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我們的家風和校風
剛?cè)ナ啦痪玫膮亲婀猓乾F(xiàn)代文學史上惟一可與曹禺比肩的劇作家；他的弟弟吳祖強也是一位著名音樂家。京城吳家可謂滿門俊彥。本書作者是吳祖光的五妹，她深情地回憶了自己兒時的生活，訴說了他們是在怎樣的文化氛圍中成長的。 一家之主多才藝 我的父親吳瀛，于19世紀末的1891年出生，祖籍江蘇武進。祖父吳稚英曾任過清朝縣令，后被清朝洋務派領袖張之洞請入幕府參與策劃洋務運動。祖母莊還，是常州的名門望族莊家的才女，家學淵源，對后代影響頗深。 父親13歲時就進入當時的浙江大學，后來轉(zhuǎn)入中國最早專修外語并培養(yǎng)外交人才的高等學府——湖北方言學堂（武漢大學的前身）英文專業(yè)。父親一生宦海沉浮，職業(yè)變動頻繁，雖有半生涉足政界，但均任幕僚，以文謀生。父親酷愛書畫、詩詞和圖章篆刻，還有文物的鑒賞收購。給我們印象最深的是：每個星期日的早晨，一定會有不止一個的古玩字畫商人帶著大包小包的文物來向他兜售。這時候，他總是興高采烈，和這些風雅商人論今說古，津津有味。 1924年，馮玉祥發(fā)動政變，直系政府倒臺，由黃郛組閣，易培基出任教育總長，并參與“清室善后委員會”，由易培基舉薦，父親兼任了“清室善后委員會”顧問，積極參與清室古物的清理，成為接收故宮的五位成員之一。這個沒有工資、完全是盡義務的工作，卻大大地吸引了他。 當時在內(nèi)務部和市政府，父親都有比較重要的職務。但從1925年10月10日，故宮博物院成立之日起，他竟脫離了他原來的工作崗位，成了博物院的專職工作人員。父親的業(yè)余活動，第一就是寫字和繪畫，從臨摹名家名作到自己創(chuàng)意作畫。我們這些孩子，經(jīng)常為他寫字打下手，先是磨墨，在大硯臺里用小勺倒上水，把散發(fā)著香氣、印著金字招牌的大墨握在小手里，不偏不倚，用力均勻順時針方向轉(zhuǎn)著圈研磨。初學者都須經(jīng)父親指點再三，才能符合要求，承擔這份引以為豪的差事。然后就是為他寫楹聯(lián)或條幅牽紙，他的篆刻在親友中也是有口皆碑的，經(jīng)常有友人來求他代刻名章。對于刻竹，父親也做過專門研究，曾寫有《談刻竹扇骨》的文章。記得抗戰(zhàn)時避居在盛產(chǎn)竹子的四川省江安縣，父親有時買回一些較粗的竹子，叫孩子們鋸斷了做筆筒，他在筆筒上書寫好詩詞，然后指導兒子祖康、祖強篆刻。耳濡目染，我們當中的好幾個人，都跟著父親學會了刻圖章，或在碑石以及有雕刻圖文的名硯上拓片。 老祖母立規(guī)矩 我們家孩子多是出了名的，可是我們從來不吵嘴，不打架，這也是得到親朋好友普遍贊揚的。 從1912年父親在北平安家，到1935年全家遷居武昌，在這23年中，平均間隔兩年左右，兄弟姐妹一個接一個地出世。父母對子女是按性別分列排行的。大姐吳新兩歲時因病去世，二姐吳珊我們習慣稱她為大姐，之后是大哥祖光，三姐吳皋，二哥祖康，之后的三、四、五哥均自幼因病夭折，接下來的是四姐吳冬，我是老五，以下還有六弟祖強、六妹吳樂、七妹吳、七弟祖昌和八妹吳楚。七女四男，共11人。 我們這個家有一套既帶有封建家長制色彩又較開明民主的規(guī)矩，以規(guī)范孩子們的言行，其目標是培養(yǎng)“溫、良、恭、儉、讓”，好學上進，知書達禮，尊長愛幼的兒孫后代。 談起家教，首先要說說我們的祖母。祖母慈祥卻又具有一股天生的威嚴，她身材矮小卻很精神。父親對祖母十分孝順，每天晨昏定省，從不馬虎。我們這些孩子以父親為榜樣，清早起床上學前，都要到祖母面前問安叫一聲“親娘”（常州人通常對祖母的稱呼）；下午放學到祖母房間集中，是大家最感興趣的活動。那時候我們當中有幾個已經(jīng)上學，都是小學生，有幾個還沒有到入學年齡，但是到放學時間，大家都到祖母屋里，圍繞坐在小板凳和蒲團墊上，聽祖母講故事，教我們念唐詩，每人還能得到一塊小點心，直到要吃晚飯才散去。祖母在言談之間，自然而然地給我們立下了處理“人際關系”的準則：小的弟妹一定要聽大的哥姐的話；但是在發(fā)生糾紛的時候，比如爭什么東西、搶占座位等，大的要讓小的。我們兄弟姐妹之間，數(shù)十年來，始終和睦相處，有意見也拐著彎兒談，沒有當面紅過臉。也因此，在后來的政治運動中，大都落了個“斗爭性不強”的評語。 祖母除了立規(guī)矩，也關心我們的課外文化活動。她找人買來不少當時流行的小說，比如《說岳全傳》、《水滸》、《西游記》、《七俠五義》、《小五義》、《包公案》、《彭公案》、《施公案》、《薛仁貴征東》等等，指導我們閱讀。每天下午聚會時，也講這些書里的故事給我們聽。 曾有一位老婦人，隔一段時間就來我們家找祖母，接受施舍。祖母告訴我們她就是當年大名鼎鼎的名妓賽金花，在給我們講她的傳奇時，也講清朝腐敗使國家衰弱飽受外國人欺負的事。 典型的父嚴母慈 和祖母相比，父親則是比較現(xiàn)代、開明的。當我們先后上學開始作文的時候，他教我們讀《左傳》、《項羽本紀》，說：“讀左傳，能使人寫文章簡明扼要。”在他編寫的《中國國文法》（商務印書館出版）定稿時，他又為幾個大孩子講解古文的選句和“之乎者也”等虛詞的應用。1933年，我得了肺炎，在家休學一年。父親給我這個才讀小學二年級的女兒規(guī)定兩門功課：《唐詩三百首》和《三國演義》。常常是他一下班回家就叫：“徠徠，拿書來。”唐詩從第一首教起，逐句講，指定第二天就要背誦，當面背了才講新課�！度龂萘x》也從開篇詞講起，他以通俗淺顯的語言，生動的描述，幫助八歲的孩子吸收這本經(jīng)典作品的精華，使之較早地得到了文學作品的熏陶，受益終身。今天我還能背誦的唐詩，大都是幼年時代父親教的。 從我們幼年開始，父親每星期日都讓我們?nèi)タ匆粓鰹閷W生安排的早場電影，或在清晨太陽才升起時，帶我們?nèi)ス珗@觀賞大自然的景色�；丶乙院螅�(guī)定每人都要寫一篇看電影或逛公園的體會文章，大家寫完交卷，他給評分，誰也不能偷懶。到四十年代初，布置已上高小的幾個孩子閱讀美國19世紀女作家路易莎·梅·奧爾科特寫的著名的小說系列：《小婦人》、《好妻子》、《小男兒》，很厚的三本書�？赐炅耍赣H選定一個章節(jié)，要我們將上萬字的原作縮寫為二千字左右，交稿后也給評分，并要大家交換觀摩、比較。有時晚飯后，孩子們洗過澡，父親將我們集中到一處講《古文觀止》，還教英文字母、單詞、文法……。這些，都給我們打下了文學、寫作的基礎。八年抗戰(zhàn)后期，讀中學的我和六妹吳樂，在全校作文比賽中，分別獲得過高中和初中部的第一名。后來，我們姐妹倆都長期從事文字工作。 母親很少對我們講什么大道理，只是以她的溫柔善良潛移默化，影響著我們的一生。我們兄弟姐妹這一輩子，大都能保留著一個“人緣兒好”、“心眼兒好”的優(yōu)點，這基本上是母親給的。 我們兄弟姐妹多，同學、朋友自然也多，一批接著一批來我們家，真是川流不息。小朋友一來，母親就忙著給大家弄好飯，并問寒問暖，像對自己的子女一樣。大哥祖光從小愛看京戲，也像如今的“追星族”，念高中時，經(jīng)�？磻蛱訉W，當時很紅的唱花旦的演員叫劉盛蓮，是他捧的“角兒”，和他成了好朋友，但他不敢告訴家里。有一天，他把劉盛蓮帶回了家，騙母親說是同學，母親熱情招待，留他在家吃飯。事后，母親問大哥：“你那位同學臉熟，好像是唱花旦的劉盛蓮？”母親看過他的戲，所以一下子就認出來了。她并沒有責備大哥把一個“戲子”帶到家里來，反而說：“這個孩子跟你差不多大，就唱戲掙錢，也怪可憐，你可以常帶他來玩。” 一生受益于“孔德” 我們的早期教育，除家教外，就要數(shù)孔德學校的教育了。從二姐吳珊到六妹吳樂，我們兄弟姐妹八個人都在孔德學校念過書。 1917年，距今八十多年前，時任北京大學校長的蔡元培和教授李石曾，積極從事中法兩國間教育事業(yè)的交流。他們認為，法國資產(chǎn)階級革命發(fā)生的時間早，長期提倡民主、自由、平等、博愛，所以很想把法國文化介紹到中國來。同年12月25日，他們和北大知名教授沈尹默、馬幼漁、馬叔平等，在北京創(chuàng)辦了一所新型學校，就用法國近代那位著名實證主義哲學家的姓“孔德”作了校名。 父親和蔡元培、李石曾、沈尹默等都是好友，當我們這些孩子陸續(xù)到了入學年齡，就都進了孔德學校，幾乎每年都有我們家的新生入學。 孔德學校的十多位創(chuàng)辦人既是北京大學的名教授，又是“五四”新文化運動的倡導者。在創(chuàng)辦孔德學校之初，他們就設想，不僅要把這所學校辦成讀書的場所，還要成為培養(yǎng)人格的地方，“教”與“育”并重。學校大膽破除當時遵循的封建禮教，提倡女生剪發(fā)，實行男女同校。學生的課本都是白話文編寫的。學校有�？�，經(jīng)常刊載一二年級學生寫的短文，畫的畫。我們兄弟姐妹的小作文，在�？隙及l(fā)表過。 孔德學校師資力量很強，一些著名的教授，如沈尹默、周作人、錢玄同等都親自為中學高年級講過課。此外，還從一年級起就叫學生學法語，到七年級再學英語。課外活動也豐富多彩，每年校慶，都組織聯(lián)歡會，各班都要出節(jié)目。念一年級的吳冬和我曾被拉去參加過三姐所在班級排練的法語童話劇，四妹吳冬扮演紅莓果，穿紅色皺紙做的衣服，我扮演大白菜，穿綠色皺紙做的衣服，在臺上跳來跳去。七歲的小弟祖強會彈鋼琴，曾經(jīng)為幼稚園的小同學跳舞伴奏；六歲的六妹吳樂也在黎錦暉的音樂童話劇《月明之夜》中扮演夜神，穿件黑色的長裙跳舞衣，插上一對黑綢翅膀翩翩起舞……而較高 年級的兄姐們課余活動更是五花八門：祖光大哥愛踢足球，三姐吳皋愛打籃球，他們還經(jīng)常參加學校組織的郊外游，采集動植物礦物標本等。三姐吳皋還去過發(fā)現(xiàn)北京猿人的周口店等地做實地調(diào)查。 孔德學校辦學35年，培養(yǎng)了大批人才。我們至今難忘孔德學校的校歌：“孔德！孔德！它的主義是什么？是博愛，是研求人生的真理，是保守人類的秩序，是企圖社會的進步。我們是什么學校的學生？顧名思義，莫忘了，孔德！莫忘了，孔德！”1952年，孔德學校中學部改為北京市第二十七中學。 摘自《生正逢時》吳徠著海潮攝影藝術出版社2002年12月版28.00元 <關閉本頁>
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