山的目的是什么？
4、倒土的地點(diǎn)是哪里？
5、他們是怎樣具體行動(dòng)的？
6、山最終移掉了嗎？
7、愚公決心移山要克服哪些困難？
第三課時(shí)
目標(biāo)：1、分析人物形象。2、學(xué)習(xí)本文對(duì)比和襯托的藝術(shù)特色。
3、理解故事的寓意，感受愚公精神。
過程：
一、小組模擬對(duì)話，分析人物形象。（獨(dú)立思考，組內(nèi)交流，自由展示。）
1、智叟與愚公在移山問題上的分歧在哪里？
2、那你認(rèn)為誰的觀點(diǎn)正確？
3、對(duì)愚公和智叟這兩個(gè)人物，你該如何評(píng)價(jià)呢？
4、看來愚公非愚蠢之人，可有很多人說愚公就是一愚蠢之人，你的看法呢？我們男生和女生分成兩派來，對(duì)兩個(gè)觀點(diǎn)“愚公不愚”、“愚公實(shí)愚”分別想想理由，鍛煉一下嘴上功夫，來個(gè)小小的辯論吧。
二、想像一下，如果沒有神的幫助，移山的結(jié)果會(huì)怎樣？
三、歸納寓意：這篇寓言的寓意是什么呢？你能說出這個(gè)“愚公移山”這個(gè)成語的意思嗎？
四、總結(jié)寫作特色：你從這篇寓言故事里學(xué)到了什么樣的寫作技巧？（小組探究。）
第四課時(shí)
練習(xí)鞏固
一、基礎(chǔ)知識(shí)。
1、給下面加橫線的字注音。
仞（ ）懲山北之塞（ ）（ ）出入之迂也（ ）荷擔(dān)者三夫（ ）始齔（ ）汝（ ）無窮匱也（ ）一厝雍南（ ）
2、翻譯。
（1）何苦而不平？
�。�2）寒暑易節(jié)，始一反焉。
�。�3）甚矣，汝之不惠。
�。�4）汝心之固，固不可徹。
3、寫出下列各句中的古今詞義：
�。�1）太行、王屋二山，方七百里。 （2）曾不能損魁父之丘。 （3）何苦而不平。
4、找出下面的通假字并解釋。
�。�1）始一“反”焉（ ）
�。�2）甚矣，汝之不惠（ ）
�。�3）河曲智臾亡以應(yīng)（ ）
�。�4）一厝朔東（ ）
二、文言文閱讀。
�。ㄒ唬┨�、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
1、愚公移山的原因是什么？
2、用原文回答問題：
對(duì)于愚公移山的決定，其妻的態(tài)度是：
在移山過程中，其鄰人的態(tài)度是：；
智叟的態(tài)度是：。
3、上文中刻畫智叟和愚公兩個(gè)人物，主要運(yùn)用了___________的人物描寫方法。
4、“其妻獻(xiàn)疑”和“智叟笑而止之”的話很相似，那么，“其妻”和“智叟”對(duì)愚公移山的態(tài)度是否相同？
5、選文中愚公相信能搬走大山的理由是（用原文回答）__________________。
6、選出與這段文字的意思不相符合的一項(xiàng)（ ）
a。愚公決定移山，得到了全家人的支持
b。愚公一家排除困難，決心移山。
c。愚公移山，得到了鄰人的幫助。
d。愚公雖有移山的決心，卻無具體的辦法和行動(dòng)。
7、晉文張湛對(duì)本文曾有“屈其理而服其志也”的評(píng)點(diǎn)，這一評(píng)點(diǎn)是針對(duì)文中“_____
___________________”而言的。
8、選文第三段說“帝感其誠(chéng)”，所謂“誠(chéng)”指的是___________________________。
9、天帝是被什么所感動(dòng)，因而命夸娥氏的二子搬掉兩座山的？
10、文中用天神搬走大山作結(jié)局的作用是______________________________________
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