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            思想政治課導(dǎo)入新課的思考

            時(shí)間:2022-08-15 11:29:49 政治論文 我要投稿
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            關(guān)于思想政治課導(dǎo)入新課的思考

              關(guān)于思想政治課導(dǎo)入新課的思考
              
              作者/高 軍
              
              常言道:萬(wàn)事開頭難,良好的開端是成功的一半,精彩的導(dǎo)入無(wú)疑會(huì)為課堂教學(xué)的進(jìn)行奠定良好的基礎(chǔ)。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),每一堂課都是一個(gè)新的開始,其內(nèi)容也各不相同。而學(xué)生在課前卻可能從事各種各樣的活動(dòng),其興奮點(diǎn)也可能還沉浸在剛才的活動(dòng)之中,那么怎樣才能使學(xué)生實(shí)現(xiàn)興奮中心的轉(zhuǎn)移呢?關(guān)鍵在于導(dǎo)入,只要導(dǎo)入得法,就能使學(xué)生離開正從事的活動(dòng),集中自己的注意力,全身心轉(zhuǎn)到課堂上來(lái)。精彩的導(dǎo)入會(huì)使學(xué)生如沐春風(fēng)、如飲甘露,進(jìn)入一種美妙的境界。精彩的導(dǎo)入也會(huì)促進(jìn)學(xué)生新舊知識(shí)的聯(lián)系,以舊引新或溫故知新,而借此促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的系統(tǒng)化。精彩的導(dǎo)入同時(shí)又能溝通師生的情感,使學(xué)生在和諧愉悅的氣氛中,暢飲知識(shí)的瓊漿,完善個(gè)性的發(fā)展。如何導(dǎo)入新課,導(dǎo)入新課又應(yīng)注意些什么問(wèn)題呢?我在思想政治課教學(xué)中有以下一些思考。
              
              一、導(dǎo)入新課的一些方法
              
              1. 復(fù)習(xí)導(dǎo)入法
              
              從舊知識(shí)中引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,明確探索的目的,這是政治課導(dǎo)入的常用技巧之一。政治課中有一些內(nèi)容邏輯性很強(qiáng),一些基本原理和一些概念又是在上一次或者上幾次課中講過(guò)的概念的基礎(chǔ)上發(fā)展來(lái)的,所以在講授新課前,很有必要對(duì)舊知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí),進(jìn)行知識(shí)的銜接,讓學(xué)生構(gòu)建一定的知識(shí)體系,把握知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系和邏輯層次。
              
              2. 懸疑導(dǎo)入法
              
              懸疑,一般是指對(duì)那些懸而未決的問(wèn)題和現(xiàn)象的關(guān)切心情。在教學(xué)中精心構(gòu)思,巧布懸念,也是有效的導(dǎo)入方法。俗話說(shuō)“好奇之心,人皆有之”,利用懸念,激人好奇,催人思索,往往能收到事半功倍的效果。在講到價(jià)值觀的導(dǎo)向作用的時(shí)候,結(jié)合《感動(dòng)中國(guó)》的實(shí)例,讓學(xué)生針對(duì)當(dāng)前社會(huì)所存在的一些不良的只要求自我價(jià)值的現(xiàn)象和行為進(jìn)行反思,質(zhì)疑,適時(shí)引導(dǎo),使學(xué)生在思考中提高自己分析問(wèn)題的能力,最終收到教學(xué)目的。
              
              3. 漫畫導(dǎo)入
              
              漫畫具有詼諧、幽默的特點(diǎn),同時(shí)它針砭時(shí)弊。用于政治課教學(xué)的話,既可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)也有助于發(fā)揮學(xué)生的抽象思維能力和發(fā)散思維能力。因此在教學(xué)中我們也可以嘗試用漫畫來(lái)導(dǎo)入正題。例如在講“唯物主義與唯心主義的根本分歧”時(shí),首先出示了“存在即被感知”的漫畫,漫畫的大意是:英國(guó)著名的唯心主義哲學(xué)家貝克萊,正在向他的學(xué)生講授“存在即被感知”這一命題。誰(shuí)知他的學(xué)生反而詰問(wèn)貝克萊:你的生身父母是不是客觀存在的呢?貝克萊說(shuō),該死,這正是我所不能回答的!漫畫形象地揭示了主觀唯心主義的愚蠢可笑。所以,當(dāng)這幅幽默生動(dòng)的漫畫一出現(xiàn)時(shí),學(xué)生即刻興趣盎然,議論紛紛,教師趁勢(shì)推導(dǎo):貝克萊還用得著上街買牛奶、面包嗎?他只需閉上眼睛感知一下,牛奶和面包就會(huì)從天而降。此時(shí)學(xué)生哈哈大笑,在笑聲中悟出唯心主義的荒謬。而教師適時(shí)導(dǎo)入:唯心主義是荒謬的,唯心主義的根本觀點(diǎn)是什么?與唯物主義的根本分歧又有哪些呢?讓學(xué)生馬上進(jìn)入到問(wèn)題的探討中來(lái)。
              
              4. 活動(dòng)導(dǎo)入
              
              現(xiàn)在的學(xué)生好動(dòng)、求新、對(duì)新的東西特別感興趣,因此設(shè)計(jì)新穎的活動(dòng)能啟迪學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生的激情,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。在政治課教學(xué)過(guò)程中,我們可以把握好中學(xué)生的這種心理,采用一些比較獨(dú)特的引入方法,例如演唱歌曲、讓學(xué)生自導(dǎo)自演一些與教材內(nèi)容相關(guān)的小品等。這種方法新穎活潑,容易使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,引起學(xué)生的思考,活躍氣氛,積極主動(dòng)學(xué)習(xí)。例如在講“貨幣”的時(shí)候,先在講臺(tái)上放一只蘋果,模仿在集市上賣蘋果的果農(nóng),然后請(qǐng)三位學(xué)生用不同的東西來(lái)交換。第一位學(xué)生用書去交換,我說(shuō):“我現(xiàn)在不用書,因此蘋果不能換給你!钡诙粚W(xué)生用一支筆來(lái)交換,我說(shuō):“對(duì)不起,我也不需要筆!钡谌粚W(xué)生靈機(jī)一動(dòng),從口袋里掏出一元錢來(lái)買,這時(shí)教師便接過(guò)錢把蘋果交給了學(xué)生。學(xué)生的注意力十分集中,教師抓住這個(gè)時(shí)機(jī)引出——貨幣。
              
              5. 演示實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入
              
              在政治課上做實(shí)驗(yàn),學(xué)生一定感到很驚奇。在講“事物發(fā)展的原因”時(shí),先在講臺(tái)上放著大小相同的乒乓球、皮球、鉛球,然后對(duì)著講臺(tái)扇風(fēng)(要求學(xué)生觀察結(jié)果),從這三個(gè)球的運(yùn)動(dòng)變化中,學(xué)生很快便了解到其中的原因。此類的演示實(shí)驗(yàn)所需的時(shí)間極短,但是收到的效果卻很明顯。
              
              6. 典故導(dǎo)入法
              
              課堂教學(xué)導(dǎo)入還可以引用典故、諺語(yǔ)、名言、警句、詩(shī)詞等作為開頭,提出問(wèn)題導(dǎo)入新課。因?yàn)樵?shī)詞、名言、警句、典故、諺語(yǔ)等語(yǔ)意新穎,言簡(jiǎn)意賅,有深刻的哲理。用上述方法開頭,形象,生動(dòng),逼真,學(xué)生也樂(lè)于接受。在講聯(lián)系觀點(diǎn)時(shí)就可借助“唇亡齒寒”的典故;在講質(zhì)變量變時(shí)可以運(yùn)用“滴水穿石”的成語(yǔ);在講矛盾的特殊性和普遍性關(guān)系時(shí),可以借助“白馬非馬”的典故,無(wú)須費(fèi)多大的口舌就能具體形象地讓學(xué)生領(lǐng)悟深刻的哲理。
              
              二、導(dǎo)入新課應(yīng)注意的一些問(wèn)題
              
              1. 備教材更應(yīng)備學(xué)生
              
              思想政治課是一門培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀,具有一定政治素養(yǎng)的學(xué)科,也是一門教給學(xué)生如何透過(guò)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,洞察事物本質(zhì)的學(xué)科。新課改要求教學(xué)從單一的知識(shí)傳授轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引領(lǐng),不僅使學(xué)生獲得知識(shí)技能,而且形成學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀以及各種能力。對(duì)學(xué)生已有的認(rèn)知能力的了解,對(duì)學(xué)生關(guān)注喜歡的事物的了解,在一定程度上是備好一節(jié)課上好一節(jié)課的關(guān)鍵。
              
              2. 讓導(dǎo)入新課多點(diǎn)生活味
              
              杜威提出的“教育即生活”和陶行知倡導(dǎo)的“生活即教育”揭示了教育與生活是緊密相連,息息相關(guān)的。學(xué)生是鮮活和真實(shí)個(gè)體,有一定的生活經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),開發(fā)利用學(xué)生資源,使學(xué)生有話可說(shuō),有話想說(shuō),對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,順利進(jìn)入新課環(huán)節(jié)中是非常重要。
              
              3. 營(yíng)造民主和諧的教學(xué)氛圍
              
              民主和諧是新課程、新理念的突出要求。孔子說(shuō)過(guò):“親其師,方可信其道!闭握n的教學(xué)過(guò)程本身是一種心靈碰撞,思想交流的雙向互動(dòng)過(guò)程,在導(dǎo)入新課中給學(xué)生話語(yǔ)權(quán),營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍,對(duì)于一節(jié)課是十分必要的。
              
              總之,導(dǎo)入新課的方法有很多。俗話說(shuō):教無(wú)定法,貴在得法!袄碚撌腔疑,而生活之樹常青。”教學(xué)中可采取靈活多樣的方法設(shè)計(jì)每框的開場(chǎng)白,改變僵化、乏味、一成不變的開場(chǎng)白,使每框的開場(chǎng)白言語(yǔ)幽默一點(diǎn),話題輕松一點(diǎn),課堂氣氛活潑一點(diǎn),學(xué)生表情隨意一點(diǎn),使思想政治課像磁石一樣,緊緊吸引住學(xué)生的注意力,調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,激發(fā)學(xué)生的思維,使學(xué)生樂(lè)于學(xué),學(xué)得進(jìn)。
              
              (遼寧省大連市普蘭店第三十八中學(xué))