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淺談中學語文課堂教學中“一箭多雕”的微妙技巧
教育心理學家布魯納說過:“發(fā)現(xiàn)不限于尋求人類尚未知曉的事物,確切地說,它包括用自己的頭腦親自獲得知識的一切方法”。中學語文教學,隨著時代的需求,信息的狂飆式變化,教者在課堂中如何利用豐富的語文教材,巧妙地投之“一石”而激起學生的“千層浪”,由“憤”而啟,由“悱”而發(fā),讓學生親自用自己的“頭”去感受、領悟、發(fā)現(xiàn),以達到豐富自己的文化積累,建立自己的文化意境,多種角度培養(yǎng)自己的思想道德,修心養(yǎng)身等現(xiàn)代價值觀的作用呢?筆者有過這樣幾種體驗,與同仁們共商。
漢字拆字法:是根據(jù)漢字的結構特點,將漢字拆開進行分析的一種方法。它既能提高學生的識字興趣,又能增長多方面的文史知識,甚至在某種程度上激發(fā)學生的情感。如曾經有學生問我:“國情”一詞是什么意思?我首先沒有告訴學生,只是將“國”字拆開成“□、口、一、戈”,然后逐部分解釋:“□”表示國界,“口”表示人口,“一”表示土地,“戈”表示武器——軍隊,由人口、土地、軍隊的組合就是一個國家,而國家里人口多少,土地資源怎么樣,軍隊裝備如何(即科技如何),這就是“國情”。講完后,這個學生雖只是“啊——”了一聲,但在他心里必然會產生起我國人口眾多、資源短缺、科技落后等憂患意識,同時也知道了“國情”一詞的概念。再如,在教學過程中經常碰到學生將一些常用字混讀混用。記得有一次,在課堂上,有個學生將“裕”字讀成“浴”字,當時并沒有批評他、嘲諷他。而是在黑板上,兩個字拆開釋義,裕——“衣”和“谷”;“浴”——“水”和“谷”,并解釋:有衣穿,有糧食吃才是“富裕”;洗澡一定要用水,不能“干洗”,所以浴就是用水洗。這樣講了以后,在學生中這兩個字誤讀現(xiàn)象再也沒有了。其實“拆字法”在我國古典名著中經常出現(xiàn)。如《紅樓夢》中“兩土孤木”指桂姐;《三國演義》中以“千里劃何菁菁,十日卜不得生”暗示董卓之禍,可見古人采用拆字法來加強自己作品的趣味性、可讀性,作為現(xiàn)代語文教學者,將此法移植課堂也是大有卑益的。
標點詠嘆法。標點符號在祖國語言文字中,起著非常重要的作用。標號與點號在語言中,用得恰當能使文字增添文采。相反,則使語言文字,從語言內涵、情感及表達作用,面目全非。作為語文教學者,應在教學過程中重視標點符號的教學,使學生全面掌握每一個標點的作用、用法。為達到這一目標,采用標點詠嘆法是可取的一個途徑。即將每一個標點符號根據(jù)其形象、特點及表達的作用聯(lián)系起來,用具體的文字加以詠嘆,使學生由了解、掌握到運用的一個過程。如:句號(。),平庸者把它看作大功告成;勇于進取者卻認為不過是一個里程碑。逗號(,),短暫的調整,是征途的加油站,是前進的序曲,是大演唱的過門。嘆號(。,喜、怒、哀、樂,一回一個臉孔,是變色龍?是圓滑者?抑或是造物主的常態(tài)分配?有待諸君評說。省略號(……),六個圓點——三雙眼睛,一雙看環(huán)境,一雙看用意,一雙思考決定去向,于是該隱掉的隱掉,該坦露的坦露,有時還來個吞吞吐吐,斷斷續(xù)續(xù),讓你捉摸,令人玄乎……。如此在教學過程中,對所有標點符號進行詠嘆,使學生從詠嘆中領悟、掌握到運用自如,同時也更能培養(yǎng)學生的語感和學生對佳作名篇深層含義的領會。
激情移植法。教師要使自己的學生從認識活動中得到情感、感悟,享受語言優(yōu)美的旋律,悟出人生哲理,首先就要自己作好情感的鋪墊。我在執(zhí)教《桂林山水》時,是這樣開課的:“我們的家鄉(xiāng)可愛啊,有名譽天下的岳陽樓,有富饒的洞庭湖,有雄偉的幕阜山,有奔流不息的汨羅江,還有傳奇的君山島……家鄉(xiāng)山河的美景真是數(shù)不勝數(shù),請同學們也用‘有……有……還有……’的句式以祖國美麗的風光為內容說一段話”。同學們說,“有波瀾壯闊的大海,有水平如鏡的西湖,還有清、靜、綠的漓江水”;“有峰巒雄偉的泰山,有紅葉似火的香山,還有幽雅的蘇州園林……”。我接著提示:還有甲天下的……?“甲天下的桂林山水”學生回答道!皩Γ鹆稚剿嗝腊。∽屛覀円煌瑏碛^賞桂林山水吧”,開始引讀了課文的第一自然段。這樣一開始就既訓練了學生的口語,鞏固了舊知識,積累了詞匯,又烘托了氣氛,奠定了情感的基調,更重要的是激發(fā)了學生對祖國大好河山的愛家愛國熱情和培養(yǎng)了審美情操。
文眼點撥法。在中學語文教材中有很多課文,尤其是記敘文,有一兩句統(tǒng)領全文的“文眼”語句,教者在教學過程中及時點撥會起到事半功倍的作用,但忌過于嚼爛,要留有余地和空間給學生去思考討論。如《荔枝蜜》中“他們正用勞動建設自己的生活,實際也是在釀蜜——為自己,為他人,也為后世子孫釀造生活的蜜”。它在文中起到畫龍點睛的作用,同時也能使學生體會出勞動的光榮,奉獻是美德。在《故鄉(xiāng)》一文中,“希望本無所謂有,也無所謂無的,這正如地上的路,其實地上本沒路,走的人多的,也便成了路”。這句話,在文中起了深化主題作用,同時予以點撥,使學生更能悟出人生哲理——艱難與創(chuàng)新。
總之,在語文教學過程中,沒有千篇一律的教條方法,只有充分激發(fā)學生的主動性和創(chuàng)造性,摒棄死記硬背的古典式方法和教師設制的條條框框,從不同角度,不同方式,引導學生從微妙中去體驗、感受、領會,營造合作學習、探究學習的氛圍,才能達到“一石多層浪”的效應作用。