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淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與審美教育的聯(lián)結(jié)
淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與審美教育的聯(lián)結(jié)
語(yǔ)文課程應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促使德、智、體、美的和諧發(fā)展。新編的小學(xué)語(yǔ)文教材十分注重各種素質(zhì)的綜合發(fā)展，需要教師吃透教材，發(fā)掘教材中的育人因素，注重審美情操、品格情操的熏陶與培養(yǎng)。過(guò)程的實(shí)踐責(zé)任在于教師：即采用何種方法去熏陶感染學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。由此，本人認(rèn)為：教育中必須使語(yǔ)文教學(xué)與審美教育聯(lián)結(jié)，注重“音樂(lè)美、圖畫(huà)美、意境美、品格美”的熏陶與培養(yǎng)，有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
一、 感受音樂(lè)美，增強(qiáng)語(yǔ)感和想像力。
人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)通過(guò)音律與節(jié)奏創(chuàng)作了音樂(lè)藝術(shù)。這種來(lái)自視、聽(tīng)高級(jí)感官而產(chǎn)生的美感對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)能獲得一種精神愉悅和情感滿足。巧妙地運(yùn)用音節(jié)藝術(shù)能激發(fā)學(xué)生的想像，使情感，思維及個(gè)性心理活躍起來(lái)，產(chǎn)生出一種既輕松自由又深沉博大的快樂(lè)體驗(yàn)。語(yǔ)文教材中的詩(shī)歌、兒歌、散文、繞口令中的韻律美，節(jié)奏美讓人余音繞梁，回味幽長(zhǎng)。
１、把握語(yǔ)句的節(jié)奏，培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。
節(jié)奏，又叫節(jié)拍，它是由音節(jié)的組合，詩(shī)句的停頓決定的。掌握好語(yǔ)言的節(jié)奏與韻律所顯示出來(lái)的那種抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)，輕重緩急的語(yǔ)速，字里行間的回環(huán)往復(fù)，體現(xiàn)出一種和諧的音樂(lè)美。教師應(yīng)抓住教學(xué)契機(jī)，點(diǎn)撥、啟迪學(xué)生把握輕快、凝重、低沉、高亢、舒緩、緊張的節(jié)奏，把學(xué)生引入一個(gè)千姿百態(tài)的意境，富有節(jié)奏的朗讀，使學(xué)生保持最佳的心理狀態(tài)，獲得情感和情性的熏陶。如我在指導(dǎo)朗讀《荷花》中的一段話：
白荷花／在這大圓盤(pán)之間冒出來(lái)。有的／才展開(kāi)兩三片花瓣。有的／花瓣全都開(kāi)了，露出嫩黃色的小蓮蓬。有的／還是花骨朵兒，看起來(lái)飽脹得馬上要破裂似的。
第一句話總起句，句首的“白荷花”起提示作用，指導(dǎo)讀重音，二至四句起始“有的”讀時(shí)稍加停頓；第二句描述有的荷花才展開(kāi)兩三片花瓣，語(yǔ)調(diào)輕松，語(yǔ)音稍低；第三句寫(xiě)有的花瓣全都開(kāi)了，“全都”讀重音，語(yǔ)調(diào)稍高，語(yǔ)速稍快，展現(xiàn)荷花怒放的氣勢(shì)；最后一句語(yǔ)音稍低，稍重，好似花骨朵積蓄力量，就要競(jìng)相開(kāi)放。通過(guò)這樣的美讀，喚起了學(xué)生豐富的想像，體味白荷花的美姿。
２、借助器樂(lè)創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)想像力。
語(yǔ)文教材中的語(yǔ)言美飽含著豐富的情感。如能使音樂(lè)與語(yǔ)言完美結(jié)合，就能創(chuàng)設(shè)出良好的情景。如教《觀潮》時(shí)，我運(yùn)用多媒體課件，讓學(xué)生隨著躍宕起伏的音樂(lè)觀看潮來(lái)時(shí)的壯麗與雄奇。音樂(lè)聲，浪潮聲，聲聲入耳。音樂(lè)的采用與畫(huà)面的完美結(jié)合。使學(xué)生感受到了“浪潮越來(lái)越近，一齊向這邊涌來(lái)，聲音非常響。”理解了潮來(lái)時(shí)的“浩浩蕩蕩”、“山崩地裂”。當(dāng)時(shí)學(xué)生所表現(xiàn)出的眼神和表情，證明了學(xué)生真切地體會(huì)到大潮的壯美。
在教學(xué)中，我還曾運(yùn)用了快板、小鼓、電子琴等樂(lè)器進(jìn)行伴奏，讓學(xué)生合著節(jié)拍誦讀詩(shī)文。讓學(xué)生在美的音樂(lè)中享受、感悟，得到美的熏陶。
二、 玩味文段的圖畫(huà)美，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱忱。
學(xué)生感受美的能力相當(dāng)強(qiáng)，語(yǔ)文教材編有大量?jī)?yōu)美的富于教育意義的圖畫(huà)。老師要善于發(fā)掘教材中的圖畫(huà)美、圖案美，喚發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)生活的思想情懷，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)壯麗河山的熱情。
例如：《桂林山水》的插圖，描繪的是玲瓏剔透的山水風(fēng)景圖。學(xué)生邊聽(tīng)配樂(lè)朗讀邊觀看圖畫(huà)。之后提問(wèn)：
１、作者寫(xiě)漓江水是抓住哪些特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)的？（板書(shū)：靜、清、綠）
２、漓江的水清得怎樣，綠得怎樣？（重放畫(huà)面，要求學(xué)生從畫(huà)面進(jìn)行玩味、聯(lián)想）
通過(guò)讓同學(xué)觀察、誦讀、玩味，感受桂林山水之秀麗。然后在抒情優(yōu)美樂(lè)曲聲中，用當(dāng)導(dǎo)游的方式，邊看畫(huà)面邊背誦，可謂聲情并茂。桂林山水的風(fēng)景圖，讓學(xué)生“像是走進(jìn)了連綿不斷的畫(huà)卷”。激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)壯麗河山的豪情。
教學(xué)中除了注重欣賞圖畫(huà)美之外。我還讓學(xué)生自己動(dòng)手實(shí)踐，在實(shí)踐中汲取知識(shí)，有利于深入理解課文。如教學(xué)《春風(fēng)》一課：
春風(fēng)吹，春風(fēng)吹， 春風(fēng)吹，春風(fēng)吹，
吹綠了柳樹(shù)， 吹來(lái)了燕子，
吹紅了桃花�！ 〈敌蚜饲嗤堋�
在指導(dǎo)學(xué)生閱讀后，我發(fā)給學(xué)生每人一張線條輪廓圖，讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容和自己的所想給單線條輪廓涂上色彩。并要求學(xué)生邊涂邊想：大自然的春天由哪些美麗的色彩和景物組成？學(xué)生完成涂色后，再朗讀就能很好感悟春天的美了，那“綠”的葉，“紅”的花，活潑可愛(ài)的小燕子，青蛙構(gòu)成生機(jī)勃勃的春景圖，增強(qiáng)了感性的認(rèn)識(shí)，拓展了思維。
三、 領(lǐng)略詩(shī)文的意境美，獲得情性和理性的交融與升華。
葉圣陶先生提出：“作者胸有境，入境始與親”。如何讓學(xué)生融情入境，關(guān)鍵在于情境的創(chuàng)設(shè)。教詩(shī)詞，不僅使學(xué)生弄懂字面的意思，了解其主要內(nèi)容，還必須“入境”才成�！岸嘧x多練”是教學(xué)詩(shī)詞的一個(gè)特點(diǎn)。反復(fù)吟詠，方能讀出韻味來(lái)，細(xì)細(xì)體味詩(shī)中蘊(yùn)含的意境。同時(shí)使思維產(chǎn)生發(fā)散。如教《朝發(fā)白帝城》，這是李白在唐朝元二年春天遇赦，離別白帝城，乘舟東下時(shí)所作。全詩(shī)敘述與描寫(xiě)相結(jié)合，創(chuàng)造出生動(dòng)感人的藝術(shù)畫(huà)面：“清晨詩(shī)人辭別朝霞滿天的白帝城，乘著一葉扁舟，沿著滾滾長(zhǎng)江，順流而下；兩岸猿聲不絕于耳，山巒疊嶂，夾道相迎……好一幅三峽行舟圖��！”通過(guò)聽(tīng)有感情的配樂(lè)導(dǎo)讀，學(xué)生進(jìn)入情境了：全詩(shī)展示了三峽美景，洋溢著詩(shī)人遇赦東歸時(shí)輕松，喜悅的心情。從而與作者思想感情交融，感受詩(shī)文的意境美。
對(duì)部分文章的精彩片斷，教師要充分創(chuàng)設(shè)情境，促使學(xué)生的思想情感參與認(rèn)識(shí)活動(dòng)，做到語(yǔ)言、形象、情感三者融合。使審美教育成為情感教育，思想教育的突破口，讓學(xué)生在感受美，領(lǐng)悟美，表達(dá)美的氛圍中分析情境和再現(xiàn)情境，使思維能力和想像能力得到發(fā)展。
四、 鍛煉品格美，樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。
培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，是為提高人文素養(yǎng)打下基礎(chǔ)的，也就是讓學(xué)生形成良好的品質(zhì)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。語(yǔ)文教材的內(nèi)容有許多美好的事物，美好的人，美好的心靈，美好的品質(zhì)，美好的意境……引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)真善美，識(shí)別偽惡丑，自覺(jué)豐滿人格力量，增強(qiáng)道德修養(yǎng)。
１、人格力量的培養(yǎng)。
教師要把塑造學(xué)生真善美三種人格作為奮斗目標(biāo)。依據(jù)教材內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)去完善學(xué)生美好的人格。如第五冊(cè)《中彩那天》，文章里的小作者多希望能把中彩的那輛奔馳汽車(chē)占為己有，但爸爸卻把汽車(chē)還給了庫(kù)伯。這體現(xiàn)了爸爸品格上的“真”。講課時(shí)，我讓大家討論這個(gè)問(wèn)題，然后自由發(fā)表意見(jiàn)。并說(shuō)說(shuō)：你如果碰到這樣的情況，你將向爸爸說(shuō)什么？大家異常熱烈地發(fā)表自己的想法�？偨Y(jié)時(shí)，同學(xué)們懂得了：爸爸的誠(chéng)實(shí)是最珍貴的，是一輛幾十萬(wàn)的奔馳汽車(chē)無(wú)法比的，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)正直是心靈美的體現(xiàn)。
不論誠(chéng)實(shí)正直，言行一致，表里如一；或是無(wú)私奉獻(xiàn)，崇敬英雄，尊敬師長(zhǎng)，樂(lè)于助人；還是和藹謙虛，談吐文雅，舉止端莊等都體現(xiàn)了人格的真善美．教師針對(duì)這些內(nèi)容，要善于引導(dǎo)，塑造學(xué)生美好的心靈。
２、人生觀、世界觀的樹(shù)立。
一種情感向道德、人格、價(jià)值觀的升華，都離不開(kāi)一個(gè)“知”字，學(xué)生在優(yōu)秀篇章中接受到健康崇高的情感熏陶，是認(rèn)知的成分。一旦認(rèn)知活動(dòng)伴隨著情感，教學(xué)就會(huì)成為學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的過(guò)程。如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)健康的情感，良好的態(tài)度，樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀呢？
首先，要因勢(shì)利導(dǎo)，貫穿于日常教學(xué)之中。所謂“勢(shì)”，即教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生心理。也就是根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生心理能力去引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟做人的道理。在教童話《幸福是什么》，我先讓學(xué)生上臺(tái)談?wù)勛罡行腋５氖�。學(xué)生生活在社會(huì)主義社會(huì)，長(zhǎng)在甜水里。所講離不開(kāi)吃、喝、玩、樂(lè)及親人的疼愛(ài)。此時(shí)應(yīng)正確引導(dǎo)學(xué)生理解幸福的真諦，結(jié)合課文領(lǐng)會(huì)“勞動(dòng)最幸�！钡闹髦�，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活，熱愛(ài)勞動(dòng)的思想意識(shí)，樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。
其次，熏陶感染，潛移默化。文章中鮮明的英雄形象，如邱少云、黃繼光、董存瑞、雷鋒、張思德……無(wú)一不是學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。英雄為國(guó)捐軀，為人民服務(wù)的精神對(duì)學(xué)生情感的觸動(dòng)，心靈的震撼會(huì)深刻印在腦子里的。這時(shí)候的教育會(huì)影響他們一生，也正是理想教育，奉獻(xiàn)教育，愛(ài)國(guó)教育的大好時(shí)機(jī)。
綜上所述，審美的熏陶、啟迪、養(yǎng)成教育是學(xué)生長(zhǎng)期的認(rèn)知活動(dòng)，是潛移默化、融會(huì)貫通的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程和語(yǔ)文的教育教學(xué)活動(dòng)密切相聯(lián)。小學(xué)語(yǔ)文教材的編排，把思想品德教育、愛(ài)國(guó)主義教育等放在首要的戰(zhàn)略地位，而審美教育（即上文論述的如何注重“音樂(lè)美、圖畫(huà)美、意境美、品格美”的熏陶與培養(yǎng)過(guò)程）也尤為重要。做好這一環(huán)，對(duì)全方位育人，塑造學(xué)生優(yōu)良道德情操，養(yǎng)成健康向上的人格力量，樹(shù)立無(wú)私奉獻(xiàn)的理想觀念等教育都起著不可低估的力量。
實(shí)踐證明：在語(yǔ)文教學(xué)中滲透美的教育，注重審美情趣和意識(shí)的鍛煉與培養(yǎng)，能喚發(fā)學(xué)生對(duì)美的向往和追求。這種追求是永無(wú)止境的，亟待每一位語(yǔ)文教師不斷探索，不斷前進(jìn)！
2004年2月16日
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