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            [思品論文]發(fā)揮思品課主渠道作用

            時(shí)間:2022-08-17 19:42:01 政治論文 我要投稿
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            一個(gè)人的思品是素質(zhì)結(jié)構(gòu)中最重要的部分,它包括認(rèn)知能力,道德體驗(yàn)?zāi)芰托袨槟芰。那么,如何在教學(xué)活動(dòng)中循序漸進(jìn),拾級(jí)而上,充分發(fā)揮思品課教學(xué)的主渠道作用,培養(yǎng)小學(xué)生良好的思想品德呢?筆者試就三方面談一些具體的做法。

            [思品論文]發(fā)揮思品課主渠道作用

            一、明理--提高道德認(rèn)識(shí)的能力
            引導(dǎo)明辨是非是“明理”的有效途徑,教師應(yīng)依據(jù)教材的特點(diǎn),運(yùn)用學(xué)生多種感官,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,啟發(fā)積極思維,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中把已有的明辨是非能力,轉(zhuǎn)化為對(duì)道德問題探討的能力,使學(xué)生自己形成一定的道德認(rèn)識(shí)。

            如在教學(xué)《勞動(dòng)最光榮》時(shí),我首先帶領(lǐng)學(xué)生參加一次義務(wù)勞動(dòng)--植樹。在勞動(dòng)中,有的學(xué)生不怕吃苦,表現(xiàn)得很積極,有些學(xué)生怕臟怕累,在勞動(dòng)結(jié)束后,我組織學(xué)生談?wù)剟趧?dòng)的感想,大家你一言我一語,最后一致認(rèn)為,勞動(dòng)創(chuàng)造了財(cái)富,熱愛勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),通過這次勞動(dòng)和同學(xué)們發(fā)自內(nèi)心的討論,學(xué)生初步認(rèn)識(shí)到.從小應(yīng)養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的好習(xí)慣,才能真正成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

            二、動(dòng)情--提高道德體驗(yàn)?zāi)芰?br />小學(xué)生愛聽故事,易被生動(dòng)的故事情節(jié)所打動(dòng),在教學(xué)中教師可把一些課文編成故事,講給學(xué)生聽,從而使學(xué)生理解人物形象,促進(jìn)思想認(rèn)識(shí)的升華。在教學(xué)《為人誠實(shí)正直》時(shí),我請(qǐng)兩個(gè)同學(xué)分別扮演彭總和一名大隊(duì)干部,學(xué)生的情感隨著彭總的感情變化而變化,同時(shí)也為那個(gè)大隊(duì)干部的報(bào)喜而非哀,所以,學(xué)生自然而然地得出結(jié)論:彭總為人誠實(shí)、正直,自覺抵制浮夸風(fēng)。同時(shí)也認(rèn)識(shí)了社會(huì)上那些吹吹拍伯,不敢說真話,不敢伸張正義的人的卑鄙。在活動(dòng)情節(jié)當(dāng)中,學(xué)生通過親自體驗(yàn),動(dòng)了真情,從而使道德體驗(yàn)?zāi)芰Φ玫搅嗽鰪?qiáng)。

            三、導(dǎo)行--提高行為選擇和自我教育能力
            品德行為是對(duì)情感的豐富和深化,對(duì)認(rèn)識(shí)的鞏固和發(fā)展。它是思品教學(xué)效果的直接體現(xiàn)。由于教學(xué)中學(xué)生個(gè)體的多樣化和復(fù)雜性,致使其行為也是多種多樣的。在教學(xué)中注重對(duì)行為深層次的分析,有助于提高學(xué)生行為的選擇能力。如教《尊重別人講禮貌》,當(dāng)學(xué)生懂得尊重別人講禮貌是文明的表現(xiàn)后,教師引導(dǎo)學(xué)生通過思考、討論,明確在學(xué)校、在家里、在社會(huì)上怎樣待人接物。接著讓學(xué)生開展“爭戴文明花”,“比誰最愛講禮貌”等競賽,同學(xué)們爭做尊重別人,懂禮貌的好學(xué)生,一些過去有些不文明、不尊重別人行為的學(xué)生表示一定要改正錯(cuò)誤的行為習(xí)慣,從而提高了學(xué)生行為的選擇能力。

            在思品課的教學(xué)實(shí)踐中除做到上述“明理”、“動(dòng)情”、“導(dǎo)行”之外,在落實(shí)效果和真正把握好“尺度”上也是至關(guān)重要的。

            1、落實(shí)“三個(gè)實(shí)效”。一是明理到位,達(dá)到該明的“理”真正明白,有效地提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí);二是激發(fā)真情,每教課教者要充分挖掘教材的情感因素,有機(jī)地采用一些教學(xué)手段,達(dá)到真正以自己的真情實(shí)感,感染學(xué)生、打動(dòng)學(xué)生,以激發(fā)學(xué)生的真情;三是有效地指導(dǎo)道德行為。教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生模仿性強(qiáng)的特點(diǎn),處處為人師表,以自己的形象去影響學(xué)生,教育學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活。為學(xué)生日后成為各級(jí)各類復(fù)合型人才奠定堅(jiān)實(shí)的基矗 2、處理好“兩種教材”的關(guān)系。教學(xué)中要本著用好教材的精神,首先必須運(yùn)用好主教材--教科書,憑借主要教材,層層深入地強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的教育、感染。

            如果忽視發(fā)揮主教材的功能,熱衷使用大量活教材,則會(huì)嚴(yán)重影響課堂有限時(shí)間內(nèi)整體效率的提高,當(dāng)然在根據(jù)要求和學(xué)生實(shí)際充分運(yùn)用主教材的基礎(chǔ)上,適當(dāng)充實(shí)挖掘一些內(nèi)容,擴(kuò)展教育因素,有機(jī)地用好活教材。

            3、把握好“一個(gè)規(guī)律”。成功的教法都離不開一定的過程規(guī)律。以明理而言,它是一種復(fù)雜的心理過程,因此,“明理”教學(xué)中必須遵循不同的階段,精心設(shè)計(jì)問題,采用由具體到抽象,由抽象再回歸到具體,由淺入深的方法增強(qiáng)教學(xué)的多層次性并擴(kuò)大立體受眾面。此外,要遵循小學(xué)生心理特點(diǎn)與過程,循循善誘。幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析、歸納、總結(jié),從課文中的人物形象、故事情節(jié)等方而入手,弄清應(yīng)該做什么,為什么要這樣做,應(yīng)該怎樣做,借鑒西方小學(xué)生能力與素質(zhì)綜合培養(yǎng)的經(jīng)驗(yàn),并結(jié)合我國當(dāng)前小學(xué)生素質(zhì)教育的現(xiàn)實(shí),把握思品學(xué)習(xí)的規(guī)律,以促使學(xué)生素質(zhì)能力的全面提高。


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