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做個(gè)學(xué)術(shù)研究型歷史教師
做個(gè)學(xué)術(shù)研究型歷史教師作者/張劍
摘 要：針對(duì)中學(xué)歷史教師的科研現(xiàn)狀，從多讀書、常思考、勤寫作三個(gè)方面來談做一名學(xué)術(shù)研究型教師的可能性。具體從方法上進(jìn)行指導(dǎo)：博覽群書式多種讀書與反復(fù)研讀式多次讀書，從經(jīng)常性思考到常識(shí)性思考，從筆記性寫作到思考性寫作。
關(guān)鍵詞：學(xué)術(shù)研究；讀書；思考；寫作
說到學(xué)術(shù)研究，人們首先想到的是那些專門的學(xué)者，或是大學(xué)中的教授才有這個(gè)資格與能力。我的觀點(diǎn)是：中學(xué)教師群體科研能力不高是放棄了學(xué)術(shù)研究的后果而非沒有學(xué)術(shù)研究能力的體現(xiàn)。眾所周知：葉圣陶從小學(xué)任教到大學(xué)任教，一直進(jìn)行學(xué)術(shù)研究；薩特一生有不少時(shí)間在中學(xué)渡過，但并未停止對(duì)存在主義的研究，最終成為20世紀(jì)杰出的哲學(xué)家。教學(xué)中并不缺少需要研究的問題，而缺少發(fā)現(xiàn)問題的眼光和進(jìn)行研究的動(dòng)力。中學(xué)歷史教師進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的條件最好。歷史已成為過去完成時(shí)，而對(duì)它的表述和解讀卻各不相同，這就為歷史研究提供了多種角度與方向。中學(xué)歷史教師除了幫助學(xué)生成長(zhǎng)以外，也應(yīng)當(dāng)有屬于個(gè)人的成長(zhǎng)，即歷史教師也應(yīng)該是歷史研究者。那么如何才能成為學(xué)術(shù)研究型的教師呢？
一、多讀書
1.讀多種書
由于歷史的復(fù)雜性及歷史表述和解讀的不同，因而各種對(duì)歷史的主觀表述和解讀可為我們提供相對(duì)客觀的歷史場(chǎng)景。從這些表象場(chǎng)景中我們可以逐漸摸索出歷史的真實(shí)，這樣閱讀各種不同的史料就成為治史的一項(xiàng)基本工作。許多前輩也對(duì)此有過幾乎相同的描述。梁?jiǎn)⒊诖鹎迦A國(guó)學(xué)院學(xué)生關(guān)于治史經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾答出了“多讀書”這個(gè)思考了近一個(gè)周末的結(jié)論；陳寅恪的博學(xué)舉世公認(rèn)，他曾言同樣的書要看不同的版本，并且要對(duì)參互校。舉凡日記、尺牘、奏章、檔案、筆記及一些口述、自傳等均是我們要著力閱讀的，閱讀時(shí)我們應(yīng)該有一個(gè)基本態(tài)度，即不做判斷先來看。
2.讀多次書
歷史的復(fù)雜性和我們研究者在不同時(shí)期的理解力的差別導(dǎo)致了對(duì)于同一個(gè)史料我們很難每次都能理解的一步到位，所以，反復(fù)閱讀相同的版本也可以幫助我們?nèi)嫔羁痰乩斫馄鋬?nèi)涵，這也是經(jīng)典的魅力和有些人對(duì)自己的理解不斷修正，進(jìn)而達(dá)到完美的最好解釋。每次閱讀我們變換不同的角度來解讀，這樣歷史的豐富性在我們的不斷閱讀中慢慢豐富起來，對(duì)于我們理解歷史是大有益處的。比如，對(duì)于像斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》、蔣廷黻的《中國(guó)近代史》、張蔭麟的《中國(guó)史綱》以及馮友蘭的《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》等等史學(xué)經(jīng)典就得反復(fù)地閱讀，這樣才可能理解作者的意圖和歷史的啟示。
二、常思考
1.經(jīng)常性思考
讀書多了以后，有些想法是自然的，但這些東西還不能稱為思考的結(jié)晶，它只是由習(xí)慣思維而得的本能結(jié)果。想產(chǎn)生真正有價(jià)值的點(diǎn)滴結(jié)論，要經(jīng)過理性而深刻的思考，方能得出屬于自己的可面對(duì)檢驗(yàn)的結(jié)論。所以，思考要成為一種經(jīng)常性的訓(xùn)練。帶著問題閱讀，以批判的精神打量所見到的結(jié)論，注意帶著問題閱讀而非懷疑地看史料。因?yàn)檎_的史料和錯(cuò)誤的史料其實(shí)都在為我們提供著真實(shí)的歷史場(chǎng)景，錯(cuò)誤的史料同樣可以成為我們研究的對(duì)象，他為什么要造假呢？這也是我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注的。
2.常識(shí)性思考
時(shí)�？吹揭恍┤巳攀妨系贸霾划�(dāng)?shù)幕蛘咤e(cuò)誤的結(jié)論，其實(shí)
問題就出在對(duì)待史料思考的基點(diǎn)。按常識(shí)去思考是永遠(yuǎn)值得我們堅(jiān)持的，無論時(shí)代如何變遷，常識(shí)總是支配人們做事的基點(diǎn)，某些看似熱鬧的歷史資料在常識(shí)的注視下就不能自圓其說而漏洞
百出。
三、勤寫作
1.筆記性寫作
不少中學(xué)教師，看書的不少，思考的不多，動(dòng)筆的則更少，這樣真正到寫論文時(shí)就有點(diǎn)無所適從，難以出手，所以勤動(dòng)筆，首先就表現(xiàn)在將動(dòng)筆變成一種習(xí)慣，養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書”的習(xí)慣，在讀書過程中將需要摘記劃定的內(nèi)容出自筆端，這樣在加深理解的同時(shí)形成歸納的習(xí)慣。
2.思考性寫作
勤動(dòng)筆還在于將平時(shí)的思考所得，哪怕是一點(diǎn)一滴記錄下來，一來存錄以作資料，二來鍛煉行文能力。每個(gè)人成年后的健步如飛都是幼年時(shí)的歪歪斜斜、跌跌撞撞的反復(fù)練習(xí)形成的，所以，要勤于動(dòng)筆將自己的所見所思擇其要者書之以筆，書之于紙是必要的，這是做學(xué)術(shù)研究的基本訓(xùn)練。
現(xiàn)在中學(xué)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)、科研條件比起舊時(shí)好多了，只要教師立志研究，不斷努力，就一定能聚沙成塔，集腋成裘。長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，學(xué)術(shù)研究一定會(huì)閃現(xiàn)出智慧的光芒！
參考文獻(xiàn)：
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（作者單位 浙江省平陽縣山門中學(xué)）
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