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自主閱讀與主體性發(fā)展研究──在自主閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)能力與創(chuàng)造能力
傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)中難以擺脫以教師為中心,教師作為知識(shí)傳授“權(quán)威”者的角色出現(xiàn),學(xué)生較為被動(dòng)地“吸收”。在語(yǔ)文拓展閱讀教學(xué)新方法的實(shí)踐研究探索中,如何讓教師由知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者,教師由場(chǎng)上的“主演”轉(zhuǎn)變?yōu)閳?chǎng)內(nèi)外的“輔導(dǎo)”,這是值得我們教育工作者研究與探索的問(wèn)題。如何讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人我認(rèn)為在閱讀教學(xué)中猶為重要的是培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)能力與創(chuàng)造能力,讓學(xué)生充分地發(fā)揮自己。這是教學(xué)體現(xiàn)素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì),也是從根本上把握實(shí)施素質(zhì)教育的方向。
一、自主閱讀,在閱讀教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)會(huì)“發(fā)現(xiàn)”
在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生對(duì)問(wèn)題情境通過(guò)積極思考,獨(dú)立探索,改變?nèi)P授予的傳統(tǒng)教法,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)部動(dòng)機(jī)作用,增強(qiáng)獨(dú)立性和自信,使其真正成為學(xué)習(xí)的主人。古人說(shuō)得好:“讀書無(wú)疑須教有疑,有疑卻要無(wú)疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。”閱讀教學(xué)則應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,思考問(wèn)題。讓學(xué)生親自去探索思考,在自主閱讀中激勵(lì)他們智慧與潛能的發(fā)揮,從而提高他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
小學(xué)閱讀教學(xué)的教材多是現(xiàn)成文章,新知識(shí)是螺旋遞升而不是直線上升。學(xué)生對(duì)每篇課文的理解,除了借助自身的社會(huì)閱歷與生活體驗(yàn)和感受外,還可以憑借語(yǔ)境(上下文)和工具書(字典)來(lái)自學(xué)掌握。俗語(yǔ)說(shuō)得好,好的開(kāi)始就是成功的一半,而學(xué)生只有樂(lè)于去學(xué)才會(huì)收到事半功倍的效果。
1.首先要激發(fā)并培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的興趣。
對(duì)于枯燥無(wú)內(nèi)容的事物,人們的情緒總是消極與被動(dòng)的,如果能夠主動(dòng)發(fā)現(xiàn),往往會(huì)是風(fēng)光無(wú)限,其樂(lè)無(wú)窮。所以教師要善于激發(fā)學(xué)生去體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣。方法有很多,可以通過(guò)多種途徑來(lái)營(yíng)造閱讀教學(xué)的良好氣氛。比如:運(yùn)用現(xiàn)代化的電化教學(xué)手段,通過(guò)制作幻燈片展示。如上《我要的是葫蘆》,用幻燈片來(lái)演示細(xì)長(zhǎng)的葫蘆藤、可愛(ài)的小葫蘆、雪白的小花,以及和葫蘆有關(guān)系的根、藤、葫蘆。我們給葫蘆施肥澆水后,養(yǎng)料被根吸收,通過(guò)藤,送到葉子,葉子被陽(yáng)光照射后,把養(yǎng)料加工成葫蘆成長(zhǎng)所需要的營(yíng)養(yǎng),這樣葫蘆就慢慢地長(zhǎng)大了。學(xué)生天生具有好奇心,再加上生動(dòng)的動(dòng)畫效果,自然興趣就來(lái)了。這是教師把葉子葫蘆的中間加上了蚜蟲(chóng)(用動(dòng)畫來(lái)顯示)一只只的蚜蟲(chóng)是那么開(kāi)心的啃吃葉子,聰明的學(xué)生一定想到了:為什么可愛(ài)的小葫蘆沒(méi)長(zhǎng)大了就落了呢相信學(xué)生會(huì)很有興趣的去尋找答案,得出結(jié)論:葉子生了蚜蟲(chóng),蚜蟲(chóng)吃掉了能制造葫蘆生長(zhǎng)所需用的營(yíng)養(yǎng),沒(méi)有了養(yǎng)料,葫蘆就慢慢地“餓死”了!
學(xué)生在生動(dòng)的幻燈動(dòng)畫中有了自主學(xué)習(xí)的興趣,樂(lè)于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并從中體驗(yàn)了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的樂(lè)趣,這樣的教學(xué)相信學(xué)生是不會(huì)學(xué)不到知識(shí)的,也就不用擔(dān)憂學(xué)生的不學(xué)與學(xué)不好了。
2.其次要培養(yǎng)學(xué)生敢于發(fā)現(xiàn)的精神與善于發(fā)現(xiàn)的能力。
美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威說(shuō)過(guò)這樣一句話:“學(xué)校中知識(shí)的目的,不在于知識(shí)本身,而在于使學(xué)生自己獲得求知識(shí)的方法!苯處熑绻晒Φ匾龑(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)了什么知識(shí)固然重要,但更重要的是培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)的能力。我們要確保學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),徹底改變老師的“全盤授予”。放下教者的架子,把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,教師要善于由淺入深地培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)的精神,樹(shù)立學(xué)習(xí)的主人翁意識(shí)。
例如一位老師教完《草船借箭》后發(fā)問(wèn):學(xué)了這篇課文,你有什么問(wèn)題要提請(qǐng)大家探究的有一位學(xué)生問(wèn):為什么諸葛亮?xí)戎荑じ呙,原因是什么顯然,這一問(wèn)題閃現(xiàn)著思維的智慧火花。于是,這位老師立即將它提升為:在籌劃備箭上,周瑜和諸葛亮的策略有什么不同即他們?cè)诳紤]問(wèn)題上的思路有什么不同哪種思路好這一問(wèn),真是一石激起千層浪。經(jīng)過(guò)一番爭(zhēng)議,學(xué)生的認(rèn)識(shí)趨于一致:諸葛亮的思路和周瑜不一樣,周瑜是以常規(guī)思路來(lái)思考的,以為箭只能“造”才能得到;而諸葛亮用創(chuàng)造性思維來(lái)思考,想到以“借”可得到箭,也就是以“借”代“造”的方法智取,即利用天時(shí)地利向多疑善猜的曹操去“借”箭。課題上的一個(gè)“借”就說(shuō)明諸葛亮的謀略智慧要比周瑜高明得多。擔(dān)心學(xué)生提的問(wèn)題會(huì)破壞老師設(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程是多余的。
改變閱讀教學(xué)教師的提問(wèn)與學(xué)生的應(yīng)答來(lái)組織教學(xué),教師要善于引導(dǎo)、設(shè)計(jì)。只有這樣才能真正貫徹落實(shí)素質(zhì)教育,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)發(fā)展。如教《豐碑》,在學(xué)生了解軍需處長(zhǎng)可歌可泣的事跡后,設(shè)計(jì)三個(gè)讀的環(huán)節(jié):(1)自由朗讀,想想哪些地方讀不懂等下可以提出來(lái)。(2)檢查朗讀,每人自由讀一個(gè)自然段,而且是大家主動(dòng)站起來(lái)朗讀。(3)有感情朗讀,最后讓學(xué)生在優(yōu)美的配樂(lè)中進(jìn)行朗讀。這樣提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更能體現(xiàn)學(xué)生的主體性,更能促進(jìn)學(xué)生自主閱讀能力的形成。只有改變舊的教學(xué)方式,給學(xué)生充分的讀、思、問(wèn)、議、寫的時(shí)間,才能拓寬學(xué)生各自施展才能的天地。
二、自主閱讀,在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性
蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童的精神世界中,這種需要特別強(qiáng)烈。”而人又是個(gè)體,他有他自己獨(dú)特的一面,如果說(shuō)讓人都一模一樣,我想這世界肯定很不精彩的。所以小學(xué)閱讀教學(xué)學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)就顯得猶為重要。小學(xué)閱讀教學(xué)本身具有很強(qiáng)的創(chuàng)造因素,閱讀教材是作者的文學(xué)創(chuàng)作,小學(xué)生作文就是兒童的語(yǔ)言創(chuàng)作。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力與創(chuàng)新精神,使學(xué)生敢于說(shuō)自己的理解與看法,而不是老師教一句,學(xué)生就學(xué)一句,應(yīng)是老師教一句,學(xué)生學(xué)三句。作為教師,要努力創(chuàng)設(shè)學(xué)生創(chuàng)造能力的民主環(huán)境,要善于分析并支持學(xué)生在課堂上提出的個(gè)人看法,要讓學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性得到充分的發(fā)揮,讓他們有自己獨(dú)自的看法,只要不重復(fù)別人和自己就可以,要有新意。當(dāng)然也不是讓學(xué)生孤立地去創(chuàng)造,可以與觀察力、想象力以及果斷的判斷力相結(jié)合。如何培養(yǎng)學(xué)生閱讀教學(xué)的創(chuàng)造性呢主要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造性語(yǔ)言。
閱讀教學(xué)中創(chuàng)造思維的培養(yǎng),不能脫離創(chuàng)造性語(yǔ)言訓(xùn)練。要在創(chuàng)造性語(yǔ)言訓(xùn)練過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維,二者是統(tǒng)一的。下面就談?wù)勔耘囵B(yǎng)思維為主的語(yǔ)言訓(xùn)練。
1.豐富表象與培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言的形象性。
表象是形象思維的組成部分,是指人過(guò)去感知的事物在頭腦中留下的形象。兒童的表象積累多了,就會(huì)促進(jìn)思維?梢宰寣W(xué)生多觀察,積累表象。比如讓學(xué)生觀察春天,當(dāng)學(xué)生看到柳綠了,花開(kāi)了,自然就會(huì)說(shuō)出有關(guān)春天的語(yǔ)句:春天來(lái)了,粉紅的桃花開(kāi)了,柳樹(shù)抽出了嫩綠的枝芽……
2.培養(yǎng)想象創(chuàng)造性的語(yǔ)言訓(xùn)練。
法國(guó)思想家狹鎮(zhèn)羅普說(shuō)過(guò):想象,這是一種特質(zhì),沒(méi)有了它,一個(gè)人既不能成為詩(shī)人,也不能成為哲學(xué)家,也就不能成其為人。雖然說(shuō)的有些大了,但是說(shuō)明了想象力的重要性。有了豐富的想象力在閱讀中,對(duì)課文的情景就能具體理解,并能浮想聯(lián)翩,且思維活躍,創(chuàng)造力強(qiáng),學(xué)習(xí)生動(dòng)活潑。怎樣培養(yǎng)呢方法很多。
(1)揭示關(guān)鍵詞語(yǔ)、句子。如《黃河象》中有這樣一段話:“老象的右腳正好踩在一塊橢圓形的石頭上,石頭往下一陷,它抬起的左腳來(lái)不及往回收,一下子就踏進(jìn)河里,踩在河底的淤泥土,深深地陷了進(jìn)去!崩舷笫窃鯓酉葸M(jìn)淤泥中的閱讀時(shí)就可以抓住“橢圓”“陷”“來(lái)不及”“一下子”“踏進(jìn)”“踩”等詞語(yǔ)展開(kāi)想象!顿u火柴的小女孩》中有這樣一句概括性的話:“她在一座房子的墻角里坐下來(lái),蜷著腿縮成一團(tuán)。”我們從中可以想象一個(gè)赤著腳的小女孩在冰天雪地的大年夜里,躲在墻角下,饑寒交迫地縮成一團(tuán)的樣子,多可憐!
(2)抓標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。如在《金色的魚(yú)鉤》一文中,老班長(zhǎng)在生命垂危時(shí),還囑咐三個(gè)小戰(zhàn)士:“我……我不行啦。你們吃吧!還有二十多里路,吃完了,一定要走出草地去!”從這段話中的省略號(hào)和感嘆號(hào)中,我們?nèi)绻归_(kāi)豐富的想象,老班長(zhǎng)痛苦卻又堅(jiān)毅的神情就會(huì)展現(xiàn)在我們面前,從而也能進(jìn)一步體會(huì)他寧可犧牲自己,也要完成上級(jí)交給的任務(wù)的高大形象。
另外還可以利用概括性語(yǔ)句進(jìn)行想象;根據(jù)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、表情等展開(kāi)想象;細(xì)看插圖展開(kāi)想象;針對(duì)課文結(jié)尾展開(kāi)想象等等。
只有設(shè)計(jì)出靈活多樣的自主閱讀課堂,才能給學(xué)生一個(gè)充分自我展示的機(jī)會(huì);也只有這樣,才能培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造,才能真正做到以學(xué)生為主體。
所以我認(rèn)為語(yǔ)文工作者都要樹(shù)立大語(yǔ)文教學(xué)觀,確立學(xué)生主體發(fā)展意識(shí),不斷拓寬學(xué)生自主發(fā)展的天地,營(yíng)造學(xué)生廣闊多樣的自主學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生自主、主動(dòng)參與,自主發(fā)展。相信每個(gè)學(xué)生都有一顆聰慧的心靈,都能善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,都蘊(yùn)藏著巨大的創(chuàng)造力!
原創(chuàng)作品