語文教材文化的建設和理論研究

[作者]  朱紹禹

[內(nèi)容]

 文化，是一個被使用得異常頻繁的詞，諸如人類文化、民族文化、階級文化，飲食文化等等的使用率都是夠高的，唯獨語文教材文化這個詞好像還未出現(xiàn)過。然而，語文教材作為一種文化現(xiàn)象，其內(nèi)容的豐富性，思想的深刻性，形式的多樣性乃至歷史的悠久性，可能還是其他某些文化所無法與之相比的。

教材是一種文化，語文教材則是教材文化中內(nèi)容最為豐富多采的部分，它已經(jīng)構(gòu)成了一個知識和經(jīng)驗的寶庫。因為這是一個需要極度重視的寶庫，研究教材乃至教育史，就不能不對語文教材這一文化給以十足的極大的關注。研究語文教材文化，我們面對的基本問題是，語文教材文化的繼承和語文教材文化的特質(zhì)及內(nèi)容，然后回顧它的歷史，再進一步研究發(fā)展它的途徑。

一、語文教材文化的特質(zhì)語文教材作為一種文化現(xiàn)象，其基本特點在于它過去是現(xiàn)在仍然主要是由書面語言構(gòu)筑的。而語言是傳遞文化的工具，構(gòu)成語文教材的書面語更是傳遞文化的有力媒體，人們的觀念、認識和情感，語文教材都作為一種載體而使之得到保留和宣揚。語文教材容載了人類的觀念體系、知識體系、行為方式體系、技能訓練體系和語言體系、文字體系等。它包羅萬象，天上地下，古今中外，花鳥魚蟲，幾乎可以涉及任何文化領域，近似百科全書，給受教育者以廣泛而有力的教育。

語文教材的特質(zhì)還在于它是人類歷史的一面鏡子，它在一定程度上反映了自有語文教材以來的社會歷史，反映了人群的生活，也表達了政治領導者的意志。人們可以從這面鏡子看出社會狀況，了解政治制度。它是深切體現(xiàn)時代和社會脈搏的一種語言文化。當然，在不同的歷史時期，語文教材文化不僅在量上而且在質(zhì)上也是有差異的。比如隋唐至清末的語文教材文化，同辛亥革命后的就有著質(zhì)的不同，而新中國建立后的語文教材文化，就和建國前的有著更根本的差異。但不管是哪個時期，其各自所具有的歷史文化價值則是無大別的。它在當時，都是被掌權(quán)者和編寫者看作是最好的東西，當成是最能代表民族文化的東西。只要我們對待它們的觀點和態(tài)度正確，就可以得出正確的結(jié)論。

二、語文教材文化的內(nèi)容在語文教材中，我們可以看出文化傳統(tǒng)與民族精神，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代觀念，本國文化與外來文化的反映與交融。這種教材文化包含著如下兩層內(nèi)容。

（一）一層是語文教材中所包括的內(nèi)容，這就是由文字符號、圖象符號和音響等三個系統(tǒng)所表達的思想觀點和感情色彩。

以社會歷史的觀點來看待近現(xiàn)代的語文教材，可以說它是把人類在歷史進程中積蓄起來的文化作為自己的內(nèi)容的，其涉及的領域幾乎擴展到哲學、政治、經(jīng)濟、文化、軍事、法律、教育、倫理、心理、邏輯、語言、文學、藝術、社會、宗教、民俗、科學、技術乃至廣大的自然界等幾乎所有的東西。

（二）另一層是語文教材自身的文化。這就是關于教材制度，制作、編寫、實驗、使用乃至印制、出版、發(fā)行的文化。對語文教育工作者來說，首要的自然是語文教材自身的種種文化現(xiàn)象。僅僅這方面的語文教材文化也是異常豐富多采的，它是一大文化寶庫，急待我們發(fā)掘、整理、利用和發(fā)展。

三、語文教材文化的歷史語文教材文化的歷史乃是人類文化歷史的一部分，它是不斷變化和發(fā)展的。

即使是因作為背景的政治的倒退，還是會顯示出某種文化內(nèi)容的。在我國，以本世紀初為界，語文教材可以劃分為前后兩段截然不同的歷史。

（一）本世紀以前的語文教材文化，純粹是民族的傳統(tǒng)的教材文化，不同歷史時期之間完全是承傳關系，前后的差異只是時間的差異。

（二）在進入本世紀之后，除保持民族的承傳關系之外，又開始了吸收境外的其他民族的語文教材文化，也即有了不同地域間的空間聯(lián)結(jié)關系，這就改變了語文教材文化的純民族的封閉式傳統(tǒng)，而實現(xiàn)了民族的語文教材文化和國際的語文教材文化的交融和貫通，進而成為一個統(tǒng)一體。這也使得我國的語文教材文化愈加豐富多采，愈有研究的價值。

我國近現(xiàn)代的語文教材文化，是無數(shù)學者、教師、畫家、編輯家、出版家等共同積累的成果，其中充滿了勞動和智慧的光輝，可以使我們后來者在已有的成就的基礎上成熟起來。只是，我們對前人的成果沒有完整地收集起來，而已收集到的也缺乏應有的研究。當然，我們早已超越了前人，但這并不意味著在所有的方面都已超過。何況前人的成就作為歷史的文化是無可替代的。

四、語文教材文化的發(fā)展今天，我們要把語文教材文化作為一個專門的領域，研究這一文化，開拓這一文化。從歷史的觀點出發(fā)，要研究古代的和近代的、現(xiàn)代的和當代的；從地域觀點出發(fā)，要研究本土的和異域的；從思想觀念出發(fā)，要研究語文教材與社會、語文教材與科學、語文教材與語言文學、語文教材與藝術、語文教材與政治理論等等；從學科間的關系出發(fā)，要研究語文教材與政治、歷史、地理、音樂、美術等等的文化關系，這將是一個引人入勝的領域。

為了發(fā)展語文教材文化，主要的實際工作可以有如下一些：

（一）收集、整理乃至復制本世紀以來有價值的語文教材，使之成為一個文庫。

（二）收集、整理和研究有關語文教材論著。

（三）開展對本世紀以來語文教材縱向和橫向研究�？v向研究，即不同歷史時期的教材的研究，特別著眼于前后比較和傳承關系的研究。橫向研究即同一時期不同教材的研究，以及評介國外教材特別是同國外教材的比較研究。

（四）開發(fā)新教材。

（五）創(chuàng)建研究刊物。這就要求語文教材的使用者、編輯者、出版者、研究者和教育領導部門都經(jīng)常關心語文教材文化寶庫的建設，不斷充實它，使它成為一項珍貴而完備的財富。這本身就是一項重要又緊迫的任務，隨著現(xiàn)代化、科學化口號的提出，語文教材文化的建設也就更為重要和緊迫起來，我們應該為此而作出貢獻。

語文教材的理論研究

語文教材文化的建設、理論的研究是重要的一環(huán)。我國自本世紀20年代就開始了這方面的研究工作。然而今天我們還要研究什么，重要之點何在，朝向什么方向，沿著什么途徑等等，仍舊都是有待明確的問題。

一、語文教材研究的觀點通常我們所指的教材研究，只是指在教學第一線的教師鉆研教材本文的備課和編寫教案等。嚴格地說，這只是教材的學習，而不是教材研究。雖然這種對教材的鉆研在經(jīng)常地大量地進行著，而且其重要性也是不容置疑的。但是，即使把它看作是教材研究，也畢竟不是教材研究的全部，甚至可說不是主要的。因為這種教材研究的內(nèi)容范圍通常不超過一篇課文，其目標只在于通過分析進而把握一 篇課文。如果從對語文教材所持的觀點出發(fā)，那么富有理論意義的教材研究，可主要包括如下幾個方面： 1．基于語文教學目的論的教材研究； 2．基于學生語文學習論的教材研究； 3．基于語文學科構(gòu)造論的教材研究； 4．基于社會需要論的教材研究； 5．基于語文教學過程論的教材研究； 6．基于同其他學科相配合的整體論的教材研究。

以上六個方面中的任何一個方面，都體現(xiàn)為一種整體性觀點，都包含著相當復雜的內(nèi)容，都是難度相當大的研究活動。惟其如此，也就更富研究價值。

二、語文教材研究的范圍語文教材研究的范圍可以列舉很多。這里按照研究范圍大小的序列，主要列舉出如下的內(nèi)容： 1．對一篇篇課文、一項項知識內(nèi)容的局部研究； 2．對一個單元，一冊課本的較大局部研究； 3．對一種語文教科書的完整研究； 4．對多種語文教科書的比較研究； 5．對語文教科書進行方針政策的政治性研究；前三項內(nèi)容都具有較強的實踐研究性質(zhì)，后二項則直接關系到教學理論。這些研究項目包括對教材自身的調(diào)查、分析和評價，也包括對學生的學習興趣和能力的測定，還包括對構(gòu)成語文教材理論基礎的諸多學科的學術探討。

三、語文教材研究的狀況語文教材研究早已開始，并從未間斷過，然而就研究的質(zhì)量而言，應該說仍然停留在初級水平上。迄今，我們既無專門的教材研究的報刊，也無專門教材研究書籍。有的只是論文，而其所及領域和所達到的深度又頗為有限，能從整體上給以宏觀研究的可能還沒有。我們幾乎沒有誰不了解中小學教材的影響有多大，但對它的研究卻又是如此不足。這種情況的形成，首先，自然是長期實行通用一 種教科書制度的結(jié)果，以致雖然教材制度改變了多年，并已出現(xiàn)了十余種教科書之后，舊的教材觀仍在起作用。其次，這也和普通教育學和學科教育學中缺少教材研究的內(nèi)容直接相關。即使有論及教材的專章，那也多半是教材介紹，而少教材研究。

今天，國家已實行審定制度，我們的中小學已各有十余種語文教科書面世，并在內(nèi)容和外型方面都有了改觀。然而另一方面的事實是，眾多教材并存的局面不過剛剛開始，互相競爭的機制未發(fā)揮出來，以致我們?nèi)匀徊坏貌怀姓J，語文教科書編寫中的問題大都存在，從選材到編排，從體例到裝幀，從原則到細節(jié)，幾乎都應在研究之列，因此，盡管編寫者們竭盡心力，務求其好，而實際上為師生們所特別喜愛的，可能還不是多數(shù)。當然，語文教科書也如同其他事物一樣，不可能沒有缺點，世界上就從來沒有過完美無缺的教科書。我國固然缺少對教科書的成熟研究，據(jù)國外的文字資料介紹，即使在西方和日本，人們也一直在抱怨對中小學教科書的研究太少，其研究的作用和潛力也有待發(fā)揮。

四、語文教材研究的課題語文教材主要是語文教科書的研究課題，可以有種種方面和種種角度。但是，作為中心課題的，不能不是應以什么樣的內(nèi)容和什么樣的結(jié)構(gòu)體系以及怎樣的方式，去培養(yǎng)和造就未來的青少年一代。也就是要研究如何編寫出以提高民族素質(zhì)為目標，確有助于學生學習和發(fā)展的富有教育效果的語文教科書。而這就要求在進行語文教育學的整體研究時，有必要進行語文教材學的研究。

具體說來，語文教科書的研究課題有：

1．語文教科書的地位和作用；

2．語文教科書的類型和體例；

3．語文教科書的內(nèi)容和構(gòu)成；

4．語文教科書中的知識性質(zhì)、范圍和程度；

5．課文的選取標準；

6．語文知識的安排和語文能力訓練的設計；

7．教學單元的組成；

8．語文教科書的插圖、照片、圖表等的配合；

9．語文教科書的附錄內(nèi)容；

10．語文教科書的印制、發(fā)行；

1l．語文教科書的作用；

12．語文教科書和其他學科教科書的關系；

13.語文教科書的諸種學科的學術研究。

語文教科書的研究，不單是語文教育學的課題，也不僅是教育學、教育心理學、倫理學、應用語言學、接受美學研究的課題，也可以納入政治學、社會學和文化學習研究領域。

語文教材的研究在以教科書為基本課題的同時，也不應忽視輔助教材包括音像教材的研究。

五、語文教材的比較研究比較研究包括現(xiàn)行各種本族語文教材的比較研究，今昔本族語文教材的比較研究，本國語文教材同其他國家語文教材的比較研究。

語文教材特別是語文教科書的比較研究，對于改善教材和提高教材研究理論都極為重要。隨著國際間教育交流的密切化和頻繁化，未來必將是越來越重視國際母語教育的比較研究，其內(nèi)容將包括課程、教材和教法的各個領域。

國與國間的語文教材的比較研究，在上述三種比較研究中居于最重要的地位，它的特點，一是國際性，二是對比性。而要認事這種國際性的對比研究是件困難的事。其所以困難，一是因為它是跨文化的，作為教材編寫、發(fā)行和使用等的社會背景不同，其教材制度、教育思想和文化傳統(tǒng)也往往不同，對教材特別是教科書的概念的理解，和對待教材的態(tài)度也就有別。同時各國的科學技術發(fā)展水平不同、物質(zhì)條件不同，也導致教材的多樣化和差異性。這種種情況，既表明比較研究的必要，也給比較研究帶來了困難。二是因為要得到相關材料還相當不易，而要得到別國的種類繁多的教材就尤為不易。三是因為它是一項學術研究，應該包容一定的范圍和達到一定的深度。它不能止于記述材料，而要在豐富的事實基礎上做出對比性的理性說明。

但是比較研究又是一件頗為有趣的事。對我們長期只熟悉一種似乎固定化了的教材的人們來說，一旦面對各國語文教材的種種不同于我們的背景，特別是面對其語文教材本身的諸多特異情況，我們是不能不感到新奇而有趣的。而進一步作起比較研究來，明白了我們之間究竟有哪些不同點，其形成的原因是什么，又有哪些相同點，其原因又是什么，特別是當終于得出關于我國語文教材的意義和價值之所在時，必定是會感到有趣的。

比較研究，不單要比較研究語文教材本身，還必須研究起制約或影響作用的背景和客觀條件。比較研究工作可分為三個步驟：第一步，搜尋、匯集文獻資料；第二步，開展研究，發(fā)現(xiàn)特點，了解發(fā)展變化過程及相關因素；第三步，進行比較，明確共同點和差異點，得出為我所用的結(jié)論。

語文教科書的比較研究是個復雜而龐大的課題。首先自然要有資料的條件，更重要的是要有一支精通外文的語文教育學者隊伍。

上述材料要使其有效利用率達到最高限，首先需要審慎地加以選擇。其次要借助它，有力地表明邏輯的因果關系。

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