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師德的核心是處理好“三個關(guān)系”
——訪師德教育專家、北京教育學(xué)院陳愛苾教授“不要再對我們講空話!”這是繼續(xù)教育師德必修課上教師學(xué)員的呼聲。北京教育學(xué)院校長研修學(xué)院教管系主任陳愛苾教授多年從事教師職業(yè)道德的研究,通過大量調(diào)研,對師德課的教學(xué)方式、教材和評價進(jìn)行徹底變革,受到了教師們的歡迎。4月13日表彰會后,陳愛苾教授接受了記者的采訪。
A 核心是“三個關(guān)系”
記者:封建社會里,人們對師德也有要求。但教師或師傅體罰、責(zé)罵學(xué)生,卻不被視為有悖師德,而在今天大家則會認(rèn)為這是不尊重學(xué)生。您如何看待這種變化?
陳愛苾:師德和道德的含義是有緊密聯(lián)系的。時代變了,人們對道德的看法自然會發(fā)生改變。比如古人在婚姻、金錢方面的道德規(guī)范和現(xiàn)在的差異很大。同樣對師德的看法也會產(chǎn)生變化。封建社會重宗法,不太尊重個體權(quán)利。于是,那個時代的老師不太尊重學(xué)生是很正常的,大家都能接受。現(xiàn)在就不同了,師德也會“與時俱進(jìn)”,具體的細(xì)節(jié)會變,但其中還是有許多永恒的內(nèi)容,比如要忠于教育事業(yè),一心為學(xué)生著想等。
記者:那么如何從整體上認(rèn)識師德這一理念呢?
陳愛苾:師德有廣義和狹義之分。狹義的師德就是教師的職業(yè)道德,包括忠于教育,關(guān)愛學(xué)生,遵守學(xué)術(shù)規(guī)范,不抄襲、剽竊他人知識成果等。廣義的師德則是對教師的道德有全面的要求,要教師承擔(dān)“人類靈魂的工程師”這一責(zé)任,為人師表,人格高尚。
師德的核心是處理好“三個關(guān)系”:第一是處理好與教師職業(yè)的關(guān)系,這意味著教師要有敬業(yè)精神。第二,要處理好與學(xué)生的關(guān)系,意味著教師對學(xué)生要有愛心。第三,要處理好與自身的心理和行為的關(guān)系,這意味著教師要為人師表,人格高尚,克制私心。
一位優(yōu)秀的、受人尊敬的教師一定是處理好了這三個關(guān)系。
B 有尊嚴(yán)才有師德
記者:媒體經(jīng)常報道當(dāng)今的許多師德問題,比如教師收紅包、禮物等,您如何看待這些問題?
陳愛苾:要做一個好教師,必須熱愛這個職業(yè),認(rèn)識到自己所特有的職業(yè)尊嚴(yán)。過去,教師常被當(dāng)作社會培養(yǎng)人才的“工具”,甚至可以稱作“知識的搬運工”。這一職業(yè)常被認(rèn)為沒有什么特殊性,教師自身也沒有多少尊嚴(yán)感和自豪感。這樣的情況下,師德問題也就容易產(chǎn)生,尤其在城市學(xué)校中比較嚴(yán)重。
其實,教師的待遇水平并不是師德問題的重要原因,最重要的是教師自身能否體會到職業(yè)的尊嚴(yán)感及神圣性。如今提倡的教師資格證制度有利于提高教師的職業(yè)尊嚴(yán)——教師不是隨便可以做的,教師也像科學(xué)家、藝術(shù)家一樣有職業(yè)特殊性。新課改也有利于教師創(chuàng)造性地教學(xué),體現(xiàn)教師的自主。
所以,教師的職業(yè)尊嚴(yán)感是解決問題的根本。試想一下,對自身評價很低的小偷之流還會有什么“職業(yè)道德”嗎?
記者:教師頭上似乎有很多“光環(huán)”,但他們也是普通的人,也會有許多不順心的事,也會心情煩躁、情緒不好等,如何使這些現(xiàn)實的問題不影響到自身的師德呢?
陳愛苾:這就關(guān)系到教師的心理健康問題,心理不正常的人很難上保持品德。教師的心理健康值得重視。教師要善于自我調(diào)節(jié),經(jīng)常進(jìn)行些休閑活動,或?qū)懶┬∥恼路潘、散心等。學(xué)校管理者要注意傾聽教師的意見,關(guān)注教師的情緒,不能讓教師的某些問題長期得不到解決而產(chǎn)生不良心態(tài)。
此外,師德水平的高低,和教師平常接受到的師德教育也有很大關(guān)系。過去,有許多教師抱怨師德教育課太空洞,總講大道理,不切實際。這次,我們幾位老師就注意到了這個問題,結(jié)合一些教學(xué)中的小事來討論師德問題,引起教師的興趣。比如,我們討論教師節(jié)時學(xué)生送的禮物該不該收時,教師對此都積極地表達(dá)看法:一部分教師認(rèn)為不收會傷害師生感情,一年也只有一個教師節(jié);另一些教師認(rèn)為收了會使學(xué)生爭相送禮。最后大家討論后認(rèn)為,要以教師行為的影響好壞為標(biāo)準(zhǔn),靈活處理。
我想,這樣的師德教育應(yīng)該是有良好效果的。
C 師德源于師愛
記者:我們古代就有許多杰出的教育家。被稱為“萬世師表”的 孔子雖然生前不很得志,屢遭困境,但他的很多學(xué)生卻總是追隨著他,他去世后,也受到中國乃至海外知識分子的強(qiáng)力推崇。他的思想對今天的師德有哪些深刻的影響?
陳愛苾:孔子的智慧是十分偉大的.他認(rèn)真了解自己的學(xué)生,然后又毫不吝惜地夸獎他們。比如他說顏回“不二過”、“不遷怒”等。他對學(xué)生很有感情,顏回早亡,他大哭?鬃舆不單純教授知識,還傳授學(xué)習(xí)方法,如“溫故而知新”、“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆”等。還提出了許多可貴的教學(xué)方法,“因材施教”、“有教無類”等。沒有高尚師德,沒有對學(xué)生深深關(guān)愛的老師是提不出這些理論的。
記者:如果教師做到了熱愛學(xué)生,那么他離優(yōu)秀的距離還遠(yuǎn)嗎?
陳愛苾:這個距離應(yīng)該說是不遠(yuǎn)了。因為一個熱愛學(xué)生的老師很容易成為一個有敬業(yè)精神的老師。為了學(xué)生,他也會很注重自己的道德修養(yǎng);為了學(xué)生,他也會想盡辦法提高自己的教學(xué)水平,豐富自己的教學(xué)技巧。
可以說,一位真正熱愛學(xué)生的教師可能就是一位師德優(yōu)秀的教師、一位值得所有人尊敬的好教師。如今很多受人崇敬的大師,還有許多優(yōu)秀教師在這一點上都值得我們大家學(xué)習(xí)。
我自己也是一名教師,知道教師這一職業(yè)與眼前一時的功利是不相容的。教師正如馬克思所說的“獨立地進(jìn)行創(chuàng)造”,是有尊嚴(yán)地工作著的。我也衷心地希望,廣大教師保持優(yōu)秀的師德,為社會做出貢獻(xiàn),像孔子等先賢和教育家那樣,在歷史上留下自己的名字。
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