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            對(duì)當(dāng)前我國(guó)課堂教學(xué)改革的幾點(diǎn)思考

            時(shí)間:2023-02-27 09:39:30 綜合教育論文 我要投稿
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                 裴娣娜

            對(duì)當(dāng)前我國(guó)課堂教學(xué)改革的幾點(diǎn)思考

                 課堂教學(xué),從產(chǎn)生之日起,經(jīng)過(guò)三百多年的發(fā)展,一直是學(xué)校教育教學(xué)的主要陣地,也是不同時(shí)代學(xué)校教學(xué)改革的核心內(nèi)容。進(jìn)入21世紀(jì),我國(guó)要推進(jìn)教育現(xiàn)代化,真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)現(xiàn)代化,落實(shí)新一輪課程改革綱要,其中,課堂教學(xué)改革成為關(guān)鍵的一環(huán)。       對(duì)課堂教學(xué)改革基本問(wèn)題的探討,目前在我國(guó)有著特殊的重要性。原因在于:我們正處于從傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育轉(zhuǎn)變的重要時(shí)期,在目前教育思想十分活躍,各種教育觀念紛呈的情況下,需要我們對(duì)近20年我國(guó)課堂教學(xué)改革的進(jìn)展、途徑與問(wèn)題進(jìn)行審視反思,立足于現(xiàn)代教育的需求,對(duì)我國(guó)課堂教學(xué)改革的研究思路、研究問(wèn)題以及研究的方法論形成理性認(rèn)識(shí)。      基于以上思考,對(duì)當(dāng)前我國(guó)課堂教學(xué)改革的幾個(gè)基本問(wèn)題,談?wù)勛约旱目捶ā?nbsp;           一、對(duì)我國(guó)課堂教學(xué)近20年來(lái)所發(fā)生的深刻變化的反思      反思近20年我國(guó)的課堂教學(xué)改革歷程,課堂教學(xué)發(fā)生的積極變化集中表現(xiàn)在:現(xiàn)代教學(xué)觀的初步確立以及所導(dǎo)致的課堂教學(xué)中教與學(xué)行為的初步的,但是是深刻的變化。      1.在教學(xué)目標(biāo)上所具有的明確的發(fā)展取向和發(fā)展價(jià)值,以及課堂教學(xué)目標(biāo)多元化的特點(diǎn)。      首先,"學(xué)生發(fā)展為本"的課堂教學(xué)目標(biāo)的確定。      課堂教學(xué)目標(biāo)任務(wù)是什么?近20年來(lái)經(jīng)歷了三個(gè)階段的認(rèn)識(shí)發(fā)展過(guò)程。這就是;從20世紀(jì)70年以前僅關(guān)注知識(shí)認(rèn)知,到80年代中期開始關(guān)注開發(fā)智力、培養(yǎng)思維能力,以及非智力因素:進(jìn)入21世紀(jì),在批判、反思基礎(chǔ)上,提升了價(jià)值、情感、態(tài)度的重要性。從而使知識(shí)與技能、智力與能力、價(jià)值觀與態(tài)度以及個(gè)性發(fā)展成為課堂教學(xué)的基本任務(wù)。與以往不同在于:將學(xué)生作為一個(gè)發(fā)展的個(gè)體,學(xué)習(xí)的過(guò)程是-種生命的體驗(yàn)過(guò)程,是學(xué)生生命整體的、綜合的、多方面的發(fā)展過(guò)程。也就是說(shuō),我們強(qiáng)調(diào)通過(guò)課堂教學(xué)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,在現(xiàn)代意義上的學(xué)習(xí)與發(fā)展,不僅使學(xué)生掌握科學(xué)知識(shí),具備讀、寫、算的基礎(chǔ)學(xué)力,而且有善于搜集、處理信息,主動(dòng)學(xué)習(xí)不斷更新知識(shí)的學(xué)習(xí)能力,同時(shí)具有正確的價(jià)值觀、情感態(tài)度以及社會(huì)責(zé)任感。因此,反思這20年的發(fā)展過(guò)程,從"學(xué)會(huì)生存"、"學(xué)會(huì)關(guān)心",到"學(xué)會(huì)發(fā)展",這正是在課堂教學(xué)觀念層面上的一個(gè)實(shí)質(zhì)性超越。      其次,課堂教學(xué)目標(biāo)價(jià)值取向多元化的特點(diǎn)。      正是由于教學(xué)觀念的變革,我國(guó)教育工作者基于范圍深廣的教育實(shí)驗(yàn)研究,對(duì)課堂教學(xué)目標(biāo)價(jià)值取向問(wèn)題進(jìn)行了積極的探索。作為改革探索的一個(gè)重要成果,在課堂教學(xué)目標(biāo)價(jià)值取向上從過(guò)去僅強(qiáng)調(diào)"雙基"到現(xiàn)代課堂教學(xué)目標(biāo)多種價(jià)值取向的并存:以五種基本的課堂教學(xué)目標(biāo)價(jià)值取向取代了長(zhǎng)期以來(lái)的"基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能"單一目標(biāo)。這就是:強(qiáng)調(diào)掌握基礎(chǔ)知識(shí)的價(jià)值取向,強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)技能訓(xùn)練的價(jià)值取向,強(qiáng)調(diào)獲取生活經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值取向,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性思考能力培養(yǎng)的價(jià)值取向,以及強(qiáng)調(diào)情感陶冶的價(jià)值取向。正是課堂教學(xué)價(jià)值取向的多元化,形成了目前課堂教學(xué)教與學(xué)活動(dòng)的豐富性。      2.在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上,克服舊唯理智主義的知識(shí)觀,在關(guān)注學(xué)科知識(shí)基礎(chǔ)性的同時(shí),強(qiáng)調(diào)與現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)實(shí)際應(yīng)用,加強(qiáng)了方法、應(yīng)用、探究等方面的內(nèi)容以及學(xué)科間的整合和綜合。      3.課堂教學(xué)進(jìn)程安排上,在以"目標(biāo)--策略--評(píng)價(jià)"為主線安排教學(xué)進(jìn)程的同時(shí),出現(xiàn)了"活動(dòng)--體驗(yàn)--表現(xiàn)"這一新進(jìn)程,F(xiàn)代教學(xué)更關(guān)注學(xué)生的主動(dòng)參與,讓學(xué)生在觀察、操作、討論、質(zhì)疑、探究中,在情感的體驗(yàn)中學(xué)習(xí)知識(shí),完善人格。      4.在教學(xué)策略與方法的選擇上,以參與、合作、探究、體驗(yàn)為特征,建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。      20世紀(jì)80年代中期以后,我國(guó)教育工作者結(jié)合中國(guó)實(shí)際進(jìn)行了教學(xué)模式多樣化的探索實(shí)驗(yàn)。無(wú)論是借鑒模仿,還是帶有鄉(xiāng)土氣息的創(chuàng)造,都展示了中國(guó)課堂教學(xué)實(shí)踐的豐富生動(dòng),"煥發(fā)課堂教學(xué)的生命活力"(葉瀾)。      在教學(xué)中:       通過(guò)創(chuàng)設(shè)寬松和諧的學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí):在教學(xué)中,重視教學(xué)中的操作與活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)積極參與;      尊重學(xué)生個(gè)性與才能,關(guān)注個(gè)體差異,滿足學(xué)生發(fā)展的不同需要;      洞察學(xué)生的內(nèi)心情感世界,培養(yǎng)學(xué)生自我反思、自主調(diào)控能力;      給學(xué)生提供自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì),培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難精神,鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新。課堂成為學(xué)生思想活躍、情感交流、展示自我的場(chǎng)所。      我們正處在改革的時(shí)代,一切皆變。由于我國(guó)教育發(fā)展的極不平衡,由于觀念變革的艱巨性,我們還存在許多有待于進(jìn)一步改革的問(wèn)題,但畢竟在對(duì)原有不合理的教育思想和行為方式進(jìn)行反思批判的基礎(chǔ)上,在構(gòu)建以現(xiàn)代教學(xué)觀念指導(dǎo)下的課堂教學(xué)方面,邁出了重要而堅(jiān)實(shí)的一步。            二、當(dāng)前我國(guó)課堂教學(xué)改革中爭(zhēng)論的幾個(gè)主要問(wèn)題      近年來(lái),教育工作者們各抒己見,對(duì)課堂教學(xué)改革的爭(zhēng)論、分歧,是在理論與實(shí)踐兩個(gè)層面展開的。      1.關(guān)于教學(xué)的基礎(chǔ)性問(wèn)題      (1)什么是教學(xué)基礎(chǔ)性?對(duì)"基礎(chǔ)"、"基礎(chǔ)知識(shí)"、"邏輯思維能力"、以及"加強(qiáng)基礎(chǔ)"的不同理解。      (2)對(duì)教學(xué)基礎(chǔ)性,當(dāng)前是應(yīng)該加強(qiáng),還是應(yīng)該批判揚(yáng)棄?從過(guò)去強(qiáng)調(diào)知識(shí)、技能,忽視了能力發(fā)展,現(xiàn)在又走向另-個(gè)極端:強(qiáng)調(diào)學(xué)生發(fā)展,而忽視了中小學(xué)基礎(chǔ)教育階段基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)的重要性。      (3)現(xiàn)代教育所倡導(dǎo)的"知識(shí)觀"是什么,如何充分發(fā)揮人類創(chuàng)造的文化知識(shí)在學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展中的重要價(jià)值。      2.關(guān)于課堂教學(xué)面向生活實(shí)際問(wèn)題      ⑴盡可能讓學(xué)生盡可能聯(lián)系生活實(shí)踐,讓學(xué)生獲得體驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的關(guān)系問(wèn)題,是在實(shí)現(xiàn)馬克思主義的實(shí)踐活動(dòng)觀點(diǎn),還是有實(shí)用主義傾向?      ⑵教學(xué)實(shí)踐中面向生活實(shí)際的目的(價(jià)值取向)、內(nèi)容及形式方法問(wèn)題。      3.關(guān)于接受性學(xué)習(xí)      (1)接受性學(xué)習(xí)是傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的集中體現(xiàn),應(yīng)被批判,還是學(xué)生基本的學(xué)習(xí)方式之一?      (2)探究性教學(xué)"是課堂教學(xué)改革的理想選擇"。是"唯一",還是"之一"?      我的看法:      (1)接受性學(xué)習(xí)和創(chuàng)新性學(xué)習(xí)(或稱探究性學(xué)習(xí)),是學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的兩種基本方式,或基本形態(tài)。目前強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新性學(xué)習(xí),主要是針對(duì)現(xiàn)實(shí)教學(xué)中存在的過(guò)分強(qiáng)調(diào)記憶式接受問(wèn)題,有它的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。但創(chuàng)新性學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式之一,不是唯一。      (2)兩種學(xué)習(xí)方式,各有自身的基本特點(diǎn),不能取代。      接受性學(xué)習(xí)基本特點(diǎn)是:      (1) 以掌握科學(xué)知識(shí)為基本任務(wù);      (2) 認(rèn)識(shí)的科學(xué)性與人文性的統(tǒng)一:      (3)學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的指導(dǎo)性、可控性;      (4)對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的關(guān)注。      接受式學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí),不僅要反映概念、原理的內(nèi)在聯(lián)系,而且反映知識(shí)的生產(chǎn)者在探索、創(chuàng)造知識(shí)的過(guò)程中理論思維的過(guò)程及研究方法:不僅反映既定的發(fā)展到一定成熟階段的知識(shí),而且反映客觀事物的多樣性、豐富性和不確定性,追求開放的多種結(jié)論;學(xué)生不僅要將科學(xué)知識(shí)作為認(rèn)識(shí)的條件,而且也要將自己作為認(rèn)識(shí)的客體,不斷對(duì)自己進(jìn)行反思評(píng)價(jià),不斷進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)節(jié)。因此,不能簡(jiǎn)單地將接受性學(xué)習(xí)與"注入式"劃等號(hào)。      而探究性學(xué)習(xí),其基本特點(diǎn)是:      (1) 以增進(jìn)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)造才能為主要任務(wù);      (2) 以解決問(wèn)題為主題;      (3) 學(xué)生的自主選擇:教學(xué)的非指導(dǎo)性;      (4) 對(duì)探究性認(rèn)識(shí)過(guò)程的關(guān)注。      現(xiàn)代教學(xué),不僅要培養(yǎng)學(xué)生思維的概括性、嚴(yán)謹(jǐn)性、流暢性,而且還培養(yǎng)思維的獨(dú)特性、批判性。      正是將認(rèn)知與情感、指導(dǎo)與非指導(dǎo)、抽象思維與形象思維、能動(dòng)與受動(dòng)、外部物質(zhì)活動(dòng)與內(nèi)部意識(shí)活動(dòng)、個(gè)體與群體等諸因素加以協(xié)調(diào)、平衡,從而使課堂教學(xué)成為一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)與發(fā)展過(guò)程。      4.強(qiáng)調(diào)群體發(fā)展還是個(gè)性差異發(fā)展       5.課堂教學(xué)中的指導(dǎo)與非指導(dǎo)、強(qiáng)調(diào)規(guī)范要求還是自由、活躍      6.關(guān)于教師主導(dǎo)作用       是教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)習(xí),還是師生共同構(gòu)建、共同創(chuàng)造?持后者論者提倡:要最大限度地減少教師講授,盡可能讓學(xué)生自主探究,問(wèn)題讓學(xué)生自主解決。提出要改變教師"自我中心",實(shí)現(xiàn)"自我發(fā)展"。       7.是強(qiáng)調(diào)繼承傳統(tǒng),還是超越創(chuàng)新      對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的批評(píng)(對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)中的優(yōu)秀教育文化是繼承、發(fā)揚(yáng),還是一概摒棄?      8.關(guān)于班級(jí)授課制       "班級(jí)授課制在現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展的今天,弊大于利,因?yàn)樗髿⒘藢W(xué)生的個(gè)性,難以因材施教",而學(xué)生小組學(xué)習(xí)目前課堂教學(xué)的最佳選擇--研究型課程的學(xué)習(xí)。       班級(jí)教學(xué),需要改造,但仍是教學(xué)的基本形式。應(yīng)探討班級(jí)集體教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)與個(gè)別教學(xué)相結(jié)合的組織形式。      當(dāng)前課堂教學(xué)的改革,改什么?如何改?需要我們進(jìn)行理性的思考      三、當(dāng)前我國(guó)課堂教學(xué)改革的基本思路      1.中國(guó)國(guó)情:極不平衡的區(qū)域性發(fā)展特征      教育觀念、思想極為活躍(多種教育觀念的沖突、互補(bǔ)與融合)      工業(yè)社會(huì)與信息社會(huì)--二元化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)      課堂教學(xué)改革在若干問(wèn)題上如何處理好內(nèi)在關(guān)系,把握好"度"?      2.構(gòu)建現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)遵循的理論思路:在實(shí)踐、活動(dòng)基礎(chǔ)上通過(guò)交往促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。      教學(xué)過(guò)程。是學(xué)生認(rèn)識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)過(guò)程,學(xué)生通過(guò)個(gè)體與群體的操作活動(dòng)和主動(dòng)參與觀察、思考、探索,是在教師指導(dǎo)下憑籍原有的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)對(duì)來(lái)自客體的信息進(jìn)行選擇和加工處理的過(guò)程。學(xué)生正是在擺弄、操作活動(dòng)的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)和掌握客體的特征和關(guān)系,并借助詞把它們加以區(qū)分和概括,從而獲得理性認(rèn)識(shí)。同時(shí)還應(yīng)該看到,教學(xué)過(guò)程是社會(huì)性交往過(guò)程。教學(xué)中主體和客體的關(guān)系必須通過(guò)主體自身的對(duì)象性活動(dòng),通過(guò)合作與交往才能自覺(jué)地建立起來(lái),通過(guò)個(gè)體與群體交往,從他人身上反觀自我,以自我為尺度評(píng)判他人,從而形成符合實(shí)際的自我評(píng)價(jià)、積極的自我體驗(yàn)和主動(dòng)的自我調(diào)控的能力,不僅掌握知識(shí)及相應(yīng)的思想方法,建立優(yōu)化高效的學(xué)習(xí)策略,而且培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)的能力,創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)的能力,獨(dú)立解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。也正是借助于學(xué)生主體參與和合作學(xué)習(xí),學(xué)生真正掌握凝結(jié)在人類文化中的社會(huì)道德準(zhǔn)則、理想、審美意識(shí)和情感,形成內(nèi)在的價(jià)值目標(biāo),從而實(shí)現(xiàn)從道德認(rèn)識(shí)向道德行為的轉(zhuǎn)化,培養(yǎng)良好的個(gè)性和人格。      3.在總體上,目前我國(guó)的課堂教學(xué)改革,應(yīng)在兩個(gè)層面進(jìn)行      首先是教育觀念層面      學(xué)習(xí)的本質(zhì)      第一,滿足學(xué)習(xí)者自身發(fā)展的需要,引起學(xué)習(xí)者身心發(fā)展的根本轉(zhuǎn)變。      (1)構(gòu)建主體合理知識(shí)結(jié)構(gòu)的需要。通過(guò)學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識(shí),并將知識(shí)轉(zhuǎn)化為合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。這是個(gè)體發(fā)展的基礎(chǔ),并對(duì)主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行有效的調(diào)節(jié)和促進(jìn)。      (2)提高適應(yīng)社會(huì)能力的需要,F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,要求每個(gè)公民要學(xué)會(huì)生存,有強(qiáng)的適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,一方面需要有讀、寫、算基礎(chǔ)學(xué)力,有善于收集信息和處理信息的能力,有主動(dòng)學(xué)習(xí)并不斷更新知識(shí)的能力,從而在解決所應(yīng)付的各種復(fù)雜問(wèn)題中包括課堂學(xué)習(xí)中,運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、戲劇表演小組、音樂(lè)會(huì)等課外活動(dòng)中顯示出自己的重要和實(shí)力。另一方面滿足歸屬感的需要。學(xué)生所生活的學(xué)校、班級(jí)群體,雖然帶有模擬性,但仍是一個(gè)社會(huì)性的群體;學(xué)生渴望在群體中找到自己應(yīng)有的位置,被老師和同伴所關(guān)注,被群體所接納,并且能在與人友好相處中對(duì)他人和群體有所幫助和積極影響。      (3)增強(qiáng)體魄及提高文化修養(yǎng)的需要。      第二,學(xué)習(xí)是學(xué)生通過(guò)自己積極參與教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)主動(dòng)構(gòu)建的過(guò)程,能動(dòng)的改造過(guò)程。      第三,學(xué)習(xí)是-種社會(huì)性交往活動(dòng)。      學(xué)習(xí)的基本結(jié)構(gòu)要素      現(xiàn)代學(xué)習(xí)觀(現(xiàn)代學(xué)習(xí)的幾個(gè)基本特點(diǎn))      課堂教學(xué)改革,實(shí)質(zhì)問(wèn)題在于如何改變學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)容和基本方式,F(xiàn)代學(xué)習(xí),是學(xué)生在教師指導(dǎo)下通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),在合作、交往基礎(chǔ)上主動(dòng)構(gòu)建知識(shí),主動(dòng)發(fā)展自我的過(guò)程,基于對(duì)學(xué)習(xí)本質(zhì)的現(xiàn)代意義的理解,我認(rèn)為現(xiàn)代意義的課堂教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)以下幾個(gè)本質(zhì)特征以及它所蘊(yùn)含的深層次的現(xiàn)代學(xué)習(xí)的發(fā)展觀念。      一是體現(xiàn)學(xué)習(xí)的選擇性。學(xué)生的學(xué)習(xí)是--種選擇性學(xué)習(xí),學(xué)生作為能動(dòng)的學(xué)習(xí)主體,在以下三方面表現(xiàn)出個(gè)別差異上的強(qiáng)的選擇性。-是學(xué)生能根據(jù)學(xué)習(xí)的需要,有效地選擇自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容;二是具有捕捉信息、敏銳感受和理解信息的能力;三是面對(duì)大量的信息能根據(jù)自己的需要進(jìn)行分類、整理、加工和改造。      二是體現(xiàn)學(xué)習(xí)的實(shí)踐性。學(xué)生的學(xué)習(xí)是--種實(shí)踐性學(xué)習(xí),是在課堂教學(xué)環(huán)境條件下的一種特殊的參與活動(dòng),是一個(gè)師生互動(dòng)的過(guò)程。必須處理好文化知識(shí)的傳遞與文化知識(shí)的選擇、應(yīng)用:創(chuàng)新的關(guān)系,整體推進(jìn)與個(gè)別化關(guān)系,學(xué)生參與中合作與競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系,形成學(xué)習(xí)共同體以產(chǎn)生整體效應(yīng)。      這種實(shí)踐性學(xué)習(xí)具有鮮明的情境性、過(guò)程性、差異性和群體性。      三是學(xué)習(xí)的自主性。學(xué)生的學(xué)習(xí),是一種自主性學(xué)習(xí),是學(xué)生自主進(jìn)行知識(shí)構(gòu)建,體悟科學(xué)方法,而不是復(fù)制知識(shí)的過(guò)程。學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,集中體現(xiàn)在學(xué)生個(gè)體有明確的目標(biāo)意識(shí),能自覺(jué)地確定學(xué)習(xí)目標(biāo),自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,自我調(diào)控學(xué)習(xí)進(jìn)程,自主評(píng)價(jià)反思學(xué)習(xí)結(jié)果,從而保證學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在自主性學(xué)習(xí)過(guò)程中,重在引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的批判精神,敢于質(zhì)疑:培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題的能力,以及反思的意識(shí)和習(xí)慣。      四是學(xué)習(xí)的社會(huì)性。學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種社會(huì)性學(xué)習(xí),是師生共同構(gòu)建學(xué)習(xí)主體的過(guò)程。在充分尊重人格的基礎(chǔ)上,通過(guò)多樣、豐富的交往活動(dòng),不僅為學(xué)生提供一個(gè)自由和諧的教育環(huán)境,而且使教學(xué)活動(dòng)成為-種社會(huì)文化活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)中的交往,滿足學(xué)生歸屬感的需要,使學(xué)生在生活的學(xué)校、班級(jí)中找到自己應(yīng)有的位置,被老師和同伴所關(guān)注和接納。通過(guò)合作學(xué)習(xí),強(qiáng)化學(xué)生社會(huì)交往意識(shí)和社會(huì)角色規(guī)范,培養(yǎng)學(xué)生的任務(wù)意識(shí)、合作意識(shí)、責(zé)任感及團(tuán)結(jié)合作精神,并獲得一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。      五是學(xué)習(xí)的創(chuàng)新性。在學(xué)習(xí)活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)、階段,都充分體現(xiàn)出學(xué)生主體能動(dòng)的創(chuàng)新性,使學(xué)習(xí)過(guò)程充滿想象,充滿探索性和體驗(yàn)性。      第二是在實(shí)踐層面,觀察課堂,研究學(xué)生,實(shí)施有效的發(fā)展性教學(xué)策略。      所謂發(fā)展性教學(xué)策略,指的是:以學(xué)生為主體,通過(guò)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)促進(jìn)主體性發(fā)展的一種教學(xué)思想和教學(xué)方式。這是20世紀(jì)80年代以來(lái)我國(guó)教育工作者,通過(guò)理論與實(shí)驗(yàn)研究,在對(duì)原有不合理教學(xué)策略積極改造基礎(chǔ)上,形成的以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的一套教學(xué)策略系統(tǒng)。      發(fā)展性教學(xué)策略,是一種以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生主體性為主要目標(biāo)的教學(xué)策略,它體現(xiàn)主體教育思想,首先追求的是一種境界。這種境界表現(xiàn)在尊重學(xué)生的主體地位和主體人格,培養(yǎng)學(xué)生自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,使他們?cè)谡莆杖祟悆?yōu)秀文化基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造。發(fā)展性教學(xué)策略,作為一種教學(xué)策略,它提供給人們的是一種在一定理論框架指導(dǎo)下的思維方式和行為準(zhǔn)則,而不是照一定操作規(guī)程機(jī)械套用的"傻瓜相機(jī)"。教育實(shí)踐工作者通過(guò)掌握科學(xué)合理的教學(xué)策略,結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際進(jìn)行生動(dòng)豐富的創(chuàng)造,這才是發(fā)展性教學(xué)策略的生命力所在。      發(fā)展性教學(xué)策略是一個(gè)系統(tǒng),主要包括以下幾個(gè)具體策略:      主體參與、      合作學(xué)習(xí)、      差異發(fā)展、      體驗(yàn)成功。      以小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)為例,      1.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,讓學(xué)生

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            在渴求中學(xué)習(xí)      --激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)      ▲舊知導(dǎo)出新知(抓知識(shí)"生長(zhǎng)點(diǎn)",新舊知識(shí)內(nèi)在聯(lián)系)      例1:"異分母分?jǐn)?shù)加減法"      問(wèn):(1)同分母分?jǐn)?shù)加減法的法則是什么?      (2)同分母分?jǐn)?shù)相加減,為什么可以把分子相加減,分母不變?      (3)能直接相加嗎?為什么?      例2:"能被3整除的數(shù)"      首先復(fù)習(xí)能被2、5整除的數(shù)的特征。      師問(wèn):你們猜一猜能被3整除的數(shù)會(huì)有什么特征?      答:個(gè)位上的數(shù)是3、6、9的數(shù)能被3整除。       師問(wèn):你們自己能舉例驗(yàn)證嗎?      ▲設(shè)置疑點(diǎn),激疑存疑      例:"圓的周長(zhǎng)"      師問(wèn):怎樣量5分硬幣的周長(zhǎng)?生:用硬幣在直尺上滾動(dòng)一周便可知道此5      分幣的周長(zhǎng)。      師問(wèn):怎樣量啤酒廠的圓形大水池的周長(zhǎng)?      生:用皮尺繞水池一周,即可量出水池的周長(zhǎng)。      師問(wèn):用繩子綁住粉筆頭旋轉(zhuǎn)一周,形成的軌跡也是圓,又怎樣量此圓的      周長(zhǎng)?       生……       ▲一題多解,多角度思考問(wèn)題,培養(yǎng)思維的靈活性,      例題:"六(1)班上午缺席3人,出勤率是94%,其中下午1人來(lái)校上課,求下午的出勤率。"      若按百分率=比較量÷標(biāo)準(zhǔn)量的解題模式,列式為:      [3÷(1-94%)-(3-1)]÷[3÷(1-94%)]求得結(jié)果為96       該算式冗長(zhǎng),運(yùn)算繁瑣,教師啟發(fā)學(xué)生尋求新的解題思路,學(xué)生用"歸一法"列出算式:       1-(1-94%)÷3×(3-1)=96%      解題思路是:(1-94%)÷3表示缺席1人所占的缺勤率,再乘以(3-1)就得出下午的缺勤率:從整體"1"中減去下午的缺勤率,就得出下午的出勤率。由于全班人數(shù)相同,出席1人的出勤率和缺席1人的缺勤率相同,都可采用歸一法,由(1-94%)÷3求得。這樣上午的出勤率加上下午又出席1人的出勤率,就求得了結(jié)果。因此更簡(jiǎn)便的列式為:      94%+(1-94%)÷3=96%      教師要善于設(shè)計(jì)開放式問(wèn)題。      封閉式題目:媽媽去商店買2元一只杯子,她付給售貨員20元錢,找回了2元,問(wèn)媽媽買了幾只杯子?      開放式題目:媽媽去商店買杯子,杯子的價(jià)格有2元一個(gè)與3元一只兩種。她付給售貨員20元錢,找回2元,請(qǐng)指出媽媽買杯子的所有可能。      2.組織數(shù)學(xué)活動(dòng),在主動(dòng)參與中學(xué)習(xí)      --通過(guò)自主探索,培養(yǎng)參與意識(shí)      ▲通過(guò)主動(dòng)參與,經(jīng)歷知識(shí)探究的全過(guò)程,真正理解和掌握知識(shí)。      例:"圓面積公式的推導(dǎo)"      學(xué)生在參與中尋求解法--轉(zhuǎn)化為學(xué)過(guò)的圖形。      (1)把圓平均分成16或32個(gè)小扇形,展開拼成一個(gè)近似的長(zhǎng)方形;      (2)拼成三角形;      (3)拼成梯形;………      ▲通過(guò)主動(dòng)參與靈活運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題      例:"角的認(rèn)識(shí)"      讓學(xué)生動(dòng)手操作"一個(gè)長(zhǎng)方形,剪掉一個(gè)角時(shí),剩下的部分還有幾個(gè)角?"按常規(guī)思考,學(xué)生完全會(huì)想到4-1=3。此題中"剪掉一個(gè)角"是一個(gè)開放條件,剪法不同結(jié)果就會(huì)不同。      正是通過(guò)參與,學(xué)生自己發(fā)現(xiàn),剩下部分可能有5個(gè)角,或4個(gè)角,或3個(gè)角。      ▲通過(guò)主動(dòng)參與,展示思維過(guò)程,使學(xué)生理解現(xiàn)代數(shù)學(xué)思想方法,培養(yǎng)數(shù)學(xué)意識(shí)。      現(xiàn)代數(shù)學(xué)思想,如極限思想,集合思想,對(duì)應(yīng)思想,符號(hào)化思想,統(tǒng)計(jì)思想等。如"圓面積公式的推導(dǎo)",使學(xué)生感悟"無(wú)限":當(dāng)圓分割成小扇形的份數(shù)增加時(shí),每個(gè)小扇形的曲邊就會(huì)逐漸變直,所拼成的圖形就越接近于長(zhǎng)方形。當(dāng)圓分割成的小扇形無(wú)限增多時(shí),所拼成的圖形便轉(zhuǎn)化成長(zhǎng)方形,從而可以準(zhǔn)確地求得圓面積。通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生體會(huì)用"無(wú)限逼近"來(lái)求圓面積的方法。      又如,通過(guò)認(rèn)識(shí)時(shí)、分的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生時(shí)間觀念。      教師首先讓學(xué)生認(rèn)識(shí)1分鐘(統(tǒng)計(jì)學(xué)生在1分鐘做了多少道題,寫了多少個(gè)字),認(rèn)識(shí)1分鐘的價(jià)值(如一分鐘,一條彩電生產(chǎn)線可組裝一臺(tái)半彩電,汽車廠可生產(chǎn)一輛汽車,中央電視臺(tái)播音員可播180個(gè)字,激光可走1800萬(wàn)公里,等于繞地球450圈等)。同時(shí)通過(guò)解題:"刷牙2分鐘,洗臉3分鐘,燒開水10分鐘,完成這幾件事需要( )分鐘?"使學(xué)生懂得在學(xué)習(xí)與生活中如何安排時(shí)間。      3.改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式,進(jìn)行合作學(xué)習(xí)      --將集體教學(xué)、小組研討與個(gè)人獨(dú)立思考結(jié)合,營(yíng)造一個(gè)有利于學(xué)生發(fā)展的生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)形式,培養(yǎng)合作意識(shí)。      教學(xué)中合作學(xué)習(xí)一般用于以下幾種情況:      ▲處理教材重難點(diǎn)      例:"梯形面積的計(jì)算"。經(jīng)過(guò)10分鐘小組討論和研究,得出6種方法。      ▲自主學(xué)習(xí),概括知以內(nèi)容,總結(jié)規(guī)律,構(gòu)建知識(shí)體系。      例:復(fù)習(xí)平面圖形的周長(zhǎng)和面積。經(jīng)小組討論,畫出示意圖:      通過(guò)該示意圖,簡(jiǎn)單明了、形象的表示了各類平面圖形知識(shí)間的聯(lián)系,構(gòu)建出平面圖形完整的知識(shí)體系,體現(xiàn)了小組研討的集體智慧,同時(shí)使學(xué)生學(xué)會(huì)了知識(shí)的積累、梳理、加工和升華。            ▲運(yùn)用新知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題      例:"一輛汽車從甲地開往乙地,3.5小時(shí)剛好行駛了全程的一半,照這樣的速度,行完全程還要幾小時(shí)?"通過(guò)小組討論,展示不同思路,得出了4種解法。      ▲個(gè)體與群體學(xué)習(xí)結(jié)合,照顧個(gè)別差界      4.聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,關(guān)注學(xué)生的理解與體驗(yàn)      --通過(guò)實(shí)踐學(xué)習(xí),培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)      ▲從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和理解數(shù)學(xué),感受到生活中處處有數(shù)學(xué),培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的觀點(diǎn)、數(shù)學(xué)的眼光去觀察周圍事物,從生活中提煉出數(shù)學(xué)問(wèn)題,在分析和解決數(shù)學(xué)問(wèn)題中發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。      例:"兩步計(jì)算應(yīng)用題"(可列表格,或列式)      "牙膏每支6元,礦泉水每瓶3元,八寶粥每聽4元,檸檬茶每瓶5元,用20元去買這些商品,你打算買什么物品,買多少?應(yīng)找回多少錢?"      "康乃馨3支12元,菊花4支20元,百合花5支40元。老師帶了30元,想買一束鮮花,請(qǐng)你們給老師出主意,有幾種不同的組合?"      學(xué)生正是通過(guò)解決現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題,理解和掌握單價(jià)、數(shù)量、總價(jià)之間的關(guān)系。      ▲鑒于現(xiàn)實(shí)生活中信息分布的自然隨意狀態(tài),培養(yǎng)學(xué)生收集、提取和分析、處理信息的能力。也就是說(shuō),要對(duì)混沌分布的問(wèn)題信息,進(jìn)行提取和重新組合。      例:整數(shù)四則混合運(yùn)算應(yīng)用題            教師應(yīng)注意挖掘生活中含有一定數(shù)學(xué)思想方法,又是學(xué)生能夠理解和接受的數(shù)學(xué)問(wèn)題。通過(guò)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)提供每個(gè)學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì),產(chǎn)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的成功感。            現(xiàn)代意義的課堂教學(xué),體現(xiàn)了科學(xué)性與人文性的統(tǒng)一,為每一個(gè)教師和每一個(gè)學(xué)生提供思考,創(chuàng)造、表現(xiàn)及成功的機(jī)會(huì),并能主動(dòng)積極地發(fā)展自我,從而讓教師和學(xué)生共同擁有輕松寬裕。

                 

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