因文解道，注重情感體驗教育

因文解道，注重情感體驗教育     情感是人腦對客觀事物與主體需要之間關系的反映，是人的主觀體驗。我國教育家夏丐尊曾把教育與情感的關系，比喻為池塘與水的關系，指出，猶如沒有水，就不能稱其為池塘一樣，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。教育中的情感因素也越來越受到人們的重視，因此，這次課改在表述課程的新理念時，“情感體驗”一詞便成為最重要的幾個概念之一。     顯然，在語文教學中進行情感體驗教育具有不可多得的先天性因素�？v觀先行的中學語文教材，均文質優(yōu)美，形神俱佳，其中蘊涵著作者豐富的思想與情致�！昂商猎律�”的靜美淡雅；“故都之秋”的清靜悲涼；“楊柳岸，曉風殘月”的兒女情長；“夕陽西下，斷腸人在天涯”的游子情懷；“故國不堪回首月明中”的亡國之痛；“金國鐵馬，氣吞萬里如虎”的豪邁氣概 …… 文學作品是情感的載體，語文教學就是要借助這個載體來呼喚學生主體情感的揮發(fā)，在認知的基礎上，領略其中蘊含和傳達的豐富情感，由積極的情感體驗培養(yǎng)情感。結合個人語文教學實際，我認為要做到以下幾點：  一、創(chuàng)設情境，導之入情      就是要引導學生進入到作品的藝術境界。好的作品都有優(yōu)美的藝術境界。王國維說：“景非獨為景物也。喜怒哀樂，亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界”（《人間詞話》）。在語文教學中，引導學生進入作品的境界，是進行情感體驗教育的重要途徑�！叭刖硠忧椤钡膶�入就能一下子抓住學生，營造良好的課堂氣氛，激發(fā)學生的興趣和欲望。如在教柯巖的《周總理，你在哪里》一文時，我就先用深沉、感人的語言講述周總理逝世時人們悲痛的心情以及十里長街送總理的悼念活動場景，面對沒有遺產(chǎn)、沒有子女、沒有墳墓，也沒有留下骨灰……鞠躬盡瘁為人民的好總理，誰都禁不住悲痛欲絕，整個課堂充滿了莊嚴肅穆的氣氛。這樣，師生的情感與作者的情感有機地融合在一起，并激發(fā)出緬懷周總理的強烈情感。情注課中，課堂生輝。又如在引入《背影》這一課的學習時，可以這樣導入：“提到中國現(xiàn)代文學，不能不提到朱自清先生，提到朱自清先生，不能不提到他的《背影》。1948年，朱自清的先生去世后，大街上的中學生拿著報紙驚呼：“寫《背影》的餓朱自清先生死了！”可見，朱自清這三個字已和《背影》永遠地聯(lián)系在一起了。今天，我們就一起來學習《背影》�！闭�是教師用富有感情的語言講述動人的故事，才給課堂罩上一層濃濃的感情色彩，學生的情感體驗自然轉移到對課文的體驗上，從而生發(fā)出具有共鳴效應的情感波瀾，對課文的學習，也就“盡在不言中”了。  二、注重誦讀，以情感人     文章不是無情物，情感是作品的生命�！胺蚓Y文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情”（劉勰《文心雕龍》）。凡是感人的文學作品無不滲透著作者強烈的思想情感。感情的傳達借助的是語言，語言藝術可以調(diào)動學生的豐富繁榮想象力。白居易說：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義�！币虼�，通過有表情的朗讀，細細體味語言的韻味，可以使學生進入作品的氛圍之中，親切地感受作者的情感，身心受到陶冶。     如諸葛亮的《出師表》一文，后主劉禪昏庸不明，諸葛亮出師之前上奏表要后主實行明智治國，有所作為。全文從分析形式到進言勸諫，到出師明志，到臨別寄情，共624個字，句句懇切，字字真誠，感人至深�！坝H賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息，痛恨與桓、靈也，侍中、尚書、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，原陛下采之信之，則漢室之隆，可計日而待也�！笨芍笇�學生反復朗讀，體會作為劉備臨崩托孤之老臣的諸葛亮，對受托輔助的幼主激勵、啟發(fā)、期望之殷殷，情意之懇切，字里行間皆是情。     只有反復朗讀，才能感受到蘇辛的豪邁奔放，才能領略王唯的閑適自然，才能感受屈原的堅持真理九死未悔……因此，要加強指導學生聲情并茂的朗讀，讀出情感，讀出意境，在讀中學生會受到強烈的感染和震撼。  三、品詞析句，以情激情     劉勰說：“情者文之徑�！弊髡叩那楦斜厝粡淖髌返淖掷镄虚g表現(xiàn)出來，無論是遣詞造句還是表達方法，都寄寓著作者豐富而具體的情感�！霸~以一字為工”，教師要引導學生對課文中一些精彩的語段及詞句作賞析、揣摩，從而領悟文中深層意蘊所包含的藝術美和情感美。     如《在烈日和暴雨下》一文，全文思路十分明晰，全文只寫了兩個“祥子”：在烈日下拉車的祥子和在暴雨下拉車的祥子。首先作者對“烈日”作了竭力渲染：早晨，“太陽剛一出來，地上已經(jīng)像下了火”；時進中午，太陽“到處閃眼”，整個空間像“一面極大的火鏡”。在如此火熱的天氣里，祥子兩次“拉上了買賣”，他“膩煩”、“焦躁”、“昏昏沉沉”、“惡心”。接著文章祥子在“空中的水往下倒，地上的水到處流的”“一個水世界”中拉車的情景。而此時的祥子“不能抬頭，不能睜眼，不能呼吸，不能邁步”，“半死不活”地底著頭一步一步地往前拽”。通過咀嚼詞語，學生不難體味到祥子為生存而“掙命”的現(xiàn)實，了解到舊社會城市下層勞動人民的悲慘命運，感受到作者揭示舊社會的黑暗和殘酷的思想感情。又如馬致遠的小令《秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯�！绷攘葞拙�，竟勾勒了一副令人回味無窮的意境。首句以“枯、老、昏”描述“藤、樹、鴉”的特征，使之帶有鮮明的個性。細細咀嚼，讀者腦海里自然就浮現(xiàn)出秋光晦暗的暮色里，枯藤老樹之上，那晚歸的暮鴉在巢前枝頭上盤旋著，小橋流水旁一戶人家透出溫暖的光亮，烏鴉歸巢，家人團聚，而蒼茫的夜色里，瑟瑟的西風中，奔波在荒涼古道口的游子尚不知投宿何方？這樣一副深沉悲涼的立體畫面，寄托了天涯游子孤寂無依的情懷與心境。通過品詞析句，同學們就不由自主地進入到其中的意境，對詩人所揭示的元代下層知識分子那種“儒人不如人”的凄苦情感產(chǎn)生深切的同情。     列寧說：“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對真理的追求�！鼻楦畜w驗教育應該受到重視了。我們教師要塑造學生的靈魂，純化學生的情感，就必須深入挖掘教材中的情感因素，用飽含情感的語言，去激發(fā)學生相應的情感體驗，即要把教材中的“此情此景”變成學生的“我情我景”，從而讓學生受到強烈的藝術感染，這也正是我們所力求的。       

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