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新基礎(chǔ)教育：為學(xué)生夯實(shí)發(fā)展基礎(chǔ)
上海閔行教育快速發(fā)展探尋錄之二 20世紀(jì)與21世紀(jì)交替之際，閔行區(qū)醞釀了一場(chǎng)對(duì)基礎(chǔ)教育進(jìn)行“革新手術(shù)”的改革，以華東師大教授葉瀾領(lǐng)銜的“新基礎(chǔ)教育”推廣性、拓展性研究與實(shí)踐，在閔行區(qū)27所中小學(xué)先后展開。這場(chǎng)看似沒有硝煙的教育改革，卻觸動(dòng)了基層學(xué)校最敏感的“神經(jīng)”，經(jīng)歷了“碰撞”、“認(rèn)同”與“內(nèi)化”的本土化過程，成就了一批校長(zhǎng)、成就了一批老師，最終讓學(xué)生受益 新基礎(chǔ)教育 讓教育還原為本色的教育，就是尊重、實(shí)踐教育規(guī)律。 新基礎(chǔ)教育 讓教育為接受者愉悅接受的教育，就是以學(xué)生健康發(fā)展為本。 新基礎(chǔ)教育 讓教育成為師生互動(dòng)的教育，就是追求師生共同發(fā)展。 解讀 葉瀾觀點(diǎn) 新論一：在我看來，普通中小學(xué)是整個(gè)中國(guó)教育的基石，是孕育中華民族未來的搖籃。實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型，是中國(guó)學(xué)校21世紀(jì)初變革的基本走向和關(guān)涉全局的基礎(chǔ)性核心任務(wù)。 新論二：我把21世紀(jì)初中國(guó)學(xué)校變革的走向定為“實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型”，即學(xué)校教育的整體形態(tài)、內(nèi)在基質(zhì)和日常的教育實(shí)踐要完成由“近代型”向“現(xiàn)代型”的轉(zhuǎn)換。 新論三：“新基礎(chǔ)教育”課題組與實(shí)驗(yàn)學(xué)校的成員，正努力地把上述認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐形態(tài)，開展著創(chuàng)建新型學(xué)校的研究性學(xué)校改革實(shí)踐活動(dòng)。 “新基礎(chǔ)教育”宗旨 就是要從生命和基礎(chǔ)教育的整體性出發(fā)喚醒教育活動(dòng)的每一個(gè)生命，讓每一個(gè)人都真正“活”起來。 “新基礎(chǔ)教育”三個(gè)轉(zhuǎn)換 一是以生命觀為核心的教育觀念轉(zhuǎn)換； 二是改變學(xué)校日常的教學(xué)生活與班級(jí)生活，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐層面上的轉(zhuǎn)換； 三是轉(zhuǎn)變師生在學(xué)校的生存方式，實(shí)現(xiàn)師生生命在生存意義上的轉(zhuǎn)換。 “新基礎(chǔ)教育”四個(gè)“還給” 把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)生命的活力； 把班級(jí)還給學(xué)生，讓班級(jí)充滿成長(zhǎng)的氣息； 把創(chuàng)造還給教師，讓教育充滿智慧的挑戰(zhàn)； 把精神發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給師生，讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)。 軌跡 1999年成立上海市新基礎(chǔ)教育研究所與新基礎(chǔ)教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校；同年實(shí)驗(yàn)擴(kuò)大到十七所學(xué)校； 2000年上海市教委認(rèn)定新基礎(chǔ)教育研究所為市教育科學(xué)研究實(shí)驗(yàn)基地；同年實(shí)驗(yàn)學(xué)校擴(kuò)大到27所； 2001年閔行區(qū)獲第二屆上海市教育科研成果推廣獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。同年中國(guó)教育學(xué)會(huì)認(rèn)定閔行區(qū)為中國(guó)基礎(chǔ)教育改革實(shí)驗(yàn)區(qū)，主要探索新基礎(chǔ)教育理論的推廣問題。 為轉(zhuǎn)型性變革鋪路 經(jīng)典提要：實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育由“近代型”向“現(xiàn)代型”的轉(zhuǎn)換是社會(huì)與歷史賦予我們的責(zé)任與使命。而認(rèn)定“新基礎(chǔ)教育”理論作為引領(lǐng)閔行區(qū)學(xué)校實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型性變革的選擇，則是閔行人的慧眼與膽略。 有人說，選擇一種理論就是選擇一種變革的方式。這是十分有道理的。新基礎(chǔ)教育理論力圖“從生命和基礎(chǔ)教育的整體性出發(fā)喚醒教育活動(dòng)的每一個(gè)生命，讓每一個(gè)人都真正‘活’起來�！边@種“生命激活”理論正是閔行人多年求索的。認(rèn)定了“新基礎(chǔ)教育”就是要仰仗“新基礎(chǔ)教育”來實(shí)現(xiàn)區(qū)域性基礎(chǔ)教育的整體轉(zhuǎn)型。 于是，成立新基礎(chǔ)教育研究所、創(chuàng)設(shè)新基礎(chǔ)教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校、組建新基礎(chǔ)教育的指導(dǎo)與管理隊(duì)伍的“鋪路工程”在閔行區(qū)有序地進(jìn)行著。 形式多樣的新基礎(chǔ)教育理論學(xué)習(xí)與宣講活動(dòng)在閔行區(qū)開展得如火如荼。從校長(zhǎng)、書記到三大主任（教導(dǎo)、政教、科研）及三大組長(zhǎng)（教研組、年級(jí)組、備課組）進(jìn)行地毯式的“硬培訓(xùn)”，讓基層學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)與教育教學(xué)骨干走近“新基礎(chǔ)教育”，了解“新基礎(chǔ)教育”；同時(shí)按自愿參與的原則招募實(shí)驗(yàn)隊(duì)伍，實(shí)現(xiàn)“新基礎(chǔ)教育”推廣性研究在閔行的“軟著陸”。 變革學(xué)校先變革校長(zhǎng) 經(jīng)典提要：“新基礎(chǔ)教育”理論在推進(jìn)的過程中，研究人員發(fā)現(xiàn)，實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng)對(duì)“新基礎(chǔ)教育”理論理解的深淺直接關(guān)系到學(xué)校整體變革的水平。因此，抓好校長(zhǎng)這支隊(duì)伍，致力于校長(zhǎng)教育觀念的變革，強(qiáng)化校長(zhǎng)的第一責(zé)任人意識(shí)成為“新基礎(chǔ)教育”推廣性與拓展性研究的重要策略。 要當(dāng)先生先當(dāng)學(xué)生，校長(zhǎng)要帶領(lǐng)老師搞新基礎(chǔ)教育，自己先要讀懂新基礎(chǔ)教育，沒有這一點(diǎn)，實(shí)驗(yàn)是搞不好的。于是，該區(qū)成立了由實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng)及分管實(shí)驗(yàn)的副校長(zhǎng)參加的新基礎(chǔ)教育理論學(xué)習(xí)高級(jí)研修班。研修班在葉瀾教授的指導(dǎo)下，一方面解讀新基礎(chǔ)教育理論，使校長(zhǎng)對(duì)新基礎(chǔ)教育理論產(chǎn)生的時(shí)代背景、理論體系的結(jié)構(gòu)及其豐富的內(nèi)涵有了深刻的了解；另一方面深入課堂、深入班級(jí)，聽課、說課、評(píng)課，看班級(jí)建設(shè)的狀態(tài)，參加新基礎(chǔ)教育的現(xiàn)場(chǎng)研討。 為期一年的校長(zhǎng)研修班使校長(zhǎng)們獲益匪淺。這種在專家引領(lǐng)下的學(xué)校校長(zhǎng)培訓(xùn)模式得到有關(guān)方面的高度評(píng)價(jià)與充分肯定。 教師在實(shí)踐中變革自我 經(jīng)典提要：五年來，從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到實(shí)驗(yàn)教師在新基礎(chǔ)教育的引領(lǐng)下學(xué)會(huì)了反思與重建，他們的觀念發(fā)生了根本性的變化。其中最為有趣的變化是“源性”之變。以往，每當(dāng)出現(xiàn)問題時(shí)，總是校長(zhǎng)怪老師，老師怪學(xué)生，這叫從“校源性”到“師源性”再到“生源性”，現(xiàn)在正好反過來，學(xué)生出了問題，老師、校長(zhǎng)先從自身找原因。比如，學(xué)生上課開小差，這是課堂上常見的問題。參與新基礎(chǔ)教育實(shí)驗(yàn)的老師就會(huì)反思，自己備課、講課是否需要進(jìn)一步改進(jìn)。有了這樣的思考，老師看待學(xué)生的眼光也就溫柔了許多，師生關(guān)系自然緊張不起來。 一天早晨七點(diǎn)多鐘，一位參加新基礎(chǔ)教育實(shí)驗(yàn)的青年老師來找推廣組的同志，說要她開一堂新基礎(chǔ)教育的研討課，心里實(shí)在沒有底，怕搞砸了。說著就流起了眼淚。 新基礎(chǔ)教育理論在向課堂推進(jìn)的初期，這樣的場(chǎng)景并不是唯一的一次。在超越自我、變革自我的過程中，葉瀾教授帶領(lǐng)課題組的專家，會(huì)同閔行區(qū)教育局領(lǐng)導(dǎo)及區(qū)教科研人員“相約星期二”深入課堂第一線進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)研討，葉教授把它稱為“號(hào)脈與捉蟲”。剛開始，實(shí)驗(yàn)教師很不適應(yīng)，專家評(píng)課直捅人的痛處，有時(shí)甚至忍不住要哭。于是星期二便成了“黑色星期二”。隨著研究的進(jìn)展，老師們感到專家的剖析入木三分，心服口服，當(dāng)時(shí)雖然“很痛”，但過后卻會(huì)產(chǎn)生豁然開朗的快感，讓你思路更為清晰，人也更為自信。于是一些老師便開始“渴望星期二”。有一位老師原來要去醫(yī)院動(dòng)手術(shù)，聽說葉老師要來學(xué)校指導(dǎo)，她手術(shù)也推遲了，一定要上一堂研討課讓葉老師指導(dǎo)。 三大承諾為變革之路護(hù)航 經(jīng)典提要：閔行區(qū)在實(shí)現(xiàn)學(xué)校轉(zhuǎn)型性變革的過程中清楚地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)制度建設(shè)的重要作用與意義，充分利用制度的力量推進(jìn)“新基礎(chǔ)教育”的實(shí)踐研究。他們提出了“組織保證”、“時(shí)間保證”與“經(jīng)費(fèi)保證”的三大承諾作為實(shí)踐“新基礎(chǔ)教育”理論的重要保證。 閔行區(qū)自上而下紛紛成立了推廣“新基礎(chǔ)教育”的領(lǐng)導(dǎo)班子、工作班子與實(shí)驗(yàn)班子，作為實(shí)踐“新基礎(chǔ)教育”理論的支持系統(tǒng)。 區(qū)教育行政部門、教研與科研、師訓(xùn)、專家組協(xié)調(diào)行動(dòng)，落實(shí)新基礎(chǔ)教育的研討、交流、學(xué)習(xí)與培訓(xùn)的時(shí)間。 五年來，閔行區(qū)各實(shí)驗(yàn)學(xué)校為開展“新基礎(chǔ)教育”推廣性研究投入了500多萬元，力圖從課堂教學(xué)、班級(jí)建設(shè)與新型學(xué)校的創(chuàng)建來實(shí)現(xiàn)學(xué)校從“近代型”向“現(xiàn)代型”的轉(zhuǎn)變。這一舉措對(duì)閔行區(qū)基礎(chǔ)教育的發(fā)展的影響將是深遠(yuǎn)的。 實(shí)踐 “雙七條”：實(shí)踐“新基礎(chǔ)教育”的標(biāo)尺 “新基礎(chǔ)教育”始終把課堂與班級(jí)作為其轉(zhuǎn)型理論論述的重要基點(diǎn)，并在實(shí)踐層面給予高度關(guān)注。盡管如此，廣大教師在操作的過程中仍有云里霧里的感覺。于是，參與實(shí)驗(yàn)的先驅(qū)們依據(jù)新基礎(chǔ)教育理論以及在實(shí)踐中遇到問題，為實(shí)踐者設(shè)計(jì)了“雙七條”，即課堂教學(xué)七條與班級(jí)建設(shè)七條。 課堂教學(xué)七條是： 1、保證學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間（自主學(xué)習(xí)的時(shí)間不得少于1/3；學(xué)習(xí)空間的結(jié)構(gòu)要體現(xiàn)開放性、多樣性與靈活性）； 2、關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)； 3、實(shí)現(xiàn)師生之間的民主和平等； 4、培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑問難； 5、促進(jìn)師生的有效互動(dòng)； 6、實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“書本世界”與“生活世界”的溝通； 7、注意教學(xué)行為的反思與重建。 班級(jí)建設(shè)七條是： 1、學(xué)生自主參與班級(jí)建設(shè)，體現(xiàn)學(xué)生主人翁意識(shí)； 2、班級(jí)管理中崗位設(shè)置的廣泛性與動(dòng)態(tài)性，讓每一個(gè)學(xué)生都能擁有自己的崗位，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感； 3、關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，體現(xiàn)發(fā)展的均衡性； 4、班級(jí)建設(shè)中體現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新性與特色； 5、關(guān)注學(xué)生在班級(jí)日常生活中的質(zhì)量； 6、班級(jí)群體中對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的多元性； 7、班級(jí)建設(shè)中家長(zhǎng)的參與性。 “雙七條”給老師提供了一個(gè)判斷的準(zhǔn)繩。有的老師說，過去誰也不承認(rèn)自己上的課是傳統(tǒng)的，誰也不承認(rèn)自己的教育觀念陳舊，那是因?yàn)闆]有一個(gè)可供人們參照的尺子�！半p七條”的具體條款今后或許會(huì)變，但在改革中不斷探索總結(jié)的思路不會(huì)變、也不該變。 聽課評(píng)課新變化：聽課聽學(xué)生評(píng)課評(píng)老師 “新基礎(chǔ)教育”的聽課、評(píng)課給人煥然一新的感覺�！靶瞧诙笔恰靶禄A(chǔ)教育”的研討日。葉瀾教授去實(shí)驗(yàn)學(xué)校聽課，總是坐在教室前面，面對(duì)學(xué)生聽課。新基礎(chǔ)教育的聽課，是聽學(xué)生，聽學(xué)生在課堂的表現(xiàn)，看學(xué)生的思維過程和發(fā)展，完全改變了以前聽課“聽老師”的傳統(tǒng)模式，更加關(guān)注學(xué)生的發(fā)展�！靶禄A(chǔ)教育”的評(píng)課，多評(píng)老師的缺點(diǎn)少評(píng)優(yōu)點(diǎn)，而且更加關(guān)注教師在課堂上與學(xué)生的動(dòng)態(tài)生成，抓住課堂教學(xué)的細(xì)節(jié)，培養(yǎng)老師在課堂教學(xué)中的教學(xué)智慧，教師“會(huì)教”和學(xué)生“會(huì)學(xué)”和諧統(tǒng)一發(fā)展，讓師生的生命價(jià)值在課堂上得以充分體現(xiàn)。 我們是陽光：教師職業(yè)是尊嚴(yán)與歡樂 多少年來，教師的形象就是《燭光里的微笑》，照亮別人，燃盡自己，悲壯而無奈�？扇缃�，閔行區(qū)華坪小學(xué)的教師們，卻自豪地宣布：“我們不是燭光，而是燦爛的陽光！” 年輕校長(zhǎng)王葉婷認(rèn)識(shí)到：“只有把精神發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給師生，才能讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)。”他們進(jìn)行了“營(yíng)造師生發(fā)展空間”的課題研究。原來冷冰冰的管理變得親切了，開會(huì)不再是布置任務(wù)，而是有效對(duì)話；校本培訓(xùn)成了“大家教大家”的小團(tuán)體互動(dòng)；教導(dǎo)處鼓勵(lì)教師自主聽課、自設(shè)研討課、自報(bào)“三格杯”競(jìng)賽；科研室?guī)椭處熢谡n題研究中，改變教育理念與思維方式�！靶ｉL(zhǎng)信箱”“BBS”開通了；“華小之窗”改為可互動(dòng)的電子版；“周末課堂”的讀書會(huì)、拳操隊(duì)、旅游團(tuán)，還有“陽光書吧”“心語靜室”……濃濃的大家庭式和歡樂的氛圍，喚醒了老師們的主人意識(shí)。新教師顧燕紅在讀書筆記《“夸父逐日”新解》中寫到：新時(shí)代的夸父?jìng)�，除了�?jiān)韌不拔地按預(yù)定目標(biāo)追逐太陽以外，能否改變思路，去迎接明天升起的太陽呢？或者想方設(shè)法，把自己變成發(fā)光發(fā)熱的“太陽”呢？青年人大膽的思考，震撼了大家的心：如果每一個(gè)教師都能自信地宣布：“我就是太陽！”這才是學(xué)校的真正成功。 于是，他們大膽地改革原有的“寶塔式”獎(jiǎng)勵(lì)制度，創(chuàng)造了“陽光教師”群體培養(yǎng)機(jī)制，以“綠荷、蓓蕾”——“綠葉、劍蘭”——“星光、陽光”教師來命名，陽光教師為最高層次。這樣，每個(gè)教師都有“光環(huán)”與“臺(tái)階”，有了自信與追求。 后生不畏權(quán)威：學(xué)生向老師“叫板” 這是一堂小學(xué)語文的“新基礎(chǔ)教育”研討課。老師在講到船過閘道時(shí)人會(huì)有一種“飛天”的感覺，這時(shí)有一個(gè)學(xué)生問：“飛天”是什么意思？老師隨口答道：“飛天”就是飛向天空的意思。另一個(gè)學(xué)生站起來自信地說：老師，你說錯(cuò)了，“飛天”是敦煌壁畫上的仙女。不是飛向天空的意思。老師很高興地說，讓我們?yōu)檫@位敢于指出老師錯(cuò)誤的同學(xué)鼓掌，緊接著老師又問：你從哪里學(xué)到這些知識(shí)的？那個(gè)學(xué)生自豪地說，是在網(wǎng)上。老師又讓大家為他能利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)鼓掌。 面對(duì)學(xué)生的“叫板”，老師表現(xiàn)出一種高興的神態(tài)，并給學(xué)生以鼓勵(lì)，這正是“新基礎(chǔ)教育”歷來強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過程中的“動(dòng)態(tài)生成”，而充分利用這種動(dòng)態(tài)生成來開發(fā)教育資源，則是教師教育智慧的展現(xiàn)。在“新基礎(chǔ)教育”看來，我們的學(xué)校要承擔(dān)起培養(yǎng)一代新人的重任，必須更新老師的學(xué)生觀，唯唯諾諾、缺乏自信的學(xué)生不是“新基礎(chǔ)教育”所期望的學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生向老師挑戰(zhàn)是培養(yǎng)學(xué)生自信心的重要方面。為了這一點(diǎn)，教師有時(shí)還要特意地設(shè)計(jì)“破綻”來誘發(fā)學(xué)生的“叫板”意識(shí)和能力。 日本教授感言：學(xué)習(xí)，何必舍近求遠(yuǎn) 隨著“新基礎(chǔ)教育”在閔行區(qū)的深入開展，一批批考察學(xué)習(xí)的國(guó)內(nèi)外教育代表團(tuán)來到閔行，想對(duì)“新基礎(chǔ)教育”看個(gè)究竟。他們下教室、進(jìn)課堂、翻閱實(shí)驗(yàn)資料、召開師生座談會(huì)，對(duì)“新基礎(chǔ)教育”給課堂教學(xué)、班級(jí)建設(shè)所注入的活力驚嘆不已。 一個(gè)香港教育代表團(tuán)的領(lǐng)隊(duì)說：過去，我們一提起外出學(xué)習(xí)考察，那必是非英國(guó)莫屬�，F(xiàn)在看來，真是有點(diǎn)舍近求遠(yuǎn)了。其實(shí)從教育的方法、教育的理念來比較，參與新基礎(chǔ)教育實(shí)驗(yàn)的學(xué)校絕對(duì)不比英國(guó)遜色。 “數(shù)學(xué)開放題及其教學(xué)”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)連續(xù)兩屆在新基礎(chǔ)教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校舉行，來自世界各地及港澳臺(tái)地區(qū)的專家學(xué)者匯聚一堂。當(dāng)作為東道主的孫聯(lián)榮校長(zhǎng)向大會(huì)作了《新基礎(chǔ)教育理念指導(dǎo)下的數(shù)學(xué)開放題教學(xué)研究》的報(bào)告，當(dāng)聽了學(xué)校三位老師開設(shè)的開放題研討課后，數(shù)學(xué)開放題權(quán)威、日本橫濱大學(xué)的橋本吉彥教授興奮不已，他驚詫于五年來實(shí)驗(yàn)給學(xué)校帶來的巨大變化，驚詫于這里的師生展示給每一位與會(huì)者的積極的生命狀態(tài)。聽完課，他激動(dòng)地說：“我聽的課不算少了，但在‘新基礎(chǔ)教育’聽到的課，可以說是一流的，不管是教師的教育理念，還是學(xué)生積極的生命狀態(tài)，都可以看出你們的研究已經(jīng)達(dá)到很高的水準(zhǔn)。我要以一個(gè)專業(yè)學(xué)者的身份，把你們?cè)谛吕砟钕逻M(jìn)行開放題研究所取得的成績(jī)介紹到日本數(shù)學(xué)教學(xué)的權(quán)威雜志，讓更多的人知道你們這樣一所學(xué)校，知道你們?yōu)榇怂鞯呐��！?nbsp; 是“新基礎(chǔ)教育”讓這里充滿生機(jī)！ &nb
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sp;大會(huì)操：教學(xué)狀態(tài)優(yōu)化了 4月6日星期二，在教育局的統(tǒng)一部署下，參與第一批實(shí)驗(yàn)的10所學(xué)校向全區(qū)的中小學(xué)開放，沒有參與實(shí)驗(yàn)的學(xué)校校長(zhǎng)、教導(dǎo)主任、德育主任、語、數(shù)、外教研組長(zhǎng)分批就近參加了現(xiàn)場(chǎng)研討活動(dòng)。 聽課、說課、評(píng)課、校長(zhǎng)匯報(bào)，看似一樣的程式，卻有著豐富的內(nèi)涵。一位五年前曾聽過新基礎(chǔ)教育研討課的老師說，與開始相比全變了，學(xué)生的精神面貌、老師的教學(xué)狀態(tài)都發(fā)生了深刻的變化。有的校長(zhǎng)說，現(xiàn)在看來，當(dāng)初沒有參加“新基礎(chǔ)教育”的探索是不明智的。 五年的實(shí)踐、五年的反思、五年的重建，新基礎(chǔ)教育理論引領(lǐng)著實(shí)驗(yàn)者在促進(jìn)基礎(chǔ)教育的轉(zhuǎn)型性變革的道路上求索前進(jìn)。 閔行教育新貌：基礎(chǔ)改革，深入人心；師生和諧，校園歡笑。
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